id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001098-ara1.ms30	false	-2827649112472638054	145	206	689	975	1398	300	انس -----ان النبي صلي الله عليه وسلم ومعاذ رديفه علي الرحل -قال--- معاذ بن جبل قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا قال ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر به -الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا فاخبر بها----- عند موته تاثما	30	8791630408978134996	JK000116-ara1.ms044	true	8616738656587147300	237	293	1231	1494	1530	300	انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ومعاذ رديفه علي الرجل فقال يا معاذ -------قال لبيك يا رسول----- وسعديك ق------ال ما من عبد يشهد ان لا اله الا الله وان محمد- رسول الله -------------الا حرمه عل-----ي النار قال يا رسول الله ا-لا اخبر بها الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا فاخبر بها معاذ عند موته تاثما	44	-6219278770628021011	242	406.5	190	301	80.39867401123047	41	JK001098-ara1	JK000116-ara1
JK001098-ara1.ms19	false	-2134184588939262604	180	276	966	1439	1561	300	عن القدر -عن ابن عباس في قوله يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يعني التكذيب بالقدر وذلك انهم تكلموا في القدر فقال الله تعالي قل ان الامر كله لله يعني القدر خيره وشره من الله وهو قولهم لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ههنا قال المنافقون لو كان لنا من عقول ما خرجنا مع محمد صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي القتال فقال الله قل لهم لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب قضي عليهم القتل الي مضاجعهم مصارعهم- وليبتلي الله ليختبر الله ما في صدوركم وليمحص ويظهر ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	19	8791630408978134996	JK000116-ara1.ms494	true	-8238674272983447926	98	194	492	978	1495	300	عن الضحاك عن ابن عباس في قوله يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يعني التكذيب بالقدر وذلك انهم تكلموا في-----ه فقال الله------ قل ان الامر كله لله يعني القدر خيره وشره من الله واما تفسيره بانكار الحكمة فلم اقف ------------------------------------------------------------------------عليه عن السلف فهو تفسير صحيح فمن انكر ان ذلك لم يكن لحكمة بالغة يستحق عليها الحمد والشكر فقد ظن بالله ظن السوء وقد اشار تعالي الي بعض الحكم والغايات المحمودة في ذلك في سورة ال عمران فذكر شيءا كثيرا منها في الاية المفسرة وليبتلي ا------------لله ما في صدوركم وليمحص ما ------في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	494	-6219278770628021011	250	368.0	196	587	42.589439392089844	42	JK001098-ara1	JK000116-ara1
JK001098-ara1.ms37	false	-5460790222911557536	38	90	201	461	1503	300	جبير بن مطعم------------- قال جاء اعرابي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله نهكت الانفس وجاعت العيال وهلكت الاموال -استسق لنا ربك فانا نستشفع بالله عليك وبك علي الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله سبحان الله فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه	37	8791630408978134996	JK000116-ara1.ms530	true	-4114686618832633334	245	299	1246	1515	1517	300	جبير بن مطعم رضي الله عنه قال جاء اعرابي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله نهكت الانفس وجاع- العيال وهلكت الاموال فاستسق لنا ربك فانا نستشفع بالله عليك وبك علي الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله سحبان الله فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه	530	-6219278770628021011	250	463.0	199	275	90.90908813476562	46	JK001098-ara1	JK000116-ara1