id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001110-ara1.ms043	true	4293796540588385285	132	158	709	848	1613	300	وتغشي وجوههم النار---------------------------- ليجزي الله كل نفس ما كسب---------------------------------------------ت ان الله سريع الحساب-------------------------------------------------------------------------------------- هذا بلاغ للناس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولينذروا به----------------------------------------------- وليعلموا انما هو اله واحد وليذكر اولوا الالباب	43	-1965057837832297431	Shamela0022593-ara1.completed.ms1270	false	6769912403531026820	165	261	851	1331	1540	300	وتغشي وجوههم النار اي تلفح وجوهه النار فتحرقها ليجزي الله كل نفس ما كسبت اي ما كسبت من الاثام في الدنيا ا ومن الحسنات ان الله سريع الحساب اي عالم بعلم كل عامل لا يحتاج في احصاء اعمالهم الي معاناة وحساب قد احاط بها علما قوله هذا بلاغ للناس الاية وهذا القران وهذا الوعظ بلاغ للناس اي ابلغ الله جل ذكره اليهم في الحجة عليهم واعذر اليهم بما انزل فيه من موعظة وعبرة ثم قال تعالي ولينذروا به اي عذاب الله انزله علي محمد صلي الله عليه وسلم وليعلموا انما هو اله واحد وليذكر اولوا الالباب	1270	1126588734767461601	139	203.5	113	480	28.95833396911621	21	JK001110-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK001110-ara1.ms051	true	6631656639073344517	232	277	1178	1395	1516	300	من يهديكم في ظلمات البر والبحر وم------------------------------------------------ن يرسل الرياح بشرا--------------------- بين يدي رح-------------------------------------مته االه مع الله تعالي الله عما يشر---------------------------------------------------كون ام من يبدا الخلق ثم يعيد-----------------------------------------------------------------------------------------ه ومن يرزقكم من السماء وال------------------ارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين قل لا يع-لم من في	51	-1965057837832297431	Shamela0022593-ara1.completed.ms1887	false	938587410848998955	1	98	6	486	1489	300	من يهديكم في ظلمات البر والبحر اذا ضللتم فيهما الطريق وخفيت عليكم السبيل فيهما ومن يرسل الرياح بشرا اي يرسلها حياة للارض بين يدي رحمته اي قدام الغيث الذي يحيي الارض ثم قال االه مع الله تعالي الله عما يشركون اي امعبود مع الله تعالي الله عن شرككم به قال تعالي ا--من يبدا الخلق ثم يعيده اي اعبادة اوثانكم خير ام عبادة من يبدا الخلق من غير اصل ثم يفنيه ثم يعيده اذا شاء كهيءته ومن يرزقكم من السماء والارض اي بالبعث والنبات االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين اي ان زعمتم ان مع	1887	1126588734767461601	195	329.5	151	482	40.4564323425293	33	JK001110-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK001110-ara1.ms054	true	-3023943668882771392	67	132	317	625	1458	300	ما خلقكم------------------- ولا بعثكم الا ك----نفس واحدة ان ا--------------------------------------------------------------------------لله سميع---------------------------------- -------------------------------بصير الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل-------------------------------------------------------------------------------- وسخر الشمس والقمر------------------------ كل يجري الي اجل ------------------------------------------------------------مسمي وان الله بما تعملون خبير-------------------------------------------------------------------------------- ذلك بان الله هو الحق -------------------------------وان ما يدعون من دون-----------------------------------------------------------------------ه ال--باطل وان الله هو العلي------------------------------------------------- ال-------------------------------------كبير الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمة الل-------------------------------------------ه ليريكم من اياته ان	54	-1965057837832297431	Shamela0022593-ara1.completed.ms1995	false	795939168132085061	1	200	3	950	1435	300	ما خلقكم الا كخلق نفس واحدة ولا بعثكم الا كبعث نفس واحدة لانه انما يقول للشء كن فيكون قليلا كان او كثيرا هذا معني قول مجاهد ثم قال ان الله سميع