id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001091-ara1.ms227	false	-8247554338580815196	243	296	1188	1472	1492	300	عليه ما-لي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا فاقاموا ام تركوا فناموا ثم قال ايكم يروي شعره فانشده في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي ---------الاكابر والاصاغر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم	227	5111498295651586523	Shamela0023644-ara1.ms0094	true	-4416378120072833666	237	288	1159	1428	1488	300	عليه ما لي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا فاقاموا ام تركوا فناموا ثم انشا يقول---------------- في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يسعي الاصاغر والاكاب---------ر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم	94	-4488951737302913030	248	460.0	200	294	84.35374450683594	46	JK001091-ara1	Shamela0023644-ara1
JK001091-ara1.ms227	false	-8247554338580815196	152	244	761	1193	1492	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايكم-------------------------- يعرف القس بن ساعدة الايادي قالوا له كلنا نعرفه يا رسول الله قال فما فعل قالوا هلك قال ما انساه بعكاظ علي جمل احمر وهو يخطب الناس ويقول ايها الناس اجتمعوا واسمع-وا وعوا--- من عاش مات و---من مات فات وكل ما هو ات ات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا مهاد موضوع وسقف مرفوع ونجوم تمور وبحار لا تخ------------ور اقسم قس قسما حقا لءن كان في الامر رضا ليكونن سخط ان ا-لله دينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه	227	5111498295651586523	Shamela0023644-ara1.ms0094	true	-4416378120072833666	1	94	6	437	1488	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من حواءجهم قال هل فيكم احد يعرف --قس بن ساعدة الايادي قالوا--- كلنا نعرف-------------ه قال فما فعل قالوا هلك قال كاني به------- علي جمل احمر بعكاظ ----------يقول ايها الناس اجتمعوا واستمعوا وعوا كل من عاش مات وكل من مات فات وكل ما هو ات ات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا مهاد موضوع وسقف مرفوع ------------بحار تموج وتجارة لن تبور اقسم قس قسما حقا لءن كان في الامر رضي ليكونن سخطا فان لله دينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم قوله	94	-4488951737302913030	350	599.0	272	478	73.22175598144531	66	JK001091-ara1	Shamela0023644-ara1
JK001091-ara1.ms228	false	-4304805824660493972	112	209	591	1064	1510	300	الامام محمد بن داود الظاهري في كتاب الزهرة حد--------ثنا احمد بن عبيد النحوي حدثنا علي بن محمد المداءني ثنا محمد بن عبد الله -بن اخي الزهري---------- عن عبيد الله بن عبد الله عن سعد بن ابي وقاص فذكره ثم قال في اللالء هذا الاسناد امثل طرق الحديث فان ابن اخي الزهري ومن فوقه من رجال الصحيح-- وعلي بن محمد المداءني ثقة واحمد بن عبيد قال فيه ابن عدي صدوق له مناكير فلو وقف الح--------------------افظ ابن حجر -----------------------------------------------------------------------------------------علي هذه الطريق -------------------------لحكم للحديث بالحسن لما تقدم من الطرق خصوصا الطريق التي في زيادات الزهد لابن حنبل فانه مرسل قوي	228	5111498295651586523	Shamela0023644-ara1.ms0095	true	6297162751907817215	185	298	897	1458	1465	300	الامام محمد بن داود الظاهري في كتاب الزهرة له فقال حدثنا احمد بن عبيد النحوي --ثنا علي بن محمد المداءني ثنا محمد بن عبد الله ابن اخي الزهري عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن سعد قال وهو--------------------------------------- امثل طرق الحديث فان ابن اخي الزهري فمن فوقه من رجال الصحيحين وعلي-------- المداءني ثقة واحمد بن عبيد قال فيه ابن عدي صدوق له مناكير اه اذا علمت هذا علمت ان قول الحافظ ابن حجر في الاصابة طرقها كلها ضعيفة فيه نظر لما تقدم عن البيهقي وقد قال السيوطي لو ان الحافظ وقف علي هذه الطريقيعني طريق الظاهري في الزهدلحكم للحديث بالحسن------------------ خصوصا الطريق الذي في زيادات الزهد لابن حنبل فانه مرسل قوي	95	-4488951737302913030	383	664.0	304	628	60.98726272583008	68	JK001091-ara1	Shamela0023644-ara1
JK001091-ara1.ms227	false	-8247554338580815196	222	297	1095	1477	1492	300	اقسم قس قسما حقا لءن كان في الامر رضا ليكونن سخط ان الله دينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه مالي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا فاقاموا ام تركوا فناموا-------------------------- ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ايكم يروي شعره فانشده ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي ---------الاكابر والاصاغر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم صاءر	227	5111498295651586523	Shamela0023644-ara1.ms0099	true	1972768816237101951	24	176	127	939	1542	300	اقسم قس قسما حقا لا حانثا فيه ولا اثما ان لله تعالي----- دينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه ونبيا قد حان حينه واظلكم اوانه وادرككم ابانه فطوبي لمن امن به فهداه وويل لمن خالفه وعصاه ثم قال تبا لارباب الغفلة من الامم الخالية والقرون الماضية يا معشر اياد اين الاباء والاجداد واين المريض والعواد واين الفراعنة الشداد اين من بني وشيد وزخرف ونجد وغره المال والولد اين من بغي وطغي وجمع فاوعي وقال انا ربكم الاعلي الم يكونوا اكثر منكم اموالا وابعد منكم امالا واطول منكم اجالا طحنهم الثري بكلكله ومزقهم بتطاوله فتلك عظامهم بالية وبيوتهم خالية عمرتها الذءاب العاوية كلا بل هو الله الواحد المعبود ليس بوالد ولا مولود ثم انشا يقول في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي الاصاغر والاكاب---------ر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم صاءر	99	-4488951737302913030	258	414.5	203	826	31.234867095947266	46	JK001091-ara1	Shamela0023644-ara1
JK001091-ara1.ms048	false	7067514442843470989	44	91	213	449	1448	300	من مات في هذا الوجه من حاج او معتمر لم يعرض ولم يحاسب وقيل له ادخل الجنة-------------------------------------------------------------- --------------------------------------------------------------------------رواه الخطيب عن عا-------------------------------------------ءشة مرفوعا قال الصغاني موضوع وفي اسناده عاءذ المكتب وفيه ضعف قال في اللالء اخرجه ابو يعلي والعقيلي وابن عدي و----ابو نعيم في الحلية والبيهقي في الشعب	48	5111498295651586523	Shamela0023644-ara1.ms0455	true	-1710010121920226161	28	108	151	530	1549	300	من مات في حج او عمرة--------------- لم يعرض ولم يحاسب وقيل له ادخل الجنة قوله من مات في حج او عمرة روي من حديث عطاء عن عاءشة علي الوان رواه محمد بن صبيح بن السماك عن عاءذ بن نسيروهو منكر الحديثفاختلف عليه فيه فقال الحسين بن علي الجعفياحد الثقاتعنه عن عاءذ عن عطاء عن عاءشة مرفوعا من مات في هذا الوجه بحج او عمرة الحديث------------------------- اخرجه ابو يعلي في مسنده رقم ومن طريقه ابو نعيم في الحلية والبيهقي في الشعب	455	-4488951737302913030	123	173.0	94	419	29.355607986450195	22	JK001091-ara1	Shamela0023644-ara1
JK001091-ara1.ms082	false	5353013883447205903	67	119	341	602	1569	300	حديث انه ---------كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث قلانس قلنسوة مضرو-----بة وقلنسوة برد حبرة وقلنسوة ذات اذان يلبسها في السفر فربما وضعها بين يديه اذا صلي قال في المختصر ضعيف 2 حديث انه كان يلبس المنطقة الخ ذكره في المختصر قال ابن طاهر لم يبلغنا------- ا-نه صلي الله عليه وسلم	82	5111498295651586523	Shamela0023644-ara1.ms0832	true	-4735140260820153235	30	76	161	394	1555	300	حديث ابن عباس قال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث قلانس قلنسوة بيضاء مضربة وقلنسوة برد حبرة وقلنسوة ذات اذان يلبسها في السفر وربما وضعها بين يديه اذا صلي واخرج ابو الشيخ من------------------------------------------------ حديث ابي --هريرة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	832	-4488951737302913030	173	278.0	136	283	61.130741119384766	29	JK001091-ara1	Shamela0023644-ara1
JK001091-ara1.ms034	false	2810259700502623195	103	159	487	750	1456	300	يا زبير ان باب الرزق مفتوح من لدن العرش الي قرار بطن الارض فيرزق الله كل عبد علي قدر همته يا زبير ان الله يحب السخاء ولو بفلق- تمرة ويحب الشجاعة ولو بقتل الحية والعقرب رواه ابن عدي عن اسماء بنت ابي بكر مرفوعا وفي اسناده ----------عبد الله ابن محمد بن يحيي بن عروة بن الزبير	34	5111498295651586523	Shamela0023644-ara1.ms1373	true	4554612831668043719	172	221	856	1088	1490	300	يا زبير ان باب الرزق مفتوح من لدن العرش الي قرار بطن الارض فيرزق الله كل عبد علي قدر همته يا زبير ان الله يحب السخاء ولو بفلقة تمرة ويحب الشجاعة ولو بقتل الحية والعقرب----------------------------------------- وفي اسناد هذا الحديث عبد الله -بن محمد بن يحيي بن عروة بن الزبير	1373	-4488951737302913030	219	407.5	173	274	79.92700958251953	44	JK001091-ara1	Shamela0023644-ara1
JK001091-ara1.ms173	false	-8555104358790897702	5	76	26	378	1479	300	صلي الله عليه وسلم قال لع------------------------لي ادن مني اضع خمسك في خمسي يا علي خلقت انا وانت من شجرة انا اصلها وانت فرعها والحسن والحسين اغضانها من تعلق بغصن منها ادخله الله الجنة يا علي لو ان امتي صاموا حتي يكونوا كالحنايا وصلوا حتي يكونوا كالاوتار ثم ابغضوك كبهم الله علي وجوههم في النار قال ابن عدي هذا لا يرويه غير عثمان بن عبد الله الشامي وله احاديث موضوعة 128-- حديث	173	5111498295651586523	Shamela0023644-ara1.ms1635	true	-1937716936285419468	35	84	176	419	1474	300	صلي الله عليه وسلم كان يعرفة وعلي تجاهه فقال يا علي ادن مني -ضع خمسك في خمسي يا علي -----انا وانت من شجرة انا اصلها وانت فرعها والحسن والحسين اغصانها من تعلق بغصن منها ادخله الله الجنة الحديث -------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن عدي ول---------------عثمان بن عبد ال-----------له احاديث موضوعات واما حديث	1635	-4488951737302913030	200	320.0	157	378	52.91005325317383	33	JK001091-ara1	Shamela0023644-ara1
JK001091-ara1.ms169	false	-7235621992762600583	235	256	1175	1292	1525	300	بي الي السماء ادخلني جبريل------------ الجنة فناولني تفاحة فاكلتها فصارت نطفة في صلبي فلما نزلت---------- واقعت خديجة ففاطمة من تلك النطفة	169	5111498295651586523	Shamela0023644-ara1.ms1675	true	8061842179301824241	0	25	0	139	1575	300	بي الي السماء ادخلني جبريل عليه السلام الجنة فناولني تفاحة فاكلتها فصارت نطفة في صلبي فلما نزلت من السماء واقعت خديجة ففاطمة من تلك النطفة	1675	-4488951737302913030	117	214.0	96	139	84.17266082763672	21	JK001091-ara1	Shamela0023644-ara1
JK001091-ara1.ms146	false	-6724380173913544498	250	291	1186	1376	1418	300	صلي الله عليه وسلم قال لجب---------------ريل حدثني بفضاءل عمر في السماء فقال يا محمد لو حدثتك بفضاءل عمر في السماء---- ما لبث نوح في قومه الف سنة الا خمسين عاما ما نفدت فضاءل عمر---------- وان عمر حسنة من حسنات ابي بكر	146	5111498295651586523	Shamela0023644-ara1.ms1709	true	-3028577308057947284	50	95	250	461	1471	300	صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل فقلت يا جبريل حدثني بفضاءل عمر في السماء فقال-------- لو حدثتك بفضاءل عمر في السماء مثل ما لبث نوح في قومه الف سنة الا خمسين عاما ما نفدت فضاءل عمر بن الخطاب وان عمر حسنة من حسنات ابي بكر	1709	-4488951737302913030	175	315.5	137	219	79.90867614746094	36	JK001091-ara1	Shamela0023644-ara1