id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001123-ara1.ms062	false	6756211497740622842	28	106	125	520	1557	300	-من الغنم كانوا -----اذا ولدت الشاة سبعة ابطن نظروا فان كان السابع ذكرا ذبح-- فاكل منه الرجال والنساء وان كانت انثي تركت-- في الغنم وان كان ذكرا وانثي قا-----------------------------لوا وصلت اخاها فلم تذبح لمكانها وكان لحمها حراما علي النساء ولبن الانثي منهما حراما علي النساء الا ان يكون منهما شء فياكله الرجال والنساء و----------الحام---- الفحل اذا ركب ولد ولده ويقال اذا انتج من صلبه عشرة ابطن قالوا قد حمي ظهره فلا يركب و--------------لا يمنع من كلا ولا ماء	62	6721789871709516152	Shamela0000041-ara1.completed.ms0804	true	-7329276699742453441	68	148	344	748	1495	300	فمن الغنم كانت الشاة اذا ولدت------ سبعة ابطن فاذا -----كان السابع ذكرا ذبحوه فاكل منه الرجال والنساء وان كانت انثي تركوها في الغنم وان كان ذكرا وانثي استحيوا الذكر من اجل الانثي وقالوا وصلت اخاها فلم يذبحوه------ وكان ------------------------لبن الانثي------ حراما علي النساء فان مات منه-----ا شء --اكله الرجال والنساء جميعا واما الحام فهو الفحل اذا ركب ولد ولده ويقال اذا -نتج من صلبه عشرة ابطن قالوا--- حمي ظهره فلا يركب ولا يحمل عليه ولا يمنع من كلا ولا ماء	804	-3828321945575048363	312	507.5	247	462	67.532470703125	50	JK001123-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001123-ara1.ms111	false	3381629610433364872	250	298	1287	1521	1527	300	ويك بمعني ويلك فحذفت منه اللام كما قال عنترة--------------------------------- ويك عنتر اقدم اراد ويلك وان منصوبة باضمار اعلم ان الله ويقال -------وي مفصولة من كان ومعناها التعجب كما تقول وي لم فعلت ذلك------------------------------------------------------- وكان معناها اظن ذلك واقدره كما تقول كان الفرج قد اتاك اي اظن ذلك واقدره	111	6721789871709516152	Shamela0000041-ara1.completed.ms1947	true	5604180529607578295	178	244	942	1265	1559	300	ويك بمعني ويلك -حذفت منه اللام كما قال عنترة ولقد شفي وابرا سقمها قول الفوارس ويك عنتر اقدم اي و--يلك وان منصوب- باضمار اعلم ان الله و-قال الخليل وي مفصولة من كان ومعناها التعجب كما تقول وي لم فعلت ذلك وذلك ان القوم تندموا فقالوا وي متندمين علي ما سلف منهم وكان معناه- اظن ذلك واقدره كما تقول كان الفرج قد اتاك اي اظن ذلك واقدره	1947	-3828321945575048363	225	398.5	178	329	68.3890609741211	42	JK001123-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK001123-ara1.ms151	false	-3470439144307403580	6	61	29	327	1557	300	صلي الله عليه وسلم لا يغار عليه 96 سورة العلق 8 الرجعي المرجوع والرجوع 15 لنسفعا بالناصية -ناخذن بناصيت--------ه الي النار--------------------------------------- يقال سفعت بالشء اذا اخذته وجذبته جذبا شديدا والناصية شعر مقدم الراس--- قال جل وعز واس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال القرية اي اهل القرية 18 الزبانية واحدهم---------------------------------- زبني ماخوذ من الزبن وهو الدفع ك---------------------------------------انهم يدفعون اهل النار اليها	151	6721789871709516152	Shamela0000041-ara1.completed.ms2786	true	-2970145795135328997	164	296	820	1515	1537	300	صلي الله عليه وسلم وتكذيبه----------------------------------------------- لنسفعن بالناصية لناخذن بناصيته فلنجرنه الي النار كما قال فيءخذ بالنواصي والاقدام الرحمن يقال سفعت بالشء اذا اخذته وجذبته جذبا شديدا والناصية شعر مقدم الراس ثم قال علي البدل ناصية كاذبة خاطءة اي صاحبها كاذب خاطء قال ابن عباس لما نهي ابو جهل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة انتهره رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو جهل اتنهرني يا محمد لقد علمت ما بها اكثر ناديا مني ثم قال فوالله لاملان عليك هذا الوادي ان شءت خيلا جردا ورجالا مردا فليدع ناديه سندع الزبانية كلا لا تطعه واسجد واقترب قال الله عز وجل فليدع ناديه اي قومه وعشيرته اي فليستنصر بهم سندع الزبانية جمع زبني ماخوذ من الزبن وهو الدفع قال ابن عباس يريد زبانية جهنم سموا بها لانهم يدفعون اهل النار اليها	2786	-3828321945575048363	198	269.5	160	742	26.68463706970215	30	JK001123-ara1	Shamela0000041-ara1.completed