اي سامع لما يقوله المشركون وغيرهم بصير باعمال الخلق كلهم ثم قال تعالي الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل اي يزيد من كل واحد في الاخر فينقص من احدهما بمقدار ما زاد في الاخر ثم قال تعالي وسخر الشمس والقمر اي سخرهما لمصالح العباد كل يجري الي اجل مسمي اي يجري باذن الله الي وقت معلوم اذا بلغاه كورت الشمس والقمر وان الله بما تعملون خبير اي ذو خبر باعمالكم لا يخفي عليه شء منها والمراد بها الخطاب المشركون ثم قال عالي ذلك بان الله هو الحق اي هو الخالق الحق لا ما تعبدون وان ما يدعون من دونه الباطل اي ما تعبدون من الاصنام والاوثان هو الباطل الذي يضمحل ويفني ثم قال تعالي وان الله هو العلي اي ذو العلو علي كل شء وكل من دونه متذلل منقاد له الكبير اي الذي كل شء يتصاغر له ثم قال تعالي الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمة الله اي السفن تجري في البحر بنعمة الله علي خلقه ليريكم من اياته اي	1995	1126588734767461601	287	413.5	224	947	30.306230545043945	48	JK001110-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK001110-ara1.ms059	true	-1452763328207644454	93	121	468	613	1571	300	ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكو--------------------------------------------------------------------------------------------------نوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اجلا مسمي ولعلكم تعقلون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي ا-------------------------------------مرا فانما يقول له كن فيكون	59	-1965057837832297431	Shamela0022593-ara1.completed.ms2274	false	-3341847365361995080	177	291	900	1484	1526	300	ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا متعلق بمضمر اذ ليس بمتصل بما قبله في اللفظ والتقدير ثم من علقة ثم يعمركم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل اي قبل هذا كله وهو السقط وشبهه نحو الازلاق وهو ما سقط نطفة ومثل الاجهاض وهو ما سقط مضغه والاسقاط ما سقط تام الخلق وقد قال الخليل الاجهاض التام الخلق وعلي الاول اكثر الناس وقوله اجلا مسمي يعني به اجل الموت للكل اي يعمركم لتبلغوا اجل الموت وقوله اشدكم قيل ثمان عشرة سنة وقال ربيعة ومالك الاشد الخلق وقيل الاشد ثلاثة وثلاثون سنة قوله تعالي هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا الي قوله فالينا يرجعون فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون	2274	1126588734767461601	125	207.0	98	584	21.404109954833984	23	JK001110-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK001110-ara1.ms071	true	4797399863702459005	210	258	1149	1412	1602	300	واعتدنا للكافرين عذابا مهينا والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باليوم الاخر---------------------------- ومن يكن الشيطان له قرينا فساء قرينا----------------------------------------------------------------- وماذا عليه-------------------------------------------------------------------م لو -امنوا بالله و----اليوم الاخر---------------- وانفقوا من ما رزقهم ال------------------------------------له وكان الله بهم عليما-------------------------------------------------- ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها	71	-1965057837832297431	Shamela0022593-ara1.completed.ms0484	false	-5002874555741099991	104	229	561	1240	1585	300	واعتدنا للكافرين------------ والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله عذابا مهينا هذا من صفة المنافقين وقيل هو صفة اليهود ايضا وهو بصفة المنافقين اليق واحسن لانهم لا يءمنون بالبعث واليهود يءمنون بالبعث وقد وصفهم الله تعالي انهم لا يءمنون باليوم الاخر فهو الي المنافقين اقرب قوله ومن يكن الشيطان له قرينا اي خليلا يعمل بطاعته ويتبع امره ويترك امر الله تعالي فبءس الخليل خليله قوله وماذا عليهم لو امنوا المعني اي الشيءين علي الذين يبخلون اذا انفقوا رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر لو امنوا وصدقوا وانفقوا م--ما رزقهم الله لوجه الله ولم يبخلوا مما رزقهم الله وكان الله بهم عليما اي هو ذو علم بما يعملون لم يزل كذلك ولا يزال قوله ان الله لا يظلم مثقال ذرة الاية قوله- يضاعفها	484	1126588734767461601	221	319.5	180	694	31.84438133239746	31	JK001110-ara1	Shamela0022593-ara1.completed