id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001091-ara1.ms004	true	4680247943424432590	138	185	687	920	1490	300	قلنا --لرسول الله صلي الله عليه وسلم نمس القران علي غير وضوء قال نعم الا ان تكون علي --جنابة---- قلنا يا رسول الله فقوله كتاب مكنون لا يمسه الا المطهرون قال يعني مكنون من الشرك ومن الشيطان لا يمسه الا المطهرون يعني لا يمس ثوابه الا المءمنون	4	5111498295651586523	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms0291	false	8794896871961707200	240	273	1179	1338	1470	300	قلنا يا رسول الله ا------------------نمس القران علي غير وضوء قال نعم الا ان تكون علي الجنابة قال قلنا يا رسول الله فقوله----------- لا يمسه الا المطهرون قال ي-----------------------------------------------------عني لا يمس ثوابه الا المءمنين	291	6273855334279724679	148	249.0	117	241	61.410789489746094	27	JK001091-ara1	Shamela0012579-ara1.mARkdown
JK001091-ara1.ms011	true	-4195000108373525719	26	61	120	287	1540	300	الحسن والحسين رضي الله عنهما فقالت له عاءشة------------- الا نخص لك موضعا من الحجرة انظف من هذا فقال يا حميراء اما علمت ان العبد اذا سجد لله سجدة طهر الله موضع سجوده الي سبع ارضين	11	5111498295651586523	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms0468	false	-5456096904668530298	0	35	0	165	1488	300	الحسن والحسين ---------------فقالت له عاءشة يا رسول الله الا نخص لك موضعا من الحجرة انظف من هذا فقال يا حميراء اما علمت ان العبد اذا سجد لله سجدة طهر الله موضع سجوده الي سبع ارضين	468	6273855334279724679	152	283.0	120	180	84.44444274902344	31	JK001091-ara1	Shamela0012579-ara1.mARkdown
JK001091-ara1.ms027	true	6701260607603319691	69	95	334	459	1537	300	اذا دخل احدكم المسجد فلا يجلس حتي يركع ركعتين واذا دخل ب------يته فلا يجلس حتي يركع ركعتين فان الله جاعل له من ركعتيه في بيته خيرا	27	5111498295651586523	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms0228	false	-2380824554882403729	35	62	160	291	1491	300	اذا دخل احدكم المسجد فلا يجلس حتي يركع ركعتين واذا دخل احدكم بيته فلا يجلس حتي يركع ركعتين فان الله جاعل له من ركعتيه في بيته خيرا	228	6273855334279724679	124	242.5	98	131	94.65648651123047	25	JK001091-ara1	Shamela0012579-ara1.mARkdown
JK001091-ara1.ms033	true	-2442161069197831002	10	36	54	177	1503	300	من سقي مسلما شربة من ماء في موضع يوجد فيه الماء فكانما اعتق رقبة وان سقاه في موضع لا يوجد فيه الماء فكانما احيا نسمة مءمنة	33	5111498295651586523	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms0178	false	8885526042598283659	262	288	1333	1456	1515	300	من سقي مسلما شربة من ماء في موضع يوجد فيه الماء فكانما اعتق رقبة فان سقاه في موضع لا يوجد فيه الماء فكانما احيا نسمة مءمنة	178	6273855334279724679	122	243.0	96	123	99.1869888305664	25	JK001091-ara1	Shamela0012579-ara1.mARkdown
JK001091-ara1.ms034	true	2810259700502623195	68	93	328	441	1456	300	من ربي صبيا حتي يقول لا اله الا الله لم يحاسبه الله رواه ابن عدي عن عاءشة مرفوعا وقال لعل البلاء فيه من ابي عمير	34	5111498295651586523	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms1212	false	-4394741378625167159	3	26	15	123	1509	300	من ربي صبيا حتي يقول لا اله الا الله لم يحاسبه الله قال الشيخ منكر بهذا الاسناد و-----لعل البلاء فيه من ابي عمير	1212	6273855334279724679	79	135.5	61	113	69.91150665283203	18	JK001091-ara1	Shamela0012579-ara1.mARkdown
JK001091-ara1.ms034	true	2810259700502623195	189	225	905	1075	1456	300	ان السخي قريب من الناس قريب من الله قريب من ال--------------جنة بعيد من النار وان البخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار والفاجر السخي احب الي الله من عابد بخيل	34	5111498295651586523	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms1325	false	-642680885913522356	154	190	755	922	1463	300	ان السخي قريب من ا--------------لله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار وان البخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار ولجاهل ---سخي احب الي الله من عباد بخيل	1325	6273855334279724679	145	274.5	113	184	78.8043441772461	28	JK001091-ara1	Shamela0012579-ara1.mARkdown
JK001091-ara1.ms034	true	2810259700502623195	103	157	487	740	1456	300	يا زبير ان باب الرزق مفتوح من لدن العرش الي قرار بطن الارض فيرزق الله كل عبد علي قدر همته يا زبير ان الله يحب السخاء ولو بفلق- تمرة ويحب الشجاعة ولو بقتل الحية والعقرب رواه ابن عدي عن اسماء بنت ابي بكر مرفوعا وفي اسناده ----------------------------عبد الله ابن محمد بن يحيي بن عروة	34	5111498295651586523	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms1577	false	2313806338101118199	200	252	963	1213	1444	300	يا زبير ان باب الرزق مفتوح من لدن العرش الي قرار بطن الارض فيرزق الله كل عبد علي قدر همته يا زبير ان الله يحب السخاء ولو بفلقة تمرة ويجب الشجاعة ولو بقتل الحية والعقرب قال الشيخ وهذا بهذا ال-----------------------اسناد لم اكتبه الا عن علي الرازي ولعبد الله -بن محمد-------- بن عروة	1577	6273855334279724679	196	338.5	155	282	69.50354766845703	37	JK001091-ara1	Shamela0012579-ara1.mARkdown
JK001091-ara1.ms042	true	-5078192592681827897	0	31	0	153	1452	300	يحملك علي --صيام هذه الايام فقال بابي انت وامي يا رسول الله انها ايام المشاعر وايام الحج عسي الله ان يشركني في دعاءهم فقال لك بكل يوم------ عدل ماءة رقبة تعتقها	42	5111498295651586523	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms2264	false	1272355551912120262	85	117	412	572	1473	300	يحملك علي الصيام هذه الايام فقال بابي انت وامي يا رسول الله انها ايام المشاعر وايام الحج عسي الله ان يشركني في دعاءهم فقال لك بكل يوم تصومه عدل م-ءة رقبة تعتقها	2264	6273855334279724679	152	286.0	121	161	94.4099349975586	28	JK001091-ara1	Shamela0012579-ara1.mARkdown
JK001091-ara1.ms056	true	2134733843380892924	172	278	856	1372	1487	300	------الاختلاف ان اسناده عند ابن عدي- حدثنا---- قتيبة حدثنا هشام بن خالد حدثنا بقية ---عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس فذكره قال ابن حبان كان بقية يروي عن كذابين ويدلس وكان له اصحاب يسقطون الضعفاء من حديثه وقال ابن حجر لكن ابن القطان ذكر في كتاب احكام النظر ان بقي ابن مخلد روا---ه عن هشام بن خالد بن بقية قال حدثنا ابن جريج فهذا فيه التصريح من بقية بالتحديث وهو ثقة اذا صرح بالتحديث وساءر الاسناد رجاله ثقات فمن هذه الحيثية قال ابن الصلاح انه جيد وقد روي الازدي من حديث ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جامع احدكم	56	5111498295651586523	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms0484	false	5273727740488213317	248	299	1190	1444	1449	300	الحديث لا يعرف الا لبقية عن- ابن جريج حدثنا ابن قتيبة حدثنا هشام بن خالد حدثنا بقية حدثني ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس------ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قربوا ال---------------------------------------------------------------------------كتاب -----------------------------واسموه من اسفله فانه انجح للحاجة وب----------------------------------------------------------------------------------اسناده --------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جامع احدكم	484	6273855334279724679	158	187.0	122	533	29.64352798461914	27	JK001091-ara1	Shamela0012579-ara1.mARkdown
JK001091-ara1.ms068	true	713405272842151839	24	60	120	289	1514	300	قال للنبي صلي الله عليه وسلم يا مح---------------------------------------------------------------مد ان الله يقرا عليك السلام ويقول لك لا تسلم علي الجزار ثم قال ل--------------------------------------------------------------------------------------------ه في ال---------------يوم الاخر ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ا-------------------------------------------------لله يقرا عليك السلام ويقول لك سلم علي الجزار رواه	68	5111498295651586523	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms1019	false	1870861047478794251	52	186	241	878	1409	300	قلب النبي صلي الله عليه وسلم رقة فهم ان يقصده ويسلم عليه ويدعو له اذ هبط عليه جبريل فقال له يا محمد ان الله يقرا عليك السلام ويقول لك لا تسلم علي الجزاز فاغتم من ذلك النبي لا يدري اي سريرة بينه وبين الله اذ منعه عنه فانصرف وانصرفت معه ولم يدخل السوق فكره في الجزار وبقي باقي يومه وليله فلما كان من غد تفرق اصحابه فقال لي يا ابا حمزة قم بنا نذهب الي السوق فننظر ايش حدث في ذي الليلة علي الجزار فقام وقمت معه حتي جءنا الي السوق فاذا نحن بالجزار قاءما علي بيعه كما رايناه امس فهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يقصده ويساله اي سريرة بينه وبين الله اذ منعه عنه فهبط عليه جبريل فقال له يا محمد الله يقرا عليك السلام ويقول لك سلم علي الجزار فقال	1019	6273855334279724679	141	194.0	110	637	22.135007858276367	23	JK001091-ara1	Shamela0012579-ara1.mARkdown
JK001091-ara1.ms075	true	5290827857543437426	202	269	971	1318	1475	300	امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الاغنياء باتخاذ الغنم والفقراء باتخاذ الدجاج -رواه ابن عدي عن ابن عباس مرفوعا وكذا العقيلي وقال لا يصح وفي اسناده علي بن عروة وضاع قال في اللالء قلت له طريق اخري قال ابن ماجه حدثنا محمد بن اسماعيل حدث--------------نا عثمان بن عبد الرحمن الحراني حدثنا علي بن عروة عن المقبري عن ابي هريرة فذكر---------------------------ه وزاد----- عند اتخاذ الاغنياء الدجاج يهلك	75	5111498295651586523	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms1960	false	5743160881852703211	205	252	951	1204	1429	300	امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الاغنياء باتخاذ الغنم والفقراء باتخاذ الدجاج حدثنا ابن ذريح قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل حدثنا الاحمسي حدثنا عثمان بن عبد الرحمن حدث--------نا علي بن عروة عن المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله وزاد وقال عند اتخاذ الاغنياء الدجاج ياذن	1960	6273855334279724679	186	304.0	149	394	47.20812225341797	30	JK001091-ara1	Shamela0012579-ara1.mARkdown
JK001091-ara1.ms083	true	1895383522255386343	71	145	349	736	1518	300	قال كنت قاعدا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم في البقيع في يوم دجن ومطر فمرت امراة علي حمار ومعها مكاري فاهوت يد الحمار في هذه -من الارض فسقطت المراة فاعرض النبي صلي الله عليه وسلم عنها بوجهه فقالوا يا رسول الله انها متسرولة فقال اللهم اغفر للمتسرولات من امتي------------- يا ايها الناس اتخذوا السراويلات فانها من استر ثيابكم وخصوا بها نساءكم اذا خرجن قال في اللالء موضوع والمتهم به----------------- ابراهيم بن زكريا قال	83	5111498295651586523	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms0232	false	279888251829084173	153	232	714	1129	1471	300	قال كنت قاعدا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ب--البقيع في يوم دجن مطير فمرت امراة علي حمار ومعها مكاري فهوي بها الحمار في وهدة من الارض فسقطت المراة فاعرض النبي صلي الله عليه وسلم عنها بوجهه -قالوا يا رسول الله انها متسرولة فقال اللهم اغفر -لمتسرولات--- امتي يقولها ثلاثا يا ايها الناس اتخذوا السراويلات فانها من استر ثيابكم وخصوا بها نساءكم اذا خرجن قال الشيخ وهذا الحديث منكر لا يرويه عن همام غير ابراهيم بن زكريا ولا	232	6273855334279724679	333	582.0	267	423	78.72340393066406	56	JK001091-ara1	Shamela0012579-ara1.mARkdown
