id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001102-ara1.ms22	true	733106085008491195	164	240	758	1153	1429	299	المخلدي قال حدثنا ابو بكر عبد الله بن محمد الاسفرايني قال --------------------ابو الفضل----------------- سمعت ابي يقول افترقت الجهمية علي ثلاثة فرق فرقة قالوا القران مخلوق وفرقة قالوا كلام الله وتسكت وفرقة قالوا لفظنا بالقران مخلوق 1 قال الله عز وجل في كتابه فاجره حتي يسمع كلام الله 2 فجبريل سمعه من الله وسمعه النبي صلي الله عليه وسلم من جبريل عليه السلام وسم--------------------------------------------------------------عه اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من النبي------------------- فالقران كلام الله غير مخلوق	22	-4902174524909707605	JK001161-ara1.ms1	false	-6853564195350944403	193	277	991	1425	1525	300	---اسمع قال --ثنا ابو جعفر----------- محمد بن الحسن بن مروان بن بدينا قال ثنا ابو الفضل صالح بن احمد قال سمعت ابي يقول افترقت الجهمية علي------ فرق فرقة قالوا القران مخلوق وفرقة قالوا كلام الله وسكتت وفرقة قالوا لفظنا بالقران مخلوق ق--ال الله تعالي- في كتابه فاجره حتي يسمع كلام الله-- فجبرء----------------------------------------------------يل عليه السلام تسمع من الله تعالي ليسمعه النبي صلي الله عليه وسلم من جبرءيل ويسمعه اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من النبي صلي الله عليه وسلم فالقران كلام الله غير مخلوق	1	6723004044430158418	282	453.5	226	513	54.970760345458984	45	JK001102-ara1	JK001161-ara1
JK001102-ara1.ms38	true	-1303373525760230679	267	299	1259	1420	1420	299	كتب عبيد الله بن يحيي الي ابي--------------- يخبره ان امير المءمنين امرني ان اكتب اليك كتابا اسالك من امر القران لا مسالة امتحان ولكن مسالة معرفة وبصيرة فاملي علي ابي رحمه الله-	38	-4902174524909707605	JK001161-ara1.ms3	false	5272762114623631140	129	163	659	830	1535	300	كتب عبيد الله بن يحيي الي ابي رحمة الله عليه يخبره ان امير المءمنين امرني ان اكتب اليك------ اسالك عن امر القران لا مسالة امتحان ولكن مسالة معرفة وبصيرة فاملي علي ابي رحمه الله	3	6723004044430158418	154	282.5	124	177	87.00565338134766	28	JK001102-ara1	JK001161-ara1
JK001102-ara1.ms39	true	-6587306940834793018	10	145	43	740	1463	297	الله الرحمن الرحيم احسن الله عاقبتك ابا الحس-ن في الامور كلها ودفع عنك مكاره الدنيا-------- برحمته قد كتبت الي- رضي الله تعالي عنك بالذي سال عنه امير المءمنين بامر القران بما حضرني واني اسال الله ان يديم توفيق امير المءمنين -قد كان الناس في خوض من الباطل واختلاف شديد يغتمسون فيه حتي افضت الخلافة الي امير المءمنين فنفي الله بامير المءمنين كل بدعة وانجلي عن الناس ما كانوا فيه من الذل وضيق المجالس فصرف الله ذلك كله وذهب به بامير المءمنين ووقع ذلك من المسلمين موقعا عظيما ودعوا الله لامير المءمنين واسال الله ان يستجيب في امير المءمنين صالح الدعاء وان يتم ذلك لامير المءمنين وان يزيد في بيته ويعينه علي ما هو عليه فقد ذكر عن عبد الله بن عباس--------------- انه قال لا تضربوا كتاب الله بعضه ببعض فان ذلك يوقع الشك في قلوبكم	39	-4902174524909707605	JK001161-ara1.ms3	false	5272762114623631140	162	300	825	1535	1535	300	الله الي عبيد الله احسن الله عاقبتك ابا الحسين في الامور كلها ودفع عنك مكاره الدنيا والاخرة برحمته قد كتبت اليك رضي الله ------عنك بالذي سال عنه امير المءمنين بامر القران بما حضرني واني اسال الله ان يديم توفيق امير المءمنين فقد كان الناس في خوض من الباطل واختلاف شديد يغتمسون فيه حتي افضت الخلافة الي امير المءمنين فنفي الله بامير المءمنين كل بدعة وانجلي عن الناس ما كانوا فيه من الذل وضيق المحابس فصرف الله ذلك كله وذهب به -امير المءمنين ووقع ذلك من المسلمين موقعا عظيما ودعوا الله لامير المءمنين فاسال الله ان ي--جيب في امير المءمنين صالح الدعاء وان يتم ذلك لامير المءمنين و---يزيد في نيته ويعينه علي ما هو عليه وقد ذكر عن عبد الله بن عباس رحمت الله عليه انه قال لا تضربوا كتاب الله بعضه ببعض فان ذلك يوقع الشك في قلوبكم-	3	6723004044430158418	668	1258.5	537	723	92.39280700683594	120	JK001102-ara1	JK001161-ara1
JK001102-ara1.ms39	true	-6587306940834793018	145	297	740	1463	1463	297	وذكر عن عبد الله بن عمر- ان فقراء كان-ا جلوسا بباب النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم الم يقل الله كذا _ وقال بعضهم الم يقل الله كذا _ قال فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج -كانما فقء ف-ي وجهه حب الرمان فقال ابهذا امرتم ان تضربوا كتاب الله بعضه ببعض _ انما ضلت الامم قبلكم في مثل هذا انكم لستم مما --هنا في شء انظروا الذي امرتم به فاعملوا به وانظروا الذي نهيتم عنه فانتهوا عنه وروي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مراء في القران كفر وروي عن ابي جهم رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تماروا في القران فان مراء فيه كفر وقال عبد الله بن العباس--------------- قدم علي عمر بن الخطاب -------------رجل فجعل عمر يسال- عن الناس فقال يا امير المءمنين قد قرا القران منهم كذا وكذا فقال ابن عباس فقلت والله ما-	39	-4902174524909707605	JK001161-ara1.ms4	false	-7413197776974480378	0	137	0	655	1476	300	وذكر--- عبد الله بن عمرو ان نفرا- كانوا جلوسا بباب النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم الم يقل الله كذا-- وقال بعضهم الم يقل الله كذا --قال فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج فكانما فقء علي وجهه حب الرمان فقال ابهذا امرتم ان تضربوا كتاب الله بعضه ببعض-- انما ضلت الامم قبلكم في مثل هذا انكم لستم مما هاهنا في شء انظروا الذي امرتم به فاعملوا به وانظروا الذي نهيتم عنه فانتهوا عنه وروي عن ابي ه--------------------------------------------------------------------------------------ريرة رضي الله ع------نه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تماروا في القران فان مراء فيه كفر وقال عبد الله بن --عباس رضي الله عنهما قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه رجل فجعل عمر يساله عن الناس فقال يا امير المءمنين قد قرا القران منهم كذا وكذا فقال ابن عباس فقلت والله ما	4	6723004044430158418	608	1108.0	478	759	80.10540008544922	118	JK001102-ara1	JK001161-ara1
JK001102-ara1.ms40	true	5021997536575289301	206	297	1037	1503	1503	297	وقال رجل للحكم ابن عتب-ة ما حمل اهل الاهواء علي هذا _ قال الخصومات و-قال معاوية بن قرة وكان ابوه ممن اتي النبي صلي الله عليه وسلم اياكم وهذه الخصومات فانه-ا تحبط الاعمال وقال ابو قلابة وكان قد ادرك غير واحد من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تجالسوا اصحاب الاهواء او قال اصحاب الخصومات فاني لا امن ان يغمسوكم في ظلالتهم ويلبسوا عليكم بعض ما تعرفون-- ودخل رجلان من اصحاب الاهواء علي محمد بن سيرين فقالا يا ا---بكر نحدثك- بحديث فقالا لا قالا فنقرا عليك اية من كتاب الله _	40	-4902174524909707605	JK001161-ara1.ms2	false	2588855791811030477	83	175	402	860	1435	300	وقال رجل للحكم -بن عينية ما حمل اهل الاهواء علي هذا ق--ال الخصومات 5 قال معاوية بن قرة وكان ابوه ممن اتي النبي صلي الله عليه وسلم اياكم فهذه الخصومات فانهما تحبط العمل 6 وقال ابو قلابة وكان--- ادرك غير واحد من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم لا تجالسوا اصحاب الاهواء وق--ال اصحاب الخصومات فاني لا امن ان يغمسوكم في ضلالتهم ويلبسوا عليكم بعض ما يعرفون 7 ودخل رجلان من ا--هل الاهواء الي محمد بن سيرين فقالا يا ابا بكر تحدثنا بحديث -قال- لا قالا فنقرا عليك اية من كتاب الله -	2	6723004044430158418	427	753.0	339	476	89.70587921142578	72	JK001102-ara1	JK001161-ara1
JK001102-ara1.ms40	true	5021997536575289301	0	102	0	531	1503	297	احب ان يتسارعوا يومهم هذا في القران هذه المسارعة قال فنهرني عمر وق--ال مه فانطلقت الي منزلي مكتءبا حزينا فبينما انا كذلك اذ اتاني رجل فقال اجب امير المءمنين فخرجت فاذا هو بالباب ينتظرني فاخذ بيدي فخلا بي وقال ما الذي كرهت مما قال الرجل انفا _ فقلت يا امير المءم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نين متي ما يتسارعوا هذه المسارعة يختلفوا ومتي ما يختلفوا يختصموا ومتي ما يختصموا يختلفوا ومتي ما اختلفوا يقتتلوا قال لله ابوك والله ان كنت لاكمتها الناس حتي جءت بها وروي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جبير بن نفير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم لن ترجعوا--------- بشء افضل مما خرج منه يعني بالقران	40	-4902174524909707605	JK001161-ara1.ms4	false	-7413197776974480378	137	300	655	1476	1476	300	احب ان يتسارعوا يومهم هذا في القران هذه المسارعة قال فزيرني عمر ثم قال مه فانطلقت الي منزلي مكتءبا حزينا فبينما انا كذلك اذ اتاني رجل فقال اجب امير المءمنين فخرجت فاذا هو بالباب ينتظرني واخذ بيدي فخلا بي وقال ما الذي كرهت مما قال الرجل------- فقلت يا امير المءمنين ان كنت اسات فاني استغفر الله عز وجل واتوب اليه وانزل حيث احببت قال لتحدثني ما الذي كرهت مما قال الرجل قال انما قلت يا امير المءمنين متي--- يتسارعوا هذه المسارعة ي-تحقوا ومتي ----يتحقوا يختصموا ومتي--- يختصموا يختلفوا ومتي--- يختلفوا يقتتلوا قال لله ابوك والله ان كنت لاكتمها الناس حتي جءت بها وروي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعرض نفسه علي الناس بالموقف فيقول هل من رجل يحملني الي قومه فان قريشا قد منعوني ان ابلغ كلام ربي وروي عن جبير بن نفير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم لن ترجعوا الي الله بشء افضل مما خرج منه يعني -القران-	4	6723004044430158418	495	912.0	399	844	58.649288177490234	86	JK001102-ara1	JK001161-ara1
JK001102-ara1.ms40	true	5021997536575289301	79	297	424	1503	1503	297	وروي عن جبير بن نفير قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انكم لن ترجعوا بشء افضل م--------ما خرج منه يعني بالقران وروي عن عبد الله بن مسعود انه قال جردوا القران -لا تكتبوا فيه شيءا الا كلام الله عز وجل وروي عن عمر بن الخطاب انه قال ---هذا القران كلام الله فضعوه مو-----ضعه وقال رجل للحسن البصري يا ابا سعيد اني اذا قرات كتاب الله وتدبرته-------------- كدت ان اياس وينقطع رجاءي قال فقال--- الحسن ان القران كلام الله واعمال ابن ادم الي الضعف والتقصير فاعمل وابشر وقال فروة بن نوفل الاشجعي كنت جار الخباب وهو من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فخرجت معه يوما من المسجد وهو اخذ بيدي فقال يا هذا- تقرب لل-----ه بما استطعت فانك لن تتقرب اليه بشء احب -----من كلامه وقال رجل للحكم ابن عتب-ة ما حمل اهل الاهواء علي هذا _ قال الخصومات وقال معاوية بن قرة وكان ابوه ممن اتي النبي صلي الله عليه وسلم اياكم وهذه الخصومات فانها تحبط الاعمال وقال ابو قلابة وكان قد ادرك غير واحد من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجالسوا اصحاب الاهواء او قال اصحاب الخصومات فاني لا امن ان يغمسوكم في ظلالتهم ويلبسوا عليكم بعض ما تعرفون ودخل رجلان من اصحاب الاهواء علي محمد بن سيرين فقالا يا ا---بكر نحدثك بحديث فقالا لا قالا فنقرا عليك اية من كتاب الله _	40	-4902174524909707605	JK001161-ara1.ms5	false	-8958883193699067247	0	222	0	1093	1464	300	وروي عن ابي------------- امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما تقرب العباد الي الله بمثل ما خرج منه يعني -القران وروي عن عبد الله بن مسعود انه قال جردوا القران ولا تكتبوا فيه شيءا الا كلام الله------- وروي عن عمر بن الخطاب انه قال ان هذا القران كلام الله فضعوه علي مواضعه وقال رجل للحسن البصري يا ابا سعيد---- اذا قرات كتاب الله وتدبرته ونظرت في عملي كدت ان اياس وينقطع رجاءي قال فقال له الحسن ان القران كلام الله واعمال بني ادم الي الضعف والتقصير فاعمل وابشر وقال فروة بن نوفل الاشجعي كنت جارا لخباب وهو من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فخرجت معه يوما من المسجد وهو اخذ بيدي فقال يا هناة تقرب الي الله بما استطعت فانك لن -تقرب اليه بشء احب اليه من كلامه وقال رجل للحكم -بن عيينة ما حمل اهل الاهواء علي هذا قا--ل الخصومات وقال معاوية بن قرة وكان ابوه ممن اتي النبي صلي الله عليه وسلم اياكم وهذه الخصومات فانها تحبط الاعمال وقال ابو قلابة وكان--- ادرك غير واحد من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجالسوا اصحاب الاهواء او قال اصحاب الخصومات فاني لا امن ان يغمسوكم في ضلالتهم ويلبسوا عليكم بعض ما تعرفون ودخل رجلان من اصحاب الاهواء علي محمد بن سيرين فقالا يا ابا بكر نحدثك بحديث -قال- لا قال- فنقرا عليك اية من كتاب الله -	5	6723004044430158418	997	1810.5	792	1129	88.30823516845703	182	JK001102-ara1	JK001161-ara1
JK001102-ara1.ms41	true	-9135691692842062472	0	121	0	576	1485	299	قال لا لتقومان عني او لا قوم عنكما قالا فقال الرجلان فخرجا فقال بعض القوم يا ابا بكر وما عليك ان يقر-ا عليك اية من كتاب الله تعالي --_ فقال له ا-بن سيرين اني خشيت ان يقرا- علي اية فيحرفانها فيقر ذلك في قلبي وقال محمد---------- لو---- اعلم اني اكون مبتلي-- الساعة لتركت--ها و--قال رجل من اهل البدع لايوب السجتي------------اني يا ابا بكر اسالك عن كلمة فولي وهو يقول بيده ولا نصف كلمة-- وقال ابن طاوس لابن له بكلمة رجل من اهل البدع يا بني ادخل اصبعيك في اذنيك---- لا تسمع ما يقول ثم قال اشدد وقال عمر بن عبد العزيز من جعل دينه غرضا للخصومات اكثر التنقل وقال ابراهيم النخعي ان القوم لم يدخل عنهم شء خير لكم لفضل عندكم---- وكان	41	-4902174524909707605	JK001161-ara1.ms2	false	2588855791811030477	177	299	873	1433	1435	300	قال لا ليقومان عني او لا-قو-----من قال- فقام الرجلان فخرجا فقال بعض القوم يا ابا بكر -ما عليك ان يقرءا عليك اية من كتاب الله تعالي قال فقال محمد بن سيرين اني خشيت ان يقرءا علي اية فيحرفانها فيقر ذلك في قلبي -قال محمد رحمه الله لو اني اعلم اني اكون قبل هذه الساعة لتركتموها 8 وقال رجل من اهل البدع لايوب بن ابي تميمة الشيحاني يا ابا بكر اسالك عن كلمة فولي وهو يقول لا-- ولا نصف كلمة 9 وقال ابن طاوس لابن له يكلم- رجل من اهل البدع يا بني ضع-- اصبعيك في اذنيك حتي لا تسمع ما يقول ثم قال اشدد اشدد 10 قا-------------------------------------------------ل وقال ابراهيم النخعي ان القوم لم يدخر عنهم شء ختء لكم لفضل عندكم قال وكان	2	6723004044430158418	477	785.5	368	623	76.56501007080078	84	JK001102-ara1	JK001161-ara1
JK001102-ara1.ms41	true	-9135691692842062472	0	80	0	380	1485	299	قال لا لتقومان عني او لا قوم عنكما قالا فقال الرجلان فخرجا فقال بعض القوم يا ابا بكر وما عل----يك ان يقرا- عليك اية من كتاب الله تعالي _ فقال له ابن سيرين اني خشيت ان يقرا- علي اية فيحرفانها فيقر ذلك في قلبي وقال محمد لو اعلم اني اكون مبتلي الساعة لتركته-ا وقال رجل من اهل البدع لايوب السجتياني يا ابا بكر اسالك عن كلمة فولي وهو يقول بيده ولا نصف كلمة وقال ابن طا-وس لابن له بكلمة رجل من	41	-4902174524909707605	JK001161-ara1.ms5	false	-8958883193699067247	222	300	1093	1464	1464	300	قال لا لتقومان عني او لا-قوم----نه قال- فقام الرجلان فخرجا فقال بعض القوم يا ابا بكر -ما كان عليك ان يقران عليك اية من كتاب الله فقال محمد -------بن سيرين اني خشيت ان يقران علي اية فيحرفانها فيقر ذلك في قلبي فقال محمد لو اعلم اني اكون مثل-- الساعة لتركتهما وقال رجل من اهل البدع لايوب السختياني يا ابا بكر اسالك عن كلمة فولي وهو يقول بيده ولا نصف كلمة وقال ابن طاووس لابن له وتكلم رجل من-	5	6723004044430158418	341	604.0	267	388	87.8865966796875	63	JK001102-ara1	JK001161-ara1
JK001102-ara1.ms41	true	-9135691692842062472	80	299	380	1485	1485	299	اهل البدع يا بني ادخل اصبعيك في اذنيك---- لا تسمع ما يقول- ثم قال ا-----شدد وقال عمر بن عبد العزيز من جعل دينه غرضا للخصومات اكثر التنقل وقال ابراهيم النخعي ان القوم لم يدخل عنهم شء خير لكم لفضل عندكم وكان الحسن رحمه الله يقول شر داء خالط قلبا يعني الاهواء وقال حذيفة بن اليمان وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقوا الله مع-شر القراء وخذوا طريق من كان قبلكم والله لءن استقمتم لقد سبقتم بع-----يدا ولان تركتموه يمينا وشمالا لقد ضللتم ضلالا بعيدا او قال مبينا قال ابي رحمه الله وانما تركت ذكري الاسانيد لما تقدم من اليمين التي حلفت بها مما قد علمه امير المءمنون لولا ذلك لذكرتها باسانيدها وقد قال الله تعالي--- وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله وقال الا له الخلق والامر فاخبر------------- بالخلق ثم قال والامر فاخبر ان- الامر غير مخلوق وقال عز وجل------ الرحمن علم القران خلق الانسان علمه البيان فاخبر تعا-------لي ان القران من علمه وقال تعالي ولن ترضي عنك اليهود ولا النصاري حتي تتبع ملتهم قل ان هدي الله هو الهدي ولءن اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا نصير وقال ولءن اتيت الذين اوتوا الكتاب بكل اية ما تبعوا قبلتك وما انت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولءن اتبعت اهواءهم من بعد ما جاءك-	41	-4902174524909707605	JK001161-ara1.ms6	false	6440316235852722925	0	216	0	1108	1513	300	اهل البدع------- ادخل اصبعيك في اذنيك حتي لا تسمع ما يقوله ثم قال اشدد اشدد وقال عمر بن عبد العزيز من جعل دينه عرضا للخصومات اكثر التنقل وقال ابراهيم النخعي ان القوم لم يدخر عنهم شء خبء لكم لفضل عندكم وكان الحسن البصري ي---قول شر داء خالط قلبا يعني الهوي و--قال حذيفة بن اليمان وكان من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم اتقوا الله معاشر القراء -خذوا طريق من كان قبلكم والله لءن استقمتم لقد سبقتم سبقا بعيدا ولءن تركتموه يمينا وشمالا لقد ضللتم ضلالا بعيدا او قال مبينا------------------ وانما تركت ذكر- الاسانيد لما تقدم من اليمين التي حلفت بها مما قد علمه امير المءمنين لولا ذلك -ذكرتها باسانيدها وقد قال الله جل ثناءه وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله وقال الا له الخلق والامر واخبر تبارك وتعالي بالخلق ثم قال والامر فاخبر انه الامر غير الخلق وقال تبارك وتعالي الرحمن علم القران خلق الانسان علمه البيان فاخبر تبارك وتعالي ان القران من علمه وقال------ ولن ترضي عنك اليهود ولا النصاري حتي تتبع ملتهم قل ان هدي الله هو الهدي ولءن اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما-لك من الله من ولي ولا نصير وقال ولءن اتيت الذين اوتوا الكتاب بكل اية ما تبعوا قبلتك وما انت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولءن اتبعت اهواءهم من بعد ما جاءك	6	6723004044430158418	1018	1888.5	813	1152	88.36805725097656	184	JK001102-ara1	JK001161-ara1
JK001102-ara1.ms42	true	-1831988177990238779	56	117	275	559	1439	300	وقد روي عن غير واحد ممن مضي ممن سلفنا انهم كانوا يقولون القران كلام الله ليس بمخلوق وهو الذي اذهب اليه -لست بصاحب ك--لام ولا ادري الكلام في شء من هذا الا ما كان في كتاب الله او ----حديث عن النبي- صلي الله عليه وسلم او عن اصحابه او عن التابعين رحمهم الله------ فاما غير ذلك فان الكلام فيه غير محمود	42	-4902174524909707605	JK001161-ara1.ms3	false	5272762114623631140	10	71	52	345	1535	300	وقد روي عن غير واحد ممن مضي -من سلفنا انهم كانوا يقولون القران كلام الله ليس بمخلوق وهو الذي اذهب اليه ولست بصاحب الكلام ولا ا-ري الكلام في شء من هذا الا ما كان من كتاب الله تعالي وحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم و--عن اصحابه او عن التابعين رحم-ة الله عليهم فاما غير ذلك فان الكلام فيه غير محمود	3	6723004044430158418	263	467.5	205	298	88.25503540039062	49	JK001102-ara1	JK001161-ara1
JK001102-ara1.ms42	true	-1831988177990238779	0	87	0	422	1439	300	من العلم انك اذا لمن الظالمين وقال تعالي وكذلك انزلناه حكما عربيا ولءن اتبعت اهواءهم بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق فالقران من علم الله تعالي وفي هذه الايات دليل علي ان الذي جاءه صلي الله عليه وسلم هو القران لقوله ولءن اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم وقد روي عن غير واحد ممن مضي ممن سلفنا انهم كانوا يقولون القران كلام الله ليس بمخلوق وهو الذي اذهب اليه -لست بصاحب كلام ولا ادري الكلام في شء من هذا	42	-4902174524909707605	JK001161-ara1.ms6	false	6440316235852722925	216	300	1108	1513	1513	300	من العلم انك اذا لمن الظالمين وقال------ وكذلك انزلناه حكما عربيا ولءن اتبعت اهواءهم بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق فالقرا---ن علم الله------ وفي هذه الايات دليل علي ان الذي جاءه صلي الله عليه وسلم هو القران لقوله ولءن اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم وقد روي عن غير واحد ممن مضي -من سلفنا انهم كانوا يقولون القران كلام الله ليس بمخلوق وهو الذي اذهب اليه ولست بصاحب كلام ولا ا-ري الكلام في شء من هذا-	6	6723004044430158418	404	767.0	321	423	95.5082778930664	80	JK001102-ara1	JK001161-ara1