id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001117-ara1.ms09	true	7315351274085838228	32	157	156	773	1461	300	ومروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت برزة جلدة تجلس- بفناء القبة---- تسقي وتطعم فسالوها تمرا ولحما يش-------رونه منها فلم يصيبوا عندها من ذلك شيءا -------وكان القوم مرملين مسنتين فنظر---------- صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم -قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين--- ان احلبها قالت نعم بابي---- وامي انت ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها وسمي الله و-------دعا لها في شاتها فتفاجت عليه وذ-------رت ودعا باناء يربض الرهط فحلب---- ثجا ث----------------م سقاها حتي رويت ثم سقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخره-------------------م---------- ثم حلب انا-------------ء حتي ملاه------ ثم غادره عندها و--بايعها و--ارتحلوا عنها	9	8283306829713988010	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms146	false	-7990697070259015820	92	236	476	1181	1478	300	فمروا علي خيمتي ام معبد ---------وكانت برزة جلدة تختبء بفناء الخيمة ثم تسقي وتطعم فسالوها ------لحما وتمرا يشترونه منها فلم يصيبوا عندها------- شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مش-تين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم فقال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت---- بابي انت وامي---- ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها وسمي الله جل وعز ودعا لها في شانها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت و--سقي اصحابه حتي رووا ف--شرب اخرهم صلي الله عليه وسلم ثم اراضوا ثم حلب فيه ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها ثم بايعها ثم ارتحلوا عنها	146	8710416721501519985	560	923.5	443	740	75.67567443847656	96	JK001117-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK001117-ara1.ms09	true	7315351274085838228	157	222	773	1089	1461	300	واصبح صوت بمكة عال-- يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول--- جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد-- هما نزل--- بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد-- فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي وسوود-- ليهن بني كعب مكان فتاتهم فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح صرة الشاة مزبد	9	8283306829713988010	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms147	false	-6827511342078185380	125	193	593	920	1461	300	فاصبح صوت بمكة عاليا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه من الطويل 1 جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد 2 هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد 3 فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجاري وسءدد 4 ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد 5-- دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزبد	147	8710416721501519985	272	460.0	213	330	82.42424011230469	47	JK001117-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK001117-ara1.ms15	true	-1908342953213548589	0	57	0	279	1487	300	ترز به صلعة وسيما قسيما في عينيه دعج وفي بياضها عروق رقاق حمر وفي اشفاره وطف ----------------وفي صوته صهل ودوي صحل وفي عنقه سطح وفي لحيته كثافة--------- ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما-------- وعلا- البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه------- من قريب حلو المنطق فصل لا نذر ولا هذر وكان-- منطقه خرزات نظم يتحضرن	15	8283306829713988010	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms147	false	-6827511342078185380	4	62	17	297	1461	300	تزر به صقلة وسيما قسيما في عينيه دعج -------------------------وفي اشفاره عطف او غطف الشك مني وفي صوته--------- صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثافة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما او سماه وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد------- واحسنه واجمله من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر -كانما منطقه خرزات نظم يتحدرن	147	8710416721501519985	229	385.0	180	322	71.11801147460938	37	JK001117-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK001117-ara1.ms15	true	-1908342953213548589	57	87	279	437	1487	300	واسع الجبين ازج الحواجب------ في غير قرب بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم---------- سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة	15	8283306829713988010	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms156	false	706036290372617379	263	296	1366	1540	1557	300	واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة	156	8710416721501519985	157	297.5	127	174	90.2298812866211	27	JK001117-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK001117-ara1.ms15	true	-1908342953213548589	104	155	525	818	1487	300	بادن متماسك سواء البطن والصدر فسيح الصدر--------------------- ضخم الكراديس انور المتجرد عريض الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف سبط القصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبوا عنهما الماء اذا زال زال قلعا ويخطوا تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا	15	8283306829713988010	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms157	false	1817301372645502959	5	56	26	315	1540	300	بادن متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد----------- طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف---------- خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو- عنهما الماء اذا زال زال قلعا -يخطو- تكيفا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب -اذا التفت التفت جميعا	157	8710416721501519985	263	466.5	216	314	83.75796508789062	41	JK001117-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK001117-ara1.ms19	true	8102790246688252198	138	238	682	1213	1536	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ اذا دخل---- منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزء- لله وجزء لنفسه وجزء- لاهل------------ه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العامة وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما يصلحهم ويخبرهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغها فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك و--------------------------------------------يدخلون روادا ولا يتفرقون الا عن ذواق -يخرجون ادلة	19	8283306829713988010	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms157	false	1817301372645502959	211	269	1087	1379	1540	300	صلي الله عليه وسلم فقال كان دخوله لنفسه ماذون له في ذلك وكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله عز وجل---- وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العامة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يدخر عنهم شيءا وذكر دخول الناس عليه فقال يدخلون روادا ولا يتفرقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة	157	8710416721501519985	179	107.5	143	636	28.1446533203125	28	JK001117-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK001117-ara1.ms19	true	8102790246688252198	156	236	770	1201	1536	300	جزا جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي الع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما يصلحهم ويخبرهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغها فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ويدخلون روادا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولا يتفرقون الا عن ذواق	19	8283306829713988010	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms164	false	2352203278074302498	121	198	601	998	1498	300	جزا جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العامة يريد ان العامة كانت لا تصل اليه في منزله في ذلك الوقت ولكنه كان يوصل اليها حظها من ذلك الجزء بالخاصة التي تصل اليه فتوصله الي العامة وقوله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يدخلون روادا وهو جمع راءد والراءد الذي يبعث به القوم يطلب لهم الكلا ومساقط الغيث ولم يرد الكلا في هذا الموضع ولكنه ضربه مثلا لما يلتمسون عنده من النفع في دينهم ودنياهم والعلم وقوله ولا يتفرقون الا عن ذواق	164	8710416721501519985	91	154.0	74	732	12.431694030761719	14	JK001117-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown