id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001094-ara1.ms13	true	-7049998416201652491	13	64	60	308	1570	300	والدليل علي انه قديم انه لو كان حادثا لافتقر الي محدث اخر فيتسلسل ذلك ويءدي الي اثب----------ات حوادث لا اول لها وفي ذلك حكم باثبا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت--------------------------------------------------- قدم العالم فان قيل يلزمكم مثل ذلك في اثبات موجود لا اول له وذلك لانه لا يعقل استمرار الوجود الا في اوقات متعاقبة لا نهاية لها	13	-4330690846547250424	AOCP20251104154-ara1.ms045	false	-3156673096728050462	33	133	157	708	1613	302	والدليل علي القد---م انه لو كان حادثا لافتقر الي محدث وكذلك القول في محدثه وينساق ذلك الي اثبات حوادث لا اول لها وهو باطل3 image file1181JawhariJawahirSaniyya_0097png صع مرح العقيدة اللقانية جرعم وهكذا نجد ان العلماء خرجوا من قضية احتياج العالم الي ضانع الي اثبات حدوث العالم واحتياجه الي محدث وهذا المحدث لابد ان يكون قديما والا احتاج الي محدث يحدثه وهذا يءدي الي التسلسل وهو محال فثبت قدمه تعالي اما امام الحرمين1 فقد لمس في عرضه لقضية قدم الباري قضية مهمة جدا وهي ارتباط القدم بالزمان 5 فهل اثبات القدم لله تعالي يعني اثبات---------- اوقات متعاقبة لا نهاية لها	45	9073514893732067254	117	151.5	88	564	20.744680404663086	19	JK001094-ara1	AOCP20251104154-ara1