id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001103-ara1.ms26	true	1493654748176128000	87	177	444	930	1545	300	الريح وللنوم ويوم الغيم للصيد ويوم المطر للشرب واللهو ويوم الشمس للحواءج 138 قال ابن خالويه----------------------------- ما كان اعرفهم بسياسة دنياهم يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا وهم عن الاخرة هم غافلون ولكن نبينا صلي الله عليه وسلم كان اذا دخل منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء وجزءا لله وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزء اجزاءه ------بين الناس وكان يستعين بالخاصة علي العامة ويقول الرسول صلي الله عليه وسلم وتحقيق حاجات الناس 139 ابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي فانه من -بلغ حاجة من لا يستطيع ابلاغها امنه الله يوم الفزع الاكبر	26	-5298635037039514461	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0240	false	-890326007797138344	62	142	341	763	1604	300	الريح -للنوم ويوم الدجن للصيد ويوم الصحو للجلوس قيل ولما بلغ-------------------- ابن خالويه ما قسمته الفرس من ايامها قال ما كان اعرفهم بسياسة دنياهم يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا وهم عن الاخرة هم غافلون ولكن نبينا صلي الله عليه وسلم جزا نهار------------------ه ثلاثة اجزاء جز-ءا لله وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا -جزا-ه بينه وبين الناس فكان يستعين بالخاصة علي العامة ويقول -------------------------------------------------ابلغو-ا حاجة من لا يستطيع ابلاغي فانه من ابلغ حاجة من لا يستطيع-------- امنه الله يوم الفزع الاكبر	240	-166781166239542393	354	612.0	284	522	67.81609344482422	56	JK001103-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001103-ara1.ms26	true	1493654748176128000	0	58	0	277	1545	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر قصة في اخرها فلما اراد الانصراف قرب سعد له حمارا -وطا عليه بقطيفة فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال سعد يا قيس اصحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قيس فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اركب فابيت فقال اما ان تركب واما ان تنصرف فانصرفت	26	-5298635037039514461	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3843	false	-624531169389543831	43	102	223	504	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر قصة في اخرها فلما اراد الانصراف قرب له سعد حمارا ووطا عليه بقطيفة فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال سعد يا قيس اصحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قيس فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اركب فابيت فقال اما ان تركب واما ان تنصرف فانصرفت	3843	-166781166239542393	271	525.0	214	281	96.4412841796875	54	JK001103-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001103-ara1.ms26	true	1493654748176128000	120	192	629	999	1545	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا دخل منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء وجزءا لله وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزء اجزاءه ------بين الناس وكان يستعين بالخاصة علي العامة ويقول الرسول صلي الله عليه وسلم وتحقيق حاجات الناس 139 ابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي فانه من -بلغ حاجة من لا يستطيع ابلاغها امنه الله يوم الفزع الاكبر 140 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم من	26	-5298635037039514461	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3849	false	-5124960759830472645	176	230	877	1152	1486	300	صلي الله عليه وسلم نهار----------------------ه ثلاثة اجزاء جز-ءا لله وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا -جزا-ه بينه وبين الناس فكان يستعين بالخاصة علي العامة ويقول -------------------------------------------------ابلغو-ا حاجة من لا يستطيع ابلاغي فانه من ابلغ حاجة من لا يستطيع-------- امنه الله يوم الفزع الاكبر---- وعن الحسن------------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا	3849	-166781166239542393	248	401.0	196	381	65.09186553955078	41	JK001103-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001103-ara1.ms27	true	5314815159362248435	18	137	88	690	1581	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل المسجد--- احتبي بيديه 145 وكذلك كان اكثر جلوسه صلي الله عليه وسلم محتبيا 146 وعن جابر بن سمرة انه تربع وربما جلس القرفصاء وكان كثير السكوت لا يتكلم في غير حاجة يعرض عمن تكلم بغير جميل وكان ضحكه تبسما فض-------لا لا فضول ولا تقصير وكان ضحك اصحابه عنده التبسم توقيرا له واقتداء به مجلسه مجلس حلم وحياء وخير وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا توهن فيه الحرم اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رء-سهم الطير 147-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن ابي هالة كان سكوته صلي الله عليه وسلم علي اربع علي الحلم والحذر والتقدير والتفكير 148 قالت عاءشة-------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث حديثا لو عده العاد لاحصاه	27	-5298635037039514461	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3850	false	-6338356132291669060	1	174	4	859	1516	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس في المجلس احتبي بيديه---- وكذلك كان اكثر جلوسه------------------- محتبيا---- وعن جابر بن سمرة انه تربع وربما جلس القرفصاء وكان كثير السكوت لا يتكلم في غير حاجة يعرض عمن تكلم بغير جميل وكان ضحكه تبسما وكلامه فصلا لا فضول ولا تقصير وكان ضحك اصحابه عنده التبسم توقيرا له واقتداء به مجلسه مجلس حلم وحياء وخير وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير وفي صفته يخطو تكفءا ويمشي هونا كانما ينحط من صبب وفي الحديث الاخر اذا مشي مشي مجتمعا يعرف في مشيته انه غير غرض ولا وكل اي غير ضجر ولا كسلان وقال عبد الله بن مسعود ان احسن الهدي هدي محمد صلي الله عليه وسلم وعن جابر بن عبد الله كان في كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم ترتيل او ترسيل قال ابن ابي هالة كان سكوته ع-------------------لي اربع علي الحلم والحذر والتقدير والتفكر و----قالت عاءشة رضي الله عنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث حديثا لو عده العاد لاحصاه	3850	-166781166239542393	532	974.5	425	905	58.78453063964844	99	JK001103-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001103-ara1.ms27	true	5314815159362248435	95	120	474	602	1581	300	اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رء-سهم الطير -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------147 قال ابن ابي هالة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان سكوته صلي الله عليه وسلم ع--------------لي اربع علي الحلم والحذر والتقدير	27	-5298635037039514461	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3858	false	-6238402824388670224	91	179	481	945	1578	300	اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا لا يتنازعون عنده الحديث من تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم حديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويعجب مما يعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في المنطق ويقول اذا رايتم صاحب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يطلب الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يتجوزه فيقطعه بانتهاء او قيام هنا انتهي حديث سفيان بن وكيع وزاد الاخر قلت كيف كان سكوته صلي الله عليه وسلم قال كان سكوته علي اربع علي الحلم والحذر والتقدير	3858	-166781166239542393	113	188.5	90	464	24.35344886779785	18	JK001103-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001103-ara1.ms43	true	-601739968614182625	62	102	311	515	1559	300	الشريف ابن مسعود -------------------البياضي كما يروي انه رءي في المنام--------- فقيل له ما فعل الله بك فقال غفر لي بابيات قلتها وكتبت بها الي الراضي وهي يا ابن الخلاءف من قريش والاولي طهرت منابتهم من الادناس قلدت امر المسلمين عدوهم	43	-5298635037039514461	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7245	false	-2827677591504953596	259	300	1467	1679	1679	300	الشريف---- مسعود بن المحسن المعروف بالبياضي------------- رءي في المنام بعد موته فقيل له ما فعل الله بك -قال غفر لي بابيات قلتها وكتبت بها الي الراضي وهي يا ابن الخلاءف من قريش والاءلي طهرت اصول-هم من الادناس قلدت امر المسلمين عدوهم-	7245	-166781166239542393	179	299.5	144	232	77.1551742553711	31	JK001103-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001103-ara1.ms43	true	-601739968614182625	102	148	515	756	1559	300	ما هكذا فعلت بنو العباس------------------------------------------------ ما العذر ان قالوا غدا هذا الذي ولي اليهود علي رقاب الناس اتقول كانوا وفروا اموالهم فبيوتهم قفر بغير اساس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تعتذر عن صرفهم بتعذر الم-تصرفين الحذق الاكياس ما كنت تفعل بعدهم لو اهلكوا فافعل وعد القوم في الارماس تمكن اهل	43	-5298635037039514461	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7246	false	5539371532135869303	0	105	0	537	1496	300	ما هكذا فعلت بنو العباس حاشاك من قول الرعية انه ناس لقاء الله او متناسي ما العذر ان قالوا غدا هذا الذي ولي اليهود علي رقاب الناس اتقول كانوا وفروا اموالهم فبيوتهم قفر بلا- اساس لا تذكرن احصاءهم ما وفروا ظلما وتنسي محصي الانفاس وخف القضاء غدا اذا وافيت ما كسبت يداك اليوم بالقسطاس في موقف ما فيه الا شاخص او مهطع او مقنع للراس اعضاءهم فيه الشهود وسحتهم نار وخازنهم شديد الباس ان عطل اليوم الديون مع الغني فغدا يءديها مع الانلاس لا تعتذر عن صرفهم بتعذر الم تصرفين الحذق الاكياس ما كنت تفعل بعدهم لو اهلكوا فافعل وعد القوم في الارماس ثم قال --	7246	-166781166239542393	230	431.5	186	540	42.592594146728516	40	JK001103-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001103-ara1.ms44	true	7433403602258637956	124	190	642	1020	1605	300	اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل------------- ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لن تنفعكم ارحامكم ولا اولادكم يوم القيامة يفصل بينكم والله بما تعملون	44	-5298635037039514461	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3611	false	-288845909588209334	0	90	0	517	1675	300	اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق ثم قال تعالي----------------------------- ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل ثم قال تعالي ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون قال يثقفوكم يروكم ويظهروا ويبسطوا اليكم ايديهم اي بالقتل والسنتهم بالسوء اي بالشتم وودوا لو تكفرون فلا تناصحوهم فانهم لا يناصحونكم ولا يوادونكم قوله تعالي لن تنفعكم ارحامكم ولا اولادكم يوم القيامة يفصل بينكم والله بما تعملون	3611	-166781166239542393	338	609.0	277	546	61.904762268066406	57	JK001103-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown