id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001104-ara1.ms14	true	-4724497292080654586	186	218	967	1134	1563	300	يشربها قال الهذلي وذكر السحاب شربن بماء البحر ثم ترفعت متي لجج خضر لهن نءيج الطويل اي شربن من ماء البحر وقا-----ل عنترة شربت بماء الدحرضين فاصبحت زوراء تنفر عن حياض الديلم	14	-2387372025525025135	Shamela0026349-ara1.mARkdown.ms186	false	6174160606989979278	22	52	107	256	1429	300	من---- قال الشاعر ش------------ربن بماء البحر ثم ترفعت متي لجج خضر لهن نءيج------- اي شربن من ماء البحر ومثله قول عنترة شربت بماء الدحرضين فاصبحت زوراء تنفر عن حياض الديلم	186	7648966219637202667	135	248.0	106	172	78.48837280273438	25	JK001104-ara1	Shamela0026349-ara1.mARkdown
JK001104-ara1.ms19	true	-1307877930233460429	23	73	109	360	1471	300	مكان من قال ابن احمر تقول وقد عاليت بالكور فوقها يسقي فلا يروي الي ابن احمرا الطويل وقد تاتي مكان عند قا---------------------------------ل ابو ك-بير ام لا سبيل الي الشباب وذكره اشهي الي من الرحيق السلسل الكامل اي عندي وقا-------------------------------------------------------------------------ل الجعدي وكان اليها كالذي اصطاد بكرها شقاقا وبغضا او اطم واهجرا	19	-2387372025525025135	Shamela0026349-ara1.mARkdown.ms185	false	-7776912453398828356	63	131	322	642	1393	300	مكان من قال ابن احمر---------------------------- يسقي فلا يروي الي ابن احمرا اي مني و ال---ي مكان عند يقال هو اشهي الي من كذا اي عندي وقال ابو ك بير ام لا سبيل الي الشباب وذكره اشهي الي من الرحيق السلس-------ل اي عندي وقال الراعي ثقال اذا راد النساء خريدة صناع فقد سادت الي الغوانيا اي عندي وقال الجعدي وكان اليها كالذي اصطاد بكرها شقاقا وبغضا او اطم واهجرا	185	7648966219637202667	203	364.5	160	358	56.70391082763672	37	JK001104-ara1	Shamela0026349-ara1.mARkdown
JK001104-ara1.ms20	true	2840081297757738117	192	215	948	1064	1516	300	الشاعر ولقد طعنت ابا عيينة طعنة جرمت فزارة بعدها ان يغضبوا الكامل اي كسبتهم ------------قال وليس قول من قال حق لفزارة الغضب بشء	20	-2387372025525025135	Shamela0026349-ara1.mARkdown.ms023	false	-3499835247915821899	0	24	0	121	1550	300	الشاعر ولقد طعنت ابا عيينة طعنة جرمت فزارة بعدها ان يغضبوا------- اي كسبت لانفسها الغضب قال وليس قول من قال حق لفزارة الغضب بشء	23	7648966219637202667	106	193.5	85	128	82.8125	20	JK001104-ara1	Shamela0026349-ara1.mARkdown
JK001104-ara1.ms21	true	-7631735364654579924	218	300	1077	1484	1484	300	وتدخل من علي علي وانشد الكساءي باتت تنوش الحوض م-----ن علا نوشا به تقطع اجواز الفلا الرجز وتدخل علي عن قال ذو الرمة وهيف تهيج البين بعد تجاور اذا نفحت من عن يمين المشارق الطوي-------------------------------------ل وتقول كنت مع اصحاب لي فاقبلت من معهم و-كان معها فانتزعته من معها و---------------------------------------------------قال سيبويه العرب تقول جءت من عليه كقولك من فوقه و-جءت من معه كقولك من عند---------------------------------------------------------------ه وقال الكساءي من تدخل علي جميع حروف الصفات الا علي الباء واللام----------------------------------------------- وانما امتنعت العرب من ادخالها علي-	21	-2387372025525025135	Shamela0026349-ara1.mARkdown.ms183	false	594912247236629784	46	166	235	812	1493	300	وتدخل ع---لي علا -انشد الكساءي باتت تنوش الحوض نوشا من علا نوشا به تقطع اجواز الفلا------ وتدخل علي عن قال ذو الرمة-------------------------- اذا نفحت من عن يمين المشارق وقال القطامي من عن يمين الحبيا نظرة قبل قال وتقول كنت مع اصحاب لي فاقبلت من معهم و كان معها فانتزعته من معها وقال الكساءي سمعت بعض العرب يقول اخذته من كمكان ذلك قال سيبوبه العرب تقول جءت من عليه كقولك من فوقه و جءت من معه كقولك من عنده وقال مزاحم غدت من عليه بعد ما تم ظمءها تصل وعن قيض ببيداء مجهل وقال الكساءي من تدخل علي جميع حروف الصفات الا علي الباء واللام و في وقال الفراء ولا تدخل ايضا عليها نفسها قال وانما امتنعت العرب من ادخالها علي	183	7648966219637202667	361	639.5	287	613	58.89070129394531	63	JK001104-ara1	Shamela0026349-ara1.mARkdown
JK001104-ara1.ms22	true	3251273817816756378	0	80	0	428	1499	300	الباء واللام --------------------------------------لانه ليس من الاسماء------ اسم علي حرف واحد وادخلت علي الكاف لانها في معني مثل ق----------------------ال الشاعر وزعت بكالهراوة اعوجي اذا ونت الركاب جري وثابا الوافر وقال امرء القيس ورحنا بكابن الماء يجنب وسطنا تصوب فيه العين طورا وترتقي الطويل اي بمثل ابن الماء وانشد سيبويه غير رماد وحطام كنفين وصاليات ككما يءثفين السريع فادخل الكاف علي الكاف وانشد القاسم بن معن علي كالخنيف السحق يدعو به الصدي له صدد ورد التراب دفين الطويل الي مكان -في كقول	22	-2387372025525025135	Shamela0026349-ara1.mARkdown.ms183	false	594912247236629784	166	250	812	1262	1493	300	الباء واللام لانهما قلتا فلم يتوهموا فيهما الاسماء لانه ليس من اس--ماء العرب اسم علي حرف----- وادخلت علي الكاف لانها في معني مثل والباء تدخل علي الكاف قال الشاعر وزعت بكالهراوة اعوجي اذا ونت الركاب جري وثابا------- وقال امرء القيس ورحنا بكابن الماء يجنب وسطنا تصوب فيه العين طورا وترتقي كانه قال- بمثل ابن الماء وانشد سيبويه--------------------- وصاليات ككما يءثفين------- فادخل الكاف علي الكاف وانشد القاسم بن معن علي كالخنيب السحق يدعو به الصدي باب دخول بعض الصفات مكان بعض ف--ي مكان علي تقول	183	7648966219637202667	341	594.0	275	495	68.88888549804688	58	JK001104-ara1	Shamela0026349-ara1.mARkdown
JK001104-ara1.ms22	true	3251273817816756378	76	202	411	1013	1499	300	الي مكان في كقول النابغة------ فلا تتركني بالوعيد كانني الي الناس مطلي به القار اجرب الطويل الي مكان عند يقال هو اشهي الي من كذا وقد مضي شاهده عن مك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان علي قال ذو الاصبع لاه ابن عمك لا افضلت في حسب عني ولا انت دياني فتخزوني السبيط اي لم تفضل في ح--سب علي و---قال قيس بن الخطيم لو انك تلقي حنظلا فوق بيضنا تدحرج عن ذي سامه المتقارب الطويل اي علي ذي عن م-------كان بعد -منه قربا مربط النعامة مني لقحت حرب واءل عن حيال الخفيف اي بعد حيال ومنه وتضحي فتيت المسك حول فراشها نءوم الضحي لم تنتطق عن ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فضل الطويل عن مكان من اجل قال لبيد بورد تقلص الغيطان عنه يبذ مفازة الخمس الكمال الوافر اي من اجله وقال النمر-------- ولقد شهدت اذا القداح	22	-2387372025525025135	Shamela0026349-ara1.mARkdown.ms185	false	-7776912453398828356	62	300	318	1393	1393	300	الي مكان من -قال ابن احمر يسقي فلا يروي الي ابن احمرا اي مني و الي مكا-----------------------------ن عند يقال هو اشهي الي من كذا اي عندي وقال ابو ك بير ام لا سبيل الي الشباب وذكره اشهي الي من الرحيق السلسل اي عندي وقال الراعي ثقال اذا راد النساء خريدة صناع فقد سادت الي الغوانيا اي عندي وقال الجعدي وكان اليها كالذي اصطاد بكرها شقاقا وبغضا او اطم واهجرا اي عندها وقال حميد بن ثور وذكرك سبات الي عجيب اي عندي وقال اخر لعمرك ان المس من ام جابر الي وان باشرتها لبغيض و عن مكان علي قال ذو الاصبع لاه ابن عمك لا افضلت في حسب عني ولا انت دياني فتخزوني------- اي لم تفضل في الحسب علي وقد قال قيس بن الخطيم---------------------------- تدحرج عن ذي سامه المتقارب -------اي علي ذي سامه و عن مكان بعد ومنه قوله----------------- لقحت حرب واءل عن حيال اي -------بعد حيال ومنه---------------------------- نءوم الضحي لم تنتطق عن تفضل اي بعد تفضل ومنه ومنهل وردته عن منهل اي بعد منهل ويقال انا فاعل ذاك عن قليل اي بعد قليل قال الجعدي واسال بهم اسدا اذا جعلت حرب العدو تشول عن عقم اي بعد عقم و علي بمعني في قال الله عز وجل واتبعوا ما تتلوا الشياطين علي ملك سليمان اي في ملك سليمان ويقال كان كذا علي عهد فلان اي في عهده و عن مكان من اجل قال لبيد لورد تقلص الغيطان عنه اي من------------------------------ اجله وقول النمر بن تولب ولقد شهدت اذا القداح-	185	7648966219637202667	363	576.5	276	1230	29.512195587158203	70	JK001104-ara1	Shamela0026349-ara1.mARkdown
JK001104-ara1.ms23	true	8423807583142068574	0	239	0	1220	1497	291	وهل ينعمن من كان اقرب عهده ثلاثون شهرا في ثلاثة احوال الطويل اي من ثلاثة احوال-- في بمعني مع -قال-------------------------------- الجعدي ولوح ذراعين في بركة الي جءجء رهل المنكب المتقارب اي مع بركة وقال --اخر او طعم غادية في جوف ذي حدب من ساكن المزن يجري في الغرانيق البسيط في بمعني الباء قوله وتركب يوم الروع منا فوارس يصيرون في طعن الاباهر والكلي الطويل في تكون بمعني نحو قد نري تقلب وجهك في السماء وبمعني الباء في ظلل من الغمام وبمعني الي فتهاجروا فيها وبمعني من يخرج الخبء في السماوات وبمعني اتجادلونني في اسماء سميتموها اللام بمعني عند قوله تعالي وخشعت الاصوات للرحمن اللام بمعني مع قال متمم--------- فلما تفرقنا كاني ومالكا لطول اجتماع لم نبت ليلة معا ا----لطو--------يل اللام بمعني بعد -قولهم كتبت لثلاث خلون اي بعد ثلاث خلون قا-ل الراعي حتي وردن لتم خمس باءص جدا تعاوره الرياح وبيلا الكامل اي بعد تمام خمس-- اللام بمعني من اجل تقول فعلت ذلك لك اي من اجلك وقا----------------------------------------ل العجاج تسمع للجرع اذا استحيرا للماء في اجوافها خريرا الرجز اراد تسمع للماء------ في اجوافها خريرا من اجل الجرع-- الباء بمعني علي قال عمرو بن قميءة بودك ما قومي علي ان تركتهم سليمي اذا هبت شمال وريحها الطويل اي علي ودك قومي و-ما زاءدة وبمعني علي لو تسوي بهم الارض وبمعني علي ايضا قوله تعالي ومنهم من ان تامنه بدينار علي دينار الباء بمعني من اجل قال لبيد غلب تشذر بالذحول كانها جن البدي رواسيا اقدامها الكامل اي من اجل الذحول	23	-2387372025525025135	Shamela0026349-ara1.mARkdown.ms187	false	736381842181319276	1	186	6	873	1456	300	وهل ينعمن من كان اقرب عهده ثلاثين شهرا في ثلاثة احوال اي------- من ثلاثة احوال و في بمعني مع يقال فلان عاقل في حلم اي مع حلم وقال الجعدي ولوح ذراعين في بركة اي----------------------------- مع بركة وقال الاخر او طعم غادية في جوف ذي حدب من ساكن المزن يجري في الغرانيق اي مع الغرانيق وهي طير ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء و اللام بمعني مع قال متمم بن نويرة فلما تفرقنا كاني ومالكا لطول اجتماع لم نبت ليلة معا اي مع طول اجتماع و اللام بمعني بعد كقولهم كتبت لثلاث خلون اي بعد ثلاث خلون وقال الراعي حتي وردن لتم خمس باءص جدا تعاوره الرياح وبيلا اي -------بعد تمام خمس و اللام بمعني من اجل تقول فعلت ذلك لك اي من اجلك و فعلت ذاك لعيون الناس اي من اجل عيونهم وقال العجاج تسمع للجرع اذا استحيرا للماء في اجوافها خريرا------ اراد تسمع للماء خريرا في اجوافه------ا من اجل الجرع و الباء بمعني علي قال عمرو بن قميءة بودك ما قومي علي ان تركتهم سليمي اذا هبت شمال وريحها------- اي علي ودك قومي و ما زا------------------------------------------------------------------------------------------ءدة والباء بمعني من اجل قال لبيد غلب تشذر -------------------------------------بالذحول اي من اجل الذحول	187	7648966219637202667	707	1251.5	558	1331	53.117958068847656	131	JK001104-ara1	Shamela0026349-ara1.mARkdown