id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001109-ara1.ms38	true	2234581431047276093	52	84	256	415	1453	300	بها العين والارام لا عد عندها ولا كرع الا المغارات والربل فهذا يجوز النصب والرفع في كليهما ومثله قول- الشاعر------------------- هذا وجد-كم الصغار بعينه لا ام لي وان كان ذاك ولا اب	38	1876447113029274238	Sham19Y0018282-ara1.ms070	false	7107429968031733616	0	37	0	179	1401	300	بها العين والارام لا عد عندها ولا كرع الا المغارات والربل وما تقدير العامل في الا المغارات والربل وما الشاهد في قول رجل من مذحج هذا لعمركم الصغار بعينه لا ام لي -ان كان ذاك ولا اب	70	7586457731197971871	117	171.5	90	180	65.0	21	JK001109-ara1	Sham19Y0018282-ara1
JK001109-ara1.ms46	true	-3696763984968697999	1	56	4	306	1588	300	الرفع والجزم بجواب الامر قال الشاعر وقال راءدهم ارسوا نزاولها فكل حتف امرء يجري بمقدار فالمعني انا نزاولها لولا ذلك لجزم وقال الشاعر يا مال فالحق عنده فقفوا تءتون فيه الوفاء فاعترفوا اراد انكم تءتون ولولا ذلك لقال تءتوا بالجزم لانه جواب الامر وقال اخر كونوا كمن اسي اخاه بنفسه نعيش جميعا او نموت كلانا	46	1876447113029274238	Sham19Y0018282-ara1.ms317	false	-2001439112215625421	3	50	15	275	1558	300	الرفع -علي معني الحال-- وقال الاخطل وقال راءدهم ارسوا نزاولها فكل حتف امرء يمضي لمقدار فهذا رفع علي الاستءناف وقال الانصاري--------- يا مال والحق عنده فقفوا تءتون فيه الوفاء -معترفا فهذا يصلح علي الحال والاستءناف وقال معروف---------------------------- كونوا كم- اسي اخاه بنفسه نعيش جميعا او نموت كلانا	317	7586457731197971871	167	251.5	135	302	55.298011779785156	25	JK001109-ara1	Sham19Y0018282-ara1
JK001109-ara1.ms75	true	-6888135541231872233	265	299	1314	1508	1513	300	قول الاخر--------- والحرب لا يبقي لجاحمها التخيل والمراح الا الفتي الصبار في النجدات والفرس ال-----------------------وقاح يعني- الا ان يكون الفتي الصبار والفرس ومث-----------------------------------------------------------------------------------------------------له عشية لا تغني الرماح مكانها ولا النبل الا المشرفي المصمم يعني	75	1876447113029274238	Sham19Y0018282-ara1.ms102	false	-1192013616409894541	132	192	607	932	1458	300	قول الحارث بن عباد والحرب لا يبقي لجاحمها التخيل والمراح الا الفتي الصبار في النجدات والفرس الوقاح وما تقديره ولم كان علي تقدير الا--- مراح الفتي الصبار وما الشاهد في قوله لم يغدها الرسل ولا ايسارها الا طري اللحم واستجزارها كانه قال لم يغذها غذاء الا طري اللحم وقوله عشية لا تغني الرماح مكانها ولا النبل الا المشرفي المصمم كانه	102	7586457731197971871	166	287.0	134	328	50.60975646972656	26	JK001109-ara1	Sham19Y0018282-ara1
JK001109-ara1.ms75	true	-6888135541231872233	267	299	1324	1508	1513	300	والحرب لا يبقي لجاحمها التخيل والمراح الا الفتي الصبار في النجدات والفرس الوقاح يعني -الا ان يكون الفتي الصبار والفرس ومثله عشية--------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تغني الرماح مكانها ولا النبل الا المشرفي المصمم يعني	75	1876447113029274238	Sham19Y0018282-ara1.ms105	false	-4559603170438657294	121	172	585	869	1499	300	والحرب لا يبقي لجاحمها التخيل والمراح الا الفتي الصبار في النجدات والفرس الوقاح كانه قال الا تخيل الفتي الصبار ومراحه وقال الشاعر لم يغذها الرسل ولا ايسارها الا طري اللحم واستجزارها كانه قال لم يغذها غذاء الا طري اللحم وقال عشي لا تغني الرماح مكانها ولا النبل الا المشرفي المصمم كانه	105	7586457731197971871	158	280.0	128	284	55.63380432128906	24	JK001109-ara1	Sham19Y0018282-ara1