id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001111-ara1.ms28	false	-5288092652111693048	227	300	1218	1610	1610	300	ابن المقري صاحب الارشاد في متن الروضة ان من شك في تكفير اليهود والنصاري وطاءفة ابن عربي كفر قال شارحه الشيخ زكريا اي الذين ظاهر كلامهم عند غيرهم الاتحاد وغيره وهو بحسب ما فهمه كبعضهم من ظاهر كلامهم والحق انهم مسلمون اخيار وكلامهم جار علي اصطلاحهم كساءر الصوفية وهو حقيقة عندهم في مرادهم وان افتقر عند غيرهم ممن لو اعتقد ظاهر-----ه كفر الي تاويل لان اللفظ المصطلح عليه حقيقة في معناه الاصطلاحي مجاز-	28	132450338752881507	JK000888-ara1.ms2069	true	3355562183119467154	213	271	1147	1453	1605	300	ابن المقري------------- في ------روضه ان ال-شك في كفر -------------------طاءفة ابن عربي كفر قال شيخنا وهم----------- الذين ظاهر كلامهم عند غيرهم الاتحاد قال----------------------------------------- والحق انهم مسلمون اخيار وكلامهم جار علي اصطلاحهم كساءر الصوفية وهو حقيقة عندهم في مرادهم وان افتقر عند غيرهم ممن لو اعتقد ظاهره عنده كفر الي تاويل اذ- اللفظ المصطلح عليه حقيقة في معناه الاصطلاحي مجاز	2069	-4782108159148069208	281	469.5	226	398	70.60301208496094	47	JK001111-ara1	JK000888-ara1
JK001111-ara1.ms28	false	-5288092652111693048	227	300	1218	1610	1610	300	ابن المقري صاحب الارشاد في متن الروضة ان من شك في تكفير اليهود والنصاري وطاءفة ابن عربي كفر قال شارحه الشيخ زكريا اي الذين ظاهر كلامهم عند غيرهم الاتحاد وغيره وهو بحسب ما فهمه كبعضهم من ظاهر كلامهم والحق انهم مسلمون اخيار وكلامهم جار علي اصطلاحهم كساءر الصوفية وهو حقيقة عندهم في مرادهم وان افتقر عند غيرهم ممن لو اعتقد ظاهره كفر الي تاويل لان اللفظ المصطلح عليه حقيقة في معناه الاصطلاحي مجاز-	28	132450338752881507	JK000888-ara1.ms3123	true	-1155439492202797115	219	260	1108	1320	1521	300	ابن المقري تبعا لغيره علي كفر----------- من شك في كفر -------------------طاءفة ابن عرب-----------------------------ي الذين ظاهر كلامهم عند غيرهم الاتحاد ------وهو بحسب ما فهموه------ من ظاهر كلامهم ولكن كلام هءلاء---------------- جار علي اصطلاحهم اذ---------------------------------------------------------------------------------------------- اللفظ المصطلح عليه حقيقة في معناه الاصطلاحي مجاز	3123	-4782108159148069208	173	250.0	138	393	44.020355224609375	28	JK001111-ara1	JK000888-ara1