id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001117-ara1.ms02	true	6489081565839197850	197	218	980	1083	1466	300	صلي الله عليه وسلم ارتجس ايوان كسري وسقطت منه اربع عشرة شراف-----------------------------------ة وخمدت نار فارس ولم تخمد قبل ذلك بالف عام	2	8283306829713988010	Shamela0023700-ara1.completed.ms2314	false	1634249351429388576	128	155	621	758	1431	300	صلي الله عليه وسلم ارتجس ايوان كسري وسقط- منه اربع عشرة شرافة وغاضت بحيرة ساوة وفاض وادي السماوة وخمدت نار فارس ولم تخمد قبل ذلك بالف عام	2314	8710435281970095557	102	196.0	81	138	73.91304016113281	19	JK001117-ara1	Shamela0023700-ara1.completed
JK001117-ara1.ms04	true	-7897032224559291186	180	235	885	1140	1475	300	قدم الشام -نزل تحت---------------------------- ظل شجرة قريبا من صومعة راهب فاطلع الراهب الي ميسرة فقال من هذا الرجل فقال له ميسرة------------------ رجل من قريش من اهل الحرم فقال---------- ما نزل تحت هذه الشجرة قط الا نبي بيعه وشراءه ثم باع---------- صلي الله عليه وسلم سلعته------------- واشتري ما اراد ان يشتريه ثم اقبل قافلا الي مكة	4	8283306829713988010	Shamela0023700-ara1.completed.ms2838	false	2985309077095413972	216	284	1076	1389	1464	300	قدم الشام فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم في ظل شجرة قريبا من صومعة راهب فاطلع الراهب الي ميسرة فقال من هذا الرجل الذي نزل تحت هذه الشجرة قال هذا رجل من قريش من اهل الحرم فقال له الراهب ما نزل تحت هذه الشجرة قط الا نبي------------ ثم باع رسول الله صلي الله عليه وسلم سلعته التي خرج بها واشتري ما اراد---------- ثم اقبل قافلا الي مكة	2838	8710435281970095557	218	348.5	168	335	65.07462310791016	43	JK001117-ara1	Shamela0023700-ara1.completed
JK001117-ara1.ms05	true	-8972940793881555857	0	61	0	304	1473	300	خلقك وصدق حديثك ثم عرضت----- نفسها عليه وكانت رضي الله عنها حازمة لبيبة شريفة وهي يومءذ من اوسط نساء قريش اي اعدلهن وافضلهن واعظمهن شرفا واكثرهن مالا كل من قومها قد كان حريصا علي ذلك منها لو يقدر عليه فلما قالت لرسول الله ذلك ذكره-------------------------- لاعمامه فخرج معه منهم حمزة بن عبد المطلب حتي دخل علي خويلد بن اسد فخطبها اليه	5	8283306829713988010	Shamela0023700-ara1.completed.ms2839	false	4621578350376744121	39	82	200	416	1560	300	خلقك وصدق حديثك ثم عرضت عليه نفسها----- وكانت--------------------------------------------- اوسط نساء قريش نسبا------------- واعظمهم شرفا واكثرهم مالا--------------------------------------------------- فلما قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ما قالت ذكر ذلك لاعمامه فخرج معه----- حمزة بن عبد المطلب حتي دخل علي خويلد بن اسد فخطبها اليه	2839	8710435281970095557	175	269.5	139	335	52.238807678222656	30	JK001117-ara1	Shamela0023700-ara1.completed
JK001117-ara1.ms06	true	-5794110780922956762	50	111	269	566	1468	300	بغار حراء جبل بمكة يتعبد فيه -الليالي ذوات ا------------------------------------------لعدد فقال اقرا فقال ما انا بقارء فقال صلي الله عليه وسلم فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فقال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا باسم ربك الذي ----خلق الي قوله علم الانسان ما لم يعلم--------------- فرجع---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف بها بوادره حتي دخل علي خديجة	6	8283306829713988010	Shamela0023700-ara1.completed.ms0021	false	3852491249326587490	205	290	1024	1457	1503	300	بغار حراء فيتحنث فيهوهو التعبدالليالي ذوات العدد حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا فقال ما انا بقارء -قال------------------- فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء -قال فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق------------- الانسان من علق اقرا وربك الاكرم 3 فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده ف--------دخل علي خديجة	21	8710435281970095557	218	342.0	172	475	45.894737243652344	37	JK001117-ara1	Shamela0023700-ara1.completed
JK001117-ara1.ms06	true	-5794110780922956762	62	223	332	1112	1468	300	ما انا بقارء فقال-- صلي الله عليه وسلم فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فقال ا---------------------------------قرا باسم ربك الذي خلق الي قوله علم الانسان ما لم يعلم فرجع---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف بها بوادره حتي دخل علي خديجة ف--------------قال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الورع ثم قال اي خديجة واخبرها الخبر وقال لقد خشيت علي نفسي -قالت له خديجة ابشر والله لا يخزيك الله ابدا والله انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق وانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل وهو ابن عمها وكان امرءا قد تنصر في الجاهلية وشيخا كبيرا قد عمي فقالت يا بن ال------------------------------------------------عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا بن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي يا ليتني فيها جذعا يا ليتني اكون حيا حين يخرجك قومك	6	8283306829713988010	Shamela0023700-ara1.completed.ms2840	false	-2028488790663018538	89	230	461	1175	1516	300	ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة النوم كان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح وذكر الحديث قاليعني جبريل عليه السلام اقرا باسم ربك الذي خلق-------------------------------- فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده ف--------دخل علي خديجة رضي الله عنها فقال زمل-------وني فزملوه حتي ذهب عنه الروع --وقال لخد--يجة واخبرها الخبر----- لقد خشيت علي نفسي فقالت--- خديجة كلا وا-لله لا يخزيك الله ابدا------ انك لتصل الرحم------------- وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق وانطلقت به خديجة الي و-------رقة بن نوفل------------- وكان امرا---- تنصر في الجاهلية ويكتب الكتاب العبراني ويكتب من الانجيل ما شاء الله ان يكتب فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة---------- ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يالي---------------------------------------------------تني فيها جذعا لي---تني اكون حيا اذ- يخرجك قومك	2840	8710435281970095557	478	704.0	372	882	54.195011138916016	79	JK001117-ara1	Shamela0023700-ara1.completed
JK001117-ara1.ms09	true	7315351274085838228	32	62	156	323	1461	300	ومروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت برزة جلدة -------تجلس بفناء القبة--- تسقي وتطعم فسالوها تمرا ولحما يشرون-------ه منها فلم يصيبوا عندها من ذلك شيءا وكان القوم مرملين مسنتين فنظر	9	8283306829713988010	Shamela0023700-ara1.completed.ms0510	false	-8865783089661883907	269	299	1285	1455	1459	300	فمروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت برزة جلدة تحتبي وتجلس بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالوا -------لحما وتمرا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها------- شيءا وكان القوم مرملين مسنتين فنظر	510	8710435281970095557	145	251.5	119	184	78.8043441772461	21	JK001117-ara1	Shamela0023700-ara1.completed
JK001117-ara1.ms09	true	7315351274085838228	62	157	323	773	1461	300	صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين ان احلبها قالت نعم بابي وامي انت--------- ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها وسمي الله و-------دعا لها في شاتها فتفاجت عليه وذ--رت ودعا باناء يربض الرهط فحلب---- ثجا ث----------------م سقاها حتي رويت ثم سقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخرهم ثم حلب انا-------------ء حتي ملاه------ ثم غادره عندها وبايعها وارتحلوا عنها	9	8283306829713988010	Shamela0023700-ara1.completed.ms0511	false	-3533770943575335102	1	104	5	490	1427	300	صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين ان احلبها قالت---- باب-----ي انت وامي نعم ان رايت بها حلب--------ا فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح----- ضرعها وسمي الله عز وجل ودعا لها في شاتها فتفاجت ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت ثم سقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخرهم ثم حلب فيه ثانية بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها فبايعها وارتحلوا عنها	511	8710435281970095557	416	743.5	325	507	82.05128479003906	80	JK001117-ara1	Shamela0023700-ara1.completed
JK001117-ara1.ms09	true	7315351274085838228	177	222	873	1089	1461	300	خيمتي ام معبد هما نزل--- بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي وسوود ليهن بني كعب مكان فتاتهم--------------------------------------------------- فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت -له بصريح ص-رة الشاة مزبد	9	8283306829713988010	Shamela0023700-ara1.completed.ms0512	false	6174359969992854364	0	53	0	272	1583	300	خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجاري وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد	512	8710435281970095557	205	380.0	162	272	75.36764526367188	37	JK001117-ara1	Shamela0023700-ara1.completed
JK001117-ara1.ms09	true	7315351274085838228	32	146	156	715	1461	300	ومروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت------ برزة جلدة -------تجلس بفناء القبة تسقي وتطعم------ فسالوها-------- تمرا ولحما يشرونه منها فلم يصيبوا عندها من ذلك شيءا وكان القوم مرملين مسنتين فنظر---------- صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة ف--قال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم -قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين ان احلبها قالت نعم بابي وامي انت ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فمسح بيده ضرعها وسمي ا----لله ودعا -----------لها في شاتها فتفاجت عليه وذرت ود-------عا باناء يربض الرهط فحلب----- ثجا ثم سقاها حتي رويت ثم -----سقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخرهم	9	8283306829713988010	Shamela0023700-ara1.completed.ms2652	false	-1155008939992006597	187	291	875	1400	1448	300	فمروا ب---خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت امراة برزة جلدة تحتبي وتجلس بفناء الخيمة---- وتطعم وتسقي فسالوها لحما او تمر------------------ا فلم يصيبوا------------- شيءا من ذلك------------------ فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر --خيمتها فقال ما هذه الشاة فقالت-------------- خلفها الجهد عن الغنم فقال هل لها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين ان احلبها قالت نعم-------------- ان رايت بها حلبا فاحلبها فدع----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة فمسح----- ضرعها وذكر اسم الله وقال اللهم بارك لها في شاتها فتفاجت----- ودرت واجترت فدعا باناء يريض الرهط فحلب فيها ثجا ف--سقاها حتي رويت ثم حلب وسقي اصحابه و-----------شرب اخرهم	2652	8710435281970095557	414	619.0	326	638	64.8902816772461	64	JK001117-ara1	Shamela0023700-ara1.completed
