id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001117-ara1.ms01	false	7002123087331650059	117	283	630	1370	1454	300	عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر بن مالك ابن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نان بن ادد بن --مقوم بن ناحور بن تيرح --------بن يعرب بن يشجب بن ثابت بن اسماعيل بن ابراهيم خليل الرحمن بن--------------------- ازر بن ناحورا بن ياروخ بن راغوا بن فالخ بن عيير بن شامخ بن ارفخشد بن سام بن نوح بن لامك بن متوشلخ بن خنوخ وهو ادريس---------------------------- اول بني ادم اعطي النبوة وخط بالقلم بن يزد بن مهليل بن قيس ب--ن يانوش بن شيث بن ادم عليه السلام و----النسب ----------------------------------------------------الي عدنان متفق علي صحته-------------- وما بعده مختلف فيه الا انهم اتفقوا علي ان النسب يرجع الي اسماعيل بن ابراهيم خليل الله تعالي وقريش -هم اولاد النضر وقيل فهر بن مالك وقيل النضر بن كنانة وقيل غير ذلك والاول اصح واشهر وام رسول الله صلي الله عليه وسل--م امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب وقد روي -------	1	8283306829713988010	JK003609-ara1.mARkdown.ms0045	true	6970994751869658283	0	191	0	862	1422	300	عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر بن مالك -بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركه بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان البسيط وكم اب قد علا بابن ذري شرف كما علا برسول الله عدنان هذا هو المتفق علي صحته وقال الحافظ عبد الغني وغيره عدنان بن ادد بن المقوم بن ناحور بن تيرح بن يشحب بن يعرب بن يشجب بن نابت بن اسماعيل بن ابراهيم خليل الرحمن عليه السلام بن تارح وهو ازر بن ناحور- بن ساروح بن راعو -بن فالخ بن عيبر بن شالخ بن ارفخشذ بن سام بن نوح بن لامك بن متوشلخ بن خنوخ وهو ادريس عليه السلام فيما يزعمون وهو اول بني ادم اعطي النبوة وخط بالقلم بن يرد بن مهليل بن قينين بن يان-ش بن شيث بن ادم عليه السلام وهذا النسب ذكره محمد بن اسحاق بن يسار المدني في احدي الروايات والي عدنان متفق علي صحته من غير اختلاف وما بعده مختلف فيه------------------------------------------------------------------------- وقريش فيه اقوال ا-شهرها هو فهر بن مالك وقيل النض---------------------------------------ر وام------------------ه عليه السلام امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة ولد يوم	45	-1565415704678795426	568	955.5	433	997	56.97091293334961	112	JK001117-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK001117-ara1.ms04	false	-7897032224559291186	147	248	722	1207	1475	300	فقال والله لء----ن قدمت به ال----شام لتقتلنه اليهود فرده خوفا عليه منهم ثم خرج صلي الله عليه وسلم مرة ثانية الي الشام مع ميسرة غلام خديجة---------- في تجارة لها قبل ان يتزوجها فلما قدم الشام نزل تحت ظل شجرة قريبا من صومعة راهب فاطلع الراهب الي ميسرة فقال من هذا الرجل فقال له ميسرة رجل من قريش من اهل الحرم فقال ما نزل تحت--- هذه الشجرة قط الا نبي بيعه وشراءه ثم باع صلي الله عليه وسلم سلعته واشتري ما اراد ان يشتريه ثم اقبل قافلا الي مكة فقيل ان ميسرة قال كان اذا كانت الهاجرة واشتد الحر نزل ملكان يظلانه	4	8283306829713988010	JK003609-ara1.mARkdown.ms0046	true	-1899954605355414002	159	224	818	1134	1515	300	وقال لابي طالب لان قدمت به الي الشام لتقتلنه اليهود فرده خوفا عليه منهم ثم خرج------------------- مرة ثانية الي الشام مع ميسرة غلام خديجة بنت خويلد في تجارة لها قبل ان يتزوجها فلما قدم الشام نزل تحت ظل شجرة قريبا من صومعة راهب فقال- الراهب------------------------------------------------------------------------ ما نزل تحت ظل هذه الشجرة قط الا نبي وك----------------------------------------------------------------------------------------------ان ميسرة يقول--- اذا كان- الهاجرة واشتد الحر نزل ملكان يظلانه	46	-1565415704678795426	279	471.5	220	506	55.13833999633789	50	JK001117-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK001117-ara1.ms06	false	-5794110780922956762	46	104	244	532	1468	300	بشيرا ونذيرا واتاه جبريل-------------- بغار حراء جبل بمكة يتعبد فيه الليالي ذوات العدد فقال اقرا فقال ما انا بقارء فقال---------- صلي الله عليه وسلم فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فقال ا-----------قرا باسم ربك الذي خل------ق الي قوله------ علم الانسان ما لم -----------------------------------------يعلم فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم	6	8283306829713988010	JK003609-ara1.mARkdown.ms0047	true	1483961986266128739	0	68	0	337	1479	300	بشيرا ونذيرا واتاه جبراءيل عليه السلام بغار --------------------------------------حراء فقال اقرا فقال ما انا بقارء -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فقال في الثالثة اقرا باسم ربك الذي خلق العلق الي قوله تعالي علم الانسان ما لم يعلم العلق فقالت عاءشة رضي الله عنها اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم	47	-1565415704678795426	233	408.0	183	376	61.96808624267578	44	JK001117-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK001117-ara1.ms51	false	6388226102576863913	94	256	494	1297	1520	300	ولما حضره الموت كان عنده قدح فيه ماء----- يدخل يده فيه ويمسح وجهه ويقول اللهم اعني علي سكرات الموت ولما مات اقتحموا الناس حين سمعوا الرنة وسجي صلي الله عليه وسلم ببردة حبره وقيل ان الملاءكة سجته فكذب بعض اصحابه بموته دهشة منهم--- عمر------------- واخرس بعضهم فما تكلم الا بعد الغد منهم عثمان------------- واقعد اخرون منهم علي-- ولم يكن فيهن اثبت من العباس وابي بكر رضي الله عنهم اجمعين ثم ان الناس سمعوا من باب الحجرة حين ذكروا غسله لا تغسلوه فانه طاهر مطهر ثم سمعوا صوتا بعد---ه اغسله -فان ذلك ابليس وانا الخضر وعزاهم فقال ان في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل فاءت فبالله فثقوا واياه فارجوا فان المصاب من حرم الثواب واختلفوا في غسله فقالوا لا ندري انجرده عن ثيابه كما نغسل موتانا ام نغسله-------- في ثيابه فارسل الله ------------عليهم النوم حتي ما بقي منهم رجل الا واضع لحيته علي صدره ثم قال قاءل لا يدري من هو اغسل-ه في ثيابه فانتبهوا وغسلوه	51	8283306829713988010	JK003609-ara1.mARkdown.ms0049	true	321891435942330569	143	272	740	1369	1515	300	ولما حضره الموت كان عنده قدح فيه ماء فجعل يدخل يده فيه ويمسح وجهه ويقول اللهم اعني علي سكرات الموت--------------------------------------- وسجي------------------- ببرد- حبرة وقيل ان الملاءكة سجته وكذب بعض اصحابه بموته دهشة تحكي عن عمر رضي الله عنه واخرس--------------------------------- عثمان رضي الله عنه واقعد علي رضي الله عنه ولم يكن فيهم اثبت من العباس وابي بكر--------------------- ثم ان الناس سمعوا من باب الحجرة--------------- لا تغسلوه فانه طاهر مطهر ثم سمعو-----ا بعد ذلك اغسلوه فان ذلك ابليس وانا الخضر وعزاهم فقال ان في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل فاءت فبالله فثقوا واياه فارجوا فان المصاب من حرم الثواب واختلفوا ف--------------------------------------------------------ي غسله هل يكون في ثيابه او يجرد عنها فوضع الله عليهم النوم ف----------------------------------------------قال قاءل لا يدري من هو اغسلوه في ثيابه فانتبهوا وفعلوا	49	-1565415704678795426	527	902.5	419	864	60.99536895751953	93	JK001117-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK001117-ara1.ms52	false	-9041577185126346006	17	211	87	1043	1388	274	لقد طبت حيا وميتا وكفن صلي الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب بيض سحولية من ثياب سحول بلده باليمن ليس فيها قميص ولا عمامة بل لفاءف من غير خياطة وكان في حنوطه المسك ابقي منه علي شيءا لحنوطه اذا مات وصلي عليه المسلمون افراد-----ا لم يءمهم احد فقيل فعل ذلك ليكون كل منهم في الصلاة اصلا لا تابعا لاحد وقيل ليطول وقت الصلاة فيلحق من ياتي من حول المدينة وفرش تحته في --قبره قطيفة حمراء كان يتغطي بها نزل بها شقران ودخل قبره العباس وعلي والفضل وقتم وشقران وقيل ادخلوا معهم عبد الرحمن بن عوف وقيل انهم اختلفوا في مكان الدفن فقال بعضهم ندفنه في مصلاه وقال بعضهم بالبقيع فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما دفن نبي قط الا في المكان الذي توفي فيه فدفن في الموضع الذي توفي فيه حول فراشه وحفر له ول-حد واطبق عليه تسع لبنات وقيل انهم اختلفوا ايلحد له ام --لا وكان في المدينة حفاران احدهما يلحد وهو ابو طلحة والاخر يحفر وهو ابو عبيدة فاتفقوا علي ان من جاء منهم- اولا عمل عمله فجاء الذي يلحد فلحد لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ذلك في بيت عاءشة	52	8283306829713988010	JK003609-ara1.mARkdown.ms0050	true	4681004087229134290	0	84	0	421	1479	300	لقد طبت حيا وميتا وكفن------------------- في ثلاثة اثواب بيض سحولية------------------------- ليس فيها قميص ولا عمامة بل لفاءف من غير خياطة----------------------------------------------------- وصلي -----المسلمون عليه افذاذا لم يءمهم --------------------------------------------------------احد--------------------------------------------------- وفرش تحته في القبر- قطيفة حمراء كان يتغطي بها نزل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شقران وحفر له والحد واطبق عليه تسع لبنات واختل---------فوا ايلحد له ام يضرح وكان --بالمدينة حفاران احدهما يلحد وهو ابو طلحة والاخر يضرح وهو ابو عبيدة فاتفقوا---- ان من جاء منهما اولا عمل عليه فجاء الذي يلحد فلحد له ونحي فراشه وحفر له مكانه----------- في بيت عاءشة	50	-1565415704678795426	362	598.0	284	967	37.435367584228516	60	JK001117-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK001117-ara1.ms14	false	4656647423352970723	222	293	1208	1562	1595	300	كان صلي الله عليه وسلم ربعة من القوم لا مايل من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين بعيد ما بين المنكبين ابيض اللون مشربا بحمرة وقيل ازهره ليس بالابيض الامهق ولا بادم له شعر يبلغ شحمة اذنيه اذا طال واذا قصر الي انصافها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يبلغ --شيبه في راسه ولحيته عشرين شعرة وكان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة ظاهر الوضاءة مليح الوجه يتلالا وجهه تلالا القمر ليلة البدر	14	8283306829713988010	JK003609-ara1.mARkdown.ms0052	true	3791975282347537009	137	225	693	1141	1508	300	كان صلي الله عليه وسلم ربعة------------------------------------------------------------ بعيد ما بين المنكبين ابيض اللون مشربا -حمرة يبلغ شعره----------------------------------------- شحمة اذنيه وقالت عاءشة رضي الله عنها كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم وكان له شعر فوق الجمة ودون الوفرة رواه ابو داود والترمذي وقالت ام هانء رضي الله عنها قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة وله اربع غداءر روياه ايضا وكان سبط الشعر في لحيته كثافة ومات صلي الله عليه وسلم ولم يبلغ الشيب- في راسه ولحيته عشرين شعر---------------------------------ة ظاهر الوضاءة----------- يتلالا وجهه ك-----القمر ليلة البدر	52	-1565415704678795426	169	234.0	135	600	28.16666603088379	24	JK001117-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK001117-ara1.ms15	false	-1908342953213548589	85	207	424	1070	1487	300	دقيق