id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001091-ara1.ms203	false	-9001932158929078179	208	266	1073	1366	1520	300	قال انا مءمن ان شاء الله فليس له في الاسلام نصيب رواه محمد بن تميم وهو واضعه 6 ح-----------------------------------------ديث------------------------------------------ ان من تمام ايمان العبد ان يستثني رو-اه الحسن بن سفيان عن ابي هريرة مرفوعا وهو موضوع وقال ----------في الميزان هذا ال-------------------------------------------------------------------------------------------حديث باطل انتهي فقبح الله هءلاء الكذابين جعلوا مقالاتهم ومذاهبهم احاديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	203	5111498295651586523	Shamela0001535-ara1.ms1042	true	1649279121593670084	81	166	429	856	1585	300	قال انا مءمن ان شاء الله فليس له في الاسلام نصيب وهو حديث موضوع باتفاق الفحدثين كما فصله في كتاب اللالي المصنوعة في الاحاديث الموضوعة وقد صح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان من تمام ايمان العبد ان يستثني اورده الجوزقاني وصححه وابطل به ما خالفه----------- وقال الاستثناء في الايمان سنة فمن قال انا مءمن فليقل ان شاء الله وهو ليس استثناء شك ولكن عواقب المءمنين مغيبة عنهم ثم اورد حديث جابر -------رضي الله عنه وهو انه كا---------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1042	2518301951502212424	155	148.5	116	478	32.42677688598633	28	JK001091-ara1	Shamela0001535-ara1
JK001091-ara1.ms222	false	8386658998453932571	16	255	76	1334	1572	300	ان الملاءكة قالت يا رب كيف صبرك علي بني ادم في الخطايا والذنوب فقال اني ابتليتهم وعافيتكم قالوا لو كنا مكانهم ما عصينا ق-ال فاختاروا ملكين منكم فلم يالوا جهدا ان يختاروا فاختاروا هاروت وماروت فنزلا فالقي -----عليهم--------------ا الشبق----------- فجاءت امراة يقال لها الزهرة فوقعت في قلوبهما فجعل كل واحد منهما يخفي عن صاحبه ما في نفسه ثم قال احدهما للاخر هل وقع في نفسك ما وقع في قلبي قال نعم فطلباها --نفسه-------------------------------------------------------------------------------------------ا فابت الي ان قال فلما استطيرت مسخها الله كوكبا وقطع اجنحتهما ثم سالا التوبة من ربهما فخيرهما فقال ان شءتما رددتكما الي ما كنتما عليه فاذا كان يوم القيامة عذبتكما وان شءتما عذبتكما في الدنيا فاذا كان يوم القيامة رددتكما الي ما كنتما عليه فقال احدهما------- ان عذاب الدنيا ينقطع ويزول فاختارا عذاب الدنيا علي عذاب الاخرة فاوحي الله اليهما ان اءتنا بابل فانطلقنا الي بابل فخسف بهما فهما منكوسان بين السماء والارض معذبان الي يوم القيامة رواه ابن الجوزي في موضوعاته عن ابن عمر مرفوعا وقال لا يصح في اسناده الفرج بن فضالة ضعفه يحيي وقال ابن حبان يقلب الاسانيد ويلزق المتون الواهية بالاسانيد الصحيحة وفي اسناده ايضا سنيد ضعفه ابو داود والنساءي قال ا--------------------بن حجر في القول المسدد قد اخرجه احمد في مسنده وابن حبان في صحيحه من طريق زهير بن محمد عن موسي بن جبير عن نافع عن ابن عمر قال وله طرق- كثيرة جمعتها في جزء مفرد يكاد الواقف عليه- يقطع بوقوع هذه القضية لكثرة الطرق الواردة فيها وقوة المخارج لاكثرها -قال	222	5111498295651586523	Shamela0001535-ara1.ms1361	true	5643059764636832704	16	211	66	1116	1619	300	ان الملاءكة قالت يا رب كيف صبرت علي بني ادم في الخطايا والذنوب قا-ل اني ابتليتهم وعانيتهم قالوا لو كنا مكانهم ما عصيناك قال فاختاروا ملكين منكم فلم يالوا جهدا ان يختاروا فاختاروا هاروت وماروت فنزلا فالقي الله عليهما الثبق قلث وما الشبق قال الشهوة فجاءت امراة يقال لها الزهرة فوقعت في قلوبهما فجعل كل واحد منهما يخفي عن صاحبه ما في نفسه ثم قال احدهما للاخر هل وقع ني نفسك ما وقع في قلبي قال نعم فطلباها لانفسهما فقالت لا امكنكما حتي تعلماني الاسم الذي تعرجان به الي السماء وتهبطان فابيا ثم سالاها ايضا فابث ففعلا----- فلما استطيرت طمسها الله كوكبا وقطع اجنحته-ا ثم سالا التوبة من ربهما فخيرهما وقال ان شءت-----------------------------------------------------------------ما عذبتكما قي الدنبا فاذا كان يوم القيامة رددتكما الي ما كنتما عليه فقال احدهما لصاحبه ان عذاب الدنيا ينقطع ويزول فاختارا عذاب الدنيا علي عذاب الاخرة فاوحي الله اليهما ان اءتيا با------------------بل فخسف بهما فهما منكوسان بين السماء والارض يعذبان الي يوم القيامة ----------------------------------------------------------------------------------------------قال المحدثون وجميع رجاله غير موثوق بهم لكن------------------------------------------------------------------- قال خاتمة الحفاظ الشهاب ابن حجر------------------- اخرجه احمد في مسنده وابن حبان في صحيحه وان ---------------------------------------------------------له طرقا كثيرة جمعتها في جزء مفرد يكاد الواقف عليها يقطع بصحتها---------- لكثرته-----------------ا وقوة --مخارج------ها وقال	1361	2518301951502212424	828	1445.5	666	1412	58.640228271484375	132	JK001091-ara1	Shamela0001535-ara1