id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001102-ara1.ms10	true	4173265358380849443	0	27	0	125	1417	299	ابي يقول لما ادخلنا علي اسحاق بن ابراهيم 1 للمحنة فقرء عليه كتاب الذي كان الي طرسوس 2 فكان فيما قرء علينا ليس كمثله شء 3 وهو	10	-4902174524909707605	Sham19Y0020879-ara1.ms238	false	4889740463423569784	275	300	1325	1444	1444	300	ابي يقول لما ادخلنا علي اسحاق بن ابراهيم-- للمحنة فقرء عليه كتاب الذي كان الي طرسوس-- فكان فيما قرء علينا ليس كمثله شء و هو--	238	-2291984413585646683	116	214.0	92	125	92.80000305175781	23	JK001102-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001102-ara1.ms10	true	4173265358380849443	27	299	125	1417	1417	299	خالق كل شء فقال ابي فقلت وهو السميع البصير 4 ف-----قال بعض من حضر سله ما اراد بقوله وهو السميع البصير فقال ابي فقلت--- كما قال تبارك وتعالي وسمعت ابا الفضل يقول ثم امتحن القوم فوجه بمن امتنع الي الحبس فاجاب القوم جميعا غير اربعة ابي رحمه الله ومحمد بن نوح وعبيد الله بن عمر القواريري والحسن بن حماد السجادة ثم اجاب عبيد الله بن عمر والحسن بن حماد وبقي ابي ومحمد بن نوح في الحبس فمكثا اياما في الحبس ثم ورد كتاب من طرسوس بحملهما فحمل ابي ومحمد بن نوح رحمة الله عليهما مقيدين زميلين 5 اخرجا من بغداد فصرنا معهما الي الانبار 6 فسال ابو بكر الاحول ابي فقال له يا ابا عبد الله ان عرضت علي السيف تجيب _ فقال لا قال ابي فانطلق بنا حتي دخلنا في الرحبة فلما دخلنا منها وذلك في جوف الليل وخرجنا من الرحبة عرض لنا رجل فقال ايكم احمد بن حنبل فقيل له هذا فسلم علي ابي ثم قال يا هذا ما عليك ان تقتل هاهنا وتدخل الجنة هاهنا ثم سلم وانصرف فقلت من هذا فقيل هذا رجل من ربيعة العرب يقول الشعر في البادية يقال له جابر بن عامر 7 فلما صرنا الي اذنه 8 ورحلنا منها وذلك في جوف الليل فتح لنا بابها لقينا رجل ونحن خارجون من الباب وهو داخل فقال البشري فقد مات الرجل قال ابي وكنت ادعوا الله اني لا اراه 9 فحدثني ابي قال حدثنا معمر بن سليمان عن مرار بن سلمان عن ميمون بن مهران قال ثلاث لا تبلون نفسك بهن لا تدخل علي السلطان وان قلت امره بطاعة الله ولا تدخلن علي امراة وان قلت اعلمها كتاب الله ولا تصغين سمعك لذي هواء فانك لا تدري-	10	-4902174524909707605	Sham19Y0020879-ara1.ms239	false	5348408239539873325	0	266	0	1273	1441	300	خالق كل شء فقال ابي فقلت وهو السميع البصير الشوري فقال بعض من حضر سله ما اراد بقوله وهو السميع البصير فقال ابي فقلت هو كما قال تبارك وتعالي قال صالح ------------ثم امتحن القوم فوجه بمن امتنع الي الحبس فاجاب القوم جميعا غير اربعة ابي رحمه الله ومحمد بن نوح وعبيد الله بن عمر القواريري والحسن بن حماد --سجادة ثم اجاب عبيد الله بن عمر والحسن بن حماد وبقي ابي ومحمد بن نوح في الحبس فمكثا اياما في الحبس ثم ورد كتاب من طرسوس بحملهما فحمل ابي ومحمد بن نوح رحمة الله عليهما مقيدين زميلين-- اخرجا من بغداد فصرنا معهما الي الانبار-- فسال ابو بكر الاحول ابي فقال له يا ابا عبد الله ان عرضت علي السيف تجيب فق--ال لا قال ابي فانطلق بنا حتي دخلنا في الرحبة فلما دخلنا منها وذلك في جوف الليل وخرجنا من الرحبة عرض لنا رجل فقال ايكم احمد بن حنبل فقيل له هذا فسلم علي ابي ثم قال يا هذا ما عليك ان تقتل هاهنا وتدخل الجنة هاهنا ثم سلم وانصرف فقلت من هذا فقيل هذا رجل من ربيعة العرب يعمل الشعر في البادية يقال له جابر بن عامر ف--لما صرنا الي اذنة-- ورحلنا منها وذلك في جوف الليل فتح لنا بابها لقينا رجل ونحن خارجون من الباب وهو داخل فقال البشري فقد مات الرجل قال ابي وكنت ادعو- الله اني لا اراه-- فحدثني ابي قال حدثنا معمر بن سليمان عن مرار بن سلمان عن ميمون بن مهران قال ثلاث لا تبلون نفسك بهن لا تدخل علي السلطان وان قلت امره بطاعة الله ولا تدخلن علي امراة وان قلت اعلمها كتاب الله ولا تصغين سمعك لذي هوي- فانك لا تدري	239	-2291984413585646683	1245	2418.0	984	1301	95.69561767578125	252	JK001102-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001102-ara1.ms11	true	-32168678592150992	0	36	0	178	1434	300	ما يعلق قلبك منه سمعت ابا الفضل يقول فصار ابي ومحمد بن نوح الي طرسوس وجاء نعي المامون من البذندون 10 فردا في اقيادهما الي الرقة واخرجنا من الرقة في سفينة مع قوم محبسين فلما صارا	11	-4902174524909707605	Sham19Y0020879-ara1.ms239	false	5348408239539873325	266	299	1273	1436	1441	300	ما يعلق قلبك منه قال صالح----------- فصار ابي ومحمد بن نوح الي طرسوس وجاء نعي المامون من البذندون--- فردا في اقيادهما الي الرقة واخرج-ا من الرقة في سفينة مع قوم محبسين فلما صارا	239	-2291984413585646683	156	287.0	124	178	87.64044952392578	30	JK001102-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001102-ara1.ms11	true	-32168678592150992	38	122	188	584	1434	300	توفي محمد بن نوح وتقدم ابي فصلي عليه 12 ثم صار الي بغداد وهو مقيد فمكث بالياسرية اياما ثم صير الي الحبس في دار اكتريت عند دار عمارة ثم نقل بعد ذلك الي حبس العامة في درب الموصلية فمكث في السجن منذ اخذ وحمل الي بغداد ضرب ودخل عليه ثمانية وعشرين شهرا قال ابي فكنت اصلي بهم وانا مقيد 13 فقال ابي اذا كان القيد لا تحجزه عن تمام الصلاة فلا-باس وكنت اري بوران يحمل له في دورق ماء بارد- فيذهب به الي السجن	11	-4902174524909707605	Sham19Y0020879-ara1.ms240	false	-3326988107843176970	0	83	0	392	1452	300	توفي محمد بن نوح وتقدم ابي فصلي عليه ---ثم صار الي بغداد وهو مقيد فمكث بالياسرية اياما ثم صير الي الحبس في دار اكتريت عند دار عمارة ثم نقل بعد ذلك الي حبس العامة في درب الموصلية فمكث في السجن منذ اخذ وحمل الي بغداد ضربا وخلي عنه ثمانية وعشرين شهرا قال ابي فكنت اصلي بهم وانا مقيد--- فقال ابي اذا كان القيد لا يحجزه عن تمام الصلاة فلا باس وكنت اري فوران يحمل له في دورق ماء باردا فيذهب به الي السجن	240	-2291984413585646683	381	731.0	301	398	95.72864532470703	76	JK001102-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001102-ara1.ms11	true	-32168678592150992	124	210	589	1014	1434	300	ذكر محنة ابي اسحاق المعتصم 1 لابي رحمة الله سمعت ابا الفضل يقول قال ابي رحمة الله لما كان في شهر رمضان ليلة تسع عشرة 2 خلت منه حولت من السجن الي دار اسحاق بن ابراهيم وانا مقيد بقيد واحد يوجه الي كل يوم رجلين سماهما ابي قال ابو الفضل وهما احمد بن رباح وابو شعيب الحجام يكلماني ويناظراني فاذا ارادا الانصراف دعي بقيد فقيدت فمكثت علي هذه الحال ثلاثة ايام وصار في رجلي اربعة اقياد فقال لي احدهما في بعض الايام في كلام دار وسالته	11	-4902174524909707605	Sham19Y0020879-ara1.ms248	false	-6039825814217202595	221	300	1091	1489	1489	300	فصل محنة الامام مع المعتصم قال------------------ ابو الفض-----ل قال ابي رحمه الله لما كان في شهر رمضان ليلة تسع عشرة-- خلت منه حولت من السجن الي دار اسحاق بن ابراهيم وانا مقيد بقيد واحد يوجه الي كل يوم رجلين سماهما ابي قال ابو الفضل وهما اجمد بن رباح وابو شعيب الحجام-يكلماني ويناظراني فاذا ارادا الانصراف دعي بقيد فقيدت فمكثت علي هذه الحال ثلاثة ايام وصار في رجلي اربعة اقياد فقال لي احدهما في بعض الايام في كلام دار وسالته-	248	-2291984413585646683	383	715.0	306	425	90.11764526367188	72	JK001102-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001102-ara1.ms11	true	-32168678592150992	210	300	1014	1434	1434	300	عن علم الله فقال علم الله مخلوق قلت يا كافر كفرت فقال لي الرسول الذي كان يحضر معهم من قبل اسحاق هذا رسول امير المءمنين قال فقلت ان هذا قد كفر وكان صاحبه الذي يجء معه خارج ف-لما دخل قلت ان هذا زعم ان علم الله مخلوق فنظر اليه كالمنكر عليه قال ثم انصرف قال ابي واسماء الله في القران والقران من علم الله فمن زعم ان القران مخلوق فهو كافر ومن زعم ان اسماء الله مخلوقة فقد كفر 4 قال ابي فلما كان --ليلة الرابعة بعد عشاء الاخرة وجه-	11	-4902174524909707605	Sham19Y0020879-ara1.ms249	false	-1066095504276528458	0	89	0	422	1495	300	عن علم الله فقال علم الله مخلوق قلت يا كافر كفرت فقال لي الرسول الذي كان يحضر معهم من قبل اسحاق هذا رسول امير المءمنين قال فقلت ان هذا قد كفر وكان صاحبه الذي يجء معه خارجا فلما دخل قلت ان هذا زعم ان علم الله مخلوق فنظر اليه كالمنكر عليه قال ثم انصرف قال ابي واسماء الله في القران والقران من علم الله فمن زعم ان القران مخلوق فهو كافر ومن زعم ان اسماء الله مخلوقة فقد كفر-- قال ابي فلما كان الليلة الرابعة بعد عشاء الاخرة وجه	249	-2291984413585646683	416	815.0	329	424	98.11320495605469	86	JK001102-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001102-ara1.ms12	true	8378003745183797647	265	300	1306	1480	1480	300	ابن عباس حكي ان وفد عبد القيس لما قدموا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم امرهم بالايمان بالله تعالي فقال اتدرون ما الايمان قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان-	12	-4902174524909707605	Sham19Y0020879-ara1.ms051	false	1708515966743473102	73	107	361	532	1466	300	ابن عباس قال ان وفد عبد القيس لما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-امرهم بالايمان بالله ق-------ال اتدرون ما الايمان قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان	51	-2291984413585646683	157	285.0	125	179	87.7094955444336	30	JK001102-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001102-ara1.ms12	true	8378003745183797647	265	300	1306	1480	1480	300	ابن عباس حكي ان وفد عبد القيس لما قدموا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم امرهم بالايمان بالله تعالي فقال اتدرون ما الايمان قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان-	12	-4902174524909707605	Sham19Y0020879-ara1.ms054	false	-1250453617899466734	43	80	205	384	1491	300	ابن عباس قال ان وفد عبد القيس لما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امرهم بالايمان بالله عز وجل قال اتدرون ما الايمان قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان	54	-2291984413585646683	159	293.0	126	179	88.82681274414062	30	JK001102-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001102-ara1.ms12	true	8378003745183797647	0	216	0	1082	1480	300	يعني المعتصم ببغا الي اسحاق يامره بحملي فادخلت علي اسحاق فقال لي يا احمد انها والله نفسك انه قد حلف ان لا يقتلك بالسيف وان يضربك ضربا بعد ضرب وان يلقيك في موضع لا تري فيه الشمس اليس قال الله تعالي انا جعلناه قرانا عربيا افيكون مجعولا الا مخلوقا قال ابي فقلت فقد قال الله تعالي فجعلهم كعصف ماكول افخلقهم قال فقال اذهبوا به قال ابي فانزلت الي شاطء دجلة فاحدرت الي الموضع المعروف بباب البستان 7 ومعي بغا الكبير ورسول من قبل اسحاق فقال بغا لمحمد الحارس بالفارسية ما تريدون من هذا قال يريدون منه ان يقول القران مخلوق فقال ما اعرف شيءا من هذا الا قول لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وقرابة امير المءمنين من النبي صلي الله عليه وسلم 8 قال ابي فلما صرنا الي الشط اخرجت من الزورق وحملت علي دابة والاقياد علي وما معي احد يمسكني فجعلت اكاد اخر علي وجهي حتي انتهي بي الي الدار فادخلت ثم خرج بي الي حجرة فصيرت في بيت منها واغلق علي الباب واقعد عليه رجل وذلك في جوف الليل وليس في البيت سراج فاحتجت الي ال-ضوء فمددت يدي اطلب شيءا فاذا باناء فيه ماء وطشت فتهيات للصلاة وقمت اصلي فلما اصبحت جاءني الرسول فاخذ بيدي فادخلني الدار واذا هو جالس وابن ابي دءاد حاضر وقد جمع اصحابه 9 والدار غاصة باهلها	12	-4902174524909707605	Sham19Y0020879-ara1.ms249	false	-1066095504276528458	89	300	422	1495	1495	300	يعني المعتصم-ببغا الي اسحاق يامره بحملي فادخلت علي اسحاق فقال لي يا احمد انها والله نفسك انه قد حلف ا--لا يقتلك بالسيف وان يضربك ضربا بعد ضرب وان يلقيك في موضع لا تري فيه الشمس اليس قال الله تعالي انا جعلناه قرانا عربيا افيكون مجعولا الا مخلوقا قال ابي فقلت فقد قال الله تعالي فجعلهم كعصف ماكول افخلقهم قال فقال اذهبوا به قال ابي فانزلت الي شاطء دجلة فاحدرت الي الموضع المعروف بباب البستان-- ومعي بغا الكبير ورسول من قبل اسحاق فقال بغا لمحمد الحارس بالفارسية ما يريدون من هذا قال يريدون منه ان يقول القران مخلوق فقال ما اعرف شيءا من هذا الا قول لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وقرابة امير المءمنين من النبي صلي الله عليه وسلم-- قال ابي فلما صرنا الي الشط اخرجت من الزورق وحملت علي دابة والاقياد علي وما معي احد يمسكني فجعلت اكاد اخر علي وجهي حتي انتهي بي الي الدار فادخلت ثم خرج بي الي حجرة فصيرت في بيت منها واغلق علي الباب واقعد عليه رجل وذلك في جوف الليل وليس في البيت سراج فاحتجت الي الوضوء فمددت يدي اطلب شيءا فاذا باناء فيه ماء وطست فتهيات للصلاة وقمت اصلي فلما اصبحت جاءني الرسول فاخذ بيدي فادخلني الدار واذا هو جالس وابن ابي دءاد حاضر وقد جمع اصحابه-- والدار غاصة باهلها-	249	-2291984413585646683	1070	2101.0	860	1083	98.79962921142578	209	JK001102-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001102-ara1.ms12	true	8378003745183797647	216	300	1082	1480	1480	300	فلما دنوت منه سلمت فقال ادنه ادنه فلم يزل يدنيني حتي قربت منه ثم قال لي اجلس فجلست وقد اثقلتني الاقياد فلما مكثت هنيهة قلت تاذن في الكلام قال تكلم قلت الي ما دعا اليه رسوله قال الي شهادة ان لا اله الا الله --------------------------------------قال ثم قلت ان جدك ابن عباس حكي ان وفد عبد القيس لما قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم امرهم بالايمان بالله تعالي فقال اتدرون ما الايمان قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان-	12	-4902174524909707605	Sham19Y0020879-ara1.ms250	false	-1615144614021186302	0	91	0	434	1429	300	فلما دنوت منه سلمت فقال ادنه ادنه فلم يزل يدنيني حتي قربت منه ثم قال لي اجلس فجلست وقد اثقلتني الاقياد فلما مكثت هنيهة قلت تاذن في الكلام قال تكلم قلت الام-- دعا اليه رسوله قال الي شهادة ان لا اله الا الله قال فقلت فانا اشهد ان لا اله الا الله قال ثم قلت ان جدك ابن عباس حكي ان وفد عبد القيس لما قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم-امرهم بالايمان بالله تعالي فقال اتدرون ما الايمان قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان	250	-2291984413585646683	393	750.0	312	437	89.93135070800781	80	JK001102-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001102-ara1.ms12	true	8378003745183797647	1	67	5	337	1480	300	المعتصم ببغا الي اسحاق يامره بحملي فادخلت علي اسحاق فقال لي يا احمد انها والله نفسك انه قد حلف ان لا يقتلك بالسيف وان يضربك ضربا بعد ضرب وان يلقيك في موضع لا تري فيه الشمس اليس قال الله تعالي انا جعلناه قرانا عربيا------- افيكون مجعولا الا مخلوقا قال ابي--------- فقلت فقد قال الله تعالي فجع----------------------لهم كعصف ماكو------ل افخلقهم قال فقال اذهبوا به قال ابي فانزلت	12	-4902174524909707605	Sham19Y0020879-ara1.ms272	false	6101936119733634945	3	73	16	370	1479	300	المعتصم قال ابو عبد الله---------- فادخلت علي اسحاق فقال لي يا احمد انها والله نفسك---- قد حلف ا--لا يقتلك بالسيف وان يضربك ضربا بعد ضرب وان يحبسك في موضع لا تري فيه الشمس اليس قال الله تعالي انا جعلناه قرانا عربيا الزخرف افيكون مجعولا الا مخلوقا قال ابو عبد الله فقلت---- قال الله تعالي فجعلهم جذاذا الانبياء فجعلهم كعصف ماكول الفيل افخلقهم فسكت قال ابو عبد الله ثم قال لي --	272	-2291984413585646683	264	454.0	211	376	70.2127685546875	46	JK001102-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001102-ara1.ms12	true	8378003745183797647	128	251	640	1249	1480	300	فلما صرنا الي الشط- اخرجت من الزورق وحملت علي دابة والاقياد ع-----لي وما معي احد يمسكني فجعلت اكاد اخر علي وجهي حتي انتهي بي الي الدار فادخلت ثم خرج بي الي حجرة فصيرت في بيت منها واغلق علي الباب واقعد عليه رجل وذلك في جوف الليل وليس في البيت سراج فاحتجت الي الضوء فمددت يدي اطلب شيءا فاذا باناء فيه ماء وطشت فتهيات للصلاة وقمت اصلي ف----------------------لما اصبحت جاءني الرسول فاخذ بيدي فادخلني الدار و----------------------------------اذا هو جالس وابن ابي دءاد حاضر وقد جمع اصحابه 9------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والدار غاصة باهلها فلما دنوت منه سلمت فقال ادنه ادنه فلم يزل يدنيني ---حتي قربت منه ثم قال لي اجلس فجلست وقد اثقلتني الاقياد فلما مكثت هنيهة قلت-------------------- تاذن ف---ي الكلام قال تكلم قلت الي ما دعا اليه	12	-4902174524909707605	Sham19Y0020879-ara1.ms272	false	6101936119733634945	158	298	788	1472	1479	300	فلما صر-ت الي الدار اخرجت من الزورق وحملت علي دابة والاقياد ثقلت علي وما معي احد يمسكني فظننت اني اسقط الي الارض او نحوه فادخلت--------------------------------- فصيرت في بيت----- واغلق علي الباب واقعد عليه رجلان---------------- وليس في البيت سراج ف---------------------------------------------------------------------------قمت اصلي ولم اعرف القبلة فصيلت فلما اصبحت نظرت فاذا انا علي القبلة قال ابو عبد الله فادخلت من الغد علي ابي اسحاق فاذا هو قاعد وابن ابي دءاد حاضر وقد جمع اصحابه فلما نظر الي ابو اسحاق فسمعته يقول لهم وقد قربت منهم اليس زعمتم انه حدث هذا شيخ مكتهل فما ادري ما احتج به الخبيث عليه فلم افهم ما قال والدار كثيرة الناس فلما دنوت---- سلمت فقال لي ا--دنه فلم يزل يقول ادنه حتي قربت منه قال------ اجلس فجلست وقد اثقلتني الاقياد فلما مكثت ساع-ة قلت له يا امير المءمنين تاذن لي في الكلام قال تكلم قلت الام-- دعا اليه	272	-2291984413585646683	361	536.5	279	829	43.54644012451172	59	JK001102-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001102-ara1.ms12	true	8378003745183797647	245	283	1224	1396	1480	300	تكلم قلت الي ما دعا اليه رسوله قال الي شهادة ان لا اله الا الله قال ثم ق---------------------------لت ان جدك ابن عباس حكي ان وفد عبد القيس لما قدموا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم امرهم بالايمان بالله	12	-4902174524909707605	Sham19Y0020879-ara1.ms273	false	8346528041252503014	1	44	5	201	1509	300	الله صلي ال------له عليه وسلم -قال الي شهادة ان لا اله الا الله قلت فانا اشهد ان لا اله الا الله وقلت ان جدك ابن عباس حكي ان وفد عبد القيس لما قدموا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امرهم بالايمان بالله	273	-2291984413585646683	144	245.0	110	204	70.5882339477539	26	JK001102-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001102-ara1.ms13	true	-3925806702537341956	16	55	89	272	1403	300	ابو الفضل قال حدثني ابي قال حد-------ثنا يحيي بن سعيد عن شعبة قال حدثني ابو حمزة قال سمعت -بن عباس رضي الله عنه قال ان وفد عبد القيس لما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امرهم بالايمان	13	-4902174524909707605	Sham19Y0020879-ara1.ms054	false	-1250453617899466734	23	61	119	293	1491	300	ابو --بكر قال --ثنا ابو عبد الله قال ثنا يحيي بن سعيد عن شعبة قال حدثني ابو جمرة قال سمعت ابن عباس -------------قال ان وفد عبد القيس لما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امرهم بالايمان	54	-2291984413585646683	154	265.5	118	191	80.6282730102539	29	JK001102-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001102-ara1.ms13	true	-3925806702537341956	0	218	0	1021	1403	300	محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تعطوا الخمس من المغنم 10 حدثنا ابو الفضل قال حدثني ابي قال حدثنا يحيي بن سعيد عن شعبة قال حدثني ابو حمزة قال سمعت -بن عباس رضي الله عنه قال ان وفد عبد القيس لما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امرهم بالايمان فذكر مثل ذلك 11 قال ابو الفضل قال ابي فقال لي عند ذلك لولا اني وجدتك في يد من كان قبلي ما عرضت لك ثم التفت الي عبد الرحمن بن اسحاق فقال له يا عبد الرحمن الم امرك ان ترفع المحنة قال ابي فقلت في نفسي الله اكبر ان في هذا لفرجا للمسلمين قال ثم قال ناظروه وكلموه ثم قال يا عبد الرحمن كلمه فقال لي عبد الرحمن ما تقول في القران قلت ما تقول في علم الله قال فسكت 12 قال ابي فجعل يكلمني هذا وهذا فارد علي هذا ثم اقول يا امير المءمنين اعطوني شيءا من كتاب الله او سنة رسوله اقول به ذلك فيقول لي -بن ابي دءاد 13 وانت لا تقول الا كما في كتاب الله او سنة رسوله قال فقلت له تاولت تاويلا فانت اعلم وما تاولت ما يحبس عليه ويقيد عليه 14 قال فقال ابن ابي دءاد فهو والله يا امير المءمنين ضال مضل مبتدع يا امير المءمنين وهءلاء قضاتك والفقهاء فسلهم قال فيقول لهم ما تقولون	13	-4902174524909707605	Sham19Y0020879-ara1.ms250	false	-1615144614021186302	91	300	434	1429	1429	300	محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تعطوا الخمس من المغنم -----قال ابو الفض----ل حدثني ابي قال حدثنا يحيي بن سعيد عن شعبة قال حدثني ابو جمرة قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهق-ال ان وفد عبد القيس لما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-امرهم بالايمان فذكر مثل ذلك--- قال ابو الفضل قال ابي فقال لي عند ذلك لولا اني وجدتك في يد من كان قبلي ما عرضت لك ثم التفت الي عبد الرحمن بن اسحاق فقال له يا عبد الرحمن الم امرك ان ترفع المحنة قال ابي فقلت في نفسي الله اكبر ان في هذا لفرجا للمسلمين قال ثم قال ناظروه وكلموه ثم قال يا عبد الرحمن كلمه فقال لي عبد الرحمن ما تقول في القران قلت ما تقول في علم الله قال فسكت--- قال ابي فجعل يكلمني هذا وهذا فارد علي هذا ثم اقول يا امير المءمنين اعطوني شيءا من كتاب الله او سنة رسوله اقول به فيق----ول لي ابن ابي دءاد--- وانت لا تقول الا كما في كتاب الله او سنة رسوله قال فقلت له تاولت تاويلا فانت اعلم وما تاولت ما يحبس عليه ويقيد عليه قا---ل فقال ابن ابي دءاد فهو والله يا امير المءمنين ضال مضل مبتدع يا امير المءمنين وهءلاء قضاتك والفقهاء فسلهم قال فيقول لهم ما تقولون-	250	-2291984413585646683	982	1902.0	774	1023	95.99217987060547	203	JK001102-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001102-ara1.ms13	true	-3925806702537341956	218	300	1021	1403	1403	300	فيقولون يا امير المءمنون هو ضال مضل مبتدع قال فلا يزالون يكلموني وقال وجعل صوتي يعلو علي اصواتهم فقال لي انسان منهم قال الله تعالي ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث 15------ فيكون محدثا الا مخلوقا 16 قلت له قال الله تعال- ص والقران ذي الذكر 17 فالذكر هو القران ويلك او ليس فيها لا الف ولا لام 18 قال فجعل -بن سماعة لا يفهم ما اقول قال فجعل يقول لهم ما يقول قال فقالوا انه يقول كذا وكذا قال فقال-	13	-4902174524909707605	Sham19Y0020879-ara1.ms251	false	-5741704520652769141	0	77	0	375	1458	300	فيقولون يا امير المءمنين هو ضال مضل مبتدع قال فلا يزالون يكلموني وقال وجعل صوتي يعلو علي اصواتهم فقال لي انسان منهم قال الله تعالي ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث الانبياء فيكون محدثا الا مخلوقا--- قلت له قال الله تعالي ص والقران ذي الذكر ص- فالذكر هو القران وتلك--- ليس فيه---ا الف ولا------م قال فجعل ابن سماعة لا يفهم ما اقول قال فجعل يقول لهم ما يقول قال فقالوا انه يقول كذا وكذا قال فقال	251	-2291984413585646683	360	661.0	284	391	92.07160949707031	69	JK001102-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001102-ara1.ms14	true	-7329776263442011404	0	232	0	1096	1438	299	لي انسان منهم حديث خباب يا هنتاه تقرب الي الله بما استطعت فانك لن تتقرب اليه بشء احب اليه من كلامه 19 قال فقلت نعم هكذا هو 20 قال فجعل -بن ابي دءاد ينظر اليه ويلحظه متغيظا عليه 21 قال ابي فقال بعضهم اليس قال خالق كل شء 22 -----قال قلت قد قال تدمر كل شء 23----- فدمرت الا ما اراد الله وقال فقال لي بعضهم فيما يقول وذكر حديث عمران بن حصين ان الله تبارك وتعالي كتب الذكر فقال ان الله خلق الذكر قال فقلت هذا خطا حدثنا غير واحد كتب الذكر قال ابي فكان اذا انقطع الرجل منهم اعترض ابن ابي دءاد يتكلم فلما قارب الزوال قال لهم قوموا ثم حبس عبد الرحمن بن اسحاق فخلا بي وبعبد الرحمن فجعل يقول لي اما كنت تعرف صالح- الرشيدي كان مءدبي وكان في هذا الموضع جالس- واشار الي ناحية من الدار 24 قال فتكلم وذكر القران فخالفني فامرت به فسحب ووطء قال ابي ثم جعل يقول لي ما اعرفك الم تكن تاتينا _ فقال له عبد الرحمن يا امير المءمنين اعرفه منذ ثلاثين سنة يري طاعتك والحج والجهاد معك وهو ملازم لمنزله قال فجعل يقول والله انه لفقيه وانه لعالم ومما يسرني 25 ان يكون مثله معي يرد عني اهل الملل ولءن اجابني الي شء له فيه ادني فرج لاطلقن عنه بيدي ولا وطان عقبة ولا ركبن اليه بجندي 26 قال ثم التفت الي فيقول ويحك يا احمد ما ما تقول قال فاقول	14	-4902174524909707605	Sham19Y0020879-ara1.ms251	false	-5741704520652769141	77	300	375	1458	1458	300	لي انسان منهم حديث خباب يا هنتاه تقرب الي الله بما استطعت فانك لن تتقرب اليه بشء احب اليه من كلامه--- قال فقلت نعم هكذا هو--- قال فجعل ابن ابي دءاد ينظر اليه ويلحظه متغيظا عليه--- قال ابي وقال بعضهم اليس قال خالق كل شء الانعام قال قلت قد قال تدمر كل شء الاحقاف فدمرت الا ما اراد الله وقال فقال لي بعضهم فيما يقول وذكر حديث عمران بن حصين ان الله تبارك وتعالي كتب الذكر فقال ان الله خلق الذكر قال فقلت هذا خطا حدثنا غير واحد كتب الذكر قال ابي فكان اذا انقطع الرجل منهم اعترض ابن ابي دءاد يتكلم فلما قارب الزوال قال لهم قوموا ثم حبس عبد الرحمن بن اسحاق فخلا بي وبعبد الرحمن فجعل يقول لي اما كنت تعرف صالحا الرشيدي كان مءدبي وكان في هذا الموضع جالسا واشار الي ناحية من الدار ق---ال فتكلم وذكر القران فخالفني فامرت به فسحب ووطء قال ابي ثم جعل يقول لي ما اعرفك الم تكن تاتينا-- فقال له عبد الرحمن يا امير المءمنين اعرفه منذ ثلاثين سنة يري طاعتك والحج والجهاد معك وهو ملازم لمنزله قال فجعل يقول والله انه لفقيه وانه لعالم ومما يسرني--- ان يكون مثله معي يرد عني اهل الملل ولءن اجابني الي شء له فيه ادني فرج لاطلقن عنه بيدي ولاوطء-ن عقبه ولا-ركبن اليه بجندي ---قال ثم التفت الي فيقول ويحك يا احمد--- ما تقول قال فاقول-	251	-2291984413585646683	1059	2030.5	838	1109	95.4914321899414	215	JK001102-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001102-ara1.ms14	true	-7329776263442011404	232	299	1096	1438	1438	299	يا امير المءمنين اعطوني شيءا من كتاب الله او سنة ورسوله فلما طال بنا المجلس ضجر فقام فرددت الي الموضع الذي كنت فيه 27 ثم وجه الي برجلين سماهما وهما صاحب الشافعي وغسان من اصحاب ابن ابي دءاد يناظراني فيقيمان معي حتي اذا حضر الافطار وجه الينا بماءدة عليها طعام فجعلا ياكلان وجعلت اتعلل حتي رفع الماءدة واقاما الي غد وفي خلال ذلك يجء ابن ابي دءاد-	14	-4902174524909707605	Sham19Y0020879-ara1.ms252	false	4398486818445074982	0	65	0	338	1458	300	يا امير المءمنين اعطوني شيءا من كتاب الله او سنة -رسوله فلما طال بنا المجلس ضجر فقام فرددت الي الموضع الذي كنت فيه--- ثم وجه الي برجلين سماهما وهما صاحب الشافعي وغسان من اصحاب ابن ابي دءاد-يناظراني فيقيمان معي حتي اذا حضر الافطار وجه الينا بماءدة عليها طعام فجعلا ياكلان وجعلت اتعلل حتي رفع الماءدة واقاما الي غد وفي خلال ذلك يجء ابن ابي دءاد	252	-2291984413585646683	337	653.0	273	343	98.250732421875	64	JK001102-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001102-ara1.ms15	true	8266296734059725773	0	236	0	1125	1421	295	فيقول لي يا احمد يقول لك امير المءمنين ما تقول _ فاقول له اعطوني شيءا من كتاب الله او سنة رسوله حتي اقول به فقال لي -بن ابي دءاد والله لقد كتب اسمك في الشيعة 28 فمحوته ولقد ساءني اخذهم اياك وانه والله ليس هو السيف انه ضرب بعد ضرب ثم يقول لي ما تقول فارد عليه نحوا --------------ثم ياتيرس-وله فيقول اين احمد بن عمار _ اجب للرجل الذي انزلت في حجرته فيذهب ثم يعود فيقول يقول لك امير المءمنين ما تقول _ فارد عليه نحوا مما رددت علي ابن ابي دءاد فلا يزال رسله تاتي قال احمد بن عمار وهو يختلف فيما بيني وبينه ويقول يقول--- امير المءمنين اجبني حتي اجء فاطلق عنك بيدي 29 قال فلما كان في اليوم الثاني ادخلت عليه فقال ناظروه كلموه قال فجعلوا يتكلمون هذا من ها هنا وهذا من ها هنا فارد علي هذا وهذا فاذا جاءوا بشء من الكلام مما ليس في كتاب الله ولا سنة رسوله صلي الله عليه وسلم ولا فيه خبر ولا اثر قلت ما ادري ما هذا _ 30 فيقولون يا امير المءمنين اذا توجهت عليه 31 الحجة علينا وثب واذا كلمناه بشء يقول لا ادري ما هذا _ قال فيقول ناظروه قال ثم يقول يا احمد اني عليك شفيق فقال رجل منهم اراك تذكر الحديث وتنتحله قال فقلت له ما تقول في قول الله تعالي يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فقال خص الله بها المءمنين قال فقلت له ما تقول ان كان قاتل- او كان	15	-4902174524909707605	Sham19Y0020879-ara1.ms252	false	4398486818445074982	65	300	338	1458	1458	300	فيقول لي يا احمد يقول لك امير المءمنين ما تقول-- فاقول له اعطوني شيءا من كتاب الله او سنة رسوله حتي اقول به فقال لي ابن ابي دءاد والله لقد كتب اسمك في السبعة--- فمحوته ولقد ساءني اخذهم اياك وانه والله ليس هو السيف انه ضرب بعد ضرب ثم يقول لي ما تقول فارد عليه نحوا مما رددت عليه ثم ياتي رسوله فيقول اين احمد بن عمار اخو ا--لرجل الذي انزلت في حجرته فيذهب ثم يعود فيقول يقول لك امير المءمنين ما تقول-- فارد عليه نحوا مما رددت علي ابن ابي دءاد فلا تزال رسله تاتي قال احمد بن عمار وهو يختلف فيما بيني وبينه ويقول يقول لك امير المءمنين اجبني حتي اجء فاطلق عنك بيدي ق---ال فلما كان في اليوم الثاني ادخلت عليه فقال ناظروه كلموه قال فجعلوا يتكلمون هذا من ها-هنا وهذا من ها-هنا فارد علي هذا وهذا فاذا جاءوا بشء من الكلام مما ليس في كتاب الله ولا سنة رسوله صلي الله عليه وسلم ولا فيه خبر ولا اثر قلت ما ادري ما هذا ف-----يقولون يا امير المءمنين اذا توجهت عليه--- الحجة علينا وثب واذا كلمناه بشء يقول لا ادري ما هذا ق--ال فيقول ناظروه قال ثم يقول يا احمد اني عليك شفيق فقال رجل منهم اراك تذكر الحديث وتنتحله قال فقلت له ما تقول في قول الله تعالي يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فقال خص الله بها المءمنين قال فقلت له ما تقول ان كان قاتلا او كان-	252	-2291984413585646683	1087	2087.5	859	1145	94.93449401855469	220	JK001102-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001102-ara1.ms15	true	8266296734059725773	236	294	1125	1419	1421	295	قاتلا عبدا يهودي- او نصراني -قال فسكت قال ابي وانما احتججت عليه بهذا لانهم كانوا يحتجون علي بظاهر القران وبقوله اراك تنتحل الحديث 33 وكان اذا انقطع الرجل منهم اعترض ابن ابي داود فيقول يا امير امير المءمنين والله لءن اجابك لهو احب الي من ماءة الف دينار وماءة الف دينار فيعيد ما شاء الله من ذلك 34	15	-4902174524909707605	Sham19Y0020879-ara1.ms253	false	-3264019533702585065	0	56	0	288	1513	300	قاتلا عبدا يهوديا او نصرانيا قال فسكت قال ابي وانما احتججت عليه بهذا لانهم كانوا يحتجون علي بظاهر القران ولقوله اراك تنتحل الحديث--- وكان اذا انقطع الرجل منهم اعترض ابن ابي دءاد فيقول يا ام-----ير المءمنين والله لءن اجابك لهو احب الي من ماءة الف دينار وماءة الف دينار فيعيد ما شاء الله من ذلك ثم	253	-2291984413585646683	280	538.0	225	296	94.59459686279297	50	JK001102-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001102-ara1.ms15	true	8266296734059725773	189	286	904	1385	1421	295	قال ثم يقول يا احمد اني عليك شفيق فقال رجل منهم اراك تذكر الحديث وتنتحله قال فقلت له ما تقول في قول الله تعالي يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فقال خص الله بها المءمنين قال فقلت له ما تقول ان كان قاتل او كان قاتلا عبدا يهودي او نصراني قال فسكت قال ابي وانما احتججت عليه بهذا لانهم كانوا يحتجون علي بظاهر القران وبقوله اراك تنتحل الحديث 33 وكان اذا انقطع الرجل منهم اعترض-------------------------------------- ابن ابي داود فيقول يا امير امير المءمنين والله---------- لءن اجابك لهو احب الي من ماءة الف دينار وماءة الف	15	-4902174524909707605	Sham19Y0020879-ara1.ms346	false	-949638544038198766	123	177	601	867	1496	300	قولهم فيقول يا احمد اني عليك شف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يق فقلت يا ا----مير المءمنين هذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القران واحاديث رسول الله صلي الله عليه وسلمواخباره فما وضح من حجة صرت اليها قال فيتكلم هذا وهذا قال فقال ابن ابي دءاد لما انقطع وانقطع اصحابه والذي لا اله الا هو لءن اجابك لهو احب الي من ماءة الف------ وماءة الف	346	-2291984413585646683	115	99.0	87	529	21.7391300201416	19	JK001102-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001102-ara1.ms16	true	6862015028791874577	0	246	0	1228	1505	300	امرهم بعد ذلك بالقيام وخلي بي وبعبد الرحمن فيدور بيننا كلام كثير وفي خلال ذلك يقول لي تدعو -حمد بن ابي دءاد فاقول ذلك اليك فيوجه اليه فيجء فيتكلم فلما طال بنا المجلس قام ورددت الي الموضع الذي كنت فيه وجاءني الرجلان اللذان كانا عندي بالامس فجعلا يتكلمان فدار بيننا كلام كثير فلما كان وقت الافطار جء بطعام علي نحو مما اتي به في اول ل-يلة فافطر- وتعللت وجعلت رسله تاتي احمد بن عمار فيمضي اليه وياتيني برسالته علي نحو مما كان اول ليلة وجاءني ابن ابي دءاد فقال انه قد حلف ان يضربك ضربا بعد ضرب وان يحبسك في موضع لا تري فيه الشمس فقلت له فما اصنع حتي اذا كدت ان اصبح قلت لخليق ان يحدث من امري في هذا اليوم شء وقد كنت اخرجت تكتي من سراويلي فشددت بها الاقياد احملها بها اذا توجهت اليه- فقلت لبعض من كان مع الموكلين ارتد لي خيطا فجاءني بخيط فشددت---- الاقياد واعدت التكة في السراويل ولبسته كراهية ان يحدث شيءا من امري فاتعري 35 فلما كان في اليوم الثالث ادخلت عليه والقوم حضور فجعلت ادخل من دار الي دار وقوم معهم السيوف وقوم معهم السياط وغير ذلك من الزي والسلاح وقد حشرت 36 الدار الجند ولم يكن في اليومين الماضيين كثير احد من هءلاء حتي اذا صرت اليه قال ناظروه كلموه فعادوا بمثل مناظرتهم ودار بيننا كلام كثير حتي اذا كان في الوقت الذي يخلو فيه فجاءني ثم اجتمعوا فشاورهم ومن ثم نحاهم ودعاني فخلا بي وبعبد الرحمن فقال لي ويحل يا احمد انا عليك والله	16	-4902174524909707605	Sham19Y0020879-ara1.ms253	false	-3264019533702585065	56	300	288	1513	1513	300	امرهم بعد ذلك بالقيام وخلا بي وبعبد الرحمن فيدور بيننا كلام كثير وفي خلال ذلك يقول لي تدعو احمد بن ابي دءاد فاقول ذلك اليك فيوجه اليه فيجء فيتكلم فلما طال بنا المجلس قام ورددت الي الموضع الذي كنت فيه وجاءني الرجلان اللذان كانا عندي بالامس فجعلا يتكلمان فدار بيننا كلام كثير فلما كان وقت الافطار جء بطعام علي نحو مما اتي به في اولي ليلة فافطرا وتعللت وجعلت رسله تاتي احمد بن عمار فيمضي اليه وياتيني برسالته علي نحو مما كان اول ليلة وجاءني ابن ابي دءاد فقال انه قد حلف ان يضربك ضربا بعد ضرب وان يحبسك في موضع لا تري فيه الشمس فقلت له فما اصنع حتي اذا كدت ان اصبح قلت لخليق ان يحدث من امري في هذا اليوم شء وقد كنت اخرجت تكتي من سراويلي فشددت بها الاقياد احملها بها اذا توجهت اليهم فقلت لبعض من كان مع الموكلين ارتد لي خيطا فجاءني بخيط فشددت بها الاقياد واعدت التكة في السراويل ولبسته كراهية ان يحدث شيءا من امري فاتعري--- فلما كان في اليوم الثالث ادخلت عليه والقوم حضور فجعلت ادخل من دار الي دار وقوم معهم السيوف وقوم معهم السياط وغير ذلك من الزي والسلاح وقد حشرت--- الدار الجند ولم يكن في اليومين الماضيين كثير احد من هءلاء حتي اذا صرت اليه قال ناظروه كلموه فعادوا بمثل مناظرتهم ودار بيننا كلام كثير حتي اذا كان في الوقت الذي يخلو فيه فجاءني ثم اجتمعوا فشاورهم---- ثم نحاهم ودعاني فخلا بي وبعبد الرحمن فقال لي ويحك يا احمد انا عليك والله-	253	-2291984413585646683	1213	2378.0	972	1236	98.13916015625	236	JK001102-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001102-ara1.ms16	true	6862015028791874577	246	300	1228	1505	1505	300	شفيق واني لاشفق عليك مثل شفقتي علي هارون ابني فاجبني فقلت يا امير المءمنين اعطوني شيءا من كتاب الله او سنة رسوله صلي الله عليه وسلم فلما ضجر وطال المجلس قال لي عليك لعنة الله لقد كنت طمعت فيك خذوه فاسحبوه 37 قال فاخذت وسحبت ثم خلعت ثم قال العقابين والسياط فجء بالعقابين والسياط-	16	-4902174524909707605	Sham19Y0020879-ara1.ms254	false	-3526968355221231593	0	53	0	275	1487	300	شفيق واني لاشفق عليك مثل شفقتي علي هارون ابني فاجبني فقلت يا امير المءمنين اعطوني شيءا من كتاب الله او سنة رسوله صلي الله عليه وسلم فلما ضجر وطال المجلس قال لي عليك لعنة الله لقد كنت طمعت فيك خذوه واسحبوه ---قال فاخذت وسحبت ثم خلعت ثم قال العقابين والسياط فجء بالعقابين والسياط	254	-2291984413585646683	273	534.0	221	278	98.2014389038086	51	JK001102-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001102-ara1.ms17	true	7348402254231853974	0	253	0	1225	1446	300	قال ابي وقد كان صار الي شعرة او شعرتان من شعر النبي صلي الله عليه وسلم فصررتهما كم قميصي فنظر اسحاق بن ابراهيم الي الصرة في كم قميصي فوجه الي ما هذا --مصر ورني كمك فقلت شعر من شعر النبي صلي الله عليه وسلم وسعي بعض القوم الي القميص ليحرقه 38 في وقت ما اقمت بين العقابين فقال لهم 0 يعني المعتصم لا تحرقوه 39 انزعوه عنه قال اني ظننت انه درء عن القميص الحرق بسبب الشعر الذي كان فيه ثم صيرت بين العقابين وشددت يدي وجء بكرسي فجلس عليه وابن ابي دءاد قا-م علي راسه والناس اجمعون قيام ممن حضر فقال له انسان ممن شدني خذ باي الخشبتين بيدك وشد عليهما فلم افهم ما قال فتخالفت يداي لما شدت ولم امسك الخشبتين قال ابو الفضل ولم يزل ابي رحمة الله عليه يتوجع منهما الي ان توفي ثم قال للجلادين تقدموا فنظر الي السياط فقال اءتوا بغيرها ثم قال لهم تقدموا فقال لاحدهم ادنه اوجع قطع الله يدك فتقدم فضربني سوطين ثم تنحي ثم قال لاخر ادنه اوجع شد قطع الله يدك ثم تقدم فضربني سوطين ثم تنحي فلم يزل يدعو واحدا بعد واحد يضربني سوطين ويتنحي ثم قام حتي جاءني وهم محدقون به 42 فقال ويحك يا احمد تقتل نفسك ويحك اجبني حتي اطلق عنك بيدي فجعل بعضهم يقول لي ويلك امامك علي راسك قاءم قال لي عجيف فنخسني بقاءم سيفه ويقول تريد ان تغلب هءلاء كلهم وجعل اسحاق ابن ابراهيم يقول ويحك الخليفة علي راسك قاءم قال ثم يقول بعضهم يا امير المءمنين دمه في عنقي قال ثم رجع فجلس علي	17	-4902174524909707605	Sham19Y0020879-ara1.ms254	false	-3526968355221231593	53	300	275	1487	1487	300	قال ابي وقد كان صار الي شعرة او شعرتان من شعر النبي صلي الله عليه وسلم-فصررتهما كم قميصي فنظر اسحاق بن ابراهيم الي الصرة في كم قميصي فوجه الي ما هذا المصرور في كمك فقلت شعر من شعر النبي صلي الله عليه وسلم وسعي بعض القوم الي القميص ليخرقه--- في وقت ما اقمت بين العقابين فقال لهم-- يعني المعتصم-لا تخرقوه--- انزعوه عنه قال اني ظننت انه درء عن القميص الخرق بسبب الشعر الذي كان فيه ثم صيرت بين العقابين وش-دت يدي وجء بكرسي فجلس عليه وابن ابي دءاد قاءم علي راسه والناس اجمعون قيام ممن حضر فقال لي انسان ممن شدني خذ باي الخشبتين بيدك وشد عليهما فلم افهم ما قال فتخالعت يداي لما شدت ولم امسك الخشبتين قال ابو الفضل ولم يزل ابي رحمة الله عليه يتوجع منهما الي ان توفي ثم قال للجلادين تقدموا فنظر الي السياط فقال اءتوا بغيرها ثم قال لهم تقدموا فقال لاحدهم ادنه اوجع قطع الله يدك فتقدم فضربني سوطين ثم تنحي ثم قال لاخر ادنه اوجع شد قطع الله يدك ثم تقدم فضربني سوطين ثم تنحي فلم يزل يدعو واحدا بعد واحد يضربني سوطين ويتنحي ثم قام حتي جاءني وهم محدقون بي ف---قال ويحك يا احمد تقتل نفسك ويحك اجبني حتي اطلق عنك بيدي فجعل بعضهم يقول لي ويلك امامك علي راسك قاءم قال لي عجيف فنخسني بقاءم سيفه ويقول تريد ان تغلب هءلاء كلهم وجعل اسحاق -بن ابراهيم يقول ويحك الخليفة علي راسك قاءم قال ثم يقول بعضهم يا امير المءمنين دمه في عنقي قال ثم رجع فجلس علي-	254	-2291984413585646683	1198	2329.0	953	1228	97.5570068359375	237	JK001102-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001102-ara1.ms17	true	7348402254231853974	253	300	1225	1446	1446	300	الكرسي ثم قال للجلاد ادنه شد قطع الله يدك ثم لم يزل يدعو بجلاد بعد جلاد فيضربني بسوطين ويتنحي وهو يقول شد قطع الله يدك ثم قام الي الثانية فجعل يقول يا احمد اجبني فجعل عبد الرحمن بن اسحاق يقول من صنع بنفسه من اصحابك في هذا-	17	-4902174524909707605	Sham19Y0020879-ara1.ms255	false	-5300620268589575878	0	47	0	222	1424	300	الكرسي ثم قال للجلاد ادنه شد قطع الله يدك ثم لم يزل يدعو بجلاد بعد جلاد فيضربني بسوطين ويتنحي وهو يقول شد قطع الله يدك ثم قام الي الثانية فجعل يقول يا احمد اجبني فجعل عبد الرحمن بن اسحاق يقول من صنع بنفسه من اصحابك في هذا	255	-2291984413585646683	221	437.0	175	222	99.54955291748047	46	JK001102-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001102-ara1.ms18	true	1653569757075671804	0	258	0	1213	1398	300	الامر ما صنعت هذا يحيي بن معين وهذا ابو خيثمة وابن ابي اسراءيل وجعل يعد علي من اجاب قال وجعل وهو يقول ويحك اجبني قال فجعلت اقول نحو ما كنت اقول لهم قال فرجع فجلس ثم جعل يقول للجلاد شد قطع الله يدك قال ابي فذهب عقلي فما عقلت الا وانا في حجرة مطلق 44 عني الاقياد وقال لي انسان ممن حضر انا اكببناك علي وجهك وطرحنا علي ظهرك بارية 45 ودسناك قال ابي فقلت ما شعرت بذاك قال فجاء-ني بسويق فقالوا اشرب 46 فقلت لا افطر فجء به الي دار اسحاق بن ابراهيم 47 قال ابي فنودي بصلاة الظهر فصلينا الظهر وقال ابن سماعة صليت والدم يسيل من ضربك فقلت به صلي عمر وجرحه يثغب دما 48 فسكت ثم خلي عنة فصار الي المنزل ووجه اليه الرجل من السجن ممن يبصر الضرب والجراحات يعالج منه فنظر اليه فقال قال لنا والله لقد رايت منه ضرب السيوط ما رايت ضربا اشد من هذا لقد جر عليه من خلفه ومن قدامه ثم ادخل ميلا في بعض تلك الجراحات فقال لم ينفل فجعل ياتيه فيعالجه وقد كان اصاب وجهه غير ضربة ثم مكث يعالجه ما شاء الله ثم قال له ان هذا شء اريد ان اقطعه فجاء بحديدة فجعل يعلق اللحم بها ويقطعه بسكين معه وهو صابر يحمد الله لذلك فبرا منه ولم يزل يتوجع من مواضع منه وكان اثر الضرب بين- في ظهره الي ان توفي رحمة الله علية 49------ سمعت ابي يقول والله لقد اعطيت المجهود من نفسي ولوددت ان انجو من هذا الامر كفافا لا علي ولا لي 50 قال ابو الفضل اخبرني احد الرجلين اللذين كانا	18	-4902174524909707605	Sham19Y0020879-ara1.ms255	false	-5300620268589575878	47	300	222	1424	1424	300	الامر ما صنعت هذا يحيي بن معين وهذا ابو خيثمة وابن ابي اسراءيل وجعل يعد علي من اجاب قال وجعل وهو يقول ويحك اجبني قال فجعلت اقول نحو ما كنت اقول لهم قال فرجع فجلس ثم جعل يقول للجلاد شد قطع الله يدك قال ابي فذهب عقلي فما عقلت الا وانا في حجرة مطلق--- عني الاقياد وقال لي انسان ممن حضر انا اكببناك علي وجهك وطرحنا علي ظهرك بارية--- ودسناك قال ابي فقلت ما شعرت بذاك قال فجاءوني بسويق فقالوا اشرب ف---قلت لا افطر فجء به الي دار اسحاق بن ابراهيم--- قال ابي فنودي بصلاة الظهر فصلينا الظهر وقال ابن سماعة صليت والدم يسيل من ضربك فقلت به صلي عمر وجرحه يثعب دما--- فسكت ثم خلي عنه فصار الي المنزل ووجه اليه الرجل من السجن ممن يبصر الضرب والجراحات يعالج منه فنظر اليه فقال قال لنا والله لقد رايت منه ضرب السيوط ما رايت ضربا اشد من هذا لقد جر عليه من خلفه ومن قدامه ثم ادخل ميلا في بعض تلك الجراحات فقال لم ينفذ فجعل ياتيه فيعالجه وقد كان اصاب وجهه غير ضربة ثم مكث يعالجه ما شاء الله ثم قال له ان هذا شء اريد ان اقطعه فجاء بحديدة فجعل يعلق اللحم بها ويقطعه بسكين معه وهو صابر يحمد الله لذلك فبرا منه ولم يزل يتوجع من مواضع منه وكان اثر الضرب بينا في ظهره الي ان توفي رحمة الله عليه قال صالح سمعت ابي يقول والله لقد اعطيت المجهود من نفسي ولوددت ان انجو من هذا الامر كفافا لا علي ولا لي قا---ل ابو الفضل اخبرني احد الرجلين اللذين كانا-	255	-2291984413585646683	1185	2311.5	934	1221	97.05159759521484	243	JK001102-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001102-ara1.ms18	true	1653569757075671804	258	300	1213	1398	1398	300	معه وقد كان هذا الرجل صاحب حديث قد سمع ونظر ثم جاءني بعد فقال يا ابن اخي رحمة الله علي ابي عبد الله والله ما رايت احدا يعني يشبهه لقد جعلت اقول له في وقت ما يوجه الينا الطعام يا ابا عبد-	18	-4902174524909707605	Sham19Y0020879-ara1.ms256	false	5745048167957369737	0	42	0	186	1403	300	معه وقد كان هذا الرجل صاحب حديث قد سمع ونظر ثم جاءني بعد فقال يا ابن اخي رحمة الله علي ابي عبد الله والله ما رايت احدا يعني يشبهه لقد جعلت اقول له في وقت ما يوجه الينا الطعام يا ابا عبد	256	-2291984413585646683	185	365.0	144	186	99.46236419677734	41	JK001102-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001102-ara1.ms19	true	-2056084951407576220	227	291	1079	1387	1429	299	قال حدثنا ابو الفضل قال- حدثني ابي قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي وذكر عنده بشر المريسي 1 فقال من زعم ان الله تبارك وتعالي لم يكلم موسي فهو كافر يستتاب فان تاب والا ضربت عنقه حدثنا ابو الفضل قال حدثني ابي قال حدثنا شريح ---------------بن النعمان قال اخبرني عبد الله بن نافع قال _ كا------------------------------ن مالك يقول كلم الله موسي--- صلي الله عليه وسلم	19	-4902174524909707605	Sham19Y0020879-ara1.ms181	false	8694928446389328091	70	144	367	714	1480	300	قال------ ابو الفضل صالح حدثني ابي قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي وذكر عنده بشر المريسي---فقال من زعم ان الله تبارك وتعالي لم يكلم موسي فهو كافر يستتاب فان تاب والا ضربت عنقه سيرة الامام احمد صالح ص قال صالح قال ابي كتبنا هذا من كتاب ابن الاشجعي عن ابيه عن سفيان عن عبيد المكتب عن فضيل بن عمرو عن الشعبي عن انس بن مالك -قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	181	-2291984413585646683	203	319.0	156	357	56.86274337768555	38	JK001102-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001102-ara1.ms19	true	-2056084951407576220	264	299	1256	1429	1429	299	ابو الفضل قال -حدثني ابي قال حدثنا شريح بن النعمان قال اخبرني عبد الله بن نافع قال _ كان مالك يقول كلم الله موسي صلي الله عليه وسل--م ويقول القران كلام الله ويستفظع قول من يقول-	19	-4902174524909707605	Sham19Y0020879-ara1.ms223	false	-8865086033865214534	179	212	869	1036	1472	300	ابو الفضل صالح حدثني ابي قال حدثنا سريج بن النعمان قال اخبرني عبد الله بن نافع قال-- كان مالك يقول كلم الله موسيي-------- عليه السلام ويقول القران كلام الله ويستفظع قول من يقول	223	-2291984413585646683	155	277.0	124	177	87.57061767578125	28	JK001102-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001102-ara1.ms19	true	-2056084951407576220	0	205	0	960	1429	299	الله انت صاءم وانت في موضع تقية 51 ولقد عطش فقال لصاحب الشراب ناولني فناوله قدحا فيه ما ء ثلج فاخذه فنظر اليه هنيهة ثم رده عليه قال فجعلت اعجب من صبره علي الجوع والعطش وما هو فيه من الهول 52 قال ابو الفضل قد كنت التمس واحتال ان اوصل اليه طعاما او رغيفا او رغيفين في هذه الايام فلم اقدر علي ذلك 53 واخبرني رجل حضره قال فقدته في هذه الايام الثلاثة وهم يناظرونه ويكلمونه فما لحن ولا ظننت ان يكون احد في مثل شجاعته وشدة قلبه 54 قال ابو الفضل دخلت علي ابي رحمة الله عليه يوما وقلت له بلغني ان رجلا جاء الي فضل الانماطي فقال اجعلني في حل اذ لم اقم بنصرتك فقال فضل لا جعلت احدا في حل فتبسم ابي وسكت فلما كان بعد ايام مررت بهذه الاية فمن عفا واصلح فاجره علي الله 55 ----فنظرت في تفسيرها فاذا هو ما حدثني به هاشم بن القاسم قال حدثنا المبارك قال حدثني من سمع الحسن يقول اذا جثت 56 الامم بين يدي الله تبارك وتعالي يوم القيامة نودوا ليقم من اجره علي الله فلا يقوم الا من عفا في الدنيا 57 قال ابي فجعلت الميت في حل من ضربه اياي ثم جعل يقول وما علي رجل الا يعذب الله بسببه احدا	19	-4902174524909707605	Sham19Y0020879-ara1.ms256	false	5745048167957369737	42	240	186	1131	1403	300	الله انت صاءم وانت في موضع تقية--- ولقد عطش فقال لصاحب الشراب ناولني فناوله قدحا فيه ما-ء ثلج فاخذه فنظر اليه هنيهة ثم رده عليه قال فجعلت اعجب من صبره علي الجوع والعطش وما هو فيه من الهول--- قال ابو الفضل قد كنت التمس واحتال ان اوصل اليه طعاما او رغيفا او رغيفين في هذه الايام فلم اقدر علي ذلك--- واخبرني رجل حضره قال فقدته في هذه الايام الثلاثة وهم يناظرونه ويكلمونه فما لحن ولا ظننت ان يكون احد في مثل شجاعته وشدة قلبه--- قال ابو الفضل دخلت علي ابي رحمة الله عليه يوما وقلت له بلغني ان رجلا جاء الي فضل الانماطي فقال اجعلني في حل اذ لم اقم بنصرتك فقال فضل لا جعلت احدا في حل فتبسم ابي وسكت فلما كان بعد ايام مررت بهذه الاية فمن عفا واصلح فاجره علي الله الشوري فنظرت في تفسيرها فاذا هو ما حدثني به هاشم بن القاسم قال حدثنا المبارك قال حدثني من سمع الحسن يقول اذا جثت--- الامم بين يدي الله تبارك وتعالي يوم القيامة نودوا ليقم من اجره علي الله فلا يقوم الا من عفا في الدنيا قا---ل ابي فجعلت الميت في حل من ضربه اياي ثم جعل يقول وما علي رجل الا يعذب الله بسببه احدا	256	-2291984413585646683	936	1828.5	739	964	97.0954360961914	196	JK001102-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001102-ara1.ms20	true	-8694830484884672146	99	243	473	1189	1444	298	المءمنين زلة من عالم 4 قال--------- املي علينا ابو العباس عبد الله بن محمد بن عمرو بن الجراح الازدي العربي قال جاءني ابراهيم بن محمد بن خلف العسقلاني برقعة رق بخط محمد بن خلف زعم انه راي في المنام كان ولد ادم كلهم في الله غيري و-ذا رب العالمين جل وعز قد برز للخلق في الهواء وموسي بن عمران عن يمينه وانا اقرب الخلق اليه بعد موسي فقلت له هو ربكم فقالوا ان كان ربنا عقل له _ يجعل الشمس والقمر والكواكب في الارض كهيءتها في السماء فسرنا وانا اقدم القوم انه ربنا فاذا باحمد يتوضا علي شط نهر وهو واقف علي ظهر جادة عظيمة واذا هو ملتحف بطليسان له قومس فقال للخلق اين تريدون _ قالوا نريد رب العالمين يجعل الشمس والقمر والنجوم كهيءتها في الارض فقال ا-------حمد هو ربكم وليس هو بفاعل ما تريدون فرجع الخلق يقول احمد يعني ابن حنبل موقنين انه ربهم	20	-4902174524909707605	Sham19Y0020879-ara1.ms203	false	-7759001064110603249	124	266	618	1333	1479	300	المءمنين لربهم يوم القيامة قال صالح املي علينا ابو العباس عبد الله بن محمد بن عمرو بن الجراح الازدي العربي قال جاءني ابراهيم بن محمد بن خلف العسقلاني برقعة رق بخط محمد بن خلف زعم انه راي في المنام كان ولد ادم كلهم في الله غيري واذا رب العالمين جل وعز قد برز للخلق في الهواء وموسي بن عمران عن يمينه وانا اقرب الخلق اليه بعد موسي فقلت له هو ربكم فقالوا ان كان ربنا فقل له-- يجعل الشمس والقمر والكواكب في الارض كهيءتها في السماء فسرنا وانا اقدم القوم انه ربنا فاذا باحمد يتوضا علي شط نهر وهو واقف علي ظهر جادة عظيمة واذا هو ملتحف بطيلسان له قومس فقال للخلق اين تريدون-- قالوا نريد رب العالمين يجعل الشمس والقمر والنجوم كهيءتها في الارض فقال الامام احمد هو ربكم وليس هو بفاعل ما تريدون فرجع الخلق يقول احمد-------------- موقنين انه ربهم	203	-2291984413585646683	679	1303.5	542	733	92.63301849365234	132	JK001102-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001102-ara1.ms20	true	-8694830484884672146	0	103	0	494	1444	298	القران مخلوق وقال ويوجع ضربا ويحبس حتي يتوب حدثنا ابو الفضل ----------قال قال حدثني ابي قال سمعت اسماعيل بن عليه 2 يقول من قال القران مخلوق مبتدع وقال ابي من زعم ان القران مخلوق فقد كفر ومن زعم ان اسماء الله مخلوقة كفر 3 لا يصلي خلف من قال القران مخلوق فان صلي رجل عاد سمعت صالح يقول قال ابي بلغني ان اسماعيل -بن علية دخل علي محمد بن هارون وهو علي سرير علية فلما نظر اليه جعل يزحف علي سريره ويقول له ي--ابن الفاعلة انت المتكلم في القران قال فجعل اسماعيل يقول له جعلني الله فداك يا امير المءمنين زلة من عالم	20	-4902174524909707605	Sham19Y0020879-ara1.ms223	false	-8865086033865214534	212	272	1036	1333	1472	300	القران مخلوق وقال ويوجع ضربا ويحبس حتي يتوب سيرة الامام احمد لصالح ص وقال قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بلغني ان اسماعيل ابن علية دخل علي محمد بن هارون وهو علي سرير علية فلما نظر اليه جعل يزحف علي سريره ويقول له يا ابن الفاعلة انت المتكلم في القران قال فجعل اسماعيل يقول له جعلني الله فداك يا امير المءمنين زلة من عالم	223	-2291984413585646683	268	504.5	214	507	52.85995864868164	51	JK001102-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001102-ara1.ms20	true	-8694830484884672146	9	60	50	282	1444	298	ابو الفضل قال قال حدثني ابي قال سمعت اسماعيل -بن عليه 2 يقول من قال القران مخلوق مبتدع وقال ابي من زعم ان القران مخلوق فقد كفر ومن زعم ان اسماء الله مخلوقة كفر 3 لا يصلي خلف من قال القران مخلوق فان صلي رجل عاد سمعت -------------صالح ---يقول قال ابي	20	-4902174524909707605	Sham19Y0020879-ara1.ms389	false	-3831448739457670758	15	66	67	304	1422	300	ابو الفض--------ل حدثني ابي قال سمعت اسماعيل ابن علية ي--قول من قال القران مخلوق مبتدع وقال ابي من زعم ان القران مخلوق فقد كفر ومن زعم ان اسماء الله مخلوقة كفر-- لا يصلي خلف من قال القران مخلوق فان صلي رجل عاد سيرة الامام احمد لصالح ص 66 67 قال ابو	389	-2291984413585646683	210	371.5	163	249	84.33734893798828	39	JK001102-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001102-ara1.ms21	true	1392030829016471615	57	210	283	1010	1425	296	وعلي كل جهة وعلي اي حال فقيل لابي عبد الله قوم بقولون اذا قال الرجل كلام الله ليس بمخلوق يقولون من امامك في هذا _ ومن اين قلت ليس بمخلوق _ قال الحجة قول الله تبارك وتعالي فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم--------- فما جاءه غير القران قال القران من علم الله وعلم الله ليس بمخلوق والقران كلام الله ليس بمخلوق ومثل هذا في القران كثير _ فقيل له يجزء ان اقول هذا قول جهم 2 وعلي كل حال هو كلام الله قال نعم قيل له فاحد من العلماء قال ليس بمخلوق قال جعفر بن محمد قال صالح فحدثني ابي املاه علي من كتابه قال حدثنا موسي بن داود قال حدثنا ابو عبد الرحمن بن معبد عن معاوية بن عمار الذهبي قال قلنا لجعفر انهم يسالونا عن القران امخلوق هو قال ليس بخالق ولا مخلوق ولكنه كلام الله قال ابي وقد رايت معبد- وبلغني انه كان يفتي براي ابن ابي ليلي سمعت ابا	21	-4902174524909707605	Sham19Y0020879-ara1.ms224	false	105261990255758530	0	153	0	724	1449	300	وعلي كل جهة وعلي اي حال فقيل لابي عبد الله قوم يقولون اذا قال الرجل كلام الله ليس بمخلوق يقولون ما امامك في هذا-- ومن اين قلت ليس بمخلوق قا--ل الحجة قول الله تبارك وتعالي فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم ال عمران فما جاءه غير القران قال القران من علم الله وعلم الله ليس بمخلوق والقران كلام الله ليس بمخلوق ومثل هذا في القران كثير قيل--- له يجزء ان اقول هذا قول جهم-- وعلي كل حال هو كلام الله قال نعم قيل له فاحد من العلماء قال ليس بمخلوق قال جعفر بن محمد قال صالح فحدثني ابي املاه علي من كتابه قال حدثنا موسي بن داود قال حدثنا ابو عبد الرحمن بن معبد عن معاوية بن عمار الدهني قال قلنا لجعفر انهم يسالونا عن القران امخلوق هو قال ليس بخالق ولا مخلوق ولكنه كلام الله قال ابي وقد رايت معبدا وبلغني انه كان يفتي براي ابن ابي ليلي سيرة ----	224	-2291984413585646683	702	1364.0	551	737	95.25101470947266	143	JK001102-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001102-ara1.ms21	true	1392030829016471615	153	244	733	1181	1425	296	قال صالح ف---حدثني ابي املاه علي من كتابه قال حدثنا موسي بن داود قال حدثنا ابو عبد الرحمن بن معبد عن معاوية بن عمار الذهبي قال قلنا لجعفر-------------- انهم يسالونا عن القران امخلوق هو قال ليس بخالق ولا مخلوق ولكنه كلام الله قال ابي وقد رايت معبد وبلغني انه -------------------------كان يفتي براي ابن ابي -------------------------------------ليلي سمعت ابا الفضل -------------------------يقول سمعت ابا عبد الله-------------- بن جعفر بن عبد الواحد قال حدثنا عبد الاحد بن عبد الرحمن قال سمعت المعافي 3 قال سمعت الاوزاعي قال كان الزهري ومكحول يقولان كلام الله غير -مخلوق	21	-4902174524909707605	Sham19Y0020879-ara1.ms226	false	6621471012616401724	164	262	779	1252	1428	300	قال عبد الله حدثني ابي رحمه الله ---------------ثنا موسي بن داود ------ثنا ابو عبد الرحم---ن معبد عن معاوية بن عمار الدهني قال قلت- لجعفر يعني ابن محمد انهم يسالون -عن القران مخ-لوق هو قال ليس بخالق ولا مخلوق ولكنه كلام الله قال ابي -قد رايت معبدا هذا ولم يكن به باس واثني عليه ابي وكان يفتي براي ابن ابي ليلي السنة لعبد الله 151 152 قال عبد الله سمعت ابي ------يقول بلغني عن ابراهيم بن سعد وسعيد ابن عبد الرحمن الجمحي ووهب بن جرير وابي النضر هاشم بن القاسم وسليمان بن حرب قالوا القر------------------------------------------------------------ان كلام الله ليس بمخلوق	226	-2291984413585646683	258	344.0	198	567	45.502647399902344	39	JK001102-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001102-ara1.ms21	true	1392030829016471615	244	296	1181	1425	1425	296	قال ابو الفضل قلت لابي من قال لفظي بالقران مخلوق يكلم _ قال هذا لا يكلم ولا يصلي خلفه وان صلي رجل اعاد 4 قال ابو الفضل سال يعقوب بن ابراهيم الدروقي ابي عن من قال لفظه بالقران مخلوق كيف يقول في هءلاء قال لا يكلم هءلاء ولا يكلم في هذا القران كلام-	21	-4902174524909707605	Sham19Y0020879-ara1.ms304	false	-3717735373428000665	108	158	518	757	1412	300	قال ابو الفضل قلت لابي من قال لفظي بالقران مخلوق يكلم --قال هذا لا يكلم ولا يصلي خلفه وان صلي رجل اعاد-- قال ابو الفضل سال يعقوب بن ابراهيم الدورقي ابي ع--من قال لفظه بالقران مخلوق كيف تقول في هءلاء قال لا يكلم هءلاء ولا يكلم في هذه القران كلام	304	-2291984413585646683	234	442.5	185	245	95.51020050048828	46	JK001102-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001102-ara1.ms22	true	733106085008491195	174	240	812	1153	1429	299	قال ابو الفضل سمعت ابي يقول افترقت الجهمية علي ثلاثة فرق فرقة قالوا القران مخلوق وفرقة قالوا كلام الله وتسكت وفرقة قالوا لفظنا بالقران مخلوق 1 قال الله عز وجل في كتابه فاجره حتي يسمع كلام الله 2----- فجبريل سمعه من الله وسمعه النبي صلي الله عليه وسلم من جبريل عليه السلام وسمعه اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من النبي فالقران كلام الله غير مخلوق	22	-4902174524909707605	Sham19Y0020879-ara1.ms292	false	8524773999799155593	98	161	499	840	1574	300	قال ابو الفضل سمعت ابي يقول افترقت الجهمية علي ثلاث- فرق فرقة قالوا القران مخلوق وفرقة قالوا كلام الله وتسكت وفرقة قالوا لفظنا بالقران مخلوق-- قال الله عز وجل في كتابه فاجره حتي يسمع كلام الله التوبة فجبريل سمعه من الله وسمعه النبي صلي الله عليه وسلم-من جبريل عليه السلام وسمعه اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمم-ن النبي فالقران كلام الله غير مخلوق	292	-2291984413585646683	334	641.5	271	346	96.53179168701172	62	JK001102-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001102-ara1.ms22	true	733106085008491195	189	240	893	1153	1429	299	وفرقة قالوا كلام الله وتسكت وفرقة قالوا -لف-ظنا بالقران مخلوق 1------------------------ -----قال الله عز وجل في كتابه فاجره حتي يسمع كلام الله 2 فجبريل سمعه من الله وسم-------عه النبي صلي الله عليه وسلم من جبريل عليه السلام وسمعه اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من النبي فالقران كلام الله غير مخلوق	22	-4902174524909707605	Sham19Y0020879-ara1.ms293	false	-4282400928907006436	0	53	0	279	1499	300	وفرقة قالوا كلام الله وتسكت وفرقة قالوا الفاظنا-------- مخلوقة زاد صالح بن احمد عن ابيه قال وقال الله------- في كتابه فاجره حتي يسمع كلام الله-- فجبريل سمعه من الله عز وجل وسمعه النبي صلي الله عليه وسلم-من جبريل عليه السلام وسمعه اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمم-ن النبي فالقران كلام الله غير مخلوق	293	-2291984413585646683	235	406.5	191	298	78.85906219482422	42	JK001102-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001102-ara1.ms22	true	733106085008491195	240	267	1153	1273	1429	299	قال صالح قلت لابي ولا يكلم من وقف قال لا يكلم قلت قال كلمه رجل قال يامره فان ترك كلامه كلمه وان لم يترك كلامه فلا تكلمه	22	-4902174524909707605	Sham19Y0020879-ara1.ms302	false	5542623300705851088	28	55	158	278	1438	300	قال صالح قلت لابي ولا يكلم من وقف قال لا يكلم قلت فان كلمه رجل قال يامره فان ترك كلامه كلمه وان لم يترك كلامه فلا تكلمه	302	-2291984413585646683	118	234.0	91	120	98.33333587646484	26	JK001102-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001102-ara1.ms22	true	733106085008491195	0	144	0	660	1429	299	الله غير مخلوق علي كل جهة وعلي كل وجه وعلي اي حال قال صالح تناهي الي ان ابا طالب يحكي عن ابي انه يقول لفظي بالقران غير مخلوق فاخبرت ابي بذلك فقال من اخبرك فقلت فلان قال ابعث الي ابي طالب فوجهت اليه فجاء وجاء فوران فقال له ابي انا قلت لفظي بالقران غير مخلوق _ وغضب وجعل يرعد فقال له قرات عليك قل هو الله احد 5 فقلت لي هذا ليس بمخلوق قال قلت يحكي عن اب-ي قلت لك لفظي بالقران غير مخلوق وبلغني انك وضعت ذلك في كتابك وكتبت به الي القوم فان كان في كتابك فامحة اشد المحو واكتب الي القوم الذين كتبت اليهم اني لم اقل لك هذا وغضب واقبل عليه فقال يحكي عني ما لم اقل لك فجعل فوران يعتذر اليه وانصرف من عنده وهو مرعو ب فعاد ابو طالب فذكر انه قد حك ذلك من كتابه وانه كتب الي	22	-4902174524909707605	Sham19Y0020879-ara1.ms304	false	-3717735373428000665	158	300	757	1412	1412	300	الله غير مخلوق علي كل جهة وعلي كل وجه وعلي اي حال قال صالح تناهي الي ان ابا طالب يحكي عن ابي انه يقول لفظي بالقران غير مخلوق فاخبرت ابي بذلك فقال من اخبرك فقلت فلان قال ابعث الي ابي طالب فوجهت اليه فجاء وجاء فوران فقال له ابي انا قلت لفظي بالقران غير مخلوق وغ--ضب وجعل يرعد فقال له قرات عليك قل هو الله احد فق--لت لي هذا ليس بمخلوق قال قال تحكي عني اني قلت لك لفظي بالقران غير مخلوق وبلغني انك وضعت ذلك في كتابك وكتبت به الي القوم فان كان في كتابك فامحه اشد المحو واكتب الي القوم الذين كتبت اليهم اني لم اقل لك هذا وغضب واقبل عليه فقال تحكي عني ما لم اقل لك فجعل فوران يعتذر اليه وانصرف من عنده وهو مرعو-ب فعاد ابو طالب فذكر انه قد حك ذلك من كتابه وانه كتب الي-	304	-2291984413585646683	642	1264.0	502	661	97.12556457519531	136	JK001102-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001102-ara1.ms22	true	733106085008491195	1	157	5	719	1429	299	غير مخلوق علي كل جهة --وعلي كل وجه وعلي اي حال قال---- صالح---- تناهي ال----ي ان ابا طالب يحكي عن ابي انه يقول لفظي بالقران غير مخلوق فاخبرت ابي بذلك فقال من اخبرك فقلت فلان قال ابعث الي ابي طالب فوجهت اليه فجاء وجاء فوران فقال له ابي انا قلت--- لفظي بالقران غير مخلوق _ وغضب وجعل يرعد فقال له قرات عليك قل هو الله احد 5 فقلت لي هذا ليس بمخلوق قال قلت يحكي عن اب---ي قلت لك لفظي بالقران غير مخلوق وبلغني انك وضعت ذلك في كتابك وكتبت به الي القوم فان كان في كتابك فامحة اشد المحو واكتب الي القوم الذين كتبت اليهم اني لم اقل لك هذا وغضب واقبل عليه فقال يحكي عني ما لم اقل لك فجعل فوران يعتذر اليه وانصرف من عنده وهو مرعو ب فعاد ابو طالب فذكر انه قد حك -ذلك من كتابه وانه كتب الي القوم يخبرهم انه وهم علي ابي عبد الله في الحكاية 6 باب قول	22	-4902174524909707605	Sham19Y0020879-ara1.ms318	false	-3051973765960586162	75	230	373	1093	1428	300	غير مخلوق قال الخلال اخبرني محمد بن علي الوراق قال ثنا صالح قال تناهي الي ابي ان ابا طالب يحكي عن ابي انه يقول لفظي بالقران غير مخلوق فاخبرت ابي بذلك فقال من اخبرك -قلت فلان قال ابعث الي ابي طالب ف-جءت اليه فجاء وجاء فوران فقال له ابي انا قلت لك لفظي بالقران غير مخلوق وغ--ضب وجعل يرعد فقال له قرات عليك قل هو الله احد فق--لت لي هذا ليس بمخلوق قال له لم حكيت عني اني قلت لك لفظي بالقران غير مخلوق وبلغني انك وضعت ذلك في كتابك وكتبت به الي --قوم فان كان في كتابك فامحه اشد المحو واكتب الي القوم الذين كتبت اليهم اني لم اقل لك هذا وغضب واقبل عليه فقال تحكي عني ما لم اقل لك فجعل فوران يعتذر اليه وانصرف من عنده وهو مرعو-ب فعاد ابو طالب فذكر انه قد محا ذلك من كتابه وانه كتب الي القوم يخبرهم انه وهم علي ابي عبد الله في الحكاية قال ------	318	-2291984413585646683	648	1211.0	505	735	88.16326904296875	126	JK001102-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001102-ara1.ms23	true	5067908216403046597	0	113	0	562	1453	299	امتحن فلا يجيب ولا كراهة فالمكروه لا يكون عندي الا ان ينال بضرب او بتعذيب فاما المتهدد فلا يكون عندي بالتهديد مكرها لان الاية التي قال الله فيها الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان 1---- فالايمان نزلت في عمار 2 وكان عمار عذب 3 قلت لابي فاذا اجتمع رجلان احدهما قد امتحن والاخر لم يمتحن ثم حضرت الصلاة قال يتقدم الذي لم يمتحن وقال ابي كان سفيان بن عنينة يحدث هذا الحديث ولم اسمعه انا عن اسماعيل عن قيس قال اجتمع الاشعث بن قيس 4 وجرير علي جنازة فقدمه الاشعث عليها وقال الاشعث للناس اني ارتددت وانه لم يرتد واعجب ابي هذا الحديث قال ابو الفضل حدثنا علي بن عبد الله بن سفيان	23	-4902174524909707605	Sham19Y0020879-ara1.ms406	false	6478834029832358342	190	300	932	1490	1490	300	امتحن فلا يجيب ولا كراهة فالمكر-ه لا يكون عندي الا ان ينال بضرب او بتعذيب فاما المتهدد فلا يكون عندي بالتهديد مكرها لان الاية التي قال الله فيها الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان النحل فالايمان نزلت في عمار-- وكان عمار عذب-- قلت لابي فاذا اجتمع رجلان احدهما قد امتحن والاخر لم يمتحن ثم حضرت الصلاة قال يتقدم الذي لم يمتحن وقال ابي كان سفيان بن عيينة يحدث هذا الحديث ولم اسمعه انا عن اسماعيل عن قيس قال اجتمع الاشعث بن قيس-- وجرير علي جنازة فقدمه الاشعث عليها وقال الاشعث للناس اني ارتددت وانه لم يرتد واعجب ابي هذا الحديث قال ابو الفضل حدثنا علي بن عبد الله عن سفيان-	406	-2291984413585646683	551	1066.0	442	566	97.34982299804688	106	JK001102-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001102-ara1.ms23	true	5067908216403046597	113	238	562	1146	1453	299	عنينة قال ابو الفضل وضرب ابي علي حديث كل من اجاب 5 وقال ابو الفضل قدم -بن رباح يريد البصرة فبلغه ان عبد الله القواريري شيعه او سلم عليه فصار القواريري الي ابي فلما نظر اليه قال الم يكف ما كان منك من الاجابة حتي سلمت علي ابن رباح ورد الباب في وجهه وجاءه الحزامي وقد ذهب الي ابن---- دءاد فدق الباب فلما خرج اليه وراه اغلق الباب ودخل 6 سمعت صالح يقول قال ---------ابي لا يشهد رجل عند قاض جهمي سمعت صالح قال وسءل ابي عن الرجل يكون قد اشهد رجلا علي شهادة يدعوه الي القاضي ليشهد له والقاضي جهمي قال لا يذهب اليه قيل له فان استعدي عليه فذهب به فامتحن _ قال لا يجيب ولا كراهة ياخذ كفا من تراب يضرب به وجهه	23	-4902174524909707605	Sham19Y0020879-ara1.ms407	false	3423771331400699077	1	122	3	574	1422	300	عيينة قال ابو الفضل وضرب ابي علي حديث كل من اجاب-- وقال ابو الفضل قدم ابن رباح يريد البصرة فبلغه ان عبد الله القواريري شيعه او سلم عليه فصار القواريري الي ابي فلما نظر اليه قال الم يكف ما كان منك من الاجابة حتي سلمت علي ابن رباح ورد الباب في وجهه وجاءه الحزامي وقد ذهب الي ابن ابي دءاد-فدق الباب فلما خرج اليه وراه اغلق الباب ودخ-----------------ل قال صالح قال ابي لا يشهد رجل عند قاض جهمي -قال صالح---- وسءل ابي عن الرجل يكون قد اشهد رجلا علي شهادة يدعوه الي القاضي ليشهد له والقاضي جهمي قال لا يذهب اليه قيل له فان استعدي عليه فذهب به فامتحن-- قال لا يجيب ولا كراهة ياخذ كفا من تراب يضرب به وجهه	407	-2291984413585646683	553	1051.0	435	598	92.47491455078125	113	JK001102-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001102-ara1.ms23	true	5067908216403046597	248	279	1213	1356	1453	299	قال سمعت صالح يقول سالت ابي يصلي الرجل خلف القدري 1 فاذا قال ان الله لا يعلم ما يعمل العباد حتي يعملوا قال لا يصلي خلفه سمعت --------صالح يقول قال ابي	23	-4902174524909707605	Sham19Y0020879-ara1.ms482	false	-3886964370625913489	209	239	1020	1159	1461	300	قال----- صالح----- سالت ابي يصلي الرجل خلف القدري-- فاذا قال ان الله لا يعلم ما يعمل العباد حتي يعملوا قال لا يصلي خلفه سيرة الامام لصالح ص 75 قال عبد	482	-2291984413585646683	122	207.0	94	151	80.7947006225586	24	JK001102-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001102-ara1.ms24	true	3535064304821808923	156	283	770	1408	1478	299	وسءل ابي وانا شاهد عن الايمان والاسلام _ فقال قال ابن ابي ذءيب الاسلام القول والايمان العمل قيل له ما تقول انت قال الاسلام غير الايمان قال الزهري في حديث بن عامر بن سعد حين قال الرجل يا رسول الله انه مءمن فقال النبي صلي الله عليه وسلم مسلم باب الفرق بين الايمان والاسلام اخبرنا المخلدي قال حدثنا الاسفرايني قال حدثنا صالح قال حدثنيه ابي قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال اعطي النبي صلي الله عليه وسلم رجالا ولم يعط رجلا منهم فقال سعد يا نبي الله اعطيت فلانا وفلانا ولم تعط فلانا شيءا وهو مءمن فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسلم حتي اعادها سعد ثلاثا والنبي صلي الله عليه وسلم يقول له	24	-4902174524909707605	Sham19Y0020879-ara1.ms043	false	8954255458489411786	188	300	975	1529	1529	300	وسءل ابي وانا شاهد-عن الايمان والاسلام ف--قال قال ابن ابي ذء-ب الاسلام القول والايمان العمل قيل له ما تقول انت قال الاسلام غير الايمان قال الزهري في حديث--- عامر بن سعد حين قال الرجل يا رسول الله انه مءمن فقال النبي مسلم سيرة الامام لصالح ص 77 قال--------------------------------------------------------------------- صالح ----حدثني -ابي قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال اعطي النبي صلي الله عليه وسلم-رجالا ولم يعط رجلا منهم فقال سعد يا نبي الله اعطيت فلانا وفلانا ولم تعط فلانا شيءا وهو مءمن فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسلم حتي اعادها سعد ثلاثا والنبي صلي الله عليه وسلم-يقول له-	43	-2291984413585646683	522	961.0	417	638	81.81818389892578	105	JK001102-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001102-ara1.ms24	true	3535064304821808923	16	132	92	662	1478	299	قلت لابي اي شء تذهب في التفضيل قال الي حديث ابن عمر 1 قال نذهب الي حديث سفينة قال نعم نستعمل الخبرين جميعا حديث سفينة 2 الخلافة ثلاثون سنة 3 فمنك ابو بكر سنتين وشء-- وعمر عشرا وعثمان اثنا عشر وعلي ستا رضوان الله عليهم قلت فان قال قاءل لم ت-------ثبت خلافة علي ينبغي لك ان تربع ق---ال انما نتبع ما جاء اما قولنا نحن علي عندي من الخلفاء الراشدين المهدين قد سمي نفسه امير المءمن--------------------------------------------------ين واهل بدر متوافرون يسمونه امير المءمنين ويحج بالناس ويقطع ويرجم قلت فان قا-----ل قد يجد الخارجي 4 حين يحرج بءس--- امير المءم----------------------------نين قال هذا قول سوء خبيث---------------------------------------------------------------------------------- ردء فيقول علي انما كان---- خارجي ب-----ءس القول---- نعوذ بالله من الغلو وس-ءل	24	-4902174524909707605	Sham19Y0020879-ara1.ms518	false	972979926860729193	135	271	682	1383	1521	300	قلت ال-ي اي شء تذهب في التفضيل قال الي حديث ابن عمر قلت وت-ذهب الي حديث سفينة قال نعم نستعمل الخبرين جميعا حديث سفينة --الخلافة ثلاثون سنة فمل--ك ابو بكر سنتين وشيءا وعمر عشرا وعثمان اثني عشر وعلي----------------- ستا قلت فان قال قاءل ينبغي لمن يثبت خلافة علي--------- ان يربع به قال انما نتبع ما جاء اما قولنا نحن علي عندنا خليفة--------------------- قد سمي نفسه امير المءمنين وسماه اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمامير المءمنين واهل بدر متوافرون يسمونه امير المءمنين ويحج بالناس ويقطع ويرجم قلت فان قال قاءل قد تجد الخارجي------ يخرج فيسمي بامير المءمنين ويسميه الناس بامير المءمنين قال هذا قول سوء خبيث يقاس علي الي رجل خارجي ويقاس اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمالي ساءر الناس هذا قول ردء فنقول ا----نما كان علي خارجيا اذن بءس القول هذا نعوذ بالله من الغلو مساءل	518	-2291984413585646683	466	774.0	370	764	60.99476623535156	76	JK001102-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001102-ara1.ms25	true	-714838267523625699	217	299	1123	1538	1538	299	الايمان يزيد و--------ينقص حدثني ابي قال حدثني ابو جعفر السويدي عن يحيي -بن سليم عن هشام عن الحسن قال الايمان قول وعمل باب القول بالايمان والعمل به اخبرنا المخلدي قال حدثنا عبد الله الاسفرايني قال صالح حدثني ابي قال حدثنا عبد الله بن يزيد قال حدثنا عبد الله بن لهيعة عن عبد الله بن هبيرة الشيباني عن عبيد بن عمير الليثي انه قال ليس الايمان بالتمني ولكن الايمان قول بعقل وعمل بفعل----------------------------- حدثني ابي قال حدثني -بن شماس قال سمعت يحيي بن-	25	-4902174524909707605	Sham19Y0020879-ara1.ms025	false	-2995155939631796502	125	208	676	1079	1555	300	الايمان -قول وعمل قال صالح حدثني ابي قال حدثني ابو جعفر السويدي عن يحيي ابن سليم عن هشام عن الحسن قال الايمان قول وعمل سيرة الامام احمد لصالح ص -------------------------------------------------قال صالح حدثني ابي قال حدثنا عبد الله بن يزيد قال حدثنا عبد الله بن لهيعة عن عبد الله بن هبيرة السبءي ع--ن عبيد بن عمير الليثي انه قال ليس الايمان بالتمني ولكن الايمان قول يعقل وعمل يفعل سيرة الامام لصالح ص قال صالح حدثني ابي قال حدثني ابن شماس قال سمعت يحيي بن	25	-2291984413585646683	323	568.0	255	455	70.989013671875	61	JK001102-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001102-ara1.ms25	true	-714838267523625699	0	121	0	631	1538	299	شيءا مخافة ان يكبوا في النار علي وجوههم وقال الزهري فتري ان الاسلام الكلمة والايمان العمل حدثنا صالح قال حدثني ابي قال حدثنا هومل قال حدثنا حماد بن زيد قال سمعت هشام يقول كان الحسن ومحمد يقولان مسلم وبها يات مءمن حدثنا صالح قال حدثني ابي قال حدثنا ابو سلمة الخزاعي قال كان حماد بن زيد يفرق بين الايمان والاسلام ويجعل الاسلام عاما والايمان خاصا قال وقال ابي يروي عن ابي جعفر قال الايمان مقصود في الاسلام فاذا زنا خرج من الايمان الي الاسلام حدثن------------------------------------ا ابي قال حدثنا معاوية بن عمرو عن ابي اسحاق عن الاوزاعي قال قلت للزهري انهم يقولون ان لم يكن مءمنا فما هو _ قال فانكر ذلك وكره مسالتي عنه باب زيادة الايمان ونقصان----------ه حدثنا المخلدي قال حدثنا	25	-4902174524909707605	Sham19Y0020879-ara1.ms044	false	-5423416177197476060	20	81	90	394	1458	300	شيءا مخافة ان يكبوا في النار علي وجوههم وقال الزهري فتري ان الاسلام الكلمة والايمان العمل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سيرة الامام لصالح ص 78 قال صالح حدثنا ابي قال حدثنا معاوية بن عمرو عن ابي اسحاق عن الاوزاعي قال قلت للزهري انهم يقولون ان لم يكن مءمنا فما هو --قال فانكر ذلك وكره مسالتي عنه سيرة الامام لصالح ص 79 قال عبد الله حدثني ------------------	44	-2291984413585646683	234	240.0	186	677	34.56425476074219	44	JK001102-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001102-ara1.ms25	true	-714838267523625699	83	113	431	581	1538	299	الاسلام حدثنا ابي قال حد-------ثنا معاوية بن عمرو عن ابي اسحاق عن الاوزاعي قال---- قلت للزهري---------------------------------------------------- انهم يقولون -ان لم يكن مءمنا فما هو _ قال فانكر ذلك وكره مسالتي عنه	25	-4902174524909707605	Sham19Y0020879-ara1.ms107	false	-8034042150982512935	181	223	882	1086	1444	300	المروذي حدثنا ابو عبد الله قال ثنا معاوية --------عن ابي اسحاق عن الاوزاعي قال وقد قلت للزهري حين ذكر هذا الحديث لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن انهم يقولون فان لم يكن مءمنا فما هو --قال فانكر ذلك وكره مسالتي عنه	107	-2291984413585646683	129	206.0	101	214	60.280372619628906	21	JK001102-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001102-ara1.ms26	true	-7139743849353903148	3	73	14	384	1494	298	جريح قال الايمان قول وعمل----------------------- حدثني ابي قال حدثنا ابن شماس قال وسءل فضيل بن عياض وانا اسمع عن الايمان فقال الايمان عندنا داخله وخارجه الاقرار باللسان والقبول بالقلب وا-------------------------لعمل به حدثني ابي قال سمعت يحيي بن سعيد يقول الايمان قول وعمل----------------------- حدثني ابي قال حدثنا ابو سلمة الخزاعي ----قال مالك وشريك وابو بكر بن عياش وعبد العزيز بن ابي سلمة وحماد بن سلمة وحماد بن زيد الايمان المعرفة والاقرار	26	-4902174524909707605	Sham19Y0020879-ara1.ms025	false	-2995155939631796502	216	300	1117	1555	1555	300	جريج قال الايمان قول وعمل سيرة الامام ص قال صالح حدثني ابي قال حدثنا ابن شماس قال وسءل فضيل بن عياض وانا اسمع-عن الايمان فقال الايمان عندنا داخله وخارجه الاقرار باللسان والقبول بالقلب والعمل سيرة الامام ص قال صال-----ح حدثني ابي قال سمعت يحيي بن سعيد يقول الايمان قول وعمل سيرة الامام ص قال صالح حدثني ابي قال حدثنا ابو سلمة الخزاعي قال قال مالك وشريك وابو بكر بن عياش وعبد العزيز بن ابي سلمة وحماد بن سلمة وحماد بن زيد الايمان المعرفة والاقرار-	25	-2291984413585646683	361	665.0	294	445	81.12359619140625	64	JK001102-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001102-ara1.ms26	true	-7139743849353903148	74	108	390	571	1494	298	حدثني ابي قال حدثني ابراهيم بن شماس قال سمعت ابن المبارك وجرير بن عبد الحميد ويحيي بن سليم والنضر بن شميل وبقية بن الوليد وابو اسحاق الفزاري واسماعيل بن عياش قالوا الايمان قول وعمل	26	-4902174524909707605	Sham19Y0020879-ara1.ms026	false	-7825457085346156973	6	40	30	211	1521	300	حدثني ابي قال حدثني ابراهيم بن شماس قال سمعت ابن المبارك وجرير بن عبد الحميد ويحيي بن سليم والنضر بن شميل وبقية بن الوليد وابو اسحاق الفزاري واسماعيل بن عياش قالوا الايمان قول وعمل	26	-2291984413585646683	181	362.0	147	181	100.0	34	JK001102-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001102-ara1.ms26	true	-7139743849353903148	43	74	230	390	1494	298	قول وعمل حدثني ابي قال حدثنا ابو سلمة الخزاعي ----قال مالك وشريك وابو بكر بن عياش وعبد العزيز بن ابي سلمة وحماد بن سلمة وحماد بن زيد الايمان المعرفة والاقرار العمل	26	-4902174524909707605	Sham19Y0020879-ara1.ms043	false	8954255458489411786	137	169	709	873	1529	300	قال صالح حدثني ابي قال حدثنا ابو سلمة الخزاعي قال قال مالك وشريك وابو بكر بن عياش وعبد العزيز بن ابي سلمة وحماد بن سلمة وحماد بن زيد الايمان المعرفة والاقرار العمل	43	-2291984413585646683	155	299.0	124	164	94.51219177246094	28	JK001102-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001102-ara1.ms26	true	-7139743849353903148	134	271	711	1370	1494	298	وجه المتوكل --1 الي اسحاق بن ابراهيم يامره بحمل ابي الي المعسكر قال فوجه اسحاق الي ابي فقال ان امير المءمنين قد كتب الي يامرني باشخاصك اليه فتاهب اليه لذلك قال ابي فقال لي اسحاق بن ابراهيم اجعلني في حل فقلت قد جعلتك وكل من حضر في حل قال ابي فقال لي اسحاق اسالك عن القران مسالة مسترشد لا مسالة امتحان وليكن ذلك عندك مستورا ما نقول في القران قال ابي فقلت القران كلام الله ليس بمخلوق قال فقل لي من اين قلت غير مخلوق _ قال ابي فقلت له قال الله تبارك وتعالي الا له الخلق والامر 2 م------فرق بين الخلق والامر فقال اسحاق الامر مخلوق فقال ابي فقلت له يا اسحاق ان الله يخلق خلقا فقال ابي فقال لي وعمن تحكي انه ليس بمخلوق قال فقلت جعفر بن محمد قال ليس بخالق ولا مخلوق قال فسكت	26	-4902174524909707605	Sham19Y0020879-ara1.ms344	false	7576280159981246223	103	238	484	1140	1445	300	وجه المتوكل الي ابي اسحاق بن ابراهيم يامره بحمل ابي الي المعسكر قال فوجه اسحاق الي ابي فقال ان امير المءمنين قد كتب الي يامرني باشخاصك اليه فتاهب----- لذلك قال ابي فقال لي اسحاق بن ابراهيم اجعلني في حل فقلت قد جعلتك وكل من حضر في حل قال ابي فقال لي اسحاق اسالك عن القران مسالة مسترشد لا مسالة امتحان وليكن ذلك عندك مستورا ما تقول في القران قال ابي فقلت القران كلام الله ليس بمخلوق قال فقل لي من اين قلت غير مخلوق-- قال ابي فقلت له قال الله تبارك وتعالي الا له الخلق والامر الاعراف ففرق بين الخلق والامر فقال اسحاق الامر مخلوق فقال ابي فقلت له يا اسحاق ان الله يخلق خلقا فقال ابي فقال لي وعمن تحكي انه ليس بمخلوق ف----قلت جعفر بن محمد قال ليس بخالق ولا مخلوق قال فسكت	344	-2291984413585646683	641	1249.0	507	667	96.1019515991211	129	JK001102-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001102-ara1.ms38	true	-1303373525760230679	257	299	1209	1420	1420	299	المتوكل لابي عبد الله في امر القران- قال ابو الفضل كتب عبيد الله بن يحيي الي ابي يخبره ان امير المءمنين امرني ان اكتب اليك كتابا اسالك من امر القران لا مسالة امتحان ولكن مسالة معرفة وبصيرة فاملي علي ابي رحمه الله-	38	-4902174524909707605	Sham19Y0020879-ara1.ms282	false	1037100863464965166	118	159	578	791	1514	300	المتوكل الي الامام وجواب الامام اليه قال ابو الفضل كتب عبيد الله بن يحيي الي ابي يخبره ان امير المءمنين امرني ان اكتب اليك كتابا اسالك عن امر القران لا مسالة امتحان ولكن مسالة معرفة وبصيرة فاملي علي ابي رحمه الله	282	-2291984413585646683	186	344.5	149	213	87.32394409179688	34	JK001102-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001102-ara1.ms39	true	-6587306940834793018	0	142	0	725	1463	297	الي عبيد الله بن يحيي وحدي ما معنا احد بسم الله الرحمن الرحيم احسن الله عاقبتك ابا الحسن في الامور كلها ودفع عنك مكاره الدنيا برحمته قد كتبت الي- رضي الله تعالي عنك بالذي سال عنه امير المءمنين بامر القران بما حضرني واني اسال الله ان يديم توفيق امير المءمنين قد كان الناس في خوض من الباطل واختلاف شديد يغتمسون فيه حتي افضت الخلافة الي امير المءمنين فنفي الله بامير المءمنين كل بدعة وانجلي عن الناس ما كانوا فيه من الذل وضيق المجالس فصرف الله ذلك كله وذهب به بامير المءمنين ووقع ذلك من المسلمين موقعا عظيما ودعوا الله لامير المءمنين واسال الله ان يستجيب في امير المءمنين صالح الدعاء وان يتم ذلك لامير المءمنين وان يزيد في بيته ويعينه علي ما هو عليه فقد ذكر عن عبد الله بن عباس انه قال لا تضربوا كتاب الله بعضه ببعض فان ذلك يوقع	39	-4902174524909707605	Sham19Y0020879-ara1.ms282	false	1037100863464965166	159	300	791	1514	1514	300	الي عبيد الله بن يحيي وحدي ما معنا احد بسم الله الرحمن الرحيم احسن الله عاقبتك ابا الحسن في الامور كلها ودفع عنك مكاره الدنيا برحمته قد كتبت اليك رضي الله تعالي عنك-بالذي سال عنه امير المءمنين بامر القران بما حضرني واني اسال الله ان يديم توفيق امير المءمنين قد كان الناس في خوض من الباطل واختلاف شديد يغتمسون فيه حتي افضت الخلافة الي امير المءمنين فنفي الله بامير المءمنين كل بدعة وانجلي عن الناس ما كانوا فيه من الذل وضيق المحابس فصرف الله ذلك كله وذهب به -امير المءمنين ووقع ذلك من المسلمين موقعا عظيما ودعوا الله لامير المءمنين واسال الله ان يستجيب في امير المءمنين صالح الدعاء وان يتم ذلك لامير المءمنين وان يزيد في بيته ويعينه علي ما هو عليه فقد ذكر عن عبد الله بن عباس انه قال لا تضربوا كتاب الله بعضه ببعض فان ذلك يوقع-	282	-2291984413585646683	720	1418.0	580	726	99.17355346679688	139	JK001102-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001102-ara1.ms39	true	-6587306940834793018	142	297	725	1463	1463	297	الشك في قلوبكم وذكر عن عبد الله بن عمر- ان فقراء كان-ا جلوسا بباب النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم الم يقل الله كذا _ وقال بعضهم الم يقل الله كذا _ قال فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج كانما فقء في وجهه حب الرمان فقال ابهذا امرتم ان تضربوا كتاب الله بعضه ببعض _ انما ضلت الامم قبلكم في مثل هذا انكم لستم مما --هنا في شء انظروا الذي امرتم به فاعملوا به وانظروا الذي نهيتم عنه فانتهوا عنه وروي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مراء في القران كفر وروي عن ابي جه-م رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تماروا في القران فان مراء فيه ك------فر وقال عبد الله بن العباس قدم علي عمر بن الخطاب رجل فجعل عمر يسال عن الناس فقال يا امير المءمنين قد قرا القران منهم كذا وكذا فقال ابن عباس فقلت والله ما-	39	-4902174524909707605	Sham19Y0020879-ara1.ms283	false	662504137505117049	0	151	0	736	1488	300	الشك في قلوبكم وذكر عن عبد الله بن عمرو ان نفرا- كانوا جلوسا بباب النبي صلي الله عليه وسلم-فقال بعضهم الم يقل الله كذا-- وقال بعضهم الم يقل الله كذا --قال فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-فخرج كانما فقء في وجهه حب الرمان فقال ابهذا امرتم ان تضربوا كتاب الله بعضه ببعض-- انما ضلت الامم قبلكم في مثل هذا انكم لستم مما هاهنا في شء انظروا الذي امرتم به فاعملوا به وانظروا الذي نهيتم عنه فانتهوا عنه وروي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال مراء في القران كفر وروي عن ابي جهيم رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تماروا في القران فان مراء في القران كفر وقال عبد الله بن ع--باس قدم علي عمر بن الخطاب رجل فجعل عمر يسال عن الناس فقال يا امير المءمنين قد قرا القران منهم كذا وكذا فقال ابن عباس فقلت والله ما	283	-2291984413585646683	718	1354.0	570	750	95.73332977294922	146	JK001102-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001102-ara1.ms40	true	5021997536575289301	80	206	429	1037	1503	297	عن جبير بن نفير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم لن ترجعوا ب----------------شء افضل مما خرج منه يعني بالقران وروي عن عبد الله بن مسعود انه قال جردوا القران لا تكتبوا فيه شيءا الا كلام الله عز وجل وروي عن عمر بن الخطاب انه قال هذا القران كلام الله فضعوه موضعه وقال رجل للحسن البصري يا ابا سعيد اني اذا قرات كتاب الله وتدبرته كدت ان اياس وينقطع رجاءي قال فقال الحسن ان القران كلام الله واعمال ابن ادم الي الضعف والتقصير فاعمل وابشر وقال------------------------------------------------------------------------------------ فروة بن نوفل الاشجعي---- كنت جار الخباب وهو من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فخرجت معه يوما من المسجد وهو اخذ بيدي فقال يا هذا- تقرب لله ب----ما استطعت فانك لن تتقرب اليه بشء احب----- من كلامه	40	-4902174524909707605	Sham19Y0020879-ara1.ms226	false	6621471012616401724	31	114	154	537	1428	300	عن جبير بن نفير قال قال رسول الله------------------- انكم لن ترجعوا الي الله عز وجل بشء افضل مما خرج منه يعني -القران -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق---------------------------------ال ابي كذا قال عبد الرحمن السنة لعبد الله 140 497 قال عبد الله حدثني ابي رحمه الله ثنا جرير عن منصور بن المعتمر عن هلال بن يساف عن فروة بن نوفل الاشجعي قال كنت جارا لخباب-------------------------------------- فخرجنا--- يوما من المسجد وهو اخذ بيدي فقال يا هناه تقرب الي الله ما استطعت فانك لن تتقرب اليه بشء احب اليه من كلامه	226	-2291984413585646683	224	307.0	172	722	31.024930953979492	38	JK001102-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001102-ara1.ms40	true	5021997536575289301	0	105	0	543	1503	297	احب ان يتسارعوا يومهم هذا في القران هذه المسارعة -قال فنهرني عمر وقال مه فانطلقت الي منزلي مكتءبا حزينا فبينما انا كذلك اذ اتاني رجل فقال اجب امير المءمنين فخرجت فاذا هو بالباب ينتظرني فاخذ بيدي فخلا بي وقال ما الذي كرهت مما قال الرجل انفا _ فقلت يا امير المءمنين متي ما يتسارعوا هذه المسارعة يختلفوا ومتي ما يختلفوا يختصموا ومتي ما يختصموا يختلفوا ومتي ما اختلفوا يقتتلوا قال لله ابوك والله ان كنت لاكمتها الناس حتي جءت بها وروي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جبير بن نفير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم لن ترجعوا--------- بشء افضل مما خرج منه يعني بالقران وروي عن عبد	40	-4902174524909707605	Sham19Y0020879-ara1.ms283	false	662504137505117049	151	290	736	1437	1488	300	احب ان يتسارعوا يومهم هذا في القران هذه المسارعة فقال فنهرني عمر وقال مه فانطلقت الي منزلي مكتءبا حزينا فبين-ا انا كذلك اذ اتاني رجل فقال اجب امير المءمنين فخرجت فاذا هو بالباب ينتظرني فاخذ بيدي فخلا بي وقال ما الذي كرهت مما قال الرجل انفا-- فقلت يا امير المءمنين متي ما يتسارعوا هذه المسارعة يحت-قوا ومتي ما يحت-قوا يختصموا ومتي ما يختصموا يختلفوا ومتي ما يختلفوا يقتتلوا قال دته ابوك والله ان كنت لاكتمها الناس حتي جءت بها وروي عن جابر بن عبد الله قال كان النبي صلي الله عليه وسلميعرض نفسه علي الناس بالموقف فيقول هل من رجل يحملني الي قومه فان قريشا قد منعوني ان ابلغ كلام ربي وروي عن جبير بن نفير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم لن ترجعوا الي الله بشء افضل مما خرج منه يعني -القران وروي عن ابي	283	-2291984413585646683	526	998.5	421	707	74.39886474609375	94	JK001102-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001102-ara1.ms40	true	5021997536575289301	98	297	510	1503	1503	297	خرج منه يعني بالقران وروي عن عبد الله بن مسعود انه قال جردوا القران لا تكتبوا فيه شيءا الا كلام الله عز وجل وروي عن عمر بن الخطاب انه قال هذا القران كلام الله فضعوه مو-----ضعه وقال رجل للحسن البصري يا ابا سعيد اني اذا قرات كتاب الله وتدبرته-------------- كدت ان اياس وينقطع رجاءي قال فقال الحسن ان القران كلام الله واعمال ابن ادم الي الضعف والتقصير فاعمل وابشر وقال فروة بن نوفل الاشجعي كنت جار الخباب وهو من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فخرجت معه يوما من المسجد وهو اخذ بيدي فقال يا هذا- تقرب ل-----له بما استطعت فانك لن تتقرب اليه بشء احب -----من كلامه وقال رجل للحكم ابن عت-بة ما حمل اهل الاهواء علي هذا _ قال الخصومات وقال معاوية بن قرة وكان ابوه ممن اتي النبي صلي الله عليه وسلم اياكم وهذه الخصومات فانها تحبط الاعمال وقال ابو قلابة وكان قد ادرك غير واحد من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجالسوا اصحاب الاهواء او قال اصحاب الخصومات فاني لا امن ان يغمسوكم في ظلالتهم ويلبسوا عليكم بعض ما تعرفون ودخل رجلان من اصحاب الاهواء علي محمد بن سيرين فقالا يا ا---بكر نحدثك بحديث فقالا لا قالا فنقرا عليك اية من كتاب الله _	40	-4902174524909707605	Sham19Y0020879-ara1.ms284	false	-5292605679296076431	4	208	17	1035	1467	300	خرج منه يعني -القران وروي عن عبد الله بن مسعود انه قال جردوا القران لا تكتبوا فيه شيءا الا كلام الله عز وجل وروي عن عمر بن الخطاب انه قال هذا القران كلام الله فضعوه علي مواضعه وقال رجل للحسن البصري يا ابا سعيد اني اذا قرات كتاب الله وتدبرته ونظرت في عملي كدت ان اي-س وينقطع رجاءي قال فقال الحسن ان القران كلام الله واعمال ابن ادم الي الضعف والتقصير فاعمل وابشر وقال فروة بن نوفل الاشجعي كنت جارا لخباب وهو من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-فخرجت معه يوما من المسجد وهو اخذ بيدي فقال يا هناه تقرب الي الله بما استطعت فانك لن تتقرب اليه بشء احب اليه من كلامه وقال رجل للحكم -بن عتيبة ما حمل اهل الاهواء علي هذا قا--ل الخصومات وقال معاوية بن قرة وكان ابوه ممن اتي النبي صلي الله عليه وسلم اياكم وهذه الخصومات فانها تحبط الاعمال وقال ابو قلابة وكان قد ادرك غير واحد من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجالسوا اصحاب الاهواء او قال اصحاب الخصومات-فاني لا امن ان يغمسوكم في ضلالتهم ويلبسوا عليكم بعض ما تعرفون ودخل رجلان من اصحاب الاهواء علي محمد بن سيرين فقالا يا ابا بكر نحدثك بحديث فقال- لا قالا فنقرا عليك اية من كتاب الله -	284	-2291984413585646683	975	1862.5	779	1027	94.93670654296875	185	JK001102-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001102-ara1.ms41	true	-9135691692842062472	0	92	0	434	1485	299	قال لا لتقومان عني او لا قوم عنكما قالا فقال الرجلان فخرجا فقال بعض القوم يا ابا بكر وما عليك ان يقرا عليك اية من كتاب الله تعالي _ فقال له ابن سيرين اني خشيت ان يقرا علي اية فيحرفانها فيقر ذلك في قلبي وقال محمد لو اعلم اني اكون مبتلي الساعة لتركته-ا وقال رجل من اهل البدع لايوب السجتياني يا ابا بكر اسالك عن كلمة فولي وهو يقول بيده ولا نصف كلمة وقال ابن طاوس لابن له بكلمة رجل من اهل البدع يا بني ادخل اصبعيك في اذنيك---- لا تسمع ما يقول	41	-4902174524909707605	Sham19Y0020879-ara1.ms284	false	-5292605679296076431	208	300	1035	1467	1467	300	قال لا لتقومان عني او لا-قوم عنكما قال- فقام الرجلان فخرجا فقال بعض القوم يا ابا بكر وما عليك ان يقرا عليك اية من كتاب الله تعالي فق--ال له ابن سيرين اني خشيت ان يقرا علي اية فيحرفانها فيقر ذلك في قلبي وقال محمد لو اعلم اني اكون مثل-- الساعة لتركتهما وقال رجل من اهل البدع لايوب السختياني يا ابا بكر اسالك عن كلمة فولي وهو يقول بيده ولا نصف كلمة وقال ابن طاوس لابن له يكلمه رجل من اهل البدع يا بني ادخل اصبعيك في اذنيك حتي لا تسمع ما يقول-	284	-2291984413585646683	419	798.5	329	439	95.4441909790039	84	JK001102-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001102-ara1.ms41	true	-9135691692842062472	92	299	434	1485	1485	299	ثم قال اشدد وقال عمر بن عبد العزيز من جعل دينه غرضا للخصومات اكثر التنقل وقال ابراهيم النخعي ان القوم لم يدخل عنهم شء خير لكم لفضل عندكم وكان الحسن رحمه الله يقول شر داء خالط قلبا يعني الاهواء وقال حذيفة بن اليمان وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقوا الله معشر القراء وخذوا طريق من كان قبلكم والله لءن استقمتم لقد سبقتم بع-----يدا ولان تركتموه يمينا وشمالا لقد ضللتم ضلالا بعيدا او قال مبينا قال ابي رحمه الله وانما تركت ذكري الاسانيد لما تقدم من اليمين التي حلفت بها مما قد علمه امير المءمنون لولا ذلك لذكرتها باسانيدها وقد قال الله تعالي--- وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام ال--له وقال الا له الخلق والامر فا--------خبر بالخلق ثم قال والامر فاخبر ان الامر غير مخلوق وقال عز وجل الرحمن علم القران خلق الانسان علمه البيان فا---------خبر تع------الي ان القران من علمه وقال تعالي ولن ترضي عنك اليهود ولا النصاري حتي تتبع ملتهم قل ان هدي الله هو الهدي ولءن اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا نصير وق-------ال ولءن اتيت الذين اوتوا الكتاب بكل اية ما تبعوا قبلتك وما انت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولءن اتبعت اهواءهم من بعد ما جاءك-	41	-4902174524909707605	Sham19Y0020879-ara1.ms285	false	6696572298386306832	0	212	0	1087	1526	300	ثم قال اشدد وقال عمر بن عبد العزيز من جعل دينه غرضا للخصومات اكثر التنقل وقال ابراهيم النخعي ان القوم لم يدخر عنهم شء خبء لكم لفضل عندكم وكان الحسن رحمه الله يقول شر داء خالط قلبا يعني الاهواء وقال حذيفة بن اليمان وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقوا الله معشر القراء وخذوا طريق من كان قبلكم والله لءن استقمتم لقد سبقتم سبقا بعيدا ولءن تركتموه يمينا وشمالا لقد ضللتم ضلالا بعيدا او قال مبينا قال ابي رحمه الله وانما تركت ذكر- الاسانيد لما تقدم من اليمين التي حلفت بها مما عل---مه امير المءمنين-لولا ذلك لذكرتها باسانيدها وقد قال الله جل ثناءه وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام التوبة وقال الا له الخلق والامر الاعراف فاخبر بالخلق ثم قال والامر فاخبر ان الامر غير مخلوق وقال عز وجل الرحمن علم القران خلق الانسان علمه البيان الرحمن 1 فاخبر تبارك تعالي ان القران من علمه وقال تعالي ولن ترضي عنك اليهود ولا النصاري حتي تتبع ملتهم قل ان هدي الله هو الهدي ولءن اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا نصير البقرة وقال ولءن اتيت الذين اوتوا الكتاب بكل اية ما تبعوا قبلتك وما انت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولءن اتبعت اهواءهم من بعد ما جاءك	285	-2291984413585646683	1023	1986.5	819	1092	93.68132019042969	192	JK001102-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001102-ara1.ms42	true	-1831988177990238779	0	88	0	426	1439	300	من العلم انك اذا لمن الظالمين------- وقال تعالي وكذلك انزلناه حكما عربيا ولءن اتبعت اهواءهم بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق------ فالقران من علم الله تعالي وفي هذه الايات دليل علي ان الذي جاءه صلي الله عليه وسلم هو القران لقوله ولءن اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم------ وقد روي عن غير واحد ممن مضي ممن سلفنا انهم كانوا يقولون القران كلام الله ليس بمخلوق وهو الذي اذهب اليه لست بصاحب كلام ولا ادري الكلام في شء من هذا الا	42	-4902174524909707605	Sham19Y0020879-ara1.ms285	false	6696572298386306832	212	300	1087	1526	1526	300	من العلم انك اذا لمن الظالمين البقرة وقال تعالي وكذلك انزلناه حكما عربيا ولءن اتبعت اهواءهم بعد-ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق الرعد فالقران من علم الله تعالي وفي هذه الايات دليل علي ان الذي جاءه صلي الله عليه وسلمه-و القران لقوله ولءن اتبعت اهواءهم بعدما--- جاءك من العلم الرعد وقد روي عن غير واحد ممن مضي ممن سلفنا انهم كانوا يقولون القران كلام الله ليس بمخلوق وهو الذي اذهب اليه لست بصاحب كلام ولا ادري الكلام في شء من هذا الا-	285	-2291984413585646683	418	793.0	334	445	93.93258666992188	83	JK001102-ara1	Sham19Y0020879-ara1
JK001102-ara1.ms42	true	-1831988177990238779	88	117	426	559	1439	300	ما كان في كتاب الله او حديث عن النبي صلي الله عليه وسلم او عن اصحابه او عن التابعين رحمهم الله فاما غير ذلك فان الكلام فيه غير محمود	42	-4902174524909707605	Sham19Y0020879-ara1.ms286	false	5548731379811001264	0	29	0	133	1437	300	ما كان في كتاب الله او حديث عن النبي صلي الله عليه وسلم او عن اصحابه او عن التابعين رحمهم الله فاما غير ذلك فان الكلام فيه غير محمود	286	-2291984413585646683	133	266.0	104	133	100.0	29	JK001102-ara1	Sham19Y0020879-ara1