المسرب-------------------ة من لبته الي سرته شعر يجري كالقضيب ليس في بطنه ولا صدره شعر غيره اشعر الذراعين والمنكبي---------------------ن بادن- متماسك- سواء البطن والصدر فسيح الصدر ضخم الكراديس انور المتجرد------------------------ عريض الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف سبط القص-ب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبوا عنهما الماء اذا زال زال قلعا ويخطوا تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا بين كتفيه خاتم النبوة كانه زر حجلة او----- بيضة --حمامة لونه كلون جسده عليه خيلان كان عر--------------------------------------------------------------------قه اللءلء ولريح عرقه اطيب من ريح المسك الاذفر يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله صلي الله عليه وسلم وعن البراء بن عازب رضي الله عنه انه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم	15	8283306829713988010	JK003609-ara1.mARkdown.ms0053	true	1509237214932833606	60	167	297	871	1535	300	دقيق المسربة كان عنقه ابريق فضة من لبته الي سرته شعر مجري كالقضيب ليس في بطنه ولا صدره شعر غيره -شءن الكف والقدم ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان بادنا متماسكا سواء البطن وال-----------صدر ضخم الكراديس انور المتجرد اشعر الذراعين والمنكبين عريض الصدر طويل الزندين رحب الراحة-------------------- ساءل الاطراف سبط القضيب خمصان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بين كتفيه خاتم النبوة قال جابر بن سمرة مثل بيضة الحمام يشبه------ جسده اذا مشي كانما يتحدر من صبب واذا مشي كانما يتقلع من صخر اذا التفت التفت جميعا كانما عرقه اللءلء ولريح عرقه اطيب من ريح المسك الاذفر وقال عند ام سليم فعرق فجاءت بقارورة فجعلت تسكب العرق فيها فاستيقظ ----------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم	53	-1565415704678795426	322	457.0	257	788	40.862945556640625	46	JK001117-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK001117-ara1.ms16	false	-916642545902139804	95	300	501	1490	1490	300	صلي الله عليه وسلم سءلت عاءشة رضي الله عنها عن خلقه صلي الله عليه وسلم فقالت كان خلقه القران يغضب لغضبه ويرضي لرضاه وكان لا ينتقم لنفسه ولا يغضب لها الا ان تنتهك حرمات الله تعالي فيكون لله ينتقم واذا غضب لم يقم لغضبه احد وكان اشجع الناس واجودهم صدرا قال علي رضي الله عنه كنا اذا اشتد الباس اتقينا برسول الله صلي الله عليه وسلم وكان اسخي الناس واجودهم ما سءل شء قط فقال لا واجود ما كان في رمضان وكان لا يبيت في بيته دينار ولا درهم فان فضل ولم يجد من يعطيه وفجءه الليل لم ياوي الي منزله حتي يبرا منه الي من يحتاج اليه لا ياخذ مما اتاه الله الا قوت اهله عامه فقط من ايسر ما يجد من التمر والشعير ويضع ساءر ذلك في سبيل الله ولا يدخر لنفسه شيءا ثم يءثر من قوت اهله حتي ربما احتاج قبل انقضاء العام صلي الله عليه وسلم وكان اصدق الناس لهجة واوفاهم بذمة والينهم عريكة واكرمهم عشر محفود محشود لا عابس ولا مفند فخما مفخما وكان احلم الناس واشد حياء من العذراء في خدرها لا يثبت نظره في وجه احد خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة وكان اكثر الناس تواضعا يجيب من دعاه من غني-	16	8283306829713988010	JK003609-ara1.mARkdown.ms0054	true	7247461737445610877	133	258	717	1320	1534	300	صلي الله عليه وسلم سءلت عاءشة رضي الله عنها عنه -----------------------فقالت كان خلقه القران يغضب لغضبه ويرضي لرضاه و----لا ينتقم لنفسه ولا يغضب لها الا ان تنتهك حرمات الله فيغضب------ لله------ واذا غضب لم يقم لغضبه احد وكان اشجع الناس واسخاهم واجو--------------------------------------------------------------------------------------------------دهم ما سءل شيءا -فقال لا و--------------------------لا يبيت في بيته دينار ولا درهم فان فضل ولم يجد من ياخذه وفجاه الليل لم يرجع الي منزله حتي يبرا منه الي من يحتاج اليه لا ياخذ مما اتاه الله الا قوت اهله عاما فقط من ايسر ما يجد من التمر والشعير----------------------------------------------- ثم يءثر من قوت اهله حتي ربما احتاج قبل انقضاء العام انتهي وكان م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن احلم الناس واشد حياء من العذراء في خدرها------------------------ خافض الطرف نظر------------------------------------------ه الملاحظة وكان اكثر الناس تواضعا يجيب من دعاه من غني	54	-1565415704678795426	564	1013.0	444	990	56.969696044921875	105	JK001117-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK001117-ara1.ms17	false	7368183969621856177	56	118	244	552	1469	300	وكان ارحم الناس يصفي الاناء للهرة فما يرفعه حتي تروي رحمة لها ويسمع بكاء الصغير مع امه وهو في الصلاة فيخفف رحمة لها وكان اعف الناس لم تمس يده امراة قط لا يملك رقتها او نكاحها او تكون ذا محرم وكان اشد الناس كرامة لاصحابه ما رءي قط مادا رجليه بينهم ويوسع عليهم اذا ضاق المكان ولم تكن ركبتاه تتقدمان ركبة جليسه	17	8283306829713988010	JK003609-ara1.mARkdown.ms0054	true	7247461737445610877	264	297	1341	1520	1534	300	وكان ارحم الناس يصغي الاناء للهرة وما يرفعه حتي تروي رحمة ل------------------------------------------------------ها وكان اعف الناس واشدهم اكراما------------------------------------------------------------------- لاصحابه لا يمد-------- رجليه بينهم ويوسع عليهم اذا ضاق المكان ولم تكن ركبتاه تتقدمان ركبة جليسه	54	-1565415704678795426	161	298.0	128	308	52.272727966308594	26	JK001117-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK001117-ara1.ms17	false	7368183969621856177	182	300	874	1469	1469	300	لهم-- ويتجمل احواله مع اصحابه وكان يتفقد اصحابه ويسال عنهم فمن كان مريضا عاده ومن كان غاءبا دعا له ومن مات استرجع فيه واتبعه بالدعاء--- ومن يتخوف ان يكون وجد في نفسه شيءا قال لعل فلانا وجد علينا في شء او راي منا تقصيرا انطلقوا بنا اليه فينطلق ح-----تي ياتيه في منزله وكان يخرج الي------- اصحابه وياكل ضيافة من اضافه فيها وكان يتالف اهل الشرف ويكرم اهل الفضل ولا يطوي بشره عن احد ولا يجفوا عليه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ويقبل معذرة المتعذر اليه والقوي والضعيف والقريب والبعيد عنده في الحق واحد وكان لا يدع احدا يمشي خلفه ويقول خلوا ظهري للملاءكة ولا يدع احدا يمشي معه وهو راكب حتي يحمله فان ابي قال تقدمني الي-	17	8283306829713988010	JK003609-ara1.mARkdown.ms0055	true	8779524915292490981	8	95	36	481	1443	300	لامره ويتحمل ---------لاصحابه و----يتفقدهم----- ويسال عنهم فمن مرض------ عاده ومن غاب------ دعا له ومن مات استرجع فيه واتبعه -الدعاء له ومن -تخوف ان يكون وجد في نفسه شيء------------------------------------------------ا ا------------------نطلق اليه حتي ياتيه في منزله و----يخرج الي بساتين اصحابه وياكل ضيافتهم و----------------يتالف اهل الشرف ويكرم اهل الفضل ولا يطوي بشره عن احد ولا يجفو- عليه----------------------------- ويقبل معذرة المعتذر اليه------- والضعيف والقوي--------- عنده في الحق سواء و----لا يدع احدا يمشي خلفه ويقول خلوا ظهري للملاءكة ولا يدع احدا يمشي معه وهو راكب حتي يحمله فان ابي قال تقدمني الي	55	-1565415704678795426	405	652.0	323	613	66.06851196289062	63	JK001117-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK001117-ara1.ms18	false	8661644118592538156	98	264	470	1252	1431	300	عبيد واماء لا يترفع عليهم في ماكل وملبس ويخدم من خدمه قال انس-------- رضي الله عنه خدمته نحوا من عشرة سنين فوالله ما صحبته في سفر ولا حضر ولا ------خدمة الا وكانت خدمته -لي اكثر من خدمتي له وما قال لي اف قط ولا قال لشء فعلته لم فعلت كذا و---لشء لم افعله الا فعلت كذا صلي الله عليه وسلم وكان صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فامر باصلاح شاه فقال رجل يا رسول الله علي ذبحها وقال اخر علي سلخها وقال اخر علي طبخها فقال---------- صلي الله عليه وسلم وعلي جمع الحطب فقالوا يا رسول الله نحن نكفيك فقال قد علمت انكم تكفو-ني ولكني اكره ان اتميز عليكم فان الله يكره من عبده ان يراه متميزا بين اصحابه وقام صلي الله عليه وسلم وجمع الحطب وكان صلي الله عليه وسلم في سفر فنزل ل----لصلاة فتقدم الي مصلاه ثم كر راجعا فقيل يا رسول الله اين تريد ق-ال اعقل ناقتي قا-لوا نحن نكفيك نحن نعقلها قال لا يستعين احدكم بالناس ولو في قضمة من سواك	18	8283306829713988010	JK003609-ara1.mARkdown.ms0055	true	8779524915292490981	101	251	513	1214	1443	300	عبيد واماء لا يرتفع عن-هم في ماكل وملبس ق--------------ال انس بن مالك رضي الله عنه خدمته نحوا من عشر- سنين فوالله ما صحبته في-------- حضر ولا سفر لاخدمه الا -كانت خدمته الي اكثر من خدمتي له وما قال لي اف قط ولا قال لشء فعلته لم فعلت كذا ولا لشء لم افعله الا فعلت كذا------------------- وكان صلي الله عليه وسلم في سفر------- فامر باصلاح شاة فقال رجل يا رسول الله علي ذبحها وقال اخر علي سلخها وقال اخر علي طبخها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي جمع الحطب فقالوا يا رسول الله نحن نكفيك فقال قد علمت انكم تكفونني ولكني اكره ان اتميز عليكم فان الله يكره من عبده ان يراه متميزا بين اصحابه -------------------وقام فجمع الحطب وكان في س-------------------فر فنزل الي الصلاة---------------- ثم كر راجعا فقيل يا رسول الله اين تريد فقال اعقل ناقتي فقالوا ن----------حن نعقلها قال لا يستع-ن احدكم بالناس ولو في قضمة من سواك	55	-1565415704678795426	646	1159.5	504	817	79.06977081298828	122	JK001117-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK001117-ara1.ms19	false	8102790246688252198	272	300	1403	1536	1536	300	يجلس ولا يقوم الا علي ذكر واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه-	19	8283306829713988010	JK003609-ara1.mARkdown.ms0055	true	8779524915292490981	253	281	1222	1356	1443	300	يجلس ولا يقوم الا علي ذكر واذا انتهي الي قوم جلس حيث انتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه	55	-1565415704678795426	132	258.0	105	134	98.50746154785156	27	JK001117-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK001117-ara1.ms20	false	-1454992382189346312	18	275	81	1359	1483	300	امر فيستاذن و-لا يقابل احدا بما يكره ولا ضرب خادما قط ولا امراة ولا احدا الا في جهاد ويصل ذا رحمه من غير ان يءثره علي من هو افضل منه ولا يجزي السيءة بمثلها بل يعفوا ويصفح وكان يعود المرضي ويحب المساكين ويجالسهم ويشهد جناءزهم ولا يحقر فقيرا لفقره ولا يهاب ملكا لملكه يعظم النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا و---------------------------------------------يحفظ جاره ويكرم ضيفه ويبسط رداءه له كرامة وجاءته ظءره التي ارضعته يوما فبسط رداءه لها وقال مرحبا بامي واجلسها عليه وكان اكثر الناس تبسما واحسنهم بشرا مع انه كان متواصل الاحزان داءم الفكرة لا يمضي له وقت في غير عمل لله- او في-ما لا بد له او لاهله منه وما خير في شء قط ا-لا اختار ايسرهما الا ان تكون فيه قطيعة رحم فيكون ابعد الناس منه وكان يخصف نعله ويرقع ثوبه ويخدم في مهنة اهله ويقطع اللحم معهن ويركب الفرس والبغل والحمار ويردف خلفه عبده او غيره ويمسح وجه فرسه بطرف كمه وب--طرف رداءه وكان يتوكا علي العصي وقال التوكا علي العصا من اخلاق الانبياء ورعي الغنم وقال ما من نبي الا وقد رعاها وعق صلي الله عليه وسلم نفسه بعد ما جاءته النبوة وكان لا يدع العقيقة عن المولود من اهله ويامر بحلق راسه يوم السابع وان يتصدق عنه بزنة شعره فضة وكان يحب الفال ويكره الطيرة ويقول ما منا الا من يجد في نفسه ولكن الله يذهبه بالتوكل وكان اذا جاءه ما يحب قال الحمد لله رب العالمين واذا جاءه ما يكره قال الحمد لله علي كل حال واذا رفع الطعام ---بين يديه قال الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا واوانا وجعلنا مسلمين	20	8283306829713988010	JK003609-ara1.mARkdown.ms0056	true	5498910970192736496	0	148	0	746	1538	300	امر فيستاذنه ولا يقابل احدا بما يكره و------------------------------------------------------------------------------------------------لا يجزي السيءة بمثلها بل يعفو- ويصفح وكان يعود المرضي ويحب المساكين ويجالسهم ويشهد جناءزهم ولا يحقر فقيرا لفقره ولا يهاب ملكا لملكه يعظم النعمة وان قلت لا يذم منها شيءا ما عاب طعاما قط ان اشتهاه اكله والا تركه وكان يحفظ جاره ويكرم ضيفه وك----------------------------------------------------------------------------------------------ان اكثر الناس تبسما واحسنهم بشرا --------------------------------------لا يمضي له وقت في غير عمل الله او في ما لا-بد م------------نه وما خير بين امرين الا اختار ايسرهما الا ان يكون فيه قطيعة رحم فيكون ابعد الناس منه----- يخصف نعله ويرقع ثوبه------------------------------------ ويركب الفرس والبغل والحمار ويردف خلفه عبده او غيره ويمسح وجه فرسه بطرف كمه او بطرف رداءه وكا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يحب الفال ويكره الط------------------------------------------------------------يرة واذا جاءه ما يحب قال الحمد لله رب العالمين واذا جاءه ما يكره قال الحمد لله علي كل حال واذا رفع الطعام من بين يديه قال الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا واوانا وجعلنا مسلمين	56	-1565415704678795426	666	1232.0	535	1332	50.0	116	JK001117-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK001117-ara1.ms21	false	-3926632928749861159	4	175	19	886	1492	300	وسلم ا---كثر جلوسه مستقبل القبلة واذا جلس في المجلس احتبي بيده وكان يكثر الذكر ويقل اللغو ويطيل الصلاة ويقصر الخطبة ويستغفر في المجلس الواحد ماءة مرة وكان ينام اول الليل ثم يقوم من السحر ثم يوتر ثم ياتي فراشه فاذا سمع الاذان وثب فان كان جنبا افاض عليه والا توضا وخرج الي الصلاة وكان يصلي في سبحته قاءما وربما صلي قاعدا قالت عاءشة رضي الله عنها لم يمت صلي الله عليه وسلم حتي كان اكثر صلاته جالسا وكان يسمع لجوفه-------------- ازيز كازيز المرجل من البكاء وهو في الصلاة وكا----------ن يصوم الاثنين والخميس وثلاثة ايام من كل شهر وعاشوراء وقل ما كان يفطر يوم الجمعة واكثر صيامه في شع----------------------بان وكان---------- صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------------م تنام عيناه ولا ينام قلبه انتظارا للوحي واذا ينام نفخ ولا يغط غطيطا واذا را---ي مناما ما يروعه قال هو الله لا شريك له واذا اخذ مضجعه وضع كفه اليمني تحت خده وقال رب قني عذابك يوم تبعث عبادك وكان يقول اللهم باسمك اموت واحيا واذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور وكان	21	8283306829713988010	JK003609-ara1.mARkdown.ms0056	true	5498910970192736496	147	270	739	1373	1538	300	مسلمين واكثر جلوسه مستقبل القبلة----------------------------------- يكثر الذكر----------- ويطيل الصلاة ويقصر الخطبة ويستغفر في المجلس الواحد ماءة مرة وك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يسمع لصدره وهو في الصلاة ازيز كازيز المرجل من البكاء وكان يقوم حتي ترم قدماه وكان يصوم الاثنين والخميس وثلاثة ايام من كل شهر وعاشوراء وقل-ما كان يفطر يوم الجمعة واكثر صيامه في شعبان وفي الصحيحين رواية انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم وكان عليه السلام تنام عيناه ولا ينام قلبه انتظارا للوحي واذا -نام نفخ ولا يغط و------اذا راي في منامه ما يكره -قال هو الله لا شريك له واذا اخذ مضجعه ------------------------قال رب قني عذابك يوم تبعث عبادك وا---------------------------------ذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور وكان	56	-1565415704678795426	480	814.5	387	991	48.4359245300293	77	JK001117-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK001117-ara1.ms22	false	648736989901909508	126	300	623	1520	1520	300	وكان يحب الدبا وياكله ويعجبه الذراع من الشاه وقال ان اطيب اللحم لحم الظهر وقال كلوا الزيت وادهنوا به فانه من شجرة مباركة وكان يعجبه الثفل يعني ما بقي من الطعام وكان ياكل باصابعه الثلاث ويلعقهن وعن سلمي زوجة ابي رافع ان الحسن وابن عباس وابن جعفر واتوها فقالوا لها اصنعي لنا طعاما مما كان يعجب رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحسن اكله فقالت يا بني لا تشتهيه اليوم قال بلي اصنعيه لنا قال فقامت فطبخت شعيرا وجعلته في خضر وصبت عليه شيءا من زيت ودقت الفلفل والتوابل وقربته اليهم وقالت هذا مما كان يعجب رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحسن اكله واكل صلي الله عليه وسلم خبز الشعير بالتمر وقال هذا ادم هذا واكل صلي الله عليه وسلم البطيخ بالرطب والقثاء بالرطب والتمر بالزبد وكان يحب الحلواء والعسل وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشرب قاعدا وربما شرب قاءما ويتنفس ثلاثا واذا فضل منه فضلة واراد ان يسقيها بدا بمن عن يمين---------ه وشرب صلي الله عليه وسلم لبنا وقال من اطعمه ا--------------------------------------------------------------لله لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه-	22	8283306829713988010	JK003609-ara1.mARkdown.ms0057	true	-6744131899518435820	103	181	486	920	1548	300	وكان يحب الدباء و------------الذراع من الشاة و-----------------------------قال كلوا الزيت وادهنوا به فانه من شجرة مباركة وك---------------------------------------ان ياكل باصابعه الثلاث ويلعقهن منديله باطن قدمي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واكل------------------- خبز الشعير بالتمر و----------------------------------------البطيخ بالرطب والقثاء بالرطب والتمر بالزبد وكان يحب الحلوي- والعسل و---------------------------------يشرب قاعدا وربما شرب قاءما ويتنفس ثلاثا مبينا للاناء وي-------------------بدا بمن عن يمينه اذا سقاه وشرب ل-------------------بنا وقال من اطعمه الله طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه ومن سقاه الله لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه	57	-1565415704678795426	327	524.5	268	969	33.746131896972656	46	JK001117-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK001117-ara1.ms23	false	950228638954784601	4	253	19	1314	1562	300	وسلم ليس--- يجزء مكان الطعام والشراب بغير اللبن وكان صلي الله عليه وسلم يلب----------------------------------------------------------------س الصوف وينتعل المخصوف ولا يتانق في ملبس يلبس ما وجده مرة شملة ومرة برد صبرة ومرة جبة صوف وكان يلبس السبتية ويتوضا فيها وكان لنعليه قبالان واول من عقد عقدا واحدا عثمان رضي الله عنه وكان احب اللباس اليه الحبرة وهي من برود اليمن فيها حمرة وبياض وكان احب الثياب اليه القميص وكان- اذ---------ا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة او قميصا او رداء يقول اللهم لك الحمد كما البستنيه اسالك خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره ومن شر ما صنع له وكان يعجبه الثياب الخضر وكانت قميصه مشدودة الازار وكان يلبس كساء الصوف وحده فيصلي فيه وربما لبس الازار الواحد ليس عليه غيره يعقد طرفيه بين كتفيه فيصلي فيه وكان يلبس القلانس تحت العماءم ويلبسها دون العماءم ويلبس العماءم دونها ويلبس القلانس ذات الاذان في الجرب وربما نزع قلنسوته وجعلها سترا بين يديه وصلي بها وربما مشي بلا قلنسوة ولا عمامة ولا رداء راجلا يعود المرضي كذلك في اقصي المدينة وكان يعتم ويسدل طرفي عمامته بين كتفيه وعن علي رضي الله عنه انه قال عممني رسول الله صلي الله عليه وسلم بعمامته وسدل طرفها علي منكبي وقال ان العمامة حاجز بين المسلمين والمشركين وكان يلبس يوم الجمعة برده الاحمر ويعتم وكان يلبس خاتما من فضة فصه منه نقشه محمد رسول الله في خنصره الايمن وربما لبسه في الايسر ويجعل فصه مما يلي باطن كفه وكان صلي الله عليه وسلم يحب الطيب ويكره الريح-- الكريهة وكان يقول ان الله جعل لذتي في النساء	23	8283306829713988010	JK003609-ara1.mARkdown.ms0057	true	-6744131899518435820	181	298	920	1537	1548	300	وقال ليس شء يجزء مكان الطعام والشراب -غير اللبن قال ابن حزم وشرب النبيذ الحلو قلت تفسيره الماء الذي ينبذ فيه التمرات اليسيرة ليحلو وكان يلبس الصوف وينتعل المخصوف ولا يتانق في ملبس واح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب اللباس اليه الحبرة---- من برود اليمن فيها حمرة وبياض واح----ب الثياب اليه القميص ويقول اذا لبس ثوبا استجده -------------------------------------------اللهم لك الحمد كما البستنيه اسالك خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره و---شر ما صنع له وت----عجبه الثياب ال--------------------------------------------------------------خضر وربما لبس الازار الواحد ليس عليه غيره يعقد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ طرفه بين كتفيه ويل-------------------------------------------------بس يوم الجمعة برده الاحمر ويعتم وي----لبس خاتما من فضة-------- نقشه محمد رسول الله في خنصره الايمن وربما ف-----ي الايسر و--------------------------------------------------يحب الطيب ويكره الراءحة الكريهة ويق----ول ان الله جعل لذتي في النساء	57	-1565415704678795426	476	802.0	381	1374	34.643375396728516	75	JK001117-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK001117-ara1.ms24	false	6629661988182078651	1	279	7	1431	1535	300	وربما اكتحل وهو صاءم وكان يقول صلي الله عليه وسلم عليكم بالاثمد فانه يجلو البصر وينبت الشعر وكان يكثر دهن راسه ولحيته وكان يترجل غبا وكان --------يحب التيمن في ترجله وتنعله و---طهوره وفي شانه كله وكان ينظر في المراة وربما نظر في الماء في ركوة في حجرة عاءشة رضي الله عنها وسوي لحيته الاته في سفره وكانت لا تفارقه قاروه- الدهن في سفره والمكحلة والمراة والمشط والمقراض والسواك والخيوط والابرة -فيخيط ثيابه ويخصف نعله وكان يستاك بالاراك وكان اذا قام من النوم يشوص فاه بالسواك في الليلة ثلاث مرات قبل النوم وبعده وعند القيام لورده وعند الخروج لصلاة الصبح وكان صلي الله عليه وسلم يحتجم لسبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين مزاحه وكان صلي الله عليه وسلم يمزح ولا يقول الا حقا فدخل يوما علي ام سليم وقد مات نغر ابنها من ابي طلحة فقال له يا ابا عمير ما فعل النغير وجاءته امراته فقالت يا رسول الله احملني علي جمل فقال احملك علي ولد الناقة قالت لا يطيقني قال لا احملك الا علي ولد الناقة قالت لا يطيقني فقال لها الناس وهل الجمل الا ولد الناقة وجاءته امراة فقالت يا رسول الله ان زوجي مريض وهو يدعوك فقال لعل زوجك الذي في عينيه بياض فرجعت المراة الي زوجها وفتحت عين زوجها لتنظر اليه فقال ما-لك قالت اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في عين زوجك بياضا فقال ويحك فهل احد الا وفي عينيه بياض وجاءت--ه اخري فقالت يا رسول الله ادع الله--- ان يدخلني الجنة -قال يا ام فلان ان الجنة لا يدخلها عجوز فولت المراة وهي تبكي فقال صلي الله عليه وسلم اخبروها انها لا تدخل الجنة وهي عجوز ان الله تعالي يقول انا انشاناهن انشاء فجعلناهن ابكارا عربا اترابا وقال-ت عاءشة رضي الله	24	8283306829713988010	JK003609-ara1.mARkdown.ms0058	true	-3611400291670588500	16	206	98	1076	1559	300	وربما اكتحل وهو صاءم و---------------------------------------------------------------------------يكثر دهن راسه ولحيته ويدهن----- غبا ويكتحل وترا ويحب التيمن في ترجله وتنعله وفي طهوره وفي شانه كله و----ينظر في المراة و-------------------------------------------------------------------------------------لا تفارقه قارورة الدهن في سفره والمكحلة والمراة والمشط والمقراض والسواك-------- والابرة والخيط و---------------------يست-----------------------------------------------اك في الليلة ثلاث مرات قبل النوم وبعده وعند القيام لورده وعند الخروج لصلاة الصبح وكان------------------- يحتجم وكان---------------------------------------------------------- يمزح ولا يقول الا--------------------------------------------------------------------------------------- حقا جاءته امرا-ة فقالت يا رسول الله احملني علي جمل فقال احملك علي ولد الناقة قالت لا يطيقني قال لا احملك الا علي ولد الناقة قالت لا يطيقني فقال لها الناس وهل الجمل الا ولد الناقة وجاءته امراة فقالت يا رسول الله ان زوجي مريض وهو يدعوك فقال لعل زوجك الذي في عينيه بياض فرجعت----------------- وفتحت عين زوجها ف-----------قال ما لك قالت اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في عيني---ك بياضا فقال و-----هل احد الا -في عينيه بياض وقالت له اخري------ يا رسول الله ادع الله لي ان يدخلني الجنة فقال يا ام فلان ان الجنة لا يدخلها عجوز فولت المراة وهي تبكي فقال صلي الله عليه وسلم اخبروها انها لا تدخل ------وهي عجوز ان الله يق------ول انا انشاناهن انشاء فجعلناهن ابكارا عربا اترابا --الواقعة قد جمع الله	58	-1565415704678795426	920	1584.5	739	1445	63.66781997680664	158	JK001117-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK001117-ara1.ms12	false	6151136665950511701	126	270	596	1334	1479	300	يوم الاحد----- من كداء من الثنية العليا التي بالبطحاء وطاف للقدوم مضطبعا فرمل ثلاثا ومشي سبع اربعا ثم خرج الي الصفا فسعي بعض سعيه ماشيا فلما كثر عليه ركب في باقيه-------- ونزل صلي الله عليه وسلم باعلي الحجون فلما كان يوم التروية وهو ثامن ذي الحجة توجه الي مني فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء وبات بها وصلي بها الصبح فلما طلعت الشمس سار --الي عرفة وضربت قبته بنمرة فاقام بها حتي زالت الشمس فخطب الناس وصلي بهم الظهر والعصر جمع بينهما باذان واقامتين ثم راح الي الموقف ولم يزل واقفا علي ناقته القصواء يدعوا ويهلل ويكبر حتي غربت الشمس ثم دفع الي المزدلفة بعد الغروب وبات بها وصلي بها الصبح ثم وقف علي قزح وهو المشعر الحرام يدعو ويكبر ويسبح ويهلل حتي اسفر ثم دفع قبل طلوع الشمس حتي اتي وادي محسر فقرع ناقته فخبت فلما اتي مني رمي جمرة العقبة بسبع حصيات	12	8283306829713988010	JK003609-ara1.mARkdown.ms0061	true	3350241147894210448	39	152	190	769	1493	300	يوم الاحد بكرة من كداء من الثنية العليا-------------- وطاف للقدوم------- فرمل ثلاثا ومشي---- اربعا ثم خرج الي الصفا فسعي راكبا ثم امر من لم يسق الهدي بفسخ الحج الي العمرة ونزل------------------- باعلي الحجون فلما كان يوم التروي------------------ة توجه الي مني فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء وبات بها وصلي بها الصبح فلما طلعت الشمس ساروا الي عرفة وضربت قبته بنمرة فاقام بها حتي زالت الشمس فخطب الناس وصلي بهم الظهر والعصر----------- باذان واقامتين ثم راح الي الموقف فلم يزل يدعو وي-------------------------هلل ويكبر حتي زاغت الشمس ثم دفع الي المزدلفة بعد الغروب وبات بها وصلي ال----صبح ثم وقف ب-----------المشعر الحرام ح-----------------------تي اسفر ثم دفع قبل طلوع الشمس الي مني ف--------------------------------------رمي جمرة العقبة بسبع حصيات	61	-1565415704678795426	506	864.0	404	753	67.1978759765625	85	JK001117-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK001117-ara1.ms13	false	1905466368470989918	28	101	132	525	1539	300	الي مني واقام بها بقية يوم النحر--- وثلاثة ايام التشريق---- يرمي في كل يوم منها الجمرات الثلاث ماشيا بسبع سبع يبدا بالتي تلي الخيف ثم بالوسطي ثم بجمرة العقبة ويطيل الدعاء عند الاولي والثانية ثم ----------------------------------------------------------------------------------------نفر في اليوم الثالث ونزل المحصب فصلي به الظهر والعصر والمغرب والعشاء ورقد رقدة من الليل واعتمرت عاءشة رضي الله تعالي عنها من التنعيم تلك الليلة ثم لما قضت عمرتها امر بالرحيل ثم طاف للوداع وتوجه الي المدينة	13	8283306829713988010	JK003609-ara1.mARkdown.ms0061	true	3350241147894210448	145	218	733	1117	1493	300	الي مني فرمي جمرة العقبة بسبع حصيات وثلاثة ايام التشريق كان يرمي في كل يوم منها الجمرات الثلاث ماشيا بسبع سبع يبدا بالتي تلي الخيف ثم بالوسطي ثم بجمرة العقبة ويطيل الدعاء عند الاولي والثانية ونحر يوم نزوله مني وافاض الي البيت فطاف به سبعا ثم اتي الي السقاية فاستسقي ثم رجع الي مني ونفر في اليوم الثالث فنزل المحصب واعمر---------------------------------------------------------- عاءشة م--------------------ن التنعيم ثم-------------------------- امر بالرحيل ثم طاف للوداع وتوجه الي المدينة	61	-1565415704678795426	255	432.0	205	488	52.25409698486328	43	JK001117-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK001117-ara1.ms35	false	1610553396056939616	69	243	326	1190	1459	300	ان ال-نبي صلي الله عليه وسلم-- طلقها فاتاه جبريل عليه السلام فقال ان الله يامرك ان تراجع حفصة فانها------ قوامة صوامة وروي انه لما بلغ عمر طلاقها حثي علي راسه التراب وقال ما يعبا الله بعمر وابنته بعد هذا فنزل جبريل من الغد وقال للنبي صلي الله عليه وسلم ان الله يامرك ان تراجع حفصة رحمة لعمر وتوفيت حفصة رضي الله عنها في شعبان سنة خمس واربعين عام فتحت افريقية في خلافة معاوية وهي ابنة سبعين سنة وقيل سنة احدي واربعين وتزوج ام حبيبة رملة بنت ابي سفيان صخر بن حرب بن امية بن عبد شمس ابن عبد مناف وكانت قبله تحت عبيد الله بن جحش وهاجرت معه الي ارض الحبشة فتنصر بها واتم الله لها الاسلام وتزوجها صلي الله عليه وسلم وهي بالحبشة واصدقها عنه النجاشي اربع-ماءة دينار وبعث صلي الله عليه وسلم عمرو بن امية الضمري فيها الي الحبشة وولي نكاحها عثمان بن عفان رضي الله عنه وقيل خالد بن سعيد بن العاص تو-فيت سنة اربع واربعين وتزوج ام سلمة هند -بن----ت امية بن المغيرة -بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم	35	8283306829713988010	JK003609-ara1.mARkdown.ms0062	true	2575712463165888541	40	117	195	577	1493	300	بن الخطاب رضي الله عنه روي انه طلقها ف-نزل جبريل------------ فقال ان الله يامرك ان تراجع حفصة فانها صوامة قو------امة وفي خبر قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رحمة لعمر وتزوج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام حبيبة رملة بنت ابي سفيان اخت معاوية رضي الله عنهما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهي بالحبشة فاصدقها---- النجاشي اربع ماءة دينار------------------------------------------------------------ وولي نكاحها عثمان بن عفان ولم يصح و-----قيل خالد بن سعيد بن العاص وتوفيت سنة اربع واربعين وتزوج ام سلمة هند ابنة ابي امية بن المغيرة ابن عبد الله بن عمر- بن مخزوم	62	-1565415704678795426	302	464.0	235	881	34.27922821044922	47	JK001117-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK001117-ara1.ms36	false	-330886678495366500	8	227	40	1114	1466	300	وقيل ميمونة اخرهن وتزوج زينب بنت جحش ابن رءاب بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كثير بن عثم بن داوود بن اسد بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر وهي ابنة عمته اميمة بنت عبد المطلب وك---------------------------------------------انت قبله عند مولاة زيد بن حارثه فطلقها فزوجه ا-لله اياها من السماء ولم يعقد عليها--------------------- وصح انها كانت تقول لازواج النبي صلي الله عليه وسلم زوجكن اباءكن وزوجني الله من فوق سبع سماوات وتوفيت بالمدينة سنة عشرين ودفنت بالبقيع وهي اول من مات من ازواجه بعده واول من حمل علي نعش وتزوج جويرية بنت ابي الحارث بن ابي ضرار بن الحارث بن العايد بن مالك بن المصطلق الخزاعية سبيت في غزوة بني المصطلق فوقعت في سهم ثابت بن قيس بن شماس فكاتبها فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم تستعينه في كتابتها وكانت امراة ملاحة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم او خير من ذلك اءدي عن-------ك واتزوجك فقبلت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم عنها وتزوجها في سنة ست من الهجرة وتوفيت في ربيع الاول سنة---- ست وخمسين وتزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم صفية بنت يحي بن اخطب بن ابي يحي بن كعب ب-ن الخزرج النضرية من ولد هارون بن عمران اخ موسي بن عمران عليهما السلام سبيت من خيبر سنة سبع من الهجرة فاصطفاها صلي الله عليه وسلم لنفسه واعتقها وجعل عتقها صداقها	36	8283306829713988010	JK003609-ara1.mARkdown.ms0062	true	2575712463165888541	124	293	615	1455	1493	300	وقيل ميمونة وت------زوج زينب بنت جحش -بن رياب بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كبير بن غنم بن دودان بن اسد بن خزيمة و-------------------------هي ابنة عمته اميمة توفيت بالمدينة سنة عشرين وهي اولهن وفاة واول من حمل علي نعش وكانت قبله عند مولاه زيد بن حارثة فطلقها فزوجها الله اياه م-ن السماء ولم يعقد عليها قال الحافظ عبد الغني وصح انها كانت تقول لازواجه------------------------ زوجكن اباءكن وزوجني الله من فوق سبع سم-وات وت------------------------------------------------------------------------------------------زوج جويرية بنت---- الح-رث بن ابي ضرار بن الح-رث بن --عايذ بن م-لك بن المصطلق لبيب--------- في غزوة بني المصطلق فوقعت ل------ثابت بن قيس بن شماس فكاتبها فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم تستعي-ه في كتابتها وكانت امراة ملاحة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم او-خير من ذلك اءدي عنك كتابتك واتزوجك فق-لت فقضي----------------------------- عنها وتزوجها واطلق من اجلها جميع اسراء بني المصطلق وتوفيت سنة ست وخمسين وتزوج----------------------------- صفية بنت حيي بن اخطب بن ابي حيي بن كعب ابن الخزرج النضرية من ولد هارو--------------------------ن عليه-- السلام سبيت من خيبر ف----------------------------------------------------اعتقها وجعل عتقها صداقها	62	-1565415704678795426	676	1123.5	531	1153	58.629661560058594	108	JK001117-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK001117-ara1.ms37	false	-8456847593942424427	78	296	391	1499	1515	300	سنة ثلاث من الهجرة ولم تلبث -----الا يسيرا شهرين او ثلاثة وماتت عنده وتزوج صلي الله عليه وسلم فاطمة بنت الضحاك بعد وفاة ابنته زينب وخيرها حين نزلت اية التخيير فاختارت الدنيا ففارقها ف--كانت بعد ذلك تلقط البعر -تقول انا الشقية اخترت الدنيا وتزوج صلي الله عليه وسلم اساف اخت دحية الكلبي وخولة بنت الهذيل وقيل خولة بنت حكيم وهي التي وهبت نفسها للنبي صلي الله عليه وسلم وقيل ان الواهبة نفسها ام شريك ويجوز ان تكونا وهبتا انفسهما له صلي الله عليه وسلم وتزوج صلي الله عليه وسلم اسماء بنت كعب الجونية وعمرة بنت يزيد احدي نساء بني كلاب ثم من بني الوحيد وطلقهما من قبل ان يدخل بها وتزوج صلي الله عليه وسلم امراة من غفار فلما