id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001111-ara1.ms23	false	4932847371848631296	245	300	1266	1560	1560	300	ان اهلها يعذبون فيها الي وقت محدود ثم يخرجون منها ويخلفهم فيها قوم اخرون وهذا القول حكاه اليهود للنبي صلي الله عليه وسلم واكذبهم فيه وقد اكذبهم الله بقوله---------------- وقالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودة الاية ومنها ان اهلها يخرجون من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها وتبقي علي حالها ليس فيها احد ومنها- انها تفني------ بنفسها لانها حادثة وما-	23	132450338752881507	ShamAY0035828-ara1.ms078	true	-4803489143090862363	6	93	38	495	1569	300	ان اهلها يعذبون فيها الي وقت محدود ثم يخرجون منها ويخلفهم فيها قوم اخرون وهذا القول حكاه اليهود للنبي صلي الله عليه وسلم واكذبهم فيه وقد اكذبهم الله تعالي فقال عز من قاءل وقالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودة قل اتخذتم عند الله عهدا فلن يخلف الله عهده ام تقولون علي الله ما لا تعلمون بلي من كسب سيءة واحاطت به خطيءته فاولءك اصحاب النار هم فيها خالدون البقرة8081 الرابع يخرجون منها وتبقي علي حالها ليس فيها احد الخامس انها تفني نفسها بنفسها لانها حادثة وما	78	-1318411506524086722	258	468.5	208	457	56.455142974853516	47	JK001111-ara1	ShamAY0035828-ara1
JK001111-ara1.ms24	false	6532235624006979569	0	46	0	243	1646	300	ثبت حدوثه استحال بقاءه وهذا قول الجهم وشيعته ولا فرق عنده في ذلك بين الجنة والنار كما تقدم والجواب عن شبهته ان بقاء الجنة والنار ليس لذاتهما بل بابقاء الله تعالي لهما ومنها انها تفني حركات اهلها ويصيرون جمادا لا يحسون بالم وهذا قول ابي الهزيل	24	132450338752881507	ShamAY0035828-ara1.ms078	true	-4803489143090862363	93	124	495	658	1569	300	ثبت حدوثه استحال بقاءه وهذا قول الجهم وشيعته ولا فرق عنده في ذلك بين الجنة والنار كما تقدم السادس-------------------------------------------------------------------------------- تفني حركات اهلها ويصيرون جمادا لا يحسون بالم وهذا قول ابي الهذيل	78	-1318411506524086722	156	295.5	125	243	64.1975326538086	29	JK001111-ara1	ShamAY0035828-ara1
JK001111-ara1.ms23	false	4932847371848631296	245	281	1266	1460	1560	300	ان اهلها يعذبون فيها الي وقت محدود ثم يخرجون منها ويخلفهم فيها قوم اخرون وهذا القول حكاه اليهود للنبي صلي الله عليه وسلم واكذبهم فيه وقد اكذبهم الله بقوله------------------------- وقالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودة	23	132450338752881507	ShamAY0035828-ara1.ms088	true	-4558416255178620956	245	283	1283	1487	1565	300	ان اهلها يعذبون فيها الي وقت محدود ثم يخرجون منها ويخلفهم فيها قوم اخرون وهذا القول حكاه اليهود للنبي صلي الله عليه وسلم فاكذ---------------بهم الله تعالي في القران فيه فقال تعالي وقالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودة	88	-1318411506524086722	174	316.0	141	219	79.45205688476562	31	JK001111-ara1	ShamAY0035828-ara1
JK001111-ara1.ms24	false	6532235624006979569	0	46	0	243	1646	300	ثبت حدوثه استحال بقاء--------ه وهذا قول الجهم--------- وشيعته ولا فرق عنده في ذلك بين الجنة والنار كما تقدم والجواب عن شبهته ان بقاء الجنة والنار ليس لذاتهما بل بابقاء الله تعالي لهما ومنها انها تفني --------حركات اهلها ويصيرون جمادا ------------لا يحسون بالم وهذا قول ابي الهزيل	24	132450338752881507	ShamAY0035828-ara1.ms089	true	-5254758706639320352	181	218	958	1155	1566	300	ثبت حدوثه استحال بقاءه وابديته وهذا قول --جهم بن صفوان وشيعته ولا فرق عنده في ذلك بين الجنة والنار السادس قول من يقول----------------------------------------------------------------------------- تفني حياتهم وحركاتهم---- ويصيرون جمادا لا يتحركون ولا يحسون بالم وهذا قول ابي الهذيل	89	-1318411506524086722	139	209.5	111	280	49.64285659790039	22	JK001111-ara1	ShamAY0035828-ara1