id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001091-ara1.ms174	false	3433682870125980106	9	84	41	403	1453	300	لو عاش ابراهيم لكان نبيا قال النووي ما روي عن بعض المتقدمين لو عاش الخ فباطل وجسارة علي الغيب وقال ----------------------------------------------------------------------------------ابن عبد البر---------- لا ادري ما هذا فقد ولد نوح غير نبي وقال ------------------------------------------------------------------------ابن حجر -لا يلزم من الحديث المذكور ما ذكر-------- لما لا يخفي وكانه سلف النووي وهو-------------------------- عجيب من النووي مع وروده عن ثلاثة من الصحابة وك----انه لم يظهر ل----ه تاويله ف----------------------------ان------- الشرطية لا تستلزم الوقوع ولا يظن بالصحابي الهجوم علي مثله--- بالظن	174	5111498295651586523	Shamela0023685-ara1.ms0330	true	-1542708163749562377	0	111	0	551	1518	300	لو عاش ابراهيم لكان نبيا---------------------------------------------- فباطل وجسارة علي الكلام علي المغيبات ومجازفة وهجوم علي عظيم انتهي قال شيخنا في كتابه المقاصد الحسنة ونحوه قول ابن عبد البر في تمهيده لا ادري ما هذا فقد ولد نوح غير نبي ولو لم يلد النبي الا نبيا لكان كل احد نبيا لانهم من ولد نوح انتهي قال الحافظ ابن حجر ولا يلزم من الحديث المذكور ما ذكره الطبري لما لا يخفي وكانه سلف النووي وقال ايضا عقب كلام النووي انه عجيب من---------- وروده عن ثلاثة من الصحابة قال وكانه لم يظهر له وجه تاويله فقال في انكاره ما قال وجوابه ان القضية الشرطية لا تستلزم الوقوع ولا يظن بالصحابي الهجوم علي مثل هذا بالظن	330	-2804668560194664664	289	457.0	228	607	47.611202239990234	53	JK001091-ara1	Shamela0023685-ara1
JK001091-ara1.ms108	false	-7910517543942145089	8	87	30	432	1455	300	يرد في خبر صحيح ولا حسن ولا ضعيف ان النبي صلي الله عليه وسلم البس الخرقة علي الصورة المتعارفة بين الصوفية احدا من اصحابه ولا امر احدا من اصحابه يفعل ذلك وكلما ما يروي من ذلك صريحا فهو ----باطل وقال من------------ المفتري----------- ان عليا البس الخرقة الحسن البصري لان اءمة الحديث لم يثبتوا للحسن من علي سماعا فضلا عن ان يلبسه الخرقة وقد صرح بمثل ما ذكر ابن حجر جماعة من الحفاظ كالدمياطي والذهبي وابن حبان والعلاءي -------والعراقي وابن	108	5111498295651586523	Shamela0023685-ara1.ms0511	true	5916030057135229633	121	191	635	1001	1602	300	يرد في خبر صحيح ولا حسن ولا ضعيف انه------صلي الله عليه وسلم-البس الخرقة علي الصورة المتعارفة بين الصوفية لاحد من اصحابه ولا امر احدا من اصحابه بفعل--ها وكل-- ما يروي------- صريحا في ذلك فباطل -قال ثم ان من الكذب المفتري قول من قال ان عليا البس الخرقة الحسن البصري فان اءمة الحديث لم يثبتوا للحسن من علي سماعا فضلا عن ان يلبسه الخرقة وكذا قال ------------------------------------الدمياطي والذهبي ----------والعلاء ومغلطاي والعراقي -----	511	-2804668560194664664	308	505.0	250	436	70.64220428466797	47	JK001091-ara1	Shamela0023685-ara1
JK001091-ara1.ms083	false	1895383522255386343	217	299	1110	1513	1518	300	ابي هريرة قال دخلت------ يوما --السوق مع النبي صلي الله عليه وسلم فجلس الي البزازين فاشتري سراويل باربعة دراهم وكان لاهل السوق وزان يزن فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اتزن وارجح فقال الوزان ان هذه الكلمة ما سمعتها من احد فقال ابو هريرة فقلت له كفي بك من الوهن والجفاء ان ------لا تعرف نبيك فطرح الميزان ووثب الي يد----- النبي صلي الله عليه وسلم يريد ان يقبلها فجذب رسول الله صلي الله عليه وسلم يده منه وقال--- هذا انما	83	5111498295651586523	Shamela0023685-ara1.ms0564	true	744282151307612229	11	88	52	455	1615	300	ابي هريرة قال دخلت السوق يوما مع رسو---ل ال--لهصلي الله عليه وسلم-فجلس الي البزازين فاشتري سراويل باربعة دراهم وكان لاهل السوق وزان يزن فقال له رسول الله-صلي الله عليه وسلم اتزن وارجح فقال الوزان ان هذه الكلمة ما سمعتها من احد فقال ابو هريرة فقلت له كفي بك من الوهن والجفاء في دينك الا تعرف نبيك فطرح الميزان ووثب الي يد رسول ال--لهصلي الله عليه وسلم-يريد ان يقبلها فجذب -------يدهصلي الله عليه وسلم-----منه وقال يا هذا انما	564	-2804668560194664664	369	645.5	297	425	86.82353210449219	62	JK001091-ara1	Shamela0023685-ara1
JK001091-ara1.ms084	false	-7035252064194876840	0	73	0	386	1530	300	الاعاجم بملوكها ولست بملك انما انا رجل منكم فوزن وارجح واخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم السراويل قال ابو هريرة فذهبت -احمل----ه فقال صاحب الشء احق بشيءه ان يحمله الا ان يكون ضعيفا يعجز عنه فيعينه اخوه المسلم---- قلت يا رسول الله وانك لتلبس السراوي--------ل في السفر والحضر قال نعم وبالليل والنهار فاني امرت بالتستر روا----------------------------ه ابن حبان----------- عن ابي هريرة مرفوعا قال --------------الدار-قطني في الافراد والحمل فيه---------------- علي يوسف -بن زياد	84	5111498295651586523	Shamela0023685-ara1.ms0564	true	744282151307612229	90	176	464	927	1615	300	الاعاجم بملوكها ولست بملك انما انا رجل منكم فوزن فارجح واخذ رسول الله-صلي الله عليه وسلم-السراويل قال ابو هريرة فذهبت لاحمله عنه فقال صاحب الشء احق بشيءه ان يحمله الا ان يكون ضعيفا يعجز عنه فيعينه اخوه المسلم قال قلت يا رسول الله وانك لتلبس السراويل قال اجل في السفر والحضر-------- وبالليل والنهار فاني امرت بال-ستر فلم اجد شيءا استر منه وكذا اخرجه ابن حبان في الضعفاء عن ابي يعلي ورواه الطبراني في الاوسط والدار قطني في الافراد والعقيلي في الضعفاء ومداره علي يوسف ابن زياد	564	-2804668560194664664	348	572.0	283	474	73.417724609375	55	JK001091-ara1	Shamela0023685-ara1
JK001091-ara1.ms154	false	5354566259007035026	121	266	619	1353	1517	300	الله صلي الله عليه وسلم--- يوحي اليه وراسه في حجر علي------------ فلم يصل العصر حتي غربت الشمس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -صليت --------قال لا -قال ----------------------------اللهم ان- كان في طاعتك وطاعة رسولك فاردد عليه الشمس فقالت اسماء فرايتها غربت ثم رايتها طلعت بعد ما غربت رواه الجوزقاني عن اسماء بنت عميس وقال انه مضطرب منكر وقال ابن الجوزي موضوع وفضيل بن مرزوق المذكور في اسناده قال ابن حبان يروي الموضوعات رواه ابن شاهين من غير طريقه وفي اسناده احمد بن محمد بن عقدة رافضي رمي بالكذب ورواه ابن مردويه عن ابي هريرة مرفوعا وفي اسناده داود بن فراهيج وهو ضعيف وفي اللالء فضيل ثقة صدوق احتج به مسلم في صحيحه واخرج له الاربعة وابن عقدة من كبار الحفاظ وقد كذب الدارقطني من اتهمه بالوضع وقواه قوم وضعفه اخرون وداود بن فراهيج مختلف فيه وقد وثقه قوم وقد رواه الطحاوي في مشكل الحديث	154	5111498295651586523	Shamela0023685-ara1.ms0599	true	12906158689249634	179	248	892	1253	1515	300	النبيصلي الله عليه وسلمكان يوحي اليه وراسه في حجر عليرضي الله عنه فلم يصل العصر حتي غربت الشمس فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم اصليت يا علي فقال لا فقال رسول اللهصلي الله عليه وسلم اللهم انه كان في طاعتك وطاعة رسولك فاردد عليه الشمس -قالت اسماء فرايتها غربت ثم رايتها طلعت بعد ما غربت ووقعت علي الجبال والارض وذلك--------------------------------------------------------------------- --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الصهباء في خيبر روا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الطحاوي في مشكل الحديث	599	-2804668560194664664	264	399.0	209	788	33.50253677368164	41	JK001091-ara1	Shamela0023685-ara1