نزعت ثيابها راي بها بياضا فقال الحق-ي باهلك وتزوج صلي الله عليه وسلم امراة تميمية فلما دخل عليها قالت اعوذ بالله منك فقال منع الله عايذة الحقي باهلك وقيل ان بعض نساءه علمتها ذلك وقالت لها انك تحظين به عنده وتزوج صلي الله عليه وسلم عالية بنت ظبيان فطلقها حين ادخلت عليه وتزوج صلي الله عليه وسلم سنا بن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الصلت وماتت قبل ان يدخل عليها وتزوج صلي الله عليه وسلم مليكة الليثية فلما دخل عليها قال لها هبي لي نفسك ق-الت وهل تهب الملكة نفسها للسوقة فسرحها وخطب صلي الله عليه وسلم امراة من مرة فقال ابوها ان بها	37	8283306829713988010	JK003609-ara1.mARkdown.ms0063	true	-6385309187372387187	50	208	230	1053	1483	300	سنة ثلاث من الهرجة ولم تلبث عنده الا يسيرا شهرين او ثلاثة وماتت----- وتزوج------------------- فاطمة بنت الضحاك-------------------- وخيرها حين نزلت اية التخيير فاختارت الدنيا -فطلقها ثم كانت بعد ذلك تلقط البعر وتقول انا الشقية اخترت الدنيا وتزوج شار-------------------ف اخت دحية الكلبي وخولة بنت الهذيل وقيل -----بنت حكيم وهي التي وهبت نفسها له وقيل تلك----------------------------------- ام شريك و---------------------------------------------------------------------------اسماء بنت كعب الجونية وعمرة بنت يز------------------------------------يد وطلقه----ا قبل الدخول وامراة----------------------------- من غفار ف----------------راي بها بياضا ف----الحقها باهلها وام-----------------------راة تميمية فلما دخل عليها قالت اعوذ بالله منك فقال منع الله عايذه الحقي باهلك وغ---------------------------------------------------------------------------------الية بنت ظبيان طل-قها حين ادخلت عليه كذا اخبرني به الشيخ فتح الدين محمد ابن سيد الناس وقال ابن حظم ولم يصح انه عليه السلام طلق امراة قط الا حفصة بنت عمر ثم راجعها وقد طلق عمرة بنت يزيد المذكورة انفا وبنت الصلت وماتت قيل ان يدخل عليها و------------------------مليكة الليثية فلما دخل عليها قال---- هبي لي نفسك فقالت وهل تهب الملكة نفسها للسوقة فسرحها وحطب------------------- امراة من--------- ابيها فوصفها	63	-1565415704678795426	600	877.0	481	1252	47.92332458496094	90	JK001117-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK001117-ara1.ms38	false	4370898920506283346	9	101	43	480	1518	300	امراة من ابيها فوصفها له وقال ازيدك انها لم تمرض قط فقال ما لهذا عند الله من خير فتركها وقيل انه تزوجها فلما قال ابوها ذلك طلقها ولم يبن بها وذكر ابو سعد في شرف النبوة ان جملة ازواج النبي صلي الله عليه وسلم احدي وعشرون امراة طلق منهن ستا ومات عنده خمس وتوفي عن عشرة واحدة لم يدخل بها وكان يقسم لتسع صلي الله عليه وسلم وكان صداقه لنساءه خمس ماءة درهم لكل واحدة هذا اصح ما قيل الا صفية فانه جعل عتقها صداقها لم يرو لها صداق غيره وام حبيبة	38	8283306829713988010	JK003609-ara1.mARkdown.ms0063	true	-6385309187372387187	204	241	1031	1208	1483	300	امراة من ابيها فوصفها له وقال ازيدك انها لم تمرض قط فقال ما لهذه عند الله من خير و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان صداقه لنساءه خمس ماءة درهم لكل واحدة هذا اصح ما قيل الا صفية فانه ا---عتقها وتزوجها-------------------- وام حبيبة	63	-1565415704678795426	167	297.5	130	437	38.21510314941406	33	JK001117-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK001117-ara1.ms41	false	-4137508776173571880	190	258	951	1307	1513	300	مات صغيرا وهو اخو الحارث لامه الثالث الزبير-------------- وكان من اشراف قريش وابنه عبد الله بن الزبير شهد-------------------------------- حنينا وثبت يومءذ واستشهد باجنادين وروي انه وجد الي جنبه سبعة قد قتلهم وقتلوه وضباعة بنت الزبير لها صحبة وام الحكم بنت الزبير روت عن النبي صلي الله عليه وسلم الرابع حمزة بن عبد المطلب اسد الله واسد رسوله واخوه من الرضاعة اسلم قديما وهاجر الي المدينة وشهد بدرا وقتل	41	8283306829713988010	JK003609-ara1.mARkdown.ms0065	true	7452640908373949701	230	300	1107	1470	1470	300	هلك صغيرا وهم اخو الح-رث لامه ------والزبير بن عبد المطلب وكان من اشراف قريش وابنه عبد الله بن الزبير شهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا وثبت يومءذ واستشهد باجنادين وروي انه وجد الي جانب سبعة--- قتلهم وقتلوه وضباعة بنت الزبير لها صحبة وام الحكم بنت الزبير لها رواية و----------------------------حمزة بن عبد المطلب اسد الله واسد رسوله واخوه من الرضاعة اسلم قديما وهاجر الي المدينة وشهد بدرا وقتل-	65	-1565415704678795426	299	519.0	241	402	74.37811279296875	50	JK001117-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK001117-ara1.ms41	false	-4137508776173571880	258	289	1307	1459	1513	300	يوم احد شهيدا ولم يكن له الا ابنة الخامس ابو الفضل العباس--------------- اسلم وحسن اسلامه وهاجر الي المدينة وكان اسن- من النبي صلي الله عليه وسلم بثلاث سنين وكان له من -----	41	8283306829713988010	JK003609-ara1.mARkdown.ms0066	true	-6278606603385138464	0	34	0	167	1501	300	يوم احد شهيدا ولم يكن له الا ابنه و------ابو الفضل العباس ابن عبد المطلب اسلم وحسن اسلامه وهاجر الي المدينة وكان اكبر من النبي صلي الله عليه وسلم بثلاث سنين وكان له عشرة من	66	-1565415704678795426	139	251.5	110	173	80.34681701660156	26	JK001117-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK001117-ara1.ms42	false	-8476524233157858831	10	300	51	1507	1507	300	النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفتح توفي سنة اثنين وثلاثين في خلافة عثمان بالمدينة بعد ان كف بصره السادس ---------------------------------------ابو طا--------------لب واسمه عبد مناف وهو اخو عبد الله ابي----- النبي صلي الله عليه وسلم لامه وعاتكة صاحبة الرءيا في بدر امهم فاطمة بنت عمرو بن عايذ بن مخزوم وله من الولد طالب مات كافرا وعقيل وجعفر وعلي وام هانء لهم صحبة واسم ام هانء فاختة وقيل هند وجمانة ذكرت في اولاده ايضا السابع ابو لهب واسمه عبد العزي-------------- كناه ابوه بذلك لحسن وجهه ومن اولاده عتبة ومعتب ثبتا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين ودره ولهم صحبة وعتيبة قتله الاسد بالزرقاء من ارض الشام علي كفره بدعوة النبي صلي الله عليه وسلم الثامن عبد الكعبة التاسع حجل واسمه المغير العاشر ضرار اخو العباس لامه الحادي عشر-------- الغيداق وسمي بذلك لانه كان اكرم قريش واكثرهم طعاما روي ابن ماجة بسنده عن علي بن صالح قال كان ولد عبد المطلب كل واحد منهم ياكل جذعه وكان له من العمات ست صفية بنت عبد المطلب اسلم-------------------------------------ت وهاجرت وهي ام الزبير بن العوام توفيت بالمدينة في خلافة عمر بن الخطاب وهي اخت حمزة لامه الثانية عاتكة قيل انها اسلمت وهي صاحبة الرءيا في بدر وكانت عند ابي امية بن المغير-- بن عبد الله بن مخ-------زوم فولدت له عبد الله اسلم وله صحبة وزهيرا وقريبه الكبري الثالثة اروي -----وكانت عند عميرة بن وهب بن عبد الدار -بن قصي فولدت له طليب بن عمير وكان من المهاجرين الاولين شهد بدرا وقتل يوم اجنادين شهيدا ليس له عقب الرابعة اميمة بنت عبد المطلب كانت عند جحش بن رياب -ولدت له عبد الله قت----ل باحد شهيدا وابا احمد الاعمي الشاعر واسمه عبد وزينب زوج النبي صلي الله عليه وسلم وحبيبة وحمنة -كلهم لهم صحبة وعبيد الله -بن جحش اسلم ثم تنصر ومات بالحبشة كافرا-	42	8283306829713988010	JK003609-ara1.mARkdown.ms0066	true	-6278606603385138464	23	279	115	1408	1501	300	النبي صلي الله عليه وسلم بثلاث س--------------نين وكان له عشرة من الذكور ولم يسلم من اعمامه الا حمزة والعباس لا غير ومن عماته صفية علي الصحيح وابو طالب بن عبد المطلب واسمه عبد مناف وهو اخو عبد الله ابي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------وله من الولد طالب مات كافرا وعقيل وجعفر وعلي وام هانء لهم صحبة واسم ام هانء فاختة وقيل هند وجمانة و--------------------------ابو لهب عب------د العزي بن عبد المطلب كناه ابوه بذلك لحسن وجهه ومن ول--ده عتبة ومعتب ثبتا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين ودرة -لهم صحبة وعتيبة قتله الاسد بالزرقاء من ارض الشام علي كفره بدعوة النبي صلي الله عليه وسلم وعب------د الكعبة و------حجل واسمه المغيرة و-----ضرار اخو العباس لامه والغيداق وانما سمي الغيداق---------- لانه كان اجود قريش واكثرهم طعاما وعماته------------------------------------------------------------------------------------------- ست صفية وعاتكة واروي واميمة وبرة وام حكيم البيضاء اما صفية فاسلمت وهاجرت وهي ام الزبير بن العوام و--------------------------------------هي اخت حمزة لامه واما--- عاتكة قيل انها اسلمت وهي صاحبة الرءيا في بدر وكانت عند ابي امية بن المغيرة ابن عبد الله بن عمر بن مخزوم فولدت له عبد الله اسلم وله صحبة وزهيرا وقرينة الكبري واما--- اروي فانها كانت عند عمير- بن وهب بن عبد الدار ابن قصي فولدت له طليب بن عمير وكان من المهاجرين الاولين شهد بدرا وقتل ب---اجنادين شهيدا ولا--- عقب له واما اميمة فكانت --------------عند جحش بن رءاب فولدت له عبد الله المقتول باحد شهيدا وابا حمزة الاعمي الشاعر واسمه عبد وزينب زوج النبي صلي الله عليه وسلم وحبيبة وحمنة وكلهم له- صحبة وعبيد الله ابن جحش اسلم ثم تنصر ومات بالحبشة كافرا	66	-1565415704678795426	1008	1671.0	794	1596	63.157894134521484	174	JK001117-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK001117-ara1.ms43	false	4206247792864637415	20	79	92	360	1509	300	عبد الله وكان زوج ام سلمة قبل النبي صلي الله عليه وسلم -تزوجها بعد عبد الاسد ابو رهم بن عبد العزي -بن ابي قيس فولدت له ابا سبرة -بن ابي رهم السادسة ام حكيم واسمها البيضاء و-----كانت عند كريز بن ربيعة ابن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف فولدت له اروي بنت كريز وهي ام عثمان بن عفان	43	8283306829713988010	JK003609-ara1.mARkdown.ms0067	true	8228063205518796532	0	59	0	265	1467	300	عبد الله وكان زوج ام سلمة قبل النبي صلي الله عليه وسلم وتزوجها بعد عبد الاسد ابو رهم بن عبد العزي ابن ابي قيس فولدت له ابا سبرة ابن ابي رهم واما--- ام حكيم------- البيضاء فانها كانت عند كريز بن ربيعة -بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف فولدت له اروي بنت كريز وهي ام عثمان بن عفان	67	-1565415704678795426	253	461.0	195	276	91.66666412353516	52	JK001117-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK001117-ara1.ms45	false	-4885250466988427336	219	300	1117	1520	1520	300	رسله صلي الله عليه وسلم وهم احد عشر الاول عمرو بن امية الضمري ارسله الي النجاشي واسمه اصحمة ومعناه عطية فاخذ كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ووضعه علي عينيه ونزل علي سريره فجلس علي الارض واسلم وحسن اسلامه وصلي عليه صلي الله عليه وسلم يوم مات---------------- وروي انه كان لا يزال يري النور ف-----ي قبره الثاني دحية -بن خليفة الكلبي بعثه الي قيصر ملك الروم واسمه هرقل فساله عن النبي صلي الله عليه وسلم وثبت عنده صحة نبوته فهم-	45	8283306829713988010	JK003609-ara1.mARkdown.ms0068	true	-7542498007259185075	92	169	463	850	1544	300	رسله الي الملوك ارس---------------------ل عمرو بن امية الضمري الي------ النجاشي واسمه اصحمه ومعناه عطية فاخذ كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ووضعه علي عينيه ونزل عن- سريره وجلس علي الارض واسلم وحسن اسلامه الا ان اسلامه كان عند حضور جعفر ابن ابي طالب