JK001091-ara1.ms089	true	5220381472956563158	242	269	1102	1230	1375	300	من قبل غلاما لشهوة لعنه الله فان صافحه لشهوة لم يقبل منه صلاة -فان عانقه لشهوة ضرب بسياط من نار جهنم -------فان فسق به ادخله الله النار	89	5111498295651586523	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms0169	false	6081481357960040347	31	59	146	282	1528	300	من قبل غلاما لشهوة لعنه الله وان صافحه بشهوة لم تقبل منه صلاته فان عانقه لشهوة ضرب بسياط من نار يوم القيامة فان فسق به ادخله الله النار	169	6273855334279724679	118	219.0	93	136	86.76470947265625	20	JK001091-ara1	Shamela0012579-ara1.mARkdown
JK001091-ara1.ms095	true	8654117115763648401	261	283	1303	1401	1481	299	من عطس او تجشا او سمع عطسة او جشاء فقال الحمد لله علي كل ح-----------ال صرف الله عنه سبعين داء اهونها الجذام	95	5111498295651586523	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms2384	false	8993137736091700381	246	270	1194	1303	1455	300	من عطس او تجشا او سمع عطسة او جشاء فقال الحمد لله علي كل حال من الاحوال صرف الله عنه سبعين داء اهونها الجذام	2384	6273855334279724679	98	190.0	76	109	89.90825653076172	21	JK001091-ara1	Shamela0012579-ara1.mARkdown
JK001091-ara1.ms097	true	-1178449820561107030	80	107	383	521	1498	300	الناس سواء كاسنان المشط وانما يتفاضلون بالعافية والمرء كثير باخيه يرفده ويكسوه ويحمله ولا خير في صحبة من لا يري لك مثل ما تري له رواه ابن	97	5111498295651586523	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms1156	false	-513601860158345607	50	76	252	382	1499	300	الناس سواء كاسنان المشط وانما يتفاضلون بالعافية والمرء كثير باخيه يرفده ويج-------مله ولا خير في صحبة من لا يري لك مثل ما تري له -زاد ابو	1156	6273855334279724679	126	240.0	100	138	91.3043441772461	23	JK001091-ara1	Shamela0012579-ara1.mARkdown
JK001091-ara1.ms118	true	-7860734675420224860	155	217	797	1111	1549	300	الله الكذابين 21 حديث-- من رفع قرطاسا من الارض فيه بسم الله الرحمن الرحيم اجلالا لله ان يداس كتب عند الله من الصديقين وخفف عن والديه وان كانا مشركين رواه ابن عدي عن انس مرفوعا وفي اسناده من قيل انه كذاب وقيل متروك وقد روي من طرق وبالفاظ علامات الوضع عليها لاءحة 22 حديث --------اذا كتبتم كتابا فجودوا بسم الله الرحمن الرحيم	118	5111498295651586523	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms1798	false	8065153709680455987	12	55	56	273	1448	300	الله صلي الله عليه وسلم من رفع قرطاسا من الارض فيه بسم الله الرحمن الرحيم اجلالا لله ان يداس كتبه ا---لله من الصديقين وخفف عن والديه وان كانا مشركين وب-----------------------------اس------------------------------------------------------ناده ان النبي صلي الل------ه عليه وسلم قال من كتب--------------- بسم الله الرحمن الرحيم	1798	6273855334279724679	170	258.0	134	324	52.46913528442383	28	JK001091-ara1	Shamela0012579-ara1.mARkdown
JK001091-ara1.ms128	true	-578258743683040536	17	51	92	257	1472	300	من قرا اية الكرسي في دبر كل صلاة خرقت سبع سم-وات فلم يلتءم خرقها حتي ينظر الله الي قاءلها فيغفر له ثم يبعث الله------- ملكا فيكتب حسناته ويمحو سيءاته الي الغد من تلك الساعة	128	5111498295651586523	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms0282	false	-1959996810082229023	223	259	1109	1282	1477	300	من قرا اية الكرسي في دبر كل صلاة خرقت سبع سماوات فلم يلتءم خرقها حتي ينظر الله الي قاءلها فيغفر له ثم يبعث الله عز وجل ملكا فيكتب حسناته ويمحي سيءاته الي الغد من تلك الساعة	282	6273855334279724679	164	314.0	130	173	94.79769134521484	31	JK001091-ara1	Shamela0012579-ara1.mARkdown
JK001091-ara1.ms143	true	8677754378927939167	222	282	1138	1432	1514	300	ان يهوديا قال لابي بكر------------------------- والذي بعث موسي و------------كلمه تكليما اني لاحبك---- فلم يرفع ابو بكر ل----------ه راسه -تهاونا باليهودي---- فهبط جبريل----------------------------------------- وقال يا محمد ان العلي الاعلي يقرء----ك السلام ويقول لك قل لليهودي الذي قال لابي بكر اني احبك ان الله------- قد احاد عنه في النار خلتين لا توضع الانكال في عنق-ه ولا الاغلال في عنقه لحبه ابا بكر	143	5111498295651586523	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms0772	false	7499780585731454131	133	215	654	1053	1472	300	ان يهوديا -اتي ابا بكر الصديق رضي الله عنه فقال والذي بعث موسي عليه السلام فكلمه تكليما اني لاحبك قال فلم يرفع ابو بكر رضي الله عنه راسا متهاونا باليهودي قال فهبط جبريل عليه السلام علي النبي صلي الله عليه وسلم وقال يا محمد ان العلي الاعلي يقرا عليك السلام ويقول لك قل لليهودي الذي قال لابي بكر اني احبك ان الله عز وجل قد احاد عنه في النار خلتين لا يوضع الانكال في قدميه ولا ا---لغل في عنقه لحبه ابا بكر	772	6273855334279724679	277	443.5	218	403	68.73448944091797	45	JK001091-ara1	Shamela0012579-ara1.mARkdown
JK001091-ara1.ms146	true	-6724380173913544498	247	291	1174	1376	1418	300	21 حديث ان------------ه صلي الله عليه وسلم قال لجب-------------------------------ريل حدثني بفضاءل عمر في السماء فقال يا محمد لو حدثتك بفضاءل عمر في السماء---- ما لبث نوح في قومه الف سنة الا خمسين عاما ما نفدت فضاءل عمر وان عمر حسنة من حسنات ابي بكر	146	5111498295651586523	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms2671	false	527613317862125167	70	121	359	592	1473	300	-------قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عمار اتاني جبريل انفا فقلت له يا جبريل حدثني بفضاءل عمر في السماء -قال-------- لو حدثتك بفضاءل عمر في السماء مثل ما لبث نوح في قومه الف سنة الا خمسين عاما ما نفدت فضاءل عمر وان عمر حسنة من حسنات ابي بكر	2671	6273855334279724679	178	316.0	139	249	71.48594665527344	35	JK001091-ara1	Shamela0012579-ara1.mARkdown
JK001091-ara1.ms147	true	7949080464894985728	268	295	1331	1468	1494	300	ان في السماء الدنيا ثمانين الف ملك يستغفرون الله------- لمن احب ابا بكر وعمر وفي السماء الثانية ثمانون الف ملك يلعنون من ابغض ابا بكر وعمر رواه	147	5111498295651586523	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms0774	false	-3125135420676914048	187	216	893	1036	1459	300	ان في السماء الدنيا ثمانين الف ملك يستغفرون الله عز وجل لمن احب ابا بكر وعمر وفي السماء الثانية ثمانين الف ملك يلعنون من ابغض ابا بكر وعمر قال -	774	6273855334279724679	131	250.0	105	144	90.97222137451172	24	JK001091-ara1	Shamela0012579-ara1.mARkdown
JK001091-ara1.ms148	true	3485781792324634069	83	129	407	622	1461	300	ولا يستتاب ومن سب ابا بكر وعمر قتل ولا يستتاب ومن سب عثمان جلد الحد ومن سب عليا جلد الحد ------------------------------------------------------قال لان الله خلقني وخلقهما---------- من تربة واحدة وفيها ندفن رواه ابن عدي عن انس مرفوعا وهو موضوع قال ابن عدي البلاء من يعقوب بن الجهم	148	5111498295651586523	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms2736	false	-1424214954693898216	0	50	0	230	1442	300	ولا يستتاب ومن سب ---------عمر قتل ولا يستتاب ومن سب عثمان جلد الحد ومن سب عليا جلد الحد قيل يا رسول الله لم فرقت بين ابي بكر وعمر وعثمان وعلي قال لان الله خلقني وخلق ابا بكر وعمر من تربة واحدة وفيها ندفن وقال هذا---------------------------------------- البلاء من يعقوب بن الجهم	2736	6273855334279724679	157	265.0	122	279	56.27239990234375	30	JK001091-ara1	Shamela0012579-ara1.mARkdown
JK001091-ara1.ms149	true	7262910124125719060	122	173	577	822	1469	300	صلي الله عليه وسلم وصف ذات يوم الجنة فقام اليه رجل فقال يا رسول الله افي الجنة برق قال نعم والذي نفسي بيده ان عثمان ليتحول من منزل الي منزل فتبرق له الجنة رواه ابن عدي وهو موضوع قال في الميزان هذا كذب انتهي وفي اسناد--------------------------------------------ه الحسين بن عبيد الله العجلي	149	5111498295651586523	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms0801	false	-7218024604848050628	191	242	941	1188	1479	300	صلي الله عليه وسلم---- ذات يوم الجنة فقام اليه رجل فقال يا رسول الله افي الجنة برق قال نعم والذي نفسي بيده ان عثمان ليتحول من م---------نزل فتبرق له الجنة قال الشيخ وهذا باطل بهذا ال-----------------------------اسناد سمعت ابن صاعد يقول وروي عن شيخ مجهول يقال له الحسين بن عبيد الله العجلي	801	6273855334279724679	176	305.5	140	289	60.899654388427734	34	JK001091-ara1	Shamela0012579-ara1.mARkdown
JK001091-ara1.ms151	true	-7528866216047921410	247	300	1254	1519	1519	300	ستكون فتنة فان ادركها احد منكم فعلية بخصلتين كتاب الله وعلي بن ابي طالب فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو اخذ بيد علي هذا اول من امن بي وهو اول من يصافحني يوم القيامة وهو فاروق هذه الامة يفرق بين الحق والباطل وهو يعسوب المءمنين والمال يعسوب الظلمة وهو-	151	5111498295651586523	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms1625	false	-3149679230994443226	80	130	371	622	1427	300	ستكون فتنة فان ادركها احد منكم فعليه بخصلتين كتاب الله وعلي بن ابي طالب فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو اخذ بيد علي هذا اول من امن بي واول--- من يصافحني ------------وهو فاروق هذه الامة يفرق بين الحق والباطل وهو يعسوب المءمنين والمال يعسوب الظلمة وهو	1625	6273855334279724679	247	475.5	198	266	92.85713958740234	47	JK001091-ara1	Shamela0012579-ara1.mARkdown
JK001091-ara1.ms160	true	289723074170362979	171	230	841	1121	1455	300	كانت راية رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد م-------------------------ع علي و-----راية المشركين مع طلحة بن ابي طلحة وفيه انه -----------------------حمل راية المشركين سبعة ف-----------------------------------قتلهم علي ف---------------------------------قال جبريل يا محمد ما هذه المواساة فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا منه وهو مني ثم سمعنا صاءحا----- في السماء---- يقول لا سيف -الا ذو الفقار ولا فتي الا علي	160	5111498295651586523	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms2015	false	-4242265089011168419	108	192	512	915	1439	300	كانت راية رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد مع علي بن ابي طالب رضي الله عنه وكانت راية المشركين مع طلحة بن ابي طلحة فذكره بطوله وذكر فيه كل من كان يحمل راية المشركين----- فقتله علي حتي ذكر سبعة انفس حملوها وقتلهم علي وقتل جماعة من رءساءهم يحمل عليهم فقال جبريل يا محمد--- هذه المواساة فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا منه وهو مني ثم سمعنا صاءحا يصيح في السماء وهو يقول لا سفيا الا ذو الفقار ولا فتي الا علي	2015	6273855334279724679	256	452.5	202	411	62.287105560302734	45	JK001091-ara1	Shamela0012579-ara1.mARkdown
JK001091-ara1.ms160	true	289723074170362979	26	66	131	331	1455	300	ان رب العالمين عهد الي في علي بن ابي طالب----- فقال انه راية الهدي ومنار الايمان وامام اولياء---ي ونور جميع من اطاعني------------ علي ابن ابي طالب اميني غدا في القيامة علي حوضي وصاحب لواءي وثقتي --------------علي مفاتيح خزاءن جنة ربي	160	5111498295651586523	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms2727	false	722327495928968562	218	266	1080	1313	1481	300	ان رب العالمين عهد الي في علي بن ابي طالب عهدا فقال علي راية الهدي ومنار الايمان وامام اولياء ربي ونور جميع من اطاعني يا ابا برزة علي -بن ابي طالب اميني غدا في القيامة علي حوضي وصاحب لواءي ومعي غدا في القيامة علي مفاتيح خزاءن جنة ربي	2727	6273855334279724679	191	337.0	152	234	81.62393188476562	33	JK001091-ara1	Shamela0012579-ara1.mARkdown
JK001091-ara1.ms170	true	2786099424150732656	231	264	1149	1310	1489	300	فزوج فاطمة من علي ثم امر الله شجر الجنان فحملت من الحلي والحلل ثم امر بها فنثرته علي الملاءكة فمن اخذ منهم يومءذ شيءا اكثر مما اخذ غيره--------- افتخر ----------به الي يوم القيامة	170	5111498295651586523	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms1341	false	519837022265189800	153	188	744	913	1453	300	فزوجك----- من علي ثم امر الله شجر الجنان فحملت--- الحل- والحلل ثم امر بها فنثرت -علي الملاءكة -من اخذ منهم يومءذ شيءا اكثر مما اخذ صاحبه او احسن افتخر به علي صاحبه الي يوم القيامة	1341	6273855334279724679	144	242.0	114	180	80.0	26	JK001091-ara1	Shamela0012579-ara1.mARkdown
JK001091-ara1.ms172	true	6968444506297987130	156	220	785	1091	1511	300	النبي صلي الله عليه -----------------------------------------وسلم سجد- خمس سجدات ليس فيهن ركوع قال اتاني جبريل فقال ان الله يحب فاطمة فسجدت ثم رفعت راسي ثم اتاني فقال ان الله يحب فاطمة فسجدت ثم اتاني فقال ان الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يحب الحسن والحسين فسج-------------دت ثم اتاني فقال ان الله يحب من يحبهما فس-------------جدت ثم اتاني فقال ان الله يحب من يحبهما فسجدت قال ابن عدي---------- باطل------------- وكذب بارد	172	5111498295651586523	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms1660	false	-869834406187090432	7	95	30	454	1480	300	النبي صلي الله عليه وسلم خمس سجدات ليس فيهن ركوع قلت يا رسول الله سجدت خمس سجدات ليس فيهن ركوع قال اتاني جبريل فقا---------------------------------------------------------------------------------------------------ل يا محمد ان الله يحب فاطمة فسجدت ثم رفعت راسي ثم اتاني فقال ان الله يحب فاطمة ثلاثا فسجدت ثم رفعت راسي ثم اتاني فقال ان الله يحب الحسن والحسين فسجدت ثم رفعت راسي ثم اتاني فقال ان الله يحب من احبهما فسجدت ثم رفعت راسي ثم اتاني فقال ان الله يحب من احبهما فسجدت قال الشيخ وهذا الحديث باطل بهذا الاسناد وكذب بارد	1660	6273855334279724679	191	224.5	150	523	36.520076751708984	32	JK001091-ara1	Shamela0012579-ara1.mARkdown
JK001091-ara1.ms172	true	6968444506297987130	222	282	1100	1420	1511	300	من احبني فليحب عليا ومن احب عليا فليحب فا------طمة ومن احب فا------طمة فليحب-------- الحسن والحسين----------------------- وان اهل الجنة ليتباشرون ويسارعون الي رءيتهم ينظرون اليهم محبتهم ايمان وبغضهم نفاق ومن ابغض احدا من اهل بيتي فقد حرم شفاعتي فانني نبي مكرم بعثني الله بالصدق فاحبوا اهلي واح---بوا عليا قال ابن عدي-------- باطل وفي اسناده واسناد الذي قبله------------------------------------------------------------------ عبد الله بن حفص	172	5111498295651586523	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms1660	false	-869834406187090432	133	213	632	1060	1480	300	من احبني فليحب علي- ومن احب علي- فليحب ابنتي فاطمة ومن احب ابنتي فاطمة فليحب ولديهما الحسن والحسين وانهما لفرطي اهل الجنة وان اهل الجنة لي-باشرون ويسارعون الي رءيتهم ينظرون اليهم فحب-هم ايمان وبغضهم نفاق ومن ابغض احدا من اهل بيتي فقد حرم شفاعتي با-ني نبي مكرم بعثني الله بالصدق فح-بوا اهل بيتي وحبوا علي- قال الشيخ وهذا حديث باطل بهذا الا-----سناد وضعه شيخنا هذا وهذه الالفاظ التي في هذا الحديث لا تشبه الفاظ الانبياء حدثنا عبد الله بن حفص	1660	6273855334279724679	275	451.5	219	440	62.5	40	JK001091-ara1	Shamela0012579-ara1.mARkdown
JK001091-ara1.ms173	true	-8555104358790897702	34	73	165	362	1479	300	منها ادخله الله الجنة------------- يا علي لو ان امتي صاموا حتي يكونوا كالحنايا وصلوا حتي يكونوا كالاوتار ثم ابغضوك --كبهم الله -------علي وجوههم في النار قال------------- ابن عدي هذ----------ا لا يرويه -غير عثمان بن عبد الله الشامي وله------------------------- احاديث	173	5111498295651586523	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms1929	false	7887023323062526272	0	48	0	242	1473	300	منها ادخله الله الجنة زاد بن زاطيا يا علي لو ان امتي صاموا حتي يكونوا-------------------------- كالاوتار ثم ابغضوك لاكبهم الله عز وجل علي وجوههم في النار وهذه الاحاديث عن ابن لهيعة التي ذكرتها لا يرويها غير عثمان بن عبد الله هذا ولعثمان غير ما ذكرت من الاحاديث احاديث	1929	6273855334279724679	152	225.0	120	268	56.7164192199707	26	JK001091-ara1	Shamela0012579-ara1.mARkdown
JK001091-ara1.ms176	true	-828352755765541619	194	244	971	1204	1491	300	كان ابن خطل يكتب قدام النبي صلي الله عليه وسلم وكان اذا نزل غفور رحيم كتب رحيم غفور واذا نزل سميع عليم كتب عليم سميع فقال له النبي صلي الله عليه وسل--------م اعرض علي ما كنت املي عليك فلما عرضه قال--- النبي صلي الله عليه وسلم ما كذا امليت عليك	176	5111498295651586523	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms0380	false	-9007819873196958857	213	265	1044	1285	1443	300	كان ابن خطل يكتب قدام النبي صلي الله عليه وسلم فكان اذا نزل غفور رحيم كتب رحيم غفور فاذا نزل سميع عليم كتب عليم سميع فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم اعرض علي ما كنت تملي عليك فلما عرضه قال له النبي صلي الله عليه وسلم ما كذا امليت عليك	380	6273855334279724679	227	430.5	178	244	93.03278350830078	44	JK001091-ara1	Shamela0012579-ara1.mARkdown
JK001091-ara1.ms178	true	2715230630151335108	12	69	69	355	1532	300	لا افتقد احدا من اصحابي غير معاوية بن ابي سفيان لا اراه ثمانين عاما او سبعين عاما ثم------------------------------------ يقبل علي علي ناقة من المسك الاذفر حشوها--- رحمة الله قواءمها من الزبرجد فاقول معاوية فيقول لبيك فا--------قول اين كنت منذ ثلاثين عاما فيقول في روضة تحت عرش ربي يناجيني واناجي---------------ه ويقول هذا عوض --ما كنت تشتم في---- الدنيا	178	5111498295651586523	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms1659	false	-3423411890970015503	195	265	923	1276	1442	300	لا افتقد احدا من اصحابي غير معاوية بن ابي سفيان لا اراه ثمانين عاما او سبعين عاما فاذا كان بعد ثمانين عاما او سبعين عاما يقبل الي علي ناقة من المسك الاذفر حشوها من رحمة الله قواءمها من الزبرجد فاقول معاوية فيقول لبيك يا محمد فاقول اين كنت من- ثمانين عاما فيقول في روضة تحت عرش ربي يناجيني واناجيه ويحييني واحييه ويقول هذا عوضا لما كنت تشتم في دار الدنيا	1659	6273855334279724679	278	508.5	222	354	78.53107452392578	48	JK001091-ara1	Shamela0012579-ara1.mARkdown
JK001091-ara1.ms190	true	3280438503497784099	92	152	443	772	1543	300	اربع مداءن من مد--ن الجنة في الدنيا مكة والمدينة وبيت المقدس ودمشق واربع مداءن من مد--ن النار في الدنيا القسطنطينية وطبري---------ة وانطاكية المحترقة وصنعاء وا-------ن المياه العذبة والرياح اللواقح من تحت صخرة بيت المقدس رواه ابن عدي عن ابي هريرة مرفوعا وفي اسناده الوليد بن محمد الموقري وهو كذاب قال ابن عدي هذا منكر لا يرويه عن الزهري غير الموقري	190	5111498295651586523	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms2665	false	3736988695794259973	16	61	76	335	1514	300	اربع مداءن من مداءن الجنة في الدنيا مكة والمدينة وبيت المقدس ودمشق واربع مداءن من مداءن النار في الدنيا القسطنطين-------ية والطوانة وانطاكية المحترقة وصنعاء وقال ان من المياه العذبة والرياح اللواقح من تحت صخرة بيت المقدس---------------------------------------------------------------------------- قال و-------هذا منكر لا يرويه عن الزهري غير الموقري	2665	6273855334279724679	237	409.0	195	349	67.90830993652344	38	JK001091-ara1	Shamela0012579-ara1.mARkdown
JK001091-ara1.ms192	true	64005061132099913	217	263	1100	1334	1521	300	رفعت لي الارض فرايت مدينة اعجبتني فقلت يا جبريل اي مدينة هذه -قال هذه نصيبين ف----قلت اللهم عجل فتحها واجعل فيها للمسلمين بركة رواه ابن عدي عن ابي هريرة مرفوعا وقال حديث منكر وفي اسناده عبد السلام بن محمد الحضرمي وهو لا يعرف وم------------------------حمد بن كثير	192	5111498295651586523	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms2384	false	8993137736091700381	116	159	563	785	1455	300	رفعت لي الارض فرايت مدينة اعجبتني فقلت يا جبريل اي مدينة هذه فقال---- نصيبين قال فقلت اللهم عجل فتحها واجعل فيها للمسلمين بركة قال الشيخ وهذا----------------------- حديث منكر و----------عبد السلام بن محمد الحضرمي---- لا يعرف حدثنا حامد بن محمد حدثنا محمد بن كثير	2384	6273855334279724679	176	287.0	141	263	66.92015075683594	31	JK001091-ara1	Shamela0012579-ara1.mARkdown
JK001091-ara1.ms204	true	-4030878708766233746	137	172	683	869	1489	300	الاسلام يوم القيامة علي صورة الرجل عليه رداءه------------------------------ فياتي الرب فيقول يا رب منك خرجت واليك اعود ف-شفعني اليوم في-من شءت فيقول قد شفعتك---- فيبسط رداءه فيسبب اليه الناس--------- فمن تسبب اليه بسبب ادخل-----ه الجنة	204	5111498295651586523	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms1062	false	-5639733926797295152	232	278	1098	1334	1443	300	الاسلام يوم القيامة علي صورة الرجل عليه رداءه ولا يكمل الرجل الا برداءه قال فياتي الرب فيقول يا رب منك خرجت واليك اعود فتشفعني اليوم في من شءت فيقول قد شفعتك قال فيبسط رداءه قال فيتسبب الناس اليه قال فمن تسبب اليه بسبب ادخله الله الجنة	1062	6273855334279724679	176	302.5	142	236	74.5762710571289	27	JK001091-ara1	Shamela0012579-ara1.mARkdown
JK001091-ara1.ms206	true	290496853115014887	1	77	7	374	1540	300	الي الشام وراكبا الي العراق يسال هل رءي من الجراد شء ام لا فاتاه الراكب----- من قبل اليمن بقبضة من الجراد فالقاها بين يديه فلما راها-- كبر ثلاثا ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خلق الله عز وجل الف امة منها ستماءة في البحر واربعماءة في البر فاول شء يهلك من هذه الامم الجراد فاذا هلكت تتابعت مثل النظام اذا --قطع سلكه رواه ابو يعلي قال ابن حبان موضوع محمد بن عيسي	206	5111498295651586523	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms2374	false	-8155733405988361554	58	125	274	600	1448	300	الي الشام واخر-- الي العراق يسال هل يري من الجراد شيء----ا فاتاه الراكب الذي من قبل اليمن بقبضة من --جراد فالقاها بين يديه فلما ان راه كبر ثلاثا ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خلق الله------- الف امة----- ستم-ءة في البحر واربعم-ءة في البر فاول شء يهلك من---- الامم الجراد -اذا هلك- تتابعت مثل النظام اذا انقطع سلكه --------------قال الشيخ و--------محمد بن عيسي	2374	6273855334279724679	300	490.5	236	376	79.7872314453125	53	JK001091-ara1	Shamela0012579-ara1.mARkdown
JK001091-ara1.ms209	true	6931212532562546542	65	147	338	760	1536	300	في السماء الدنيا بيت يقال له------ المعمور بحيال هذه الكعبة وفي السماء الرابعة نهر يقال له الحيوان -يدخل فيه جبريل------------------- كل يوم فينغمس انغماسة----------- فينتفض انتفاضة فتخر عنه سبعون الف قطرة فيخلق الله عز وجل من كل قطرة ملكا ثم يءمرون ان ياتوا البيت المعمور فيصل-ون فيه ثم -------يخرجون---- فلا يعودون اليه ابدا فيولي عليهم احدهم ثم يءمرون ان يقف بهم من السماء موقفا يسبحون الله فيه الي ان تقوم الساعة رواه العقيلي قال ابن الجوزي هو موضوع افته ------روح بن جناح	209	5111498295651586523	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms1048	false	4435618897616764968	112	194	543	974	1484	300	في السماء الدنيا بيت يقال له البيت المعمور -حيال---- الكعبة وفي السماء الرابعة نهر يقال له الحيوان فيدخل---ه جبريل صلي الله عليه وسلم كل يوم فينغمس فيه الغمسة ثم يخرج فينتفض انتفاضة فتخر عنه سبعون الف قطرة فيخلق الله------- من كل قطرة ملكا--- يءمروا ان ياتوا البيت المعمور فيطوفون فيه فيقفون ثم يخرجون منه فلا يعودون اليه ابدا -يولي عليه- احده---م يءمر --ان يقدم-هم من السماء موقفا يسبحون الل----ه الي ي----وم القيامة------------ قال الشيخ ولا يعرف هذا الحديث الا بروح بن جناح	1048	6273855334279724679	331	504.5	267	477	69.39203643798828	48	JK001091-ara1	Shamela0012579-ara1.mARkdown
JK001091-ara1.ms211	true	8266373342232574177	149	190	765	958	1493	300	قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاء- رجل من الانصار فقال ان ابنا لي دب من سطح ----الي ميزاب فادع الله ان يهبه لابويه فقال النبي صلي الله عليه وسلم قوموا قال جابر فنظرت الي امر هاءل فقال النبي	211	5111498295651586523	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms1423	false	3266577219625745145	258	300	1251	1447	1447	300	قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل من الانصار فقال ان ابنا لي دب من سطح لنا الي ميزاب فادع الله ان يهبه لابويه -قال النبي صلي الله عليه وسلم قوموا قال جابر فنظرت الي امر هاءل فقال النبي-	1423	6273855334279724679	191	360.5	151	198	96.46464538574219	38	JK001091-ara1	Shamela0012579-ara1.mARkdown
JK001091-ara1.ms211	true	8266373342232574177	190	239	958	1197	1493	300	صلي الله عليه وسلم ضعوا له صبيا علي السطح فوضعوا له صبيا فناغاه فدب----------- الصبي--- حتي اخذه ابواه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تدرون ما قال له قالوا الله ورسوله اعلم قال لم تلقي نفسك فتتلفها قال اني اخاف الذنوب قال فلعل العصمة ان تلحقك قال	211	5111498295651586523	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms1424	false	-5481038834297711510	0	53	0	253	1441	300	صلي الله عليه وسلم ضعوا له صبيا علي السطح فوضعوا له صبيا فناغاه ثم ناغاه ثم ان الصبي دب حتي اخذه ابواه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تدرون ما قال له قالوا الله ورسوله اعلم قال لم تلقي نفسك فتتلفها قال اني اخاف الذنوب قال فلعل العصمة ان تلحقك قال	1424	6273855334279724679	236	454.5	187	253	93.28063201904297	47	JK001091-ara1	Shamela0012579-ara1.mARkdown
JK001091-ara1.ms216	true	-1845790798191426871	87	137	428	647	1421	300	لما خلق الله العقل قال له قم فقام ثم قال له ادبر فادبر ثم قال له اقبل فاقبل ثم قال--- اقعد فقعد فقال ما خلقت شيءا هو ----خير منك و-------------لا افضل منك ولا احسن منك ولا اكرم منك بك اخذ وبك اعطي وبك اعرف وب--ك اعاقب بك الثواب وعليك العقاب	216	5111498295651586523	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms0830	false	3698692094720584363	14	66	66	293	1397	300	لما خلق الله العقل قال له قم فقام ثم قال له ادبر فادبر ثم قال له اقبل فاقبل ثم قال له اقعد فقعد فقال ما خلقت خلقا هو قد يكون منك ولا اكرم منك ولا افضل منك ولا -حسن -------------منك بك اخذ وبك اعطي وبك اعرف واياك اعاقب لك الثواب وعليك العقاب	830	6273855334279724679	197	351.0	150	241	81.74273681640625	40	JK001091-ara1	Shamela0012579-ara1.mARkdown
JK001091-ara1.ms216	true	-1845790798191426871	228	300	1100	1421	1421	300	اول ما خلق الله القلم ثم خلق النون وهي الدواة---- وذلك في قول الله عز وجل ن والقلم وما يسطرون ثم قال له اكتب قال وما اكتب قال ما كان وما هو كاءن من عمل او اثر او اجل------- فجري القلم بما هو كاءن الي يوم القيامة ثم ختم علي ال---قلم فلم ينطق ولا ينطق الي يوم القيامة ثم خلق العقل فقال الجبار ما خلقت خلقا اعجب الي منك وعزتي لاكملنك فيمن-	216	5111498295651586523	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms2397	false	6799184788817462999	217	288	1057	1379	1439	300	اول ما خلق الله القلم ثم خلق النون وهي الدواة قال وذلك في قوله تعالي------- والقلم وما يسطرون ثم قال له اكتب قال وما اكتب قال ما كان وما هو كاءن من عمل -------او اجل او اثر فجري القلم بما هو كاءن الي يوم القيامة ثم ختم علي في القلم فلم ينطق ولا ينطق الي يوم القيامة ثم خلق العقل فقال الجبار ما خلقت خلقا اعجب الي منك وعزتي لاكملنك فيمن	2397	6273855334279724679	298	558.5	233	336	88.69047546386719	62	JK001091-ara1	Shamela0012579-ara1.mARkdown
JK001091-ara1.ms217	true	496973746490534020	69	126	370	652	1515	300	تعبد رجل في صومعة فمطرت السماء واعشبت الارض فراي حماره يرعي فقال يا رب لو كان لك حمار -رعيته من حماري فبلغ ذلك نبيا من انبياء بني اسراءيل فاراد ان يدعو عليه فاوحي الله اليه انما اجازي العباد علي قدر عقولهم رواه ابن عدي عن جابر مرفوعا وقال منكر لا يرويه بهذا الاسناد غير احمد بن بشير	217	5111498295651586523	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms0137	false	-975336129101625315	165	219	799	1069	1454	300	تعبد رجل في صومعة فمطرت السماء فاعشبت الارض فراي حمارا يرعي فقال يا رب لو كان لك حمار ارعيته مع حماري فبلغ ذلك نبيا من انبياء بني اسراءيل فاراد ان يدعو عليه فاوحي الله اليه انما اجازي العباد علي قدر عقولهم قال الشيخ وهذا حديث------------- منكر لا يرويه بهذا الاسناد غير احمد بن بشير	137	6273855334279724679	247	467.5	196	283	87.2791519165039	46	JK001091-ara1	Shamela0012579-ara1.mARkdown
JK001091-ara1.ms220	true	8668149068326823222	102	134	491	651	1478	300	اذا اراد الله ان يخلق خلقا للخلافة مسح---- ناصيته بيده رواه ابن عدي عن ابي هريرة مرفوعا وقال هذا منكر بهذا الاسناد والبلاء فيه من مصعب------------ النوفلي---- ولا اعلم له شيءا اخر	220	5111498295651586523	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms2491	false	3941460280219839184	255	287	1204	1364	1439	300	اذا اراد الله ان يخلق خلقا للخلافة مسح علي ناصيته بيمينه قال الشيخ وهذا حديث-------------------- منكر بهذا الاسناد والبلاء فيه من مصعب بن عبد الله النوفلي هذا ولا اعلم له شيءا اخر	2491	6273855334279724679	116	189.0	93	180	64.44444274902344	19	JK001091-ara1	Shamela0012579-ara1.mARkdown
JK001091-ara1.ms224	true	4471494440163367544	25	71	125	349	1487	300	مر نوح باسد رابض فضربه برجله فرفع الاسد راسه فخمش ساقه فلم ي-بت ليلته مما جعلت تضرب عليه وهو يقول يا رب كلبك عقرني فاوحي الله اليه ان الله تعالي لا يرضي بالظلم انت بداته رواه ابن عدي عن ابن عباس مرفوعا وقال باطل بهذا الاسناد	224	5111498295651586523	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms0566	false	-5676015539810528273	211	251	1042	1240	1462	300	مر نوح باسد رابض فضربه برجله فرفع الاسد راسه فخمش ساقه فلم يلبث ليلة- مما جعلت يضرب عليه وهو يقول يا رب كلبك عقرني فاوحي الله اليه ان الله------ لا يرضي بالظلم انت بداته قال الشيخ وهذا الحديث-------------------- بهذا الاسناد	566	6273855334279724679	173	303.5	136	225	76.88888549804688	33	JK001091-ara1	Shamela0012579-ara1.mARkdown
JK001091-ara1.ms227	true	-8247554338580815196	145	287	730	1426	1492	300	ابن عباس قال قدم وفد عبد القيس علي رسول الل-------------------ه صلي الله عليه وسلم فقال ايكم يعرف القس بن ساعدة الايادي قالوا له كلنا نعرفه يا رسول الله قال فما فعل قالوا هلك قال ما انساه بعكاظ ----------------علي جمل--- احمر وهو يخطب الناس و---يقول ايها الناس اجتمعوا واسمعوا وعوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا مهاد موضوع وسقف مرفوع ونجوم تمور وبحار لا تخور اقسم قس قسما حقا لءن كان في الامر رضا- ليكونن سخط- ان الله دينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه مالي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا فاقاموا ام تركوا فناموا ثم قال ايكم يروي شعره فانشد-ه في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاكابر والاصاغر--------- لا يرجع الماضي الي ولا من	227	5111498295651586523	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms2266	false	-5842473109414751093	152	300	765	1486	1486	300	ابن عباس قال قدم وفد عبد ق---س علي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الله عليه وسلم -قال ايكم يعرف قي-س بن ساعدة الايادي قالوا--- كلنا------ يا رسول الله قال فما فعل قالوا هلك قال ما انساه بعكاظ في الشهر الحرام علي جمل له احمر وهو يخطب الناس وهو يقول ايها الناس اجتمعوا واسمعوا وعوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا مهاد موضوع وسقف مرفوع ونجوم تمور وبحار لا تغور اقسم قس قسما حقا لءن كان في الامر رضاء ليكونن سخطا ان -لله دينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه مالي اري الناس يذهبون ولا يرجعون ارضوا فاقاموا ام تركوا فناموا--- قال ايكم يروي شعره فانشدوه في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تسعي ---------الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي الي ولا من-	2266	6273855334279724679	660	1215.5	523	749	88.11749267578125	123	JK001091-ara1	Shamela0012579-ara1.mARkdown
JK001091-ara1.ms230	true	8345549362658343064	153	226	766	1116	1489	300	بعثت داعيا ومبلغا وليس الي من الهدي شء وجعل ابليس مزينا وليس اليه من الضلالة شء رواه العقيلي وقال خالد بن عبد الرحمن بن الهيثم ليس بمعروف بالنقل وحديثه غير محفوظ ولا يعرف له اصل قال في اللالء اخرجه ابن عدي وقال ----------------------------------في قلبي من هذا الحديث شء و----------------لا ادري سمع خالد من سماك بن حرب- ام لا ولا اشك ان خالدا هذا هو----- الخراساني وكان الحديث مرسل- عنه عن سماك انتهي وخالد	230	5111498295651586523	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms0944	false	1374465137940492895	118	189	575	907	1446	300	بعثت داعيا ومبلغا وليس الي من الهدي شء وبعث ابليس مزينا وليس اليه من الضلالة شء -قال الشيخ وهذا -------------------------------------------------------------------لا يعرف الا بعيسي العسقلاني وهو من عسقلان بلخ عن اسحاق بن الفرات عن خالد عن سماك وفي قلبي من هذا الحديث شء عن خالد عن سماك ولا ادري سمع خالد من سماك او لحقه ام لا ولا اشك ان خالدا هذا هو خالد الخراساني فكان الحديث مرسلا عنه عن سماك -------خالد	944	6273855334279724679	217	335.5	167	407	53.316951751708984	38	JK001091-ara1	Shamela0012579-ara1.mARkdown