id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001117-ara1.ms04	false	-7897032224559291186	180	216	885	1049	1475	300	قدم الشام -نزل تحت------------ ظل شجرة قريبا من صومعة راهب فا------------------------------طلع الراهب الي ميسرة فقال-------------------- من ه-----------------ذا الرج-ل فقال له ميسرة رجل من قريش من اهل الحرم فقال---------- ما نزل تحت هذه الشجرة قط الا نبي	4	8283306829713988010	Shamela0010637-ara1.completed.ms091	true	7505653073926185756	45	97	217	458	1476	300	قدم الشام فنزلا في سوق بصري في ظل شجرة قريبا من صومعة راهب من الرهبان يقال له نسطورا قال فتطلع الراهب الي ميسرة وكان يعرفه فقال يا ميسرة من هذا الذي نزل تحت هذه الشجرة فقال------------- من قريش من اهل الحرم -قال له الراهب ما نزل تحت هذه الشجرة قط الا نبي	91	3257926297391702146	138	198.0	106	255	54.117645263671875	25	JK001117-ara1	Shamela0010637-ara1.completed
JK001117-ara1.ms27	false	7807436243719431419	2	37	10	171	1457	300	ولم يقم ل--ه منهم رجل واقبل---------- صلي الله عليه وسلم حتي قام علي رءوسهم فقبض قبضة من تراب وقال شاهت الوجوه ثم حصبهم فما اصاب رجلا منهم من ذلك الحصي حصاة الا قتل يوم بدر	27	8283306829713988010	Shamela0010637-ara1.completed.ms103	true	-1937300034339662467	64	101	331	504	1435	300	ولم يقم اليه منهم رجل فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قام علي رءوسهم فاخذ حفنة من تراب فقال شاهت الوجوه ثم حصبهم فما اصاب رجلا منهم من ذلك الحصي حصاة الا قتل يوم بدر	103	3257926297391702146	152	280.5	117	173	87.86127471923828	30	JK001117-ara1	Shamela0010637-ara1.completed
JK001117-ara1.ms06	false	-5794110780922956762	161	300	827	1468	1468	300	ورقة بن نوفل--------------------------- وهو ابن عم--------------ها وكان امرءا قد تنصر في الجاهلية و-------------------------------------------------------------------------شيخا كبيرا قد عمي فقالت يا بن العم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا -بن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي يا ليتني فيها جذعا يا ليتني اكون حيا حين يخرجك قومك -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عود------ي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي فترة حتي حزن رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا ف----غدا من اهله مرارا لكي يتردي من رءوس شواهق --جبال الحرم فكلما اوفي ---ذروة جبل لكي يلقي نفسه تبدا له جبريل فقال يا محمد انك لرسول----- حقا فيسكن لذلك جاشه-	6	8283306829713988010	Shamela0010637-ara1.completed.ms118	true	-1580094896490222757	15	172	78	811	1450	300	ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرا---- تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي فكتب بالعربية من الانجيل ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له اي----- اسمع من ابن اخيك فقال و---رقة يا ابن اخي م--ا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم ب---ما راه فقال و---رقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي يا ليتني فيها جذعا--------- اكون حيا حين يخرجك قومك فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال نعم لم يات احد قط بمثل ما جءت به الا عودي واوذي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي فترة حتي حزن رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا حزنا غدا من----ه مرارا -كي يتردي من رءوس شواهق الجبال------ فكلما اوفي ص بذروة جبل -كي يلقي نفسه تبدي له جبريل فقال يا محمد انك لرسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه	118	3257926297391702146	579	984.5	451	779	74.32605743408203	109	JK001117-ara1	Shamela0010637-ara1.completed
JK001117-ara1.ms09	false	7315351274085838228	32	157	156	773	1461	300	ومروا علي-- خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت برزة جلدة تجلس- بفناء القبة--- تسقي وتطعم فسالوها ------تمرا ولحما يشرونه منها فلم يصيبوا عندها من ذلك شيءا -------وكان القوم مرملين مسنتين فنظر---------- صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال ا-تاذنين--- ان احلبها قالت نعم بابي---- وامي انت ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها----- وسمي الله و-------دعا لها في شاتها فتفاجت عليه وذرت ود-------عا باناء يربض الرهط فحلب---- ثجا ث----------------م سقاها حتي رويت ثم سقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخره-------------------م---------- ثم حلب انا---------ء حتي ملاه------ ثم غادره عندها وبايعها و--ارتحلوا عنها	9	8283306829713988010	Shamela0010637-ara1.completed.ms202	true	5855993192935439929	34	179	160	873	1444	300	فمروا علي ص خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت برزة جلدة تحتبي بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا ليشتروا----- منها فلم يصيبوا عندها------- شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مسنتين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قا---ل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال افتاذنين لي ان احلبها قالت---- بابي انت وامي نعم ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح----- ضرعها بيده وسمي الله عز وجل ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت فدعا باناء يريض الرهط فحلب فيه ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت و--سقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخرهم صلي الله عليه وسلم ثم اراضوا ثم حلب ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها وبايعها ثم ارتحلوا عنها	202	3257926297391702146	566	949.0	448	739	76.5899887084961	100	JK001117-ara1	Shamela0010637-ara1.completed
JK001117-ara1.ms15	false	-1908342953213548589	0	57	0	279	1487	300	ترز به صلعة وسيما قسيما في عينيه دعج وفي بياضها عروق رقاق حمر وفي اشفاره وطف وفي صوته صهل ودوي صحل وفي-- عنقه سطح وفي لحيته كثافة--------- ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما- وعلا- البهاء اجمل الناس وابهاه- من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نذر ولا هذر وكان منطقه خرزات نظم يتحضرن	15	8283306829713988010	Shamela0010637-ara1.completed.ms202	true	5855993192935439929	244	297	1177	1432	1444	300	تزر به صعلة وسيم- قسيم- في عينيه دعج -------------------------وفي اشفاره عطف وفي صوته صه---------ل وفي ص عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاهم من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نذز ولا هذر -كان منطقه خرزات نظم -تحدرن	202	3257926297391702146	232	399.5	182	293	79.1808853149414	35	JK001117-ara1	Shamela0010637-ara1.completed
JK001117-ara1.ms09	false	7315351274085838228	157	222	773	1089	1461	300	واصبح صوت بمكة عال-- يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقو----ل جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزل--- بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي وسوود ليهن بني كعب مكان فتاتهم--------------------------------------------------- فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت -له بصريح ص-رة الشاة مزبد	9	8283306829713988010	Shamela0010637-ara1.completed.ms203	true	3481191689385441382	60	132	284	656	1483	300	فاصبح صوت بمكة عاليا يسمعونه----- ولا يدرون من صاحبه البحر الطويل جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنهم به من فعال لا تجازي سءد-د ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد	203	3257926297391702146	290	520.0	229	378	76.71957397460938	52	JK001117-ara1	Shamela0010637-ara1.completed
JK001117-ara1.ms28	false	2141338245948192868	120	190	609	943	1495	300	انك تقول اشياء فهل لك ان اداويك وكان يداوي ويعالج فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل لك ان اريك اية وعنده نخل وشجر فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عذقا منها----- فاقبل اليه وهو يسجد ويرفع راسه حتي انتهي اليه---------------------------- فقام بين يديه ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع الي مكانك فرجع الي مكانه فقال العامري والله لا اكذبك في شء تقوله ابدا	28	8283306829713988010	Shamela0010637-ara1.completed.ms242	true	-1622357515127542842	3	60	13	291	1480	300	انك تقول اشياء فهل لك ان اداويك قال-------------------------------------------------------------------------------- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عرقا يعني نخلة فاقبل اليه وهو يسجد ويرفع راسه حتي انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام بين يديه فقال-- له رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع الي مكانك فرجع الي مكانه فقال العامري والله لا اكذبك بقول------- ابدا	242	3257926297391702146	228	407.5	178	367	62.12533950805664	45	JK001117-ara1	Shamela0010637-ara1.completed
JK001117-ara1.ms15	false	-1908342953213548589	57	155	279	818	1487	300	واسع الجبين ازج الحواجب------ في غير قرب بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم---------- سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة من لبته الي سرته شعر يجري كالقضيب ليس في بطنه ولا صدره شعر غيره اشعر الذراعين والمنكبين بادن متماسك سواء البطن والصدر فسيح الصدر--------------------- ضخم الكراديس انور المتجرد عريض ال----------------------------------------------------------------------------------------------------صدر طويل الزندين رحب الراحة---------- شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف سبط القصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبوا عنهما الماء اذا زال زال قلعا ويخطوا تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا	15	8283306829713988010	Shamela0010637-ara1.completed.ms395	true	-4822278703255632593	49	163	248	877	1556	300	واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق-------------------------------------------- بادن متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف---------- خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو- عنهما الماء اذا زال زال قلعا -يخطو- تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا	395	3257926297391702146	432	743.5	350	686	62.97376251220703	72	JK001117-ara1	Shamela0010637-ara1.completed
JK001117-ara1.ms19	false	8102790246688252198	257	293	1312	1505	1536	300	يلي-ه من الناس خيارهم افضلهم عنده واعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة و-----------------------------------------------------لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر و---------------------------------اذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه -نصيبه	19	8283306829713988010	Shamela0010637-ara1.completed.ms396	true	-1534777492571815672	247	300	1261	1540	1540	300	يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده -اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها اذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه بنصيبه-	396	3257926297391702146	189	326.0	154	281	67.2597885131836	33	JK001117-ara1	Shamela0010637-ara1.completed
JK001117-ara1.ms19	false	8102790246688252198	138	260	682	1326	1536	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------- اذا دخل---- منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزء- لله وجزء لنفسه وجزء- لاهل------------ه ثم جز-ا جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العامة و-------------------كان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو ا--لحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما يصلحهم ويخب-----------------------رهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغها----- فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها----- ثبت الله قدميه يوم القيامة -لا يذكر عنده الا ذلك و--------------------يدخلون روادا ولا يتفرقون الا عن ذواق -يخرجون ادلة يعني علي الخير وكان------------------------------------ صلي الله عليه وسلم يءلف اصحابه ولا------------------------------------ ينفرهم ويكرم كل كريم--- قوم ويوليه عليهم والذي يليه من الناس	19	8283306829713988010	Shamela0010637-ara1.completed.ms396	true	-1534777492571815672	42	201	210	1029	1540	300	صلي الله عليه وسلم لنفسه ماذونا له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله عز وجل---- وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزءا جزاه بينه وبين الناس ويرد ذلك ال--------ي العامة ولا يدخر عنهم شيءا فكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو ص الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مسالتهم عنه واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياه ثبت الله قدميه يوم القيامة ولا يذكر عنده الا ذاك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة قال فسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا مما يعنيهم ويءلفهم ولا يفرقهم او قال ينفرهم ويكرم--- كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذ--------ر الناس	396	3257926297391702146	564	919.0	451	842	66.9833755493164	90	JK001117-ara1	Shamela0010637-ara1.completed