id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001123-ara1.ms007	false	1772813489980982879	4	39	24	193	1560	300	---الذي يولد اخرس وقيل هو المسلو------ب الفءاد الذي لا يعي شيءا ولا يفهم عمي جمع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعمي والعمي افة في العين مانعة -------من ادراك المبصر والمعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي صم عن استماع الحق بكم عن التكلم به عمي عن	7	6721789871709516152	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0162	true	685354660218451256	105	211	597	1142	1613	300	هو الذي يولد اخرس وقيل هو الخرس مع ذهاب الفءاد وقوله تعالي عمي فالعمي ذهاب بصر العين والقلب والعماية الجهالة والعمي الخفاء ايضا والتعمية الاخفاء والنعت من البكم الابكم وجمعه البكم ومن العمي الاعمي----------- في العين وجمعه العمي ومن القلب العمي وجمعه العمون قال الله تعالي بل هم منها عمون النمل ثم رفع هذه الكلمات باضمار كلمة هم اي هم صم بكم عمي وقرا عبد الله بن مسعود رضي الله تعالي عنه صما بكما عميا ولنصب ذلك ثلاثة اوجه احدها وتركهم صما بكما عميا والثاني علي الذم والثالث علي الحال واما تفسيره فقد قال قتادة اي صم عن استماع الحق بكم عن التكلم به عمي عن	162	1290461796780305233	105	117.0	80	556	18.884891510009766	18	JK001123-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