واصحابه وروي انه كان لا يزال---- النور يري علي قبره وارسل- دحية ابن خليفة الكلبي -----الي قيصر ملك الروم واسمه هرقل فسال- عن النبي صلي الله عليه وسلم وثبت عنده صحة نبوته فهم	68	-1565415704678795426	310	509.0	245	426	72.76995086669922	52	JK001117-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK001117-ara1.ms46	false	852448451609746537	0	142	0	765	1574	300	بالاسلام فلم توافقه الروم وخافهم علي ملكه فامسك الثالث عبد الله بن حذافة السهمي بعثه الي كسري ملك فارس فمزق كتاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال------ صلي الله عليه وسلم مزق الله ملكه فمزق الله ملكه و----قومه الرابع حاطب بن ابي بلتعة اللخمي بعثه الي المقوقس ملك الاسكندرية ومصر فقال خيرا وقارب الامر ولم يسلم واهد----ي للنبي صلي الله عليه وسلم مارية القبطية واختها سيرين البغلة الشهباء المسماة بالدلدل وقني فوهب سيرين لحسان بن ---------ثابت فولدت له عبد الرحمن واستولد صلي الله عليه وسلم مارية فولدت له ابراهيم الخامس عمرو بن العاص بعثه الي ملكي عمان جيفر وعبد ابني الجلندي وهما من الازد------------ فاسلما وصدقا وخليا بين عمرو وبين الصدقة والحكم فيما بينهم فلم يزل عندهم حتي توفي----- النبي صلي الله عليه وسلم السادس سليط بن عمرو العامري بعثه الي اليمامة الي هوذة بن علي الحنفي فاكرمه و-نزله وكتب الي النبي	46	8283306829713988010	JK003609-ara1.mARkdown.ms0068	true	-7542498007259185075	169	300	850	1544	1544	300	بالاسلام فلم توافقه الروم وخافهم علي ملكه فامسك وارسل عب-د الله بن حذافة السهمي -----الي كسري ملك فارس فمزق كتاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مزق الله ملكه فمزق الله ملكه وملك قومه وارسل- حاطب بن ابي بلتعة اللخمي ال-----ي المقوقس ملك الاسكندرية ومصر فقال خيرا وقارب الامر ولم يسلم واهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم مارية القبطية واختها شيرين------------------------------------ فوهبها---- لحسان بن ثابت الانصاري فولدت له عبد الرحمن بن حسان وارسل ع-------------------------------------------مرو بن العاص -----الي ملكي عمان جيفر وعبد ابني الجلندي وهما من الازد والملك جيفر فاسلما وصدقا وخليا بين عمرو و----الصدقة والحكم فيما بينهم فلم يزل عندهم حتي توفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وارسل- سليط بن عمرو العامري الي----- اليمامة الي هوذة بن علي الحنفي فاكرمه وانزله وكتب الي النبي-	68	-1565415704678795426	609	1061.5	489	806	75.55831146240234	103	JK001117-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK001117-ara1.ms46	false	852448451609746537	142	288	765	1521	1574	300	صلي الله عليه وسلم ما احسن ما تدعو اليه واجمله وانا خطيب قومي وشاعرهم فاجعل لي بعض الامر فابي النبي صلي الله عليه وسلم ولم يسلم ومات زمن الفتح السابع شجاع بن وهب الاسدي بعثه الي الحارث بن ابي شمر الغساني ملك البلقاء من ارض الشام قال شجاع فانتهيت اليه وهو بغوطة دمشق فقرا كتاب النبي صلي الله عليه وسلم ثم رمي به وقال انا ساءر اليه وعزمي علي ذلك فمنعه قيصر الثامن المهاجر بن ابي امية المخزمي بعثه الي الحارث الحميري احد مقاولة اليمن التاسع العلاء بن الحضرمي بعثه الي المنذر بن ساوي العبدي ملك البحرين وكتب اليه---- يدعوه الي الاسلام فاسلم وصدق العاشر ابو موسي الاشعري بعثه الي اليمن الحادي عشر معاذ بعثه مع ابي موسي وكانا جميعا ف---ي جملة اليمن داع-ين الي الاسلام فاسلم عامة اهل اليمن ملوكهم وعامتهم طوعا من غير قتال الفصل الثامن عشر في ذكر كتابه صلي الله عليه وسلم	46	8283306829713988010	JK003609-ara1.mARkdown.ms0069	true	-3106670982338199075	0	131	0	680	1554	300	صلي الله عليه وسلم ما احسن ما تدعو اليه واجمله وانا خطيب قومي وشاعرهم فاجعل لي بعض الامر فابي النبي صلي الله عليه وسلم ولم يسلم ومات زمن الفتح وارسل ش-جاع بن وهب الاسدي----- الي الح-رث بن ابي شمر الغساني ملك البلقاء من ارض الشام قال شجاع فانتهيت اليه وهو بغوطة دمشق فقرا كتاب النبي صلي الله عليه وسلم ور--مي به وقال انا ساءر اليه وعزم- علي ذلك فمنعه قيصر وارسل- المهاجر بن ابي ام-------------ية الي الح-رث الحميري احد مقاولة اليمن وارسل- العلاء بن الحضرمي ال-----ي المنذر بن ساوي العبدي ملك البحرين وكتب له كتابا يدعوه الي الاسلام فامن- وصدق وارسل ابا م-وسي الاشعري و-------------------------معاذ بن جبل الانصاري رضي الله عنهما الي جملة اليمن داعيين الي الاسلام فاسلم عامة اهل اليمن وملكو-------هم طوعا نبذة من معجزاته وايات-------------------ه صلي الله عليه وسلم	69	-1565415704678795426	578	1010.0	460	764	75.65444946289062	100	JK001117-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK001117-ara1.ms27	false	7807436243719431419	0	300	0	1457	1457	300	في صدورهم ولم يقم له منهم رجل واقبل صلي الله عليه وسلم حتي قام علي رءوسهم فقبض قبضة من تراب وقال شاه-ت الوجوه ثم حصبهم فما اصاب رجلا منهم من ذلك الحصي حصاة الا قتل يوم بدر ومنها انه رمي القوم يوم حنين بقبضة من تراب-------------- فهزمهم الله تعالي وقال بعضهم لم يبق منا احد الا امتلات عينه ترابا وفيه نزل وما رميت اذ رميت ولكن الله رمي ومنها اية الغار -----------------------------اذ خرج القوم في طلبه فعمي عليهم اثره وصدوا عنه وهو نصب اعينهم وبعث الله عنكبوتا فنسجت عليه ومنها انه مسح علي ضرع عناق لم ينز عليها الفحل فدرت وشرب ابو بكر رضي الله عنه ومنها انه مسح علي ضرع شاة ام معبد وهي حاءل قد اجهدها الهزال فدرت وتحفل ضرعها ومنها دعوته لعمر بن الخطاب رضي الله عنه--- يعز الله به الاسلام او بابي جهل بن هشام فاستجيب في عمر ومنها دعوته لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه ان يذهب الله عنه الحر والبرد فاذهبهما الله عنه ومنها انه دعا له وهو يشكو وجعا فلم يشكه بعد ومنها انه تفل في عينيه وهو ارمد ف-برا من ساعته ولم يرمد بعد ذلك ومنها ان رجل انصاري اصيبت فمسحها فبرات من ساعتها ومنها ان سلمة اصابته ضربة يوم خيبر فنفث فيها ثلاث نفاث قال فما اشتكيتها حتي الساعة ومنها دعوته لعبد الله بن عباس رضي الله عنه ان يفقهه في الدين ويعلمه التاويل فكان يدعي -------البحر لسعة علمه ومنها دعوته لجمل جابر بن عبد الله رضي الله عنه فصار سابقا بعد ان كان مسبوقا ومنها ان الله تبارك وتعالي بارك في ثمر جابر حتي قضي منه دين ابيه وفضل منه ثلاثة عشر وسقا وكان سال غرماءه ان ياخذوا التمر بما عليه فابوا ومنها دعوته لانس رضي الله عنه بطول العمر وكثرة المال والولد وان يبارك له فيهما ف----ولد له ماءة وعشرون ولد-----ا لصلبه وكان نخله يحمل في السنة مرتين-	27	8283306829713988010	JK003609-ara1.mARkdown.ms0070	true	8958355653112015649	56	229	306	1165	1561	300	في صدورهم-------------------- واقبل ح-------------------تي قام علي رءوسهم فقبض قبضة من تراب وقال شاهدت الوجوم و--حصبهم فما اصاب رجلا منهم من ذلك الحصباء ---الا قتل يوم بدر ورمي ---------------يوم حنين بقبضة من تراب في وجوه القوم فهزمهم الله تعالي ونسج العنكبوت في--------------------------------------------------------------------------------- الغار وما كان من امر سراقة بن مالك اذ بعث خل-فه في الهجرة فساخت قواءم فرسه في الارض الجلد و---------------------------------------------مسح علي ظهر عناق لم ينز عليها الفحل فدرت و-----------------------------------------------شاة ام معبد ودعوت------------------------------------------------ه لعمر بن الخطاب رضي الله عنه ان يعز الله به الاسلام ودعوت----------------------------------------ه لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه ان يذهب ع-----نه الحر والبرد وتفله ----------------------------------------------------------------------في عينيه وهو ارمد فعوفي من ساعته ولم يرمد بعد ذلك ورده عين قتادة بن النعمان بعد------------------------- ان سالت علي خده فكانت احسن عينيه واحدهما ودعاء-----------------------------------------ه لعبد الله بن عباس بالتاويل والفقه ف------ي الدين و---------------كان يسمي الحبر والبحر لع----لمه ودعاء-----ه لجمل جابر------------------------- فصار سابقا بعد ان كان مسبوقا ودعاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لانس بن مالك----- بطول العمر وكثرة المال والولد فعاش ماءة سنة او نحوها وولد له ماءة وعشرون ولدا ذكرا لصلبه وكان نخله يحمل في السنة مرتين	70	-1565415704678795426	592	831.0	455	1522	38.89619064331055	97	JK001117-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK001117-ara1.ms28	false	2141338245948192868	40	108	211	554	1495	300	علي عتبة بن ابي لهب ان يسلط الله عليه كلبا من كلابه فقتله اسد بالزرقاء من ارض الشام ومنها دعوته علي سراقة لما اتبعه حين هاجر فارتطمت فرسه وقد تقدم ومنها شهادة الشجر- له بالرسالة حين عرض علي اعراب--------------ي الاسلام فقال هل من شاهد علي ما تقول فقال صلي الله عليه وسلم هذه الشجرة ف--دعاها فاقبلت تخد الارض حتي قامت بين يديه فاستشهدها ثلاثا فشهدت انه كما قال	28	8283306829713988010	JK003609-ara1.mARkdown.ms0070	true	8958355653112015649	258	298	1347	1553	1561	300	علي عتبة بن ابي لهب فاكله ال------------------------------اسد بالزرقاء من---- الشام و--------------------------------------------------------------------شهادة الشجرة له بالرسالة في خبر ال---اعرابي الذي دعاه الي الاسلام فقال هل من شاهد علي ما تقول فقال نع---------------م هذه الشجرة ثم دعاها فاقبلت---------------------------- فاستشهده------ا فشهدت انه كما قال	70	-1565415704678795426	171	252.5	138	360	47.5	25	JK001117-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK001117-ara1.ms29	false	-6542337986958835874	9	103	39	505	1520	300	الي ما كان عليه ومنها انه نام فجاءت شجرة تشق الارض حتي قامت عليه فلما استيقظ ذكرت له فقال هي شجرة استاذنت ربها في ان تسلم علي فاذن لها ومنها تسليم -------الشجر والحجر عليه ليالي ------------------------------------------------------------------------------بعث ومنها حنين الجذع الذي كان يخطب عليه حين اتخذ المنبر صلي الله عليه وسلم ومنها تسبيح الحصي في كفه ثم وضعه في كف ابي بكر ثم عمر ثم عثمان فسبح ومنها تسبيح طعام دعا اصحابه اليه صلي الله عليه وسلم ومنها تكليم الذراع من الشاة التي سمت بانها مسمومة ومنها شكوي البعير اليه ايذاءه في العمل وقلة العلف	29	8283306829713988010	JK003609-ara1.mARkdown.ms0071	true	-5008470178388955975	33	101	179	528	1579	300	الي اماكنهن فعدن و--------نام فجاءت شجرة تشق الارض حتي قامت عليه فلما استيقظ ذكرت له فقال هي شجرة استاذنت ربها في ان تسلم علي فاذن ------لها وسلام الحجر والش-------جر عليه ليالي بعث السلام عليك يا رسول الله وقوله اني لا اعرف حجرا بمكة كان يسلم علي قبل ان ابعث و-----حنين الجذع اليه وتس------------------------------------------------------بيح الحصي في كفه وكذلك ال-----------------------------------------------طعام واعلامه------------------------------------------------- الشاة بسمها و---------------------شكوي البعير اليه كثرة----- العمل وقلة العلف	71	-1565415704678795426	218	336.0	172	551	39.56442642211914	34	JK001117-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK001117-ara1.ms31	false	-528914642965042026	112	290	543	1396	1445	300	وكذا وسقا في سبيل الله وكنا نطعم منه ونطعم وكان في حقوي حتي انقطع مني ليالي عثمان رضي الله عنه ومنها انه اتي بقصعة من ثريد فدعا عليها اهل الصفة و----------قال ابو هريرة فجعلت اتطاول كي يدعوني حتي قام القوم