JK001117-ara1.ms09	true	7315351274085838228	62	146	323	715	1461	300	صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين ان احلبها قالت نعم بابي---- وامي انت ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها وسمي ا----لله ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه وذرت ودعا باناء يربض الرهط فحلب ثجا ثم سقاها حتي رويت ثم سقي اصحابه حت-------ي رووا ثم شرب اخرهم	9	8283306829713988010	Shamela0023700-ara1.completed.ms2921	false	6029784796349962598	24	91	112	430	1488	300	صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر البيت- فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل لها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي---- ان رايت بها حلبا فاحلبها-------------------------------------- فمسح----- ضرعها وذكر اسم الله ود-----------------------------------عا باناء يربض الرهط فحلب فيه ف--سقاها حتي رويت و--سقي اصحابه فشربوا حتي رووا و--شرب اخرهم	2921	8710435281970095557	289	504.0	225	407	71.00736999511719	56	JK001117-ara1	Shamela0023700-ara1.completed
JK001117-ara1.ms15	true	-1908342953213548589	57	155	279	818	1487	300	واسع الجبين ازج الحواجب------ في غير قرب بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم---------- سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة من لبته الي سرته شعر يجري كالقضيب ليس في بطنه ولا صدره شعر غيره اشعر الذراعين والمنكبين بادن متماسك سواء البطن والصدر فسيح الصدر---------- ضخم الكراديس انور المتجرد عريض الصدر طويل الزندين--------------------------------------------------------------------------------------- رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف سبط القصب------ خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبوا عنهما الماء اذا زال زال قلعا ويخطوا تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا	15	8283306829713988010	Shamela0023700-ara1.completed.ms0029	false	88299694675346792	160	270	799	1405	1554	300	واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم----- مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق-------------------------------------------- بادن متماسك سواء البطن والصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين السرة واللبة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف او ساءن الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو- عنهما الماء اذا زال زال قلعا -يخطو- تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا	29	8710435281970095557	409	690.5	329	658	62.15805435180664	67	JK001117-ara1	Shamela0023700-ara1.completed
JK001117-ara1.ms15	true	-1908342953213548589	0	57	0	279	1487	300	ترز به صلعة وسيما قسيما في عينيه دعج وفي بياضها عروق رقاق حمر وفي اشفاره وطف وفي صوته صهل ودوي صحل وفي عنقه سطح وفي لحيته كثافة--------- ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلا- البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه------- من قريب حلو المنطق فصل لا نذر ولا هذر وكان منطقه خرزات نظم يتحضرن	15	8283306829713988010	Shamela0023700-ara1.completed.ms0511	false	-3533770943575335102	167	219	785	1037	1427	300	تزر به صعلة وسيم- قسيم- في عينيه دعج -------------------------وفي اشفاره وطف وفي صوته--------- صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثافة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد------- واحسنه واحلاه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر -كان منطقه خرزات نظم يتحدرن	511	8710435281970095557	228	399.0	179	296	77.02702331542969	38	JK001117-ara1	Shamela0023700-ara1.completed
JK001117-ara1.ms15	true	-1908342953213548589	57	155	279	818	1487	300	واسع الجبين ازج الحواجب------ في غير قرب بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم---------- سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة من لبته الي سرته شعر يجري كالقضيب ليس في بطنه ولا صدره شعر غيره اشعر الذراعين والمنكبين بادن متماسك سواء البطن والصدر فسيح الصدر--------------------- ضخم الكراديس انور المتجرد عريض ال----------------------------------------------------------------------------------------------------صدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل-------- الاطراف سبط القصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبوا عنهما الماء ------اذا زال زال قلعا ويخطوا تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا	15	8283306829713988010	Shamela0023700-ara1.completed.ms2342	false	-8110604002717360186	106	219	517	1138	1561	300	واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم----- مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق-------------------------------------------- بادن متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين السرة واللبة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شءن الكفين والقدمين ساءل او ساءن الاطراف---------- خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو------- الماء عنهما اذا زال زال قلعا -يخطو- تكف-ا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا	2342	8710435281970095557	419	700.5	339	690	60.72463607788086	64	JK001117-ara1	Shamela0023700-ara1.completed
