id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001091-ara1.ms184	false	5221669128659048162	236	300	1140	1456	1456	300	يكون في امتي رجل يقال له محمد بن ادريس اضر علي امتي من ابليس ويكون في امتي رجل يقال له ابو حنيفة هو سراج امتي هو موضوع وفي اسناده وضاعان------- مامون بن احمد السلمي و------احمد ابن عبد الله الجويباري والواضع له احدهما وقد رواه الخطيب عن ابي هريرة------- واقتصر علي ما ذكره في --------------------------------------ابي حنيفة -قال الخطيب موضوع وضعه محمد بن سعيد المروزي البورقي-	184	5111498295651586523	Zaydiyya0000153-ara1.ms113	true	1973393984799198623	223	292	1203	1550	1583	300	يكون في امتي رجل يقال له محمد بن ادريس اضر علي امتي من ابليس ويكون في امتي رجل يقال له ابو حنيفة هو سراج امتي قالوا--- وفي اسناده وضاعان احدهما مامون بن احمد السلمي والاخر احمد -بن عبد الله الخونباري------------------ وقد رواه الخطيب عن ابي هريرة مرفوعا واقتصر علي ما ذكره في راجع المجلد الثالث من مجلة المنار 122 ابي حنيفة وقال موض-------وع وضعه محمد بن سعيد المروزي البورقي	113	-1569945605949552070	277	482.5	219	376	73.67021179199219	54	JK001091-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
JK001091-ara1.ms189	false	-3281552254202660391	113	170	625	934	1621	300	لقصد------- افساد الشريعة وايقاع ا--لشك والتلاعب بالد------ين قال حماد بن زيد وضعت الزنادقة اربعة الاف حديث و------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اخذ ابن ابي العوجاء لتضرب عنقه قال وضعت فيكم اربعة الاف حديث احرم فيها الحلال واحل الحرام ومنهم من يضع -نصرة ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------مذهب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه تاب رجل من المبتدعة فجعل يقول انظروا عمن تاخذون هذا الحديث فانا كنا اذا هوينا امرا صيرناه حديثا	189	5111498295651586523	Zaydiyya0000153-ara1.ms113	true	1973393984799198623	33	191	182	1028	1583	300	وقصدهم بذلك افساد الدين-- وايقاع الخلاف والافتراق في المسلمين قال حماد بن زيد وضعت الزنادقة اربعة الاف حديث وهذا بحسب ما وصل اليه علمه واختباره في كشف كذبها والا فقد نقل المحدثون ان زنديقا واحدا وضع هذا المقدار قالوا لما اخذ ابن ابي العوجاء ليضرب عنقه قال وضعت فيكم اربعة الاف حديث احرم فيها الحلال واحل الحرام ثانيها الوضع لنصرة المذاهب في اصول الدين وفروعه فان المسلمين لما تفرقوا شيعا ومذاهب جعل كل فريق يستفرغ ما في وسعه لاثبات مذهبه لا سيما بعد ما فتح عليهم باب المجادلة والمناظرة في المذاهب ولم يكن المقصود من ذلك الا افحام مناظره والظهور عليه حتي انهم جعلوا الخلاف علما صنفوا فيه المصنفات مع ان دينهم ما عادي شيءا كما عادي الخلاف وهذا السبب يشبه ان يكون اثرا من اثار السبب الذي قبله وقد استشهد لهذا بعض المحدثين الذين كتبوا في اسباب الوضع بقوله تاب رجل من المبتدعة فجعل يقول انظروا عمن تاخذون هذا الحديث فانا كنا اذا هوينا امرا صيرناه حديثا	113	-1569945605949552070	280	467.0	226	848	33.01886749267578	46	JK001091-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
JK001091-ara1.ms185	false	1558130786093677178	8	38	34	173	1532	300	ثم حدث به في العراق وزاد فيه وسيكون في امتي رجل يقال له محمد بن ادريس فتنته اضر علي امتي من فتنة ابليس------ وهذا الافك لا يحتاج الي بيان بطلانه	185	5111498295651586523	Zaydiyya0000153-ara1.ms114	true	3484776200359879093	0	31	0	145	1635	300	ثم حدث به في العراق وزاد فيه وسيكون في امتي رجل يقال له محمد بن ادريس فتنته اضر علي امتي من فتنة ابليس قالوا وهذا الافك لا يحتاج الي بيان بطلانه	114	-1569945605949552070	139	270.5	109	145	95.86206817626953	30	JK001091-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
JK001091-ara1.ms189	false	-3281552254202660391	236	275	1287	1499	1621	300	ومن اسباب الوضع ما يقع لمن لا دين له عند المناظرة في المجامع--- استدلالا علي ما يقوله بما يطابق هواه تنفيقا لجداله وتقويما لمقاله واستطالة علي خصمه ومحبة للغلب وطلبا للرياسة وفرارا من الفضيحة اذا ظهر عليه من يناظره	189	5111498295651586523	Zaydiyya0000153-ara1.ms115	true	8044527167287100039	202	242	1070	1284	1615	300	ومن اسباب الوضع ما يقع ممن لا دين له عند المناظرة في المجامع من استدلال -علي ما يقوله كما يطابق هواه تنسيقا لجداله وتقويما لمقاله واستطالة علي خصمه ومحبة للغلب وطلبا للرياسة وفرارا من الفضيحة اذا ظهر عليه من يناظره	115	-1569945605949552070	207	402.0	169	215	96.27906799316406	35	JK001091-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
