id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001123-ara1.ms139	false	5274472783294990533	240	295	1235	1495	1517	300	للكاذب فاجر لانه مال عن الصدق وللفاسق فاجر لانه مال عن الحق وقال بعض الاعراب لعمر ابن الخطاب رضي الله عنه وكان قد اتاه فشكا اليه نقب ابله ودبرها واستحمله ف-----------------لم يحمله فقال--------- اقسم بالله ابو حفص عمر ما مسها من نقب ولا دبر فاغفر له اللهم ان كان فجر اي -------ان مال عن الصدق	139	6721789871709516152	Shamela0005644-ara1.ms068	true	-2838082665823060901	194	243	954	1187	1472	300	للكذاب فاجر لانه مال عن الصدق وجاء اعرابي الي عمر ---------------------------------بن الخطاب-------------------------- فشكا اليه نقب ابله ودبرها واستحمله فقال له عمر كذبت ولم يحمله فقال الاعرابي اقسم بالله ابو حفص عمر ما مسها من نقب ولا دبر -اغفر له اللهم ان كان فجر معناه ان كان مال عن الصدق	68	-4678871296113935260	177	297.5	139	293	60.4095573425293	32	JK001123-ara1	Shamela0005644-ara1
JK001123-ara1.ms040	false	-3122497580792702197	40	61	202	296	1517	300	لها وجه مثل وجه الانسان ثم هي بعد ريح هفافة وقيل-------------- لها راس مثل راس الهر وجناحان وهي من امر الله	40	6721789871709516152	Shamela0005644-ara1.ms202	true	-7187010621640605004	78	101	396	504	1513	300	لها وجه مثل وجه الانسان ثم هي بعد ريح هفافة وقال مجاهد السكينة لها راس مثل راس الهر وجناحان وهي من امر الله	202	-4678871296113935260	93	173.5	72	108	86.11111450195312	20	JK001123-ara1	Shamela0005644-ara1
JK001123-ara1.ms023	false	-12107851488463406	155	199	841	1060	1578	300	اذا تمني القي الشيطان في امنيته اي-- اذا تلا القي الشيطان في تلاوته والاماني الاكاذيب ايضا ومنه قول عثمان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رضي الله عنه ما تمنيت منذ اسلمت اي ما كذبت وقول بعض العرب لابن ذءاب وهو يحدث اهذا شء رويته ام شء تمنيته اي---- افتعلته ---	23	6721789871709516152	Shamela0005644-ara1.ms314	true	-2467678398809571196	203	269	1029	1363	1539	300	اذا تمني القي الشيطان في امنيته اراد اذا تلا القي الشيطان في تلاوته وقال الشاعر يرثي--------------- عثمان بن عفان تمني كتاب الله اول ليله واخره لاقي حمام المقادر وقال الاخر تمني كتاب الله اول ليله تمني داود الزبور علي رسل والمعني الثالث تمني كذب ووضع حديثا لا اصل له قال الفراء قال رجل--------------------------------------------------------- لابن د-اب وهو يحدث اهذا شء رويته ام شء تمنيته فمعناه افتعلته لا	314	-4678871296113935260	129	89.0	101	407	31.695331573486328	23	JK001123-ara1	Shamela0005644-ara1
JK001123-ara1.ms083	false	5286310603657134458	92	165	489	878	1542	299	----اخذ قال الشاعر يقول الذي امسي الي الحزن اهله باي الحش- امسي الخليط المباين وقولهم حاشا فلانا معناه اعزل فلانا من وصف القوم بالحشي ولا ادخله فيهم وفي جملتهم يعني من نحو قولك قام القوم حاشا فلانا ويقال حاشا لفلان وحاشا فلانا وحاشا فلان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن نصب فل-------------------------------------------------انا اضمر في حاشا مرفوع-----------------ا والتقدير حاشا فعلهم فلانا ومن خفض ف-------------------باضمار اللام لطول صحبتها حاشا وجواب اخر-------------------- لما دخلت حاشا من الصاحب اشبهت الاسم فاضيفت الي	83	6721789871709516152	Shamela0005644-ara1.ms389	true	126721677371210785	178	300	934	1574	1574	300	والجانب قال الشاعر يقول الذي امسي الي الحرز اهله باي الحشا امسي الخليط المباين وقال النابغة وما اري فاعلا في الناس يشبهه------------- ولا احاش---------------------ي من الاقوام من احد--------------- ويقال حاشا لفلان وحاشا فلانا وحاشا فلان وحشا فلان قال عمر ابن ابي ربيعة من رامها حاشي النبي واله في الفخر غطمطه هناك المزبد وقال الاخر حاشا ابي ثروان ان به ضنا عن الملحاة والشتم وانشد الفراء حشا رهط النبي فان منهم بحورا لا تكدرها الدلاء فمن قال حاشا لفلان خفض فلانا باللام الزاءدة ومن قال حاشا فلانا اضمر في حاشا مرفوعا ونصب فلانا بحاشا والتقدير حاشا فعلهم فلانا ومن قال حاشا فلان خفض فلانا باضمار اللام لطول صحبتها حاشا ويجوز ان يخفضه بحاشا لان حاشا لما -خلت م-----ن الصاحب اشبهت الاسم فاضيفت الي-	389	-4678871296113935260	261	364.5	208	696	37.5	39	JK001123-ara1	Shamela0005644-ara1