id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001091-ara1.ms044	true	6089920023863905252	71	135	328	627	1458	300	41 حديث------------ من صام يوما من رجب عدل صيام شهر الخ رواه الخطيب عن ابي ذر مرفوعا وفي اسناده الفرات بن الساءب وهو متروك وقال ابن حجر في امالية اتفق علي روايته عن فرات بن الساءب وهو ضعيف رشدين بن سعد والحكم بن مروان وهما ضعيفان ايضا وقد روي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ البيهقي في --شعب الايمان من حديث انس----- من صام يوما من رجب كان كصيام سنة	44	5111498295651586523	Shamela0036543-ara1.ms1181	false	7325579985613860280	193	269	908	1262	1410	300	من حديث ابي ذر بلفظ من صام يوما من رجب عدل صيام شهر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن صام منه سبعة ايام علقت عنه ابواب الجحيم السبعة ومن صام منه ثمانية ايام فتحت له ابواب الجنة الثمانية ومن صام منه عشرة ايام بدل الله سياته حسنات ومن صام من ثمانية عشر يوما نادي مناد ان الله غفر لك ما مضي فاستانف العمل ومنها ما اخرجه البيهقي في الشعب-------- من حديث انس بلفظ من صام يوما من رجب كان كصيام سنة	1181	5843205891262753145	99	-52.5	74	552	17.934782028198242	20	JK001091-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001091-ara1.ms104	true	8929677042742879623	0	27	0	140	1526	300	ابي هريرة------------- مرفوعا وفي اسناده عثمان بن عبد الله القرشي واسحاق بن نجيح الملطي----- كذابان والمتهم به احدهما وقد رواه الديلمي من حديث انس من وجه اخر	104	5111498295651586523	Shamela0036543-ara1.ms0692	false	8547096460168409904	70	101	354	512	1545	300	ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا وفي اسناده عثمان بن عبد الله القرشي واسحاق بن نجيح الملطي وهما كذابان والمتهم به احدهما وقد رواه الديلمي من حديث انس من وجه اخر	692	5843205891262753145	140	262.0	113	158	88.60759735107422	25	JK001091-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001091-ara1.ms121	true	1298176188276731143	55	88	283	446	1505	300	في --احاديث الاحكام واقول -----------------ان الاحكام الشرعية متساوية الاقدام لا فرق بين----------------------------------------ها فلا يحل اثبات شء منها الا بما تقوم به الحجة والا كان من التقول علي الله بما لم يقل وفيه من	121	5111498295651586523	Shamela0036543-ara1.ms0691	false	-6133192938436200921	65	105	318	536	1504	300	في الاحاديث الواردة في فضاءل الاعمال وذلك لان الاحكام الشرعية متساوية الاقدام لا فرق بين واجبها ومحرمها ومسنونها ومكروهها ومندوبها فلا يحل اثبات شء منها الا بما تقوم به الحجة والا فهو من التقول علي الله بما لم يقل ومن ----	691	5843205891262753145	142	252.0	112	222	63.96396255493164	25	JK001091-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001091-ara1.ms172	true	6968444506297987130	103	133	529	675	1511	300	ان ابن عباس قال سالت النبي ---صلي الله عليه وسلم عن الكلمات التي تلقاها ادم من ربه قال سال بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين الا تبت علي فتاب عليه	172	5111498295651586523	Shamela0036543-ara1.ms0071	false	-2419567272044343707	80	108	377	519	1533	300	عن ابن عباس قال سالت رسول اللهصلي الله عليه وسلم عن الكلمات التي تلقاها ادم قال------- سال بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين الا تبت علي فتاب عليه	71	5843205891262753145	129	244.5	102	149	86.57717895507812	24	JK001091-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001091-ara1.ms216	true	-1845790798191426871	228	275	1100	1301	1421	300	اول ما خلق ا-لله القلم ثم خلق النون وهي الدواة وذلك في قول الله عز وجل ن والقلم وما يسطرون ثم قال له اكتب قال وما اكتب قال ما كان وما هو كاءن---------------- من عمل او اثر -------او اجل فجري --القلم بما هو كاءن الي يوم القيامة	216	5111498295651586523	Shamela0036543-ara1.ms2404	false	8388090323246991600	20	63	98	281	1438	300	اول شء خلقه الله القلم ثم خلق النون وهي الدواة-------------------------------------------- ثم قال له اكتب قال وما اكتب قال ما كان وما هو كاءن الي يوم القيامة من عمل او اثر او رزق او اجل فكتب ما يكون وما هو كاءن الي يوم القيامة	2404	5843205891262753145	144	243.0	108	227	63.43612289428711	30	JK001091-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001091-ara1.ms218	true	-1809091238021268301	0	54	0	279	1531	300	الله عنه------ انواعا من البلاء الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ --خمسين لين الله عليه الحساب فاذا بلغ --ستين رزق-----ه الانابة --الي-ه فاذا بلغ --سبعين احبه الله واحبه اهل السماء فاذا بلغ --ثمانين -قبل الله حسناته وتجاوز عن سيءاته فاذا بلغ التسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وسمي اسير الله في	218	5111498295651586523	Shamela0036543-ara1.ms2073	false	-8988199011713001528	94	150	444	742	1495	300	الله عنه ثلاثة انواع- من البلاء الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ الخمسين لين الله عليه الحساب فاذا بلغ الستين رزقه الله الانابة لما يحب فاذا بلغ السبعين احبه الله واحبه اهل السماء فاذا بلغ الثمانين يقبل الله حسناته وتجاوز عن سيءاته فاذا بلغ التسعين غفر ال---له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وسمي اسير الله في	2073	5843205891262753145	273	485.0	220	302	90.39735412597656	44	JK001091-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001091-ara1.ms218	true	-1809091238021268301	0	58	0	299	1531	300	الله عنه------ انواعا من البلاء الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ خمسين لين الله عليه الحساب فاذا بلغ ستين رزق-----ه الانابة اليه فاذا بلغ سبعين احبه الله واحبه اهل السماء فاذا بلغ ثمانين قبل الله- حسناته وتجاوز عن سيءاته فاذا بلغ التسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وسمي اسير الله في ارضه- وشفع لاهل بيته	218	5111498295651586523	Shamela0036543-ara1.ms2077	false	1224412808410890745	168	225	822	1118	1491	300	الله عنه ثلاثة انواع- من البلاء الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ خمسين خفف الله ع-نه -ذنوبه فاذا بلغ ستين رزقه الله الانابة اليه فاذا بلغ سبعين احبته ملاءكة------- السماء فاذا بلغ ثمانين سنة اثبتت حسناته ومحيت---- سيءاته فاذا بلغ --تسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وسمي اسير الله في الارض وشفع لاهل بيته	2077	5843205891262753145	253	423.5	199	312	81.0897445678711	42	JK001091-ara1	Shamela0036543-ara1