JK001091-ara1.ms189	false	-3281552254202660391	56	204	338	1125	1621	300	ابن الجوزي رحمه الله ان من وقع في حديثه الموضوع والكذب والقلب انواع منهم من غلب عليهم الزهد فغفلوا عن الحفظ ومنهم من ضاعت كتبه ف-حدث من حفظه فغلط ومنهم قوم ثقات لكن اختلطت عقولهم في اخر اعمارهم ومنهم من روي الخطا سهوا فلما تبين الصواب--------- لم يرجع انفة من ان ينسب الي- الغلط ومنهم زنادقة وضعوا لقصد----- افساد الشريعة وايقاع الشك والتلاعب بالدين قال حماد بن زيد وضعت الزناد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قة اربعة الاف حديث ولما اخذ ابن ابي العوجاء لتضرب عنقه قال وضعت فيكم اربعة الاف حديث احرم فيها الحلال واحل الحرام ومنهم من يضع -نصرة لمذهبه تاب رجل من المبتدعة فجعل يقول انظروا عمن تاخذون هذا الحديث فانا كنا اذا هوينا امرا صيرناه حديثا ومنهم من يضع حسبة -ترغيبا وترهيبا ومضمون فعلهم ان الشريعة ناقصة تحتاج الي تتمة ومنهم من اجاز وضع الاسانيد لكلام حسن ومنهم من قصد التقرب الي السلطان ومنهم القصاص لانهم يريدون احاديث ترقق وتنفق	189	5111498295651586523	Zaydiyya0000153-ara1.ms117	true	6896485818296999551	123	249	640	1300	1576	300	ابن الجوزي انه--------- من وقع في حديثه الموضوع والكذب والقلب انواع منهم من غلب عليهم الزهد فغفلوا عن الحفظ او------ ضاعت كتبه فتحدث من حفظه فغلط ومنهم قوم ثقات لكن اختلطت عقولهم في اخر اعمارهم ومنهم من روي الخطا سهوا فلما راي- الصواب وايقن به لم يرجع انفة--- ان ينسب اليه الغلط ومنهم زنادقة وضعوا -قصدا الي افساد الشريعة وايقاع الشك والتلاعب بالدين وقد كان بعض--------- الزنادقة يتغفل الشيخ فيدس في كتابه ما ليس من حديثه مما وضعوه في ذلك هذه القاعدة لولا الواسطة لذهب الموسوط يرجع الي باب وضع الحديث للكلام الحسن في هذا الكتاب 126----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومنهم من يضع لنصرة -م------------------------------------------------------------------------------------------------ذهبه ومنهم من يضع حسبة وترغي-----------------------------------------------------با ومنهم من اجاز وضع الاسانيد بكلام حسن ومنهم من قصد التقرب الي السلطان ومنهم القصاص يرو-------ون احاديث ترقق وتنفق	117	-1569945605949552070	461	673.5	369	959	48.07090759277344	77	JK001091-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
JK001091-ara1.ms120	false	4753248312451055079	103	136	502	690	1475	300	اذا سمعتم الحديث عني تعرفه قلوبكم وتلين له اشعاركم وابشاركم وترون انه----- قريب فانا اولاكم به واذا سمعتم الحديث عني تنكره قلوبكم وتنفر منه اشعاركم وابشاركم وترون انه منكم بعيد فانا ابعدكم منه	120	5111498295651586523	Zaydiyya0000153-ara1.ms128	true	6452599560060636652	195	228	1009	1193	1542	300	اذا سمعتم الحديث عني تعرفه قلوبكم وتلين له ---------ابشاركم وترون انه منكم قريب فانا اولاكم به واذا سمعتم الحديث عني تنكره قلوبكم وتنفر منه اشعاركم وابشاركم وترون انه منكم بعيد فانا ابعدكم منه	128	-1569945605949552070	179	342.0	147	193	92.7461166381836	31	JK001091-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
JK001091-ara1.ms189	false	-3281552254202660391	120	147	672	813	1621	300	قال حماد بن زيد وضعت الزنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دقة اربعة الاف حديث---------------------------------------------- ولما اخذ ا----------بن ابي العوجاء لتضرب عنقه قال و----ضعت فيكم اربعة الاف حديث احرم فيها الحلال واح-ل الحرام	189	5111498295651586523	Zaydiyya0000153-ara1.ms134	true	-1184137727053678327	109	188	586	985	1577	300	قال حماد بن زيد وضعت الزنادقة علي رسول الله اثني عشر الف حديث وقال المهدي اقر عندي رجل من الزنادقة انه وضع 400 حديث فهي تجول في ايدي الناس واخرج ابن عساكر عن الرشيد انه جء اليه بزنديق فامر بقتله فقال يا امير المءمنين اين انت عن اربعة الاف حديث وضعتها فيكم احرم فيها الحلال واحل فيها الحرام ولما اخذ عبد الكريم بن ابي العوجاء ب-ضرب عنقه قال لقد وضعت فيكم اربعة الاف حديث احرم فيها الحلال واحلل الحرام	134	-1569945605949552070	134	208.5	107	400	33.5	23	JK001091-ara1	Zaydiyya0000153-ara1