وليس في القصعة الا شء يسير في نواحيها فجمعه- رسول الله صلي الله عليه وسلم فصار لقمة فوضعها علي اصابعه وقال لي كل ب-سم الله فوالذي نفسي بيده ما زلت اكل منها حتي شبعت ومنها انه اروي اهل الصفة من قدح لبن ثم فضلت منه فضلة شربها ابو هريرة ثم النبي صلي الله عليه وسلم ومنها انه اطعم في بناءه بزينب من جفنة ثريدا اهدتها له ام سليم خلقا كثيرا ثم رفعت ولا يدري اي الطعام كان فيها اكثر حين وضعت ام حين رفعت ومنها انه اتي بقصعة من ثريد فوضعت بين يدي القوم فتعاقبوها من غدوة الي الظهر يقوم قوم ويجلس اخرون ومنها انه اطعم ثمانين رجلا في بيت ابي طلحة من اقراص شعير جعلها انس تحت ابطه حتي شبعوا وبقي الطعام كما هو ومنها انه امر عمر---------- رضي الله عنه ان يزود اربع-ماءة راكب من تمر	31	8283306829713988010	JK003609-ara1.mARkdown.ms0072	true	2040709080122974057	0	74	0	366	1509	300	وكذا وسقا في سبيل الله وكنا ناكل منه ونطعم -------------حتي انقطع في زمن--- ع-----------------------------------------ثمان ودعا----ءه اهل الصفة لقصعه ثريد قال ابو هريرة فجعلت اتطاول ل--يدعوني حتي قام القوم وليس في القصعة الا ال-يسير في نواحيها فجمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصار لقمة ووضعها علي اصابعه وقال--- كل باسم الله فوالذي نفسي بيده ما زلت اكل منها حتي شبعت و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان يزود اربع ماءة راكب من تمر	72	-1565415704678795426	323	538.5	255	876	36.87214660644531	57	JK001117-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK001117-ara1.ms32	false	-7422315437789575741	88	300	435	1521	1521	300	ومنها انه اوتي بقدح فيه ماء فوضع اصابعه في القدح فما وسع اصابعه كلها فوضع هءلاء الاربع وقال هلموا فتوضءوا اجمعين وهم من السبعين الي الثمانين ومنها انه اتي بقعب فيه ماء يسير فوضع كفه علي القعب فجعل الماء ينبع من بين اصابعه حتي توضا القوم وهم زهاء ثلاثماءة ومنها قضية ذات المزادتين وشرب القوم من مزاديتها وملءا ظروفهم ولم ينقص منها شء ومنها انه ورد في غزوة تبوك علي ماء لا يروي واحدا والقوم عطاش فشكوا اليه فاخذ سهما من كنانته وامر من غرزه فيه- ففار الماء وارتوي القوم وكانوا ثلاثين الفا ومنها ان قوما شكوا اليه ملوحة في ماءهم وانهم في جهد من الظما لذلك ولقلته فجاء اليهم في نفر من اصحابه حتي وقف علي بءرهم فتفل فيها وانصرف فتفجرت بالماء العذب المعين ومنها ان ابا جهل طلب غرة النبي صلي الله عليه وسلم فوافاه ساجدا فاخذ صخرة بوسع طاقته وقوته واقبل بها حتي اراد ان يطرحها عليه الزقها الله بكفه وحيل بينه وبينه ومنها انه كان صلي الله عليه وسلم في غزوة الطاءف فبينما هو يسير ليلا علي راحلته بواد بقرب الطاءف اذا غشي سدرة في سواد الليل وهو في وسن النوم فانفجرت السدرة له نصفين فمر بين نصفيها وبقيت منفرجة علي حالتها ومنها ان امراة اتته بصبي لها فيه عاهة فمسح علي راسه فاستوي شعره وبرا داءه فسمع-	32	8283306829713988010	JK003609-ara1.mARkdown.ms0072	true	2040709080122974057	98	180	494	919	1509	300	وات----------ي بقدح فيه ماء فوضع اصابعه في القدح فلم ييع فوضع اربعة منها-------------- وقال هلموا فتوضءوا اجمعين وهم من السبعين الي الثمانين و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورد في غزوة تبوك علي ماء لا يروي واحدا والقوم عطاش فشكوا اليه فاخذ سهما من كنانته فغرس-------ه فيها ففار الماء وارتوي القوم وكانوا ثلاثين الفا وشكي اليه قوم---------- ملوحة في ماءهم---------------------------------- فجاء------ في نفر من اصحابه حتي وقف علي بءرهم فتفل فيه-------- فتفجر- بالماء العذب المعين واتته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امراة----- بصبي لها اقرع---- فمسح علي راسه فاستوي شعره وذهب داءه فسمع	72	-1565415704678795426	375	626.0	298	1088	34.46691131591797	62	JK001117-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK001117-ara1.ms43	false	4206247792864637415	97	199	456	968	1509	300	زيد بن حارثة بن شراحيل الكلبي وكان لخديجة فاستوهبه صلي الله عليه وسلم منها بعد ان تزوجها فاعتقه الثاني ابنه اسامة بن زيد وكان يقال له --حب رسول الله صلي الله عليه وسلم بن حب صلي الله عليه وسلم الثالث ثوبان بن بجدد وكان له نسب في اليمن الرابع ابو كبشة من مولدي مكة وقيل ارض دوس قيل اسمه سليم شهد بدرا ابتاعه النبي صلي الله عليه وسلم واعتقه ------------توفي اول يوم استخلف فيه عمر الخامس انيسه من مولدي السراه اشتراه واعتقه السادس شقران واسمه صالح وقيل ورثه من ابيه وقيل اشتراه من عبد الرحمن -بن عوف واعتقه السابع رباح اسود------ نوبي	43	8283306829713988010	JK003609-ara1.mARkdown.ms0074	true	-1488327716157178658	195	256	1040	1344	1582	300	زيد بن حارثة بن شراحيل الكلبي و------------------------------------------------------------------------ابنه اسامة بن زيد وكان يقال له الحب بن الحب و----------------------------------------------------ثوبان بن بجدد وكان له نسب في اليمن و------ابو كبشة من مولدي--------- ارض دوس-------------- شهد --------------------------------بدرا واعتقه واسمه سليم وتوفي---- يوم استخلف---- عمر ------وانيسة من مولدي -------السراة واعتقه وصالح- شقران---------------- ورثه من ابيه وقيل اشتراه من عبد الرحمن ابن عوف واعتقه و------رباح اسود ويسار نوبي	74	-1565415704678795426	258	375.5	202	533	48.40525436401367	41	JK001117-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK001117-ara1.ms44	false	-3527460742402070727	6	167	36	884	1594	300	بعضهم فجاء رافع الي النبي صلي الله عليه وسلم يستعينه فوهبه له وكان يقول انا مولي----- النبي صلي الله عليه وسلم الثالث عشر مدعم اسود وهبه له رفاعة بن زيد الجذامي قتل بوادي القري اصابه سهم وهو الذي قال فيه صلي الله عليه وسلم ان الشملة التي غلها تشتعل عليه نارا الرابع عشر كركرة وك---------------------------------ان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم وكان نوبيا اهداه له هوذة ابن علي الحنفي فاعتقه الخامس عشر زيد جد هلال ابن يساف ابن زيد السادس عشر عبيد السابع عشر طهمان الثامن عشر --------------------------مابور القبطي اهداه اليه المقوقس التاسع عشر واقد العشرون ابو واقد الحادي والعشرون هشام الثاني والعشرون ابو ضم-رة كان مما افاء الله علي رسوله فاعتقه الثالث والعشرون ابو عبيد الرابع والعشرون حنين الخامس والعشرون عسيب واسمه احمر السادس والعشرون سفينة كان عبدا لام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم- فاعتق-ه وشرطت عليه ان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم حياته فقال لو لم تشترطي علي ما فارقته وكان اسمه رباح- وقيل مهران	44	8283306829713988010	JK003609-ara1.mARkdown.ms0075	true	3890484279007665223	0	112	0	566	1541	300	بعضهم فجاء رافع الي النبي صلي الله عليه وسلم يستعينه فوهب- له وكان يقول انا مولي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم و----------مدعم اسود وهبه له رفاعة------- الجذامي قتل بوادي القري و--------------------------------------------------------------------------------------------كركرة نوبي اهداه له هوذة بن علي واعتقه وكان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم و---------------------------------------------------------زيد جد هلال -بن يسار -بن زيد وعبيد و--------------------طهمان او كيسان او مهران او ذكوان او مروان ومابور القبطي اهداه ل--ه المقوقس وواقد و-----------------ابو واقد و---------------هشام و---------------ابو ضميرة من الفء واعتقه و------------------------------------------------------------حنين وابو----------- عسيب واسمه احمر وابو عبيد و-----سفينة كان----- لام ------------------------------سلمة فاعتقته وشرطت عليه ان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم حياته فقال لو لم تشترطي علي ما فارقته وكان اسمه رباحا وقيل مهران	75	-1565415704678795426	435	624.5	345	916	47.48908233642578	65	JK001117-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK001117-ara1.ms45	false	-4885250466988427336	37	124	197	652	1520	300	انس بن مالك بن النضر الانصاري الثاني والثالث هند واسماء ابنا حارثة الاسلميان الرابع ربيعة بن كعب الاسلمي الخامس عبد الله بن مسعود وكان صاحب نعليه---- اذا قام البسه اياهما واذا جلس جعلهما في ذراعيه حتي يقوم السادس عقبة بن عامر الجهني وكان صاحب بغلته يقود به في الاسفار السابع بلال بن رباح المءذن الثامن---------------------------------------------------------------------------------------------------- سعد مولي ابي بكر الصديق رضي الله عنه التاسع ذو مخمر ب-ن اخي النجاشي وقي-ل ابن اخته ويقال ذو مخنز العاشر بكير بن شداخ الليثي وقيل بكر الحادي عشر ابو ذر الغفاري	45	8283306829713988010	JK003609-ara1.mARkdown.ms0075	true	3890484279007665223	150	242	771	1244	1541	300	انس بن مالك بن النضر الانصاري و--------------هند واسماء ابنا حارثة و----------------ربيعة بن كعب الاسلميون وكان عبد الله بن مسعود ص-----احب نعليه كان اذا قام البسه اياهما واذا جلس جعلهما في ذراعيه حتي يقوم وكان-- عقبة بن عامر الجهني ص-----احب بغلته يقود به في الاسفار وكان-- بلال بن رباح المءذن وكذلك عمرو بن قيس الاعمي المدعو ابن ام مكتوم وابو محذورة اقره مءذنا بمكة وسعد القرظ مءذن بالمدينة ومن خدمه سعد مولي ابي بكر الصديق وذ-------------------و مخمر ابن اخي النجاشي ويقال ابن اخته ويقال ذو مخبر و------بكير بن شداخ الليثي و-------------------ابو ذر الغفاري	75	-1565415704678795426	334	541.5	263	561	59.53654098510742	57	JK001117-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK001117-ara1.ms47	false	-364230886735264366	2	102	10	510	1516	300	بن فهيرة -عبد الله بن الارقم -ابي بن كعب -ثابت بن قيس بن --شماس -خالد بن سعيد بن العاص حنظلة بن الربيع الاسدي زيد بن ثابت معاوية -----------------------------------ابن ابي سفيان -شرحبيل بن حسنة وكان معاوية وزيد بن ثابت --------------------------------------------------------------------الزمهم لذلك واخصهم به الفصل التاسع عشر في ذكر رفقاءه النجباء صلي الله عليه وسلم وهم اثنا عشر ابو بكر وعمر علي حمزة جعفر ابو ذر المقداد سلمان حذيفة ابن مسعود عمار بن ياسر بلال رضي الله عنهم اجمعين وكان علي والزبير ومحمد بن مسلمة وعاصم بن --------ابي الاقلح والمقداد يضربون الاعناق بين يديه الفصل العشرون في دوابه صلي الله عليه وسلم	47	8283306829713988010	JK003609-ara1.mARkdown.ms0076	true	-8866030779226116074	159	234	795	1179	1518	300	بن فهيرة وعبد الله بن الارقم وابي بن كعب وثابت بن قيس بن الشماس وخالد بن سعيد و--------حنظلة بن الربيع ------وزيد بن ثابت الانصاري من بني النجار ومعاوية ويزيد اخوه ابن ابي سفيان وشرحبيل بن حسنة وكان معاوية وزيد بن ثابت دون هءلاء يلازمون الكتابة بين يديه في الوحي وغيره لا عمل لهما سواه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان علي والزبير ومحمد بن مسلمة وعاصم بن ثابت بن ابي الافلح والمقداد يضربون الاعناق بين يدي-----------------------ه صلي الله عليه وسلم	76	-1565415704678795426	257	293.5	204	618	41.58576202392578	42	JK001117-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK001117-ara1.ms47	false	-364230886735264366	120	282	595	1421	1516	300	فرس غزا عليه اشتراه من اعرابي من بني فزارة وكان تحته يوم احد وكان اسمه عند الاعرابي الضرس فسماه الكسب وكان اعز محجلا طلق اليمين الثاني المرتجز اشتراه من اعرابي من بني مرة وجحد الاعرابي وقال من يشهد بذلك فشهد له خزيمة بن ثابت فقال كيف تشهد علي ما لم تحضره فقال نصدقك في خبر السماء ولا نصدقك فيما في الارض فسماه صلي الله عليه وسلم ذا الشهادتين الثالث لزاز--------- اهداه ل--ه المقوقس وكان يعجبه ويركبه في اكثر غزواته الرابع اللخيف اهداه له ربيعة بن ابي البراء فاثابه عليه فراءض من نعم بني كلاب الخامس الظرب اه---------داه فروة بن عمرو الجذامي السادس الورد اهداه--------- له تميم الداري فاعطاه عمر فحمل عليه في سبيل الله السابع الصرم الثامن ملاح وكان لابي بردة بن نيار التاسع سبحة وكان قد جاء سابقا فسبح عليه فسمي سبحة العاشر البحر اشتراه من تجار قدموا من اليمن فسبق عليه ثلاث مرات فمسح صلي- الله عليه وسلم وجهه وقال ما انت الا بحر وكان --------------له صلي الله عليه وسلم	47	8283306829713988010	JK003609-ara1.mARkdown.ms0077	true	6059742858846027799	100	178	518	912	1544	300	فرس غزا عليه اشتراه من اعرابي من بني فزارة بعشر اواق و---------------------------------------------------------------------------------المرتجز وهو الذي ------------------------------------------شهد به------- له خزيمة بن ثابت و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لزاز وهو الذي اهداه اليه المقوقس واللحيف وهو الذي اهداه------------------------------ له ربيعة بن ابي البراء و----------------------------------------الظرب وهو الذي اهداه فروة-------- الجذامي و------الورد وهو الذي اهداه له تميم الداري والضرس وملاوح وس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بحة اشتراه من تجار ------من اليمن فسبق عليه ثلاث مرات فمسح عليه السلا--------م وجهه وقال ما انت الا بحر وقد جمع من اسماء خيله صلي الله عليه وسلم	77	-1565415704678795426	283	380.0	221	870	32.52873611450195	43	JK001117-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK001117-ara1.ms48	false	7959315699728231339	0	75	0	382	1524	300	ركبت في الاسلام وعاشت بعده حتي كبرت وزالت اضراسها فكان يجش لها الشعير وبقيت الي زمن معاوية وماتت بينبع وكانت له بغلة اخري يقال لها الايلية اهداها له ملك ايلة وكان له حمار يقال له---------- يعفور وعفير مات في حجة الوداع الفصل الحادي والعشرون في ذكر نعمه صلي الله عليه وسلم ولم ينقل انه صلي الله عليه وسلم اقتني من البقر شيءا وكانت له-------- عشرون لقحة بالغابة يراح له منها كل ليلة بقربتين عظيمتين من	48	8283306829713988010	JK003609-ara1.mARkdown.ms0077	true	6059742858846027799	246	300	1271	1544	1544	300	ركبت في الاسلام وعاشت بعده الي ان ---زالت اسنانها وكان يجش لها الشعير وفضة اتهبها من ابي بكر و-------------------------------------الايلية اهداها له ملك ايلة وكان له حمار يقال له عفير وقيل يعفور وهو الاشهر واما النعم ف-------------------------------------------------------لم ينقل انه------------------- اقتني من البقر شيءا وكان- له بالغابة عشرون لقح--------ة يراح اليه--- كل ليلة بقربتين عظيمتين من-	77	-1565415704678795426	197	278.0	157	400	49.25	30	JK001117-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK001117-ara1.ms48	false	7959315699728231339	76	236	388	1204	1524	300	وكان له فيها لقاح غزر الحناء والسمراء والعريس والسعدية والبغوم واليسيرة و الرباء وكانت له لقحة تدعي بردة اهداها له الضحاك بن سفيان كانت تحلب كما تحلب لقحتان غزيرتان وكانت له مهرية ارسلها اليه سعد بن عبادة من نعم بني عقيل وكانت له القصو-اء ابتاعها من ابي بكر واخري من---- بني --قشير باربعماءة درهم وهي التي هاجر عليها وك------------انت اذ ذاك رباعية وكانت لا تحمله اذا نزل عليه الوحي غيرها وهي العضباء والجذعاء وان جاء ما يدل علي تعدد المسمي بتعدد الاسم وهي التي سبقت فشق علي المسلمين فقال صلي الله عليه وسلم ان -من قدر الله تعالي ان لا يرتفع شء---------- الا وضعه وقيل المسبوقة العضباء وهي غير القصواء قال ابو عبيد ولم تسم بذلك لشء اصابها وقيل كان ياذنها شء فسميت به وكان له صلي الله عليه وسلم ماءة من الغنم----- وكان له سبع مناءح عجو-----------ة وزمزم وسقيا -بركة وورسه وا-طلال واطراف وكانت ترعاهن ام ايمن وكانت له شاه يختص بشربه لبنها تدعي غيثة وكان له ديك ابيض	48	8283306829713988010	JK003609-ara1.mARkdown.ms0078	true	7600023955918294279	1	125	4	647	1539	300	وكان--- فيها لقاح غرر الحناء والسمراء والعريس والسعدية والبعوم واليسوم والزب--اء وكانت له لقحة تسمي بردة اهداها له الضحاك بن سفيان كانت تحلب كما تحلب لقحتان غزيرتان وكانت له مهر-ة ارسل بها--- سعد بن عبادة من نعم بني عقيل والشقراء والعضباء ابتاعها ابو--- بكر------ من نعم بني الحريش والقصواء------ وهي التي هاجر عليها الي المدينة وكانت اذ ذاك رباعية وكان- لا يحمله اذا نزل عليه الوحي غيرها------------ والجدعاء وهي ا-------------------------------------------لتي سبقت فشق علي المسلمين فقال صلي الله عليه وسلم ان حقا علي الله------ ان لا يرتفع شء من الدنيا الا وضعه وقيل المسبوق غيرها وكان له م------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الغنم ماءة وكان له---- مناءح سبغ من غنم عجرة وزمزم وسقيا وبركة وورسة والطلال واطراف وكان---------------------- له شاة يختص بشرب- لبنها تدعي غيثة وكان له ديك ابيض	78	-1565415704678795426	524	859.5	415	864	60.64814758300781	79	JK001117-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK001117-ara1.ms49	false	-6740568680954628137	57	177	289	878	1521	300	وكان ل---------------ه تسعة اسياف ذو الفقار تنقله يوم بدر وهو الذي راي فيه الرءيا صلي الله عليه وسلم راي--------- في ذباب سيفه ثلمة فاولها هزيمة فكانت يوم احد وكان قبله لمنبه بن الحجاج السهمي وثلاثة اسياف اصابها من سلاح بني قينقاع سيف -----------قلعي وسيف يدعي البتا-ل وسيف يدعي الحتف وسيف يدعي المخدم واخر يدعي الرسوب و-----------------------------اخر ورثه من ابيه واخر يقال له العضب اعطاه اياه سعد بن عبادة واخر يدعي القضيب وهو اول سيف تقلد به رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال انس بن مالك كان نعل سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم من فضة وقبيعته فضة وما بين ذلك حلق الفضة وكان له ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------درعان اصابهما من سلاح بني قينقاع درع يقال له السعدية واخري يقال لها فضه	49	8283306829713988010	JK003609-ara1.mARkdown.ms0078	true	7600023955918294279	121	287	630	1474	1539	300	وكان له ديك ابيض سلاحه تسعة اسياف ذو الفقار تنقله يوم بدر من بني الحجاج السهميين ورا-------------------ي في النوم في ذباب----ه ثلمة فاولها هزيمة وكانت يوم احد واصاب من سلاح بني قينقاع ثل---------اثة اسياف --------------------------سيف قلعي بفتح اللام وسيف يدعي --بتارا وسيف يدعي الحتف وكان له-- المخذم و---------الرسوب اصابهما من الفلس وهو صنم لطي واخر ورثه من ابيه و------------العضب اعطاه اياه سعد بن عبادة و---------القضيب وهو اول سيف تقل----------د به صلي الله عليه وسلم وقال انس بن مالك كان نعل سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---ضة وقبيعته فضة وما بين ذلك حلق --فضة واربعة رماح المنثني وثلاثة من بني قينقاع وعنزة تحمل بين يديه في العيدين ومحجن قدر الذراع ومخصرة تسمي العرجون وقضيب يسمي الممشوق واربعة قسي قويس اسمها الروحاء وقوس شوحط وقوس صفراء يدعي الصفراء وجعبة وترس كان فيه تمثال عقاب اهدي له فوضع يده علي العقاب فذهب وقيل تمثال راس كبش فكره مكانه فاصبح وقد اذهبه الله عز وجل ودرعان-------- من سلاح بني قينقاع درع يقال له السعدية و-درع يقال لها فضة	78	-1565415704678795426	396	609.0	311	960	41.25	64	JK001117-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK001117-ara1.ms50	false	3013539563459096895	4	113	23	545	1480	300	اشبار--ا وملحفة مورسة وكان- له ربعة فيها مراة ومشط عاج ومكحلة ومقراض وسواك وكان له فراش من حشوة---- ليف وكان له قدح مضبب بثلاث ضباب من فضة وقيل من حديد وفيه حلقة يعلق بها اكبر من نصف المد واصغر من المد وكان له قدح اخر يدعي الريان وتور من حجارة يدعي المخضب ومخضب من شبه يكون فيه الحناء والكتم -يوضع علي راسه اذا وجد فيه حرا-- وقدح من زجاج ومغتسل من صفر وقصعة وصاع يخرج به فطرته----- ومد وكان له سرير وقطيفة وكان له خاتم من فضة فصه منه نقشة محمد رسول الله وقيل كان من حديد ملوي بفضة واهداه له النجاشي خفين ساذجين فلبسهما وكان له كساء اسود	50	8283306829713988010	JK003609-ara1.mARkdown.ms0079	true	-137420814845683699	224	294	1144	1496	1530	300	او اربعا وملحفة مورسة وكانت له ربعة فيها مراة ومشط عاج ومكحلة ومقراض وسواك وكان له فراش من ادم حشوه ليف وق-------دح مضبب بفضة في ثلاثة مواضع و--------------------------------------------------------------------قدح اخر------------ وتور من حجارة------------ ومخضب من شبه تعمل فيه الحناء والكتم ويوضع علي راسه اذا وجد فيه حرارة وقدح--- زجاج ومغتسل من صفر وقصعة وصاع يخرج به زكاة الفطر ومد و-------سرير وقطيف---------------------------------------------------------------------------ة واهدي- له النجاشي خفين ساذجين فلبسهما وكان له كساء اسود	79	-1565415704678795426	301	488.5	237	537	56.05214309692383	48	JK001117-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK001117-ara1.ms09	false	7315351274085838228	33	137	162	674	1461	300	علي خيمتي ام معب---------------د الخزاعية وكانت برز-ة جلدة تجلس- بفناء القبة--- تسقي وتطعم فسالوها ------تمرا ولحما يشرونه منها فلم يصيبوا عندها من ذلك شيءا وكان القوم مرملين مسنتين فنظر---------- صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين--- ان احلبها قالت نعم بابي---- وامي انت ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها وسمي الله ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه وذ-------رت ودعا باناء يربض الرهط فحلب----- ثجا ثم سقاها حتي	9	8283306829713988010	JK003609-ara1.mARkdown.ms4105	true	-2727988533690422797	189	297	955	1492	1506	300	علي خيمتي ام معبد عاتكة بنت خالد الخزاعية وكانت امراة جلدة تحتبي بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا ليشترو-----ه منها فلم يصيبوا عندها------- شيءا وكان القوم مرملين مسنتين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر البيت- فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي---- ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها وسمي الله ودع----ا في شانها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيها ثج---------ا حتي	4105	-1565415704678795426	466	811.0	369	567	82.18695068359375	85	JK001117-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK001117-ara1.ms09	false	7315351274085838228	157	222	773	1089	1461	300	واصبح صوت بمكة عال يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقو-------ل جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزل--- بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي وسوود ليهن بني كعب مكان فتاتهم--------------------------------------------------- فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح صرة الشاة مزبد	9	8283306829713988010	JK003609-ara1.mARkdown.ms4106	true	-69776985885618721	210	283	1002	1373	1456	300	فاصبح صوت بمكة---- يسمعون الصوت ولا يري-- من صاحبه وهو يقول الطويل جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزبد	4106	-1565415704678795426	300	558.0	237	377	79.57559967041016	55	JK001117-ara1	JK003609-ara1.mARkdown