JK001117-ara1.ms19	true	8102790246688252198	138	188	682	935	1536	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ اذا دخل---- منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزء- لله وجزء لنفسه وجزء- لاهل------------ه ثم جزا- جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العامة و---------------------------كان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فض--لهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين	19	8283306829713988010	Shamela0023700-ara1.completed.ms0030	false	-5350113115106498198	236	300	1176	1494	1494	300	صلي الله عليه وسلم فقال كان دخوله لنفسه ماذون له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله عز وجل---- وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم يجعل جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك --------علي العامة بالخاصة ولا يدخر عنهم شيءا فكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل ------------علي قدر فضاءلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين-	30	8710435281970095557	216	333.0	171	343	62.97376251220703	37	JK001117-ara1	Shamela0023700-ara1.completed
JK001117-ara1.ms19	true	8102790246688252198	188	300	935	1536	1536	300	ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما يصلحهم ويخب-------------------رهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع-- ابلاغها----- فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها----- ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك و--------------------يدخلون روادا ولا يتفرقون الا عن ذواق -يخرجون ------------------------------------------ادلة يعني علي الخير وكان صلي الله عليه وسلم يءلف اصحابه و--------------------------------لا ينفرهم ويكرم كل كريم ---قوم ويوليه عليهم والذي يليه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الناس خيارهم -افضلهم عنده واعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة و-----------------------------------------------------لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر---------------------------------------------- واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه لا يحسب جليس--------ه ان احدا اكرم عليه-	19	8283306829713988010	Shamela0023700-ara1.completed.ms0031	false	566942688431130574	0	201	0	1048	1556	300	ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما يصلحهم والامة عن مسالتهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد الغاءب وابلغوني حاجة من لا يقدر علي ابلاغي حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياه ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يتفرقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة قال فسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه فقال كان رسول ال------له صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا فيما يعنيه او يعنيهم ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم--- كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال عما في الناس يحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يميل مخافة ان يغفلوا ويميلوا لا يقصر عن الحق ولا يتجاوزه الذين يلونه من الناس خيارهم وافضلهم عنده -اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر الله عز وجل ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه لا يحسب احد من جلساءه ان احدا اكرم عليه	31	8710435281970095557	546	926.5	440	1058	51.60680389404297	87	JK001117-ara1	Shamela0023700-ara1.completed
JK001117-ara1.ms36	true	-330886678495366500	119	186	581	913	1466	300	المصطلق- فوقعت في سهم ثابت بن قيس بن شماس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكاتبها------------------------------------------------------------- فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم تستعينه في كتاب----------------------------------------------تها وكانت امراة ملاحة فقال له-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم او خير من ذلك اءدي عن------ك واتزوجك فقبلت---- فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم عنها و------------تزوجها في سنة ست من الهجرة وتوفيت في ربيع الاول سنة ست وخمسين وتزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم	36	8283306829713988010	Shamela0023700-ara1.completed.ms2818	false	-714773387572603318	45	222	233	1085	1465	300	المصطلقي فوقعت في سهم ثابت بن قيس بن شماس او ابن عم له اخبرنا ابو جعفر عبيد الله بن احمد باسناده عن يونس بن بكير عن ابن اسحاق قال حدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير عن عاءشة قالت لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سبايا بني المصطلق وقعت جويرية بنت الحارث في السهم لثابت بن قيس بن شماس او لابن عم له فكاتبته علي نفسها وكانت امراة حلوة ملاحة لا يراها احد الا اخذت بنفسه فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم تستعينه في كتابتهاقالت عاءشة فو الله ما هو الا ان رايتها فكرهتها وقلت يري منها ما قد رايت فلما دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يا رسول الله انا جويرية بنت الحارث سيد قومه وقد اصابني من البلاء ما لم يخف عليك وقد كاتبت علي نفسي فاعني علي كتابتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او خير من ذلك اءدي عنك كتابك واتزوجك فقالت نعم ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم فبلغ الناس انه قد تزو------------------------------------------------جها فقالوا اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم	2818	8710435281970095557	234	356.0	182	900	26.0	40	JK001117-ara1	Shamela0023700-ara1.completed
JK001117-ara1.ms37	true	-8456847593942424427	35	96	173	480	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من النساء وتزوج زينب بنت خزي------------------------------------------------------------مة بن الحارث بن عبد الله بن عمرو بن عبد مناف ابن هلال وكانت تسمي------------------------------------------------------ ام المساكين لكثرة اطعامها المساكين وكانت قبله--------- تحت عبد الله بن جحش------------------------------------------------------- وقيل--------- الطفيل بن الحارث وتزوجها سنة ثلاث من الهجرة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولم تلبث--------------------------------- الا يسيرا شهرين او ث----------------------------------------------------------------------------لاثة وماتت عنده وتزوج صلي الله عليه وسلم	37	8283306829713988010	Shamela0023700-ara1.completed.ms2879	false	2818428771203048127	123	289	591	1394	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعاهدنا حتي يحلب عنزا لنا في جفنة لنا اخرجها ابو موسي زينب بنت خزيمة ب د ع زينب بنت خزيمة بن الحارث بن عبد الله بن عمرو بن عبد مناف -بن هلال ابن عامر بن صعصعة الهلالية زوج النبي صلي الله عليه وسلم يقال لها ام المساكين لكثرة اطعامها المساكين وصدقتها عليهم وكانت تحت عبد الله بن جحش فقتل عنها يوم احد فتزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيل كانت عند الطفيل بن الحارث بن المطلب بن عبد مناف ثم خلف عليها اخوه عبيدة بن الحارث قاله ابو عمر عن علي بن عبد العزيز الجرجاني وقال كانت اخت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم لامها قال ابو عمر ولم ار ذلك لغيره وتزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد حفصة قال ابو عمر ولم تلبث عند رسول الله صلي الله عليه وسلم الا يسيرا شهرين او ثلاثة حتي توفيت وكانت وفاتها في حياته لا خلاف فيه وذكر ابن منده في ترجمتها قول-------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2879	8710435281970095557	219	303.0	171	818	26.772615432739258	38	JK001117-ara1	Shamela0023700-ara1.completed
JK001117-ara1.ms39	true	-1378863549788332130	25	132	133	662	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا بامر الله جاءوا الي ابي------------------------------------- العاص وقالوا له فارق صاحبتك ونحن نزوجك باي امراة شءت فقال لا افارق صاحبتي وما يسرني ان لي بامراتي افضل من قريش و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت -كان الاسلام قد فرق بين زينب وبين ابي العاص حين اسلمت الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لا يقدر علي ان يفرق بينهما وكان----------------------------- مغلوبا بمكة ولما اسر المسلمو-----ن ابا العاص ارسل الي زينب خذي لي امانا من ابيك فخرجت فاطلعت راسها من باب حجرتها والنبي صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس فقالت ايها الناس انا زينب ----بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم	39	8283306829713988010	Shamela0023700-ara1.completed.ms2881	false	6584515066750784065	41	142	203	688	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح وولدت له ايضا بنتا اسمها امامة وقد تقدم ذكرهما واسلم ابو العاص ----------------------------------------------------------------------------------------------------------اخبرنا ابو جعفر باسناده عن يونس بن بكير عن محمد ابن اسحاق قال حدثني يحيي ابن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عن عاءشة-رضي الله عنها-قالت وكان الاسلام قد فرق بين زينب وبين ابي العاص حين اسلمت الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لا يقدر علي ان يفرق بينه-ا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم مغلوبا بمكة لا يحل ولا يحرم قيل ان اب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا العاص لما اسلم رد عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	2881	8710435281970095557	247	289.5	193	717	34.449092864990234	44	JK001117-ara1	Shamela0023700-ara1.completed
