id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001099-ara1.ms452	false	-4884290272900721437	193	229	1001	1172	1519	300	ابو الشيص الخزاعي 2 وقف الهوي بي حيث انت فليس لي متاخر عنه ولا متقدم 3 اجد الملامة في هواك لذيذة حبا لذكرك فليلمني اللوم 4 اشبهت اعداءي فصرت احبهم اذ كان حظي منك حظي منهم	452	6608365428826404429	Sham19Y0026523-ara1.ms0948	true	1159377478847426835	17	49	87	244	1487	300	ابو الشيص---------- وقف الهوي بي حيث انت فليس لي متاخر عنه ولا متقدم-- اجد الملامة في هواك لذيذة حبا لذكرك فليلمني اللوم-- اشبهت اعداءي فصرت احبهم اذ كان حظي منك حظي منهم	948	-7947373582819122943	157	293.5	125	171	91.8128662109375	29	JK001099-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK001099-ara1.ms264	false	-4289605270472580470	267	300	1332	1477	1477	300	ابن المقفع 2-- رزءنا ابا عمرو ولا حي مثله فلله ريب الحادثات بمن وقع 3 فان تك قد فارقتنا وتركتنا ذوي خلة ما في انسداد لها طمع 4 فقد جر نفعا -فقدنا لك-	264	6608365428826404429	Sham19Y0026523-ara1.ms1652	true	4638521611284809018	44	75	231	376	1487	300	ابي العوجا وهي رزءنا ابا عمرو ولا حي مثله فلله ريب الحادثات بمن وقع-- فان تك قد فارقتنا وتركتنا ذوي خلة ما في انسداد لها طمع ل--قد جر نفقا ففقدنا لك	1652	-7947373582819122943	133	231.5	103	149	89.2617416381836	24	JK001099-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK001099-ara1.ms362	false	5563384457754951691	69	124	358	644	1570	300	تري الرجل النحيف فتزدريه وفي اثوابه اسد مزير 2 ويعجبك الطرير فتبتليه فيخلف ظنك الرجل الطرير 3 فما عظم الرجال لهم بفخر ولكن فخرهم كرم وخير 4 بغاث الطير اكثرها فراخا وام الصقر مقلاة نزور 5 ضعاف الطير اطولها جسوما ولم تطل البزاة ولا الصقور 6 لقد عظم البعير بغير لب فلم يستغن بالعظم البعير	362	6608365428826404429	Sham19Y0026523-ara1.ms2126	true	7594548169854107483	137	178	731	957	1579	300	تري الرجل النحيف فتزدريه وفي اثوابه اسد مزير-- ويعجبك الطرير فتبتليه فيخلف ظنك الرجل الطرير و--ما عظم الرجال لهم بزين ولكن زينها كرم وخير-- بغاث الطير اكثرها فراخا وام الصقر مقلاة نزور------------------------------------------------------ لقد عظم البعير بغير لب فلم يستغن بالعظم البعير	2126	-7947373582819122943	218	400.0	177	286	76.2237777709961	35	JK001099-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK001099-ara1.ms108	false	-1103246252382063121	72	105	356	521	1521	300	ذهبتم ولذتم بالامير وقلتم تركنا احاديثا ولحما موضعا 4 فما زادني الا سناء ورفعة وما زادكم في الناس الا تخضعا 5 فما نفرت جني ولا فل مبردي ولا اصبحت طيري من الخوف وقعا	108	6608365428826404429	Sham19Y0026523-ara1.ms2898	true	-8392714113627621728	196	227	1029	1190	1591	300	ذهبتم وعدتم بالامير وقلتم تركنا احاديثا ولحما موضعا --فما زادني الا سناء ورفعة ولا زادكم في القوم الا تخشعا --فما نفرت جني ولا فل مبردي ولا اصبحت طيري من الخوف وقعا	2898	-7947373582819122943	154	290.0	123	165	93.33333587646484	25	JK001099-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK001099-ara1.ms017	false	4117850704908922097	52	108	310	580	1590	300	----الريح من حيث يقصد بعدو وجري سريع متسع متلاحق 1 اذا حاص عينيه كري النوم لم يزل له كالء من قلب شيحان فاتك 2 ويجعل عينيه ربيءة قلبه الي سلة من حد اخلق صاءك 3 اذا هزه في عظم قرن تهللت نواجذ افواه المنايا الضواحك 4 يري الوحشة الانس الانيس----- ويهتدي بحيث اهتدت ام النجوم الشوابك	17	6608365428826404429	Sham19Y0026523-ara1.ms2964	true	-7875987527401398106	148	200	765	1026	1518	300	وفد الريح من حيث ينتحي بمنخرق من شده المتدارك اذا خاط عي-----نيه كري النوم لم يزل له كانء من قلب شبحان فاتك-- ويجعل عينيه ربيءة قلبه الي سلة من حد اخضر باتك --اذا هزه في عظم قرن تذللت نواجذ افواه المنايا الضواحك-- يري -------الانس وحشي الفلاة ويهتدي بحيث اهتدت ام النجوم الشوابك	2964	-7947373582819122943	203	348.0	159	279	72.75985717773438	32	JK001099-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK001099-ara1.ms054	false	8980040960493004030	234	264	1199	1335	1511	300	كبشة اخت عمرو بن معد يكرب 2 ارسل عبد الله اذ حان يومه الي قومه لا تعقلوا لهم دمي 3 ولا تاخذوا منهم افالا وابكرا واترك في بيت بصعدة مظلم	54	6608365428826404429	Sham19Y0026523-ara1.ms4186	true	-3621283030732098116	44	72	220	352	1461	300	كبشة اخت عمرو بن معد يكرب-- ارسل عبد الله اذ حان يومه الي قومه لا تعقلوا لهم دمي-- ولا تاخذوا منهم افالا وابكرا واترك في بيت بصعدة مظلم	4186	-7947373582819122943	132	253.0	104	136	97.05882263183594	26	JK001099-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK001099-ara1.ms125	false	8863872853681386205	94	180	470	905	1501	300	وان يفقد فحق له الفقود 3 وما يدري جرية ان نبلي يكون جفيرها البطل النجيد 4 وقال قيس بن زهير يرثي حذيفة وحملا ابني بدر الفزاريين اليهم من اضافة البعض الي الكل 1 جرية العمري هو الهجيم منسوب الي عمرو ابيه وشديد العير صفة لموصوف محذوف والتقدير تركته فيه سهم شديد العير والعير الناتء في وسط النصل 2 لم انفث عليه من النفث وهو شبه النفخ يفعله الراقي والساحر كان الرجل منهم---- اذا رمي بسهم واراد سلامة الرمية منه رقي سهمه واذا اراد --اهلاكه لم يفعل	125	6608365428826404429	Sham19Y0026523-ara1.ms4186	true	-3621283030732098116	0	41	0	206	1461	300	وان يفقد فحق له الفقود يقول تركه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه سهم شديد العير والعير الناتء--- وسط النصل والبيت الثاني بني علي عادة كانت لهم وهي --------------------ان الرجل منهم كان اذا رمي بسهم واراد سلامة الرمية منه رقي سهمه واذا اراد الاهلاك- لم يفعل	4186	-7947373582819122943	156	241.5	124	441	35.374149322509766	26	JK001099-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK001099-ara1.ms278	false	-3531041542288860836	142	184	755	960	1559	300	لا يبعدن ربيعة بن مكدم وسقي الغوادي قبره بذنوب 3 نفرت قلوصي من حجارة حرة بنيت علي طلق اليدين وهوب 4 لا تنفري يا ناق منه فانه شريب خمر مسعر لحروب 5 لولا السفار وبعد خرق مهمة لتركتها تحبو باربعة علي العرقوب	278	6608365428826404429	Sham19Y0026523-ara1.ms4186	true	-3621283030732098116	243	281	1172	1363	1461	300	لا -بعدن ربيعة بن مكدم وسقي الغوادي قبره بذنوب-- نفرت قلوصي من حجارة حرة بنيت علي طلق اليدين وهوب-- لا تنفري يا ناق منه فانه شريب خمر مسعر لحروب-- لولا السفار وبعد خرق مهمة لتركتها تحبو -------علي العرقوب	4186	-7947373582819122943	191	352.5	153	205	93.17073059082031	33	JK001099-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK001099-ara1.ms347	false	-3719719106055237795	33	56	151	261	1494	300	اظن انهمال الدمع ليس بمنته عن العين حتي يضمحل سوادها 3 وحق لقيس ان يباح له الحمي وان تعقر الوجناء ان خف زادها	347	6608365428826404429	Sham19Y0026523-ara1.ms4186	true	-3621283030732098116	152	174	748	856	1461	300	اظن انهمال الدمع ليس بمنته عن العين حتي يضمحل سوادها-- وحق لقيس ان يباح له الحمي وان تعقر الوجناء ان خف زادها	4186	-7947373582819122943	108	210.5	86	110	98.18181610107422	21	JK001099-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK001099-ara1.ms302	false	-8676648656127460350	49	140	254	696	1509	300	فقال اخا مزينة ما طرحك في هذا المطرح فوا-لله انك من قوم ما يحمونك 1 لقد ولي اليته جوي معاشر غير مطلول اخوها 2 فان تهلك جوي فكل نفس سيجلبها لذلك جالبوها 3 وان تهلك جوي فان حربا كظنك كان بعدك موقدوها 4 وما ساءت ظنونك يوم تولي بارماح وفي لك مشرعوها 5 ولو بلغ القتيل فعال قوم لسرك من سيوفك منتضوها 6 لنذرك والنذور لها وفاء اذا بلغ الخزاية بالغوها فرفع جوي راسه اليه وهو يجود بنفسه فقال اعطي الله عهدا ليقتلن منكم خمسون رجلا ليس فيهم اعور ولا اعرج	302	6608365428826404429	Sham19Y0026523-ara1.ms4815	true	2507289818962696021	31	62	149	300	1528	300	فقال اخا مزينة ما طرحك--- هذا المطرح فو الله انك من قوم--- يحمونك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرفع---- راسه اليه وهو يجود بنفسه فقال اعطي الله عهدا ليقتلن منكم خمسون----- ليس فيهم اعور ولا اعرج	4815	-7947373582819122943	149	260.5	119	443	33.63431167602539	25	JK001099-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK001099-ara1.ms559	false	6179980551751910293	87	209	432	1073	1529	300	اذا انتدي واحتبي بالسيف دان له شوس الرجال خضوع الجرب للطالي 1 لاولية هذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي لاباءه الاواءل معناه ان فضله وفضل اباءه علي القباءل لا ينكره احد 2 الخيزران ما يمسكه الملك بيده من عصا ونحوها يشير به اذا تكلم والاروع الفاءق في الجمال والعرنين الانف والشمم ارتفاع قصبة الانف مع استواء اعلاه واذا قرن الشمم بالعرنين او الانف فالمراد به الكرم يشير بهذا البيت الي انه من الملوك الفاءقين في الجمال والكرم والشجاعة 3 يغضي اي يدني اجفانه معناه انه كثير الحياء مهيب عند الناس لا يكلمونه الا في وقت ابتسامه 4 انتدي اي جلس في الن------------------------------------------------------------ادي وهو مجلس القوم والاحتباء بالسيف يكون عند عقد جوار او حرب او شبههما لان------------------------ السيف في امثال هذه الاحوال ربما مست الحاجة اليه -لذلك	559	6608365428826404429	Sham19Y0026523-ara1.ms4818	true	-4443568587176695580	176	275	905	1432	1563	300	اذا انتدي واحتبي بالسيف دان له شوس الرجال خضوع الجرب للطال كانما الطير منهم فوق هامهم لا خوف ظلم ولكن خوف اجلال احتبي الرجل اذا جمع ظهره وساقيه بعمامته او بيديه ومنه الحديث الاحتباء حيطان العرب اي ليس في البراري حيطان فاذا ارادوا ان يستندوا احتبوا لا----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاحتباء يمنعهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- من السقوط ويصير لهم كالجدار وقوله ان------------------------------------------------------------------------------------------------------تدي اي جلس في النادي والبيت مبني علي عادة كانت لهم ذكرها التبريزي في شرح الحماسة وهي انهم ---كانوا يحتبون بالسيوف ----عند عقد جوار او حرب او تسويد رءيس وما يجري هذا المجري لان السيف في امثال هذه الاحوال ربما مست الحاجة اليه ولذلك	4818	-7947373582819122943	200	253.5	155	847	23.612751007080078	30	JK001099-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK001099-ara1.ms594	false	-6946952771260502702	239	269	1216	1369	1535	300	يعلم السر غيره ويحيي العظام البيض وهي رميم 5 لقد كنت اختار القري طاوي الحشا محافظة من ان يقال لءيم 6 واني لاستحيي يميني وبينها وبين فمي داجي الظلام بهيم	594	6608365428826404429	Sham19Y0026523-ara1.ms4819	true	-8787337400030988712	0	28	0	149	1583	300	يعلم السر غيره ويحيي العظام البيض وهي رميم-- لقد كنت اختار القري طاوي الحشا محافظة من ان يقال لءيم-- واني لاستحيي يميني وبينها وبين فمي داجي الظلام بهيم	4819	-7947373582819122943	149	287.0	121	153	97.3856201171875	26	JK001099-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK001099-ara1.ms379	false	-96172753195632448	80	131	386	625	1497	300	وبعض خلاءق الاقوام داء كداء------ البطن ليس له دواء 3 وبعض القول ليس له عناج كمحض الماء ليس له اناء 4 يريد المرء ان يعطي مناه ويابي الله الا ما يشاء 5 وكل شديدة نزلت بقوم سياتي بعد شدتها رخاء 6 ولا يعطي الحريص غني لحرص وقد ينمي علي الجود الثراء	379	6608365428826404429	Sham19Y0026523-ara1.ms5462	true	-8201508391655908393	158	196	845	1036	1599	300	وبعض خلاءق الاقوام داء كداء البعض البطن ليس له دواء-------------------------------------------------- يريد المرء ان يعطي مناه ويابي الله الا ما يشاء-- وكل شديدة نزلت بقوم سياتي بعد شدتها رخاء-- ولا يعطي الحريص غني لحرص وقد ينمي علي الجود الثراء	5462	-7947373582819122943	185	344.5	148	245	75.51020050048828	34	JK001099-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK001099-ara1.ms358	false	7965819101560631842	193	242	935	1161	1425	300	احب الفتي ينفي الفواحش سمعه كان به عن كل فاحشة وقرا 2 سليم دواعي الصدر لا باسطا اذي ولا مانعا خيرا ولا قاءلا هجرا 3 اذا شءت ان تدعي كريما مكرما اديبا ظريفا عاقلا ماجدا حرا 4 اذا ما اتت من صاحب لك زلة فكن انت محتالا لزلته عذرا	358	6608365428826404429	Sham19Y0026523-ara1.ms5513	true	4516671339410384540	185	219	1062	1225	1742	302	احب الفتي ينفي الفواحش سمعه كان به عن كل فاحشة وقرا-- سليم دواعي الصدر لا باسطا اذي ولا مانعا خيرا-ولا ناطقا هجرا ------------------------------------------------------------اذا ما اتت من صاحب لك زلة ففك انت محتالا لزلته عذرا	5513	-7947373582819122943	158	289.0	124	226	69.91150665283203	29	JK001099-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK001099-ara1.ms641	false	110878963848121448	111	160	563	791	1512	300	خبروها باني قد تزوجت فظلت تكاتم الغيظ سرا 3 ثم قالت لاختها ولاخري جزعا ليته تزوج عشرا 4------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واشارت الي نساء لديها لا تري دونهن للسر سترا 5 م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لقلبي كانه ليس مني وعظامي كان فيهن قترا 6 من حديث نمي الي فظيع خلت في القلب من تلظيه جمرا	641	6608365428826404429	Sham19Y0026523-ara1.ms6087	true	-8837261053190522663	79	211	425	1117	1594	300	خبروها باني قد تزوجت فظلت تك-لم الغيظ سرا-- ثم قالت لاختها ولاخري جزعا ليته تزوج عشرا يقول انها عزمت اولا علي الصبر وكتم الغيظ واسرار الغيرة في نفسها ثم غلبتها نفسها فباحت ببعض الشء لكنها مع ذلك ظلت متجلدة متماسكة متظاهرة بقلة المبالاة فقالت لاختها ولصاحبة لها اخري ليت زوجي بدل الزوجة الواحدة تزوج عشر زوجات فاني كارهة له غير راغبة في القرب منه واشارت الي نساء لديها لا تري دونهن للسر سترا يقول ثم ارتقي الحال بها واستولت الغيرة علليها فلم يعد يمكنها اخفاء الخبرالذي اضناها واطار الرقاد عن عينيها فقالت الي نساء كن في مجلسها تامن جانبهن بحيث لا تري ضرورة لستر هذا السر عنهن وخاطبتهن مشيرة الي قلبها تقول يا لقلبي كان- ليس مني وعظامي كان فيهن فترا-- من حديث نما الي فظيع خلت في القلب من تلظيه جمرا	6087	-7947373582819122943	215	375.5	169	698	30.802291870117188	39	JK001099-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK001099-ara1.ms651	false	-663577895407597294	226	266	1127	1324	1504	300	---3 رحلت انيسة بالطلاق وعتقت من رق الوثاق 4--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بانت فلم يالم لها قلبي ولم تبك الماقي 5 ودواء ما-لا تشتهيه النفس تعجيل الفراق 6 لو -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ارح بفراقها لارحت نفسي بالاباق 7 وخصيت نفسي لا اريد حليلة حتي التلاقي	651	6608365428826404429	Sham19Y0026523-ara1.ms6088	true	-4700388591592145839	77	225	400	1147	1552	300	وقال رحلت انيسة بالطلاق وعتقت من رق الوثاق انيسة بهيءة التصغير يقول انها رحلت هي الي دار ابيها وتخلصت انا من الرق والاسر لها ومن ثم قالوا في المراة سيءة الاخلاق انها غل قمل وجرح لا يندمل الغل واحد الاغلال وهو طريق من حديد اوجلد يجعل في اليد اوفي العنق وقمل بكسر الميم ذوقمل اي فيه قمل فيءذي الاسير ويحرمه لذيذ الوثن فالمراة السوء في ارهاقها زوجها مثل هذا الغل بانت فلم يالم لها قلبي ولم تبك الماقي-- ودواء ما لا نشتهيه النفس تعجيل الفراق ارسل هذا البيت مثلا ساءرا وحكمة بالغة فهو ينصح لكل من ابتلي بما لا تشتهيه نفسه ان يعجل فيفارقه ويقصيه عنه وقد يقال ان هذا كان منه لمجرد هو ي النفس ونزاع الشهوة في لءم وخسة وان كان لضرورة قاضية وليكون في بيته ذا عيشة راضية فلا عتب ولا لوم لولم ارح بفراقها لارحت نفسي بالاباق وصبرت ن--فسي لا اريد حليلة حتي التلاقي	6088	-7947373582819122943	179	315.0	143	751	23.83488655090332	30	JK001099-ara1	Sham19Y0026523-ara1