id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001117-ara1.ms15	false	-1908342953213548589	145	207	769	1070	1487	300	اذا مشي----- كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا بين كتفيه خاتم النبوة كانه زر حجلة او بيضة حمامة لونه كلون جسده عليه خيلان كان عرقه اللءلء ولريح عرقه اطيب من ريح المسك الاذفر ي-------------------قول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله صلي الله عليه وسلم وعن البراء بن عازب رضي الله عنه انه قال رايت ---------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم	15	8283306829713988010	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0016	true	-8110289814085100278	64	131	332	668	1606	300	اذا مشي تقلع كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت م--عا بين كتفيه خاتم النبوة اجود الناس صدرا واصدق الناس لهجة والينهم عريكة واحسنهم عشرة------------------------- من راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله صلي الله عليه واله وسلم------------------------------- قال ابو عيسي سمعت ابا جعفر محمد بن الحسين يقول سمعت الاصمعي يقول في تفسير صفة النبي صلي الله عليه واله	16	857139917389603461	160	208.0	120	394	40.60913848876953	29	JK001117-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001117-ara1.ms15	false	-1908342953213548589	57	207	279	1070	1487	300	واسع الجبين ازج الحواجب------ في غير قرب بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم---------- سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة من لبته الي سرته شعر يجري كالقضيب ليس في بطنه ولا صدره شعر غيره اشعر الذراعين والمنكبين بادن متماسك سواء البطن والصدر فسيح الصدر--------------------- ضخم الكراديس انور المتجرد عريض ال----------------------------------------------------------------------------------------------------صدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف سبط القصب---------- خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبوا عنهما الماء اذا -زال زال قلعا ويخطوا تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين كتفيه خاتم النبوة كانه زر حجلة او بيضة حمامة لونه كلون جسده عليه خيلان كان عرقه اللءلء ولريح عرقه اطيب من ريح المسك الاذفر يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله صلي الله عليه وسلم وعن البراء بن عازب رضي الله------ عنه انه قال---- رايت النبي صلي الله عليه وسلم	15	8283306829713988010	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0017	true	7442266077451888088	2	155	11	833	1537	300	واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتاجله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم----- مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق-------------------------------------------- بادن متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك لشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف او قال شاءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو- عنهما الماء اذا ازال زال قلعا -يخطو- تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب ا-ذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اكثر من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدر من لقي بالسلام وروينا فيه ايضا عن جابر بن سمرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله تعالي ع----نه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه واله	17	857139917389603461	467	600.5	374	1080	43.24074172973633	74	JK001117-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001117-ara1.ms15	false	-1908342953213548589	57	155	279	818	1487	300	واسع الجبين ازج الحواجب------ في غير قرب بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم---------- سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة من لبته الي سرته شعر يجري كالقضيب ليس في بطنه ولا صدره شعر غيره اشعر الذراعين والمنكبين بادن متماسك سواء البطن والصدر فسيح الصدر--------------------- ضخم الكراديس انور المتجرد عريض ال----------------------------------------------------------------------------------------------------صدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف سبط القصب---------- خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبوا عنهما الماء اذا -زال زال قلعا ويخطوا تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا	15	8283306829713988010	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0018	true	829961739665536715	182	297	974	1608	1623	300	واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتاجله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم----- مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق-------------------------------------------- بادن متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك لشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف او قال شاءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو- عنهما الماء اذا ازال زال قلعا -يخطو- تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب ا-ذا التفت التفت جميعا	18	857139917389603461	427	720.0	345	687	62.154293060302734	68	JK001117-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001117-ara1.ms19	false	8102790246688252198	138	247	682	1257	1536	300	صلي الله عليه وسلم---------- اذا دخل---- منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزء- لله وجزء------------- لنفسه وجزء لاهله ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فيرد -ذلك بالخاصة علي العا--------------------------مة وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما يصلحهم ويخب---------------------------------------------------------------------------------------رهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد----- الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغها فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك و--------------------يدخلون روادا ولا يتفرقون الا عن ذواق -يخرجون ادلة يعني علي الخير وكان------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم يءلف	19	8283306829713988010	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0020	true	8778984199761735797	92	239	443	1214	1512	300	صلي الله عليه واله وسلم فقال اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله وجزءا لاهله وجزءا لنفس-----------ه ثم جزا جزءا بينه وبين الناس فيودي ذلك بالخاصة علي العامة ولا يدخر عنهم شيءا للعامة وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم عما ا-صلحهم الامة من مسالتهم عنه قلت هذا في الشماءل من مسالتهم عنه وفي كتاب الشفاء من مسالته عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغها -انه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يفترقون الا-عن ذواق ويخرجون ادلة يعني علي الخير قلت وقوله عن ذواق قيل ذواق العلم والفواءد لانه صلي الله عليه واله وسلم	20	857139917389603461	533	950.5	429	785	67.89808654785156	88	JK001117-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001117-ara1.ms19	false	8102790246688252198	257	300	1312	1536	1536	300	يلي-ه من الناس خيارهم -افضلهم عنده واعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة و---------------------------------------------------------لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه-	19	8283306829713988010	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0021	true	9106645214696038071	30	84	157	433	1523	300	يلونه من الناس خيارهم وافضلهم عنده -اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومواراة قال فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر فاذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك -يعطي كلا------ نصيبه لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه	21	857139917389603461	209	358.0	168	284	73.591552734375	35	JK001117-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001117-ara1.ms19	false	8102790246688252198	70	142	334	701	1536	300	عند عاءشة رضي الله عنها وكسرتها فجعل يجمع ذلك في القصعة ويقول غارت امكم غارت امكم حديث خرافة وحدث صلي الله عليه و-----سلم ذات ليلة نساءه حديثا فقالت امراة منهم كان الحديث حديث خرافة فقال اتدر------------------------ون ما خرافة ان خرافة كان رجلا من عذرة اسرته الجن في الجاهلية فمكث فيهم دهرا ثم ردوه الي الانس فكان يحدث الناس بما راي فيهم من الاعاجيب فقال الناس حديث خرافة وكان صلي الله عليه وسلم	19	8283306829713988010	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0047	true	4449148692577941189	15	83	73	412	1452	300	عن- عاءشة رضي الله -----------------------------------------------------عنها قالت حد-ث -رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ذات ليلة نساء -حديثا فقالت امراة منهن كان الحديث حديث خرافة فقال صلي الله عليه واله وسلم اتردون ما خرافة ان خرافة كان رجلا من عذرة اسرته الجن في الجاهلية فمكث فيهم دهرا ثم ردوه الي الانس فكان يحدث الناس بما راي فيهم من الاعاجيب فقال الناس حديث خرافة نومه صلي الله عليه واله	47	857139917389603461	283	506.0	222	396	71.46464538574219	50	JK001117-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001117-ara1.ms21	false	-3926632928749861159	137	180	696	909	1492	300	الله لا شريك له وا----------------ذا اخذ مضجعه وضع كفه اليمني تحت خده و------قال رب قني عذابك يوم تبعث عبادك وكان يقول --------------------------------------------------------------------------اللهم باسمك اموت واحيا واذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه الن--------------------------------------شور وكان صلي الله علي-----ه وسلم اذا	21	8283306829713988010	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0047	true	4449148692577941189	93	164	456	807	1452	300	الله صلي الله عليه واله وسلم كان اذا اخذ مضجعه وضع كفه اليمني تحت خده الايمن قال رب قني عذابك يوم تجمع عبادك وعن حذيفة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه واله وسلم اذا اوي الي فراشه فقال اللهم باسمك اموت واحيا واذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد-ما اماتنا واليه النشور وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا	47	857139917389603461	181	315.0	143	352	51.42045593261719	31	JK001117-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown