id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001099-ara1.ms245	false	-912905227570466265	19	44	83	194	1447	300	---اخر 3 لو كان حوض حمار ما شربت به الا باذن حمار اخر الابد 4 لكنه حوض من اودي باخوته ريب الزمان فامسي بيضة البلد	245	6608365428826404429	Masaha000955Vols-ara1.ms0723	true	3556549640963658181	255	278	1369	1479	1596	300	الشاعر-- لو كان حوض حمار ما شربت به الا باذن حمار اخر الابد-- لكنه حوض من اودي باخوته ريب الزمان فامسي بيضة البلد	723	318913994814944681	106	200.0	83	114	92.98245239257812	21	JK001099-ara1	Masaha000955Vols-ara1
JK001099-ara1.ms229	false	2489612439219538906	60	111	320	566	1515	300	من اولاد حنظلة ابن مالك--------------------------------- وفي المثل ان الشقي وافد البراجم ل----ان عمرو بن هند احرق تسعة وتسعين رجلا من بني دارم وكان قد حلف ليحرقن منهم ماءة باخيه -سعد---------- فمر رجل----------- فاشتم راءحة لحم----------------- فظن انه شواء اتخذه الملك----------- فعدل اليه لياكل منه فقيل له ممن انت فقال من البراجم	229	6608365428826404429	Masaha000955Vols-ara1.ms1244	true	2045620124741424555	216	282	1186	1505	1597	300	من اولاد حنظلة -بن مالك بن عمرو بن تميم يقال لهم البراجم وفي المثل ان الشقي وافد البراجم وذلك ان عمرو بن هند احرق تسعة وتسعين رجلا من بني دارم وكان قد حلف ليحرقن منهم ماءة باخيه اسعد بن المنذر فمر رجل من البراجم فاشتم راءحة الشواء من لحوم الناس فظن ان------------ الملك اتخذ طعاما فعدل اليه ليرزا منه فقيل له ممن انت -قال من البراجم	1244	318913994814944681	225	362.0	176	333	67.56756591796875	43	JK001099-ara1	Masaha000955Vols-ara1
JK001099-ara1.ms394	false	1425623441602402094	163	197	792	961	1495	300	واسمه عامر بن الحارث وانما لقب بجران العود لقوله يخاطب امراتين خذا حذرا يا جارتي فانني رايت جران العود قد كاد يصلح يعني انه كان قد اتخذ من جلد العود سوطا ليضرب به نساءه	394	6608365428826404429	Masaha000955Vols-ara1.ms1386	true	-693657168671980158	229	259	1254	1407	1613	300	واسمه المستورد------ وانما لقب بذلك------- لقوله يخاطب امراتيه خذا حذرا يا جارتي فانني رايت جران العود قد كان يصلح يعني انه كان--- اتخذ من جلد العود سوطا ليضرب به نساءه	1386	318913994814944681	141	251.5	111	169	83.43195343017578	25	JK001099-ara1	Masaha000955Vols-ara1
JK001099-ara1.ms464	false	-2861619986050788915	0	26	0	133	1596	300	وحيث تبني من الحناءة الاطم 4 عن الاشاءة هل زالت مخارمها وهل تغير من ارامها ارم 5 وجنة ما يذم الدهر حاضرها جبارها بالندي والحمل محتزم	464	6608365428826404429	Masaha000955Vols-ara1.ms1498	true	-1398353962621695630	206	230	1081	1210	1581	300	وحيث تبني من الحناءة الاطم-- عن الاشاءة هل زالت مخارمها وهل تغير من ارامها ارم-- وجنة ما يذم الدهر حاضرها جبارها بالندي والحمل محتزم	1498	318913994814944681	129	247.0	105	133	96.99247741699219	22	JK001099-ara1	Masaha000955Vols-ara1
JK001099-ara1.ms481	false	8151960927788164980	77	100	361	465	1464	300	واعلم علما ليس بالظن انه اذا ذل مولي المرء فهو ذليل 5 وان لسان المرء ما لم تكن له حصاة علي عوراته لدليل	481	6608365428826404429	Masaha000955Vols-ara1.ms1530	true	-3420938014521909871	68	90	338	440	1494	300	واعلم علما ليس بالظن انه اذا ذل مولي المرء فهو ذليل-- وان لسان المرء ما لم تكن له حصاة علي عوراته لدليل	1530	318913994814944681	102	198.5	80	104	98.07691955566406	21	JK001099-ara1	Masaha000955Vols-ara1