id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001117-ara1.ms15	false	-1908342953213548589	59	155	291	818	1487	300	ازج الحواجب------ في غير قرب بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم---------- سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة من لبته الي سرته شعر يجري كالقضيب ليس في بطنه ولا صدره شعر غيره اشعر الذراعين والمنكبين بادن- متماسك- سواء البطن والصدر فسيح الصدر-------------------- ضخم الكراديس انور المتجرد عريض ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف سبط القصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبوا عنهما الماء اذا زال زال قلعا ويخطوا تكفيا ويمشي هو---نا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا	15	8283306829713988010	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms034	true	6141005978057460053	0	108	0	614	1602	300	ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق-------------------------------------------- بادنا متماسكا سوي- البطن والصدر عريض الصدر بعيد مابين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول مابين متنته والسرة شعر يجري كالخيط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك سبط القضب شثن الكفين والقدمين اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة-------------------- ساءل الاطراف---------- خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو- عنهما الماء اذا ----زال قلعا -يخطو- تكفيا ويمشي الهوينا ذريع المشية اذا مشي-كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا	34	-1859595559554827589	391	629.0	316	697	56.09756088256836	58	JK001117-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK001117-ara1.ms19	false	8102790246688252198	138	247	682	1257	1536	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------- اذا دخل---- منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزء- لله وجزء------------- لنفسه وجزء لاهله ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك----------- بالخاصة علي العامة و-------------------------------------------كان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه -علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما يصلحهم ويخب-----------------------رهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغها----- فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك و--------------------يدخلون روادا ولا يتفرقون الا عن ذواق -يخرجون ادلة يعني علي الخير وكان صلي الله عليه وسلم يءلف	19	8283306829713988010	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms035	true	-2127413578743124616	3	138	15	721	1536	300	صلي الله عليه واله وسلم ماذونا له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله وجزءا لاهله وجزءا لنفس-----------ه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك علي العامة بالخاصة ولا يدخر عنهم شيءا قال ابو غسان او قال ابو جعفر فشككت فكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمته علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج -يتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مسالتهم عنه واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغه- ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولايقبل من احد غيره فيدخلون روادا ولايفت-رقون الا عن ذواق ويخرجون اذلة ثانيا صفة مخرجه---- صلي الله عليه واله وسلم	35	-1859595559554827589	514	866.0	413	724	70.99447631835938	82	JK001117-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK001117-ara1.ms19	false	8102790246688252198	257	300	1312	1536	1536	300	يلي-ه من الناس خيارهم -افضلهم عنده واعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة و------------------------------------------------------------------------------لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر-------------------------------- واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه -لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه-	19	8283306829713988010	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms035	true	-2127413578743124616	227	289	1157	1484	1536	300	يلونه من الناس خيارهم وافضلهم عنده -اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة ثالثا صفة مجلسه صلي الله عليه واله وسلم قال فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله لا يجلس ولا يقوم الا عن- ذكر لايوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي--- المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه ولا يحسب------ ان احدا اكرم عليه	35	-1859595559554827589	210	348.5	170	338	62.13017654418945	34	JK001117-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK001117-ara1.ms09	false	7315351274085838228	32	156	156	768	1461	300	ومروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت------ برزة جلدة -------تجلس بفناء القبة--- تسقي وتطعم فسالوها ------تمرا ولحما يشرونه منها فلم يصيبوا عندها من ذلك شيءا -------وكان القوم مرملين مسنتين فنظر -صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين--- ان احلبها قالت نعم بابي---- وامي انت ان رايت بها------- حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها وسمي الله ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه وذرت ود-------عا باناء يربض الرهط فحلب---- ثجا ثم ---------------------سقاها حتي رويت ثم سقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخرهم----------------------------------------------------------------- ثم حلب انا-------------ء حتي ملاه------ ثم غادره عندها وبايعها وارتحلوا	9	8283306829713988010	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms037	true	8151093893701842566	20	160	101	797	1464	300	فمروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت امراة برزة جلدة تحتبي وتجلس بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا يشت-----رونه منها فلم يصيبوا عندها------- شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مسنتين فنظر رسول الله---------- الي شاة في كسر الخيمة فقال ما-هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت---- بابي انت وامي---- ان رايت بها من لبن حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله------------------- فمسح بيده ضرعها وسمي الله------------------ فتفاجت عليه ودرت فاجترت فدعا باناء يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي علاه ثم رفعه اليها فسقاها حتي رويت ثم سقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخرهم ثم قال ساقي القوم اخرهم شربا فشربوا جميعا عللا بعد نهل ثم اراضوا ثم حلب فيه ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عند--------ها وارتحلوا	37	-1859595559554827589	519	845.5	413	772	67.22798156738281	89	JK001117-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK001117-ara1.ms09	false	7315351274085838228	157	222	773	1089	1461	300	واصبح صوت بمكة عال-- يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزل--- بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد في--ال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي وسوود ليهن بني كعب مكان فتاتهم--------------------------------------------------- فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت -له بصريح ص-رة الشاة مزبد	9	8283306829713988010	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms038	true	-3999487653038189359	42	114	209	575	1505	300	واصبح صوت بمكة عاليا يسمعون الصوت ولا ي-رون من صاحبه--------- جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي فاهتدت به وقد فاز من امسي رفيق محمد فيا ال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجاري وسءدد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شانها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد	38	-1859595559554827589	295	535.0	234	376	78.45744323730469	52	JK001117-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed