id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001091-ara1.ms140	false	6469456484554122128	10	37	55	184	1507	300	من صلي علي عند قبري سمعته ومن صلي علي ناءيا----------------------------------------------- وكل الله بها ملكا يبلغني وكفي---- امر دنياه واخرته وكنت له شهيدا او شفيعا رواه الخطيب عن ----	140	5111498295651586523	ShamAY0035035-ara1.ms01453	true	396814537177150671	17	53	84	261	1575	300	من صلي علي عند قبري سمعته ومن صلي علي ناءيا ابلغه واخرج البيهقي والخطيب من حديثه نحوه بلفظ وكل -----بها ملك- يبلغني وكفي بها امر دنيا -واخرته وكنت له شهيدا او شفيعا واخرج ابو الشيخ عن	1453	-3848128699202660695	106	178.0	84	184	57.60869598388672	20	JK001091-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001091-ara1.ms018	false	3877618609724355741	265	294	1317	1467	1501	300	والحق ان طرقه كلها ضعيفة وان حديث ابن عباس يقرب من شرط الحسن الا انه شاذ لشدة الفردية فيه وعدم المتابع والشاهد من وجه معتبر ومخالفة هيءتها لهيءة باقي	18	5111498295651586523	ShamAY0035035-ara1.ms01479	true	-2323099344392276661	1	29	8	155	1637	300	والحق ان طرقه كلها ضعيفة وان حديث ابن عباس يقرب من شرط الحسن ل---انه شاذ لشدة الفردية فيه وعدم المتابع والشاهد من وجه معتبر ومخالفة هيءتها لهيءة باقي	1479	-3848128699202660695	146	285.0	118	150	97.33333587646484	27	JK001091-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001091-ara1.ms021	false	1436550333981734454	42	75	204	357	1461	300	من صلي يوم السبت عند الضحي اربع ركعات يقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب و ---قل هو الله احد خمس عشرة مرة اعطاه الله بكل ركعة الف قصر من ذهب مكللة بالدر والياقوت	21	5111498295651586523	ShamAY0035035-ara1.ms01640	true	-2917618094865001529	54	87	277	433	1464	300	من صلي يوم السبت عند الضحي اربع ركعات يقرا في كل ركعه فاتحة الكتاب مرة وقل هو الله احد خمس عشرة مرة اعطاه الله بكل ركعه الف قصر من ذهب مكللا بالدر والياقوت	1640	-3848128699202660695	148	285.0	116	156	94.87179565429688	28	JK001091-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001091-ara1.ms026	false	5212157268097630306	0	32	0	152	1474	300	وقل اعوذ برب الفلق خمس عشرة مرة وقل اعوذ برب الناس خمس عشرة مرة فان سلم قرا------------------- اية الكرسي ثلاث مرات واستغفر الل-------ه خمس عشرة مرة جعل الله------- اسمه في اصحاب الجنة	26	5111498295651586523	ShamAY0035035-ara1.ms01643	true	3449532165996998562	254	290	1269	1444	1490	300	وقل اعوذ برب الفلق خمس عشرة مرة وقل اعوذ برب الناس خمس عشرة مرة ويقرا بعد التسليم خمس عشرة مرة اية الكرسي وي----------ستغفر الله سبحانه خمس عشرة مرة جعل الله عز وجل اسمه في اصحاب الجنه	1643	-3848128699202660695	129	216.5	101	185	69.72972869873047	24	JK001091-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001091-ara1.ms021	false	1436550333981734454	2	25	8	112	1461	300	من صلي ليلة السبت اربع ركعات يقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة و -----قل هو الله احد خمسا وعشرين مرة حرم الله	21	5111498295651586523	ShamAY0035035-ara1.ms01648	true	-10975255254751628	277	300	1383	1491	1491	300	من صلي ليلة السبت اربع ركعات يقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة واحدة وقل هو الله احد خمسا وعشرين مرة حرم الله-	1648	-3848128699202660695	102	191.0	81	109	93.5779800415039	20	JK001091-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001091-ara1.ms023	false	-68224398559471156	26	118	121	567	1506	300	لا تغفلوا عن اول ليلة في رجب فانها ليلة تسميها الملاءكة الرغاءب ثم قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما من احد يصوم يوم الخميس اول خميس من ----------------رجب ثم يصلي --ما بين العشاء----------------------------------- والعتمة يعني ليلة الجمعة اثنتي عشرة ركع---------------------------ة يقرا في كل ركعة -فاتحة الكتاب مرة -انا انزلناه في ليلة القدر ثلاثا و ---قل هو الله احد اثنتي عشرة مرة يفصل بين كل ركعتين بتسليمه فاذا فرغ من صلاته صلي علي سبعين مرة ثم يقول -------------------------------------------------------------اللهم صل ع-لي محمد النبي الامي وعلي اله ثم يسجد فيقول في سجوده سبوح قدوس رب الملاءكة والروح سبعين مرة	23	5111498295651586523	ShamAY0035035-ara1.ms01735	true	-5866675145824301520	97	252	477	1271	1504	300	لا-تغفلوا عن اول ليلة من رجب فانها ليلة تسميها الملاءكة الرغاءب وذلك اذا مضي الليل لا يبقي ملك مقرب في جميع السماوات والارض الاويجتمعون في الكعبة وحواليها فيطلع الله عز وجعل عليهم اطلاعة فيقول ملاءكتي سلوني ما شءتم فقولون ياربنا حاجتنا اليك ان تغفر لصوام رجب فيقول الله عز وجل قد فعلت ذلك ثم يقول الرسول صلي الله علية وسلموما من احد يصوم يوم الخميس اول خميس من رجب وفي نسخة في رجب ثم يصلي فيما بين العشاء اي المغرب وكانت تسمي العشاء الاولي والعتمة يعني ليلة الجمعة اثنتي عشرة ركعة يفصل بين كل ركعتين بتسليمة يقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب مرة وانا انزلناة في ليلة القدر ثلاث مرات وقل هو اللة احد اثنتي عشرة مرة--------------------------- فاذا فرغ من صلاتة صلي علي سبعين مرة--- يقول هكذا في ساءر نسخ الكتاب وفي كتاب ابن الجوزي والسيوطي ثم يقول اللهم صلي علي محمد النبي الامي وعلي الة فعلي ما في-------- نسخ الاح--ياء ان الم---------قول سبعين مرة	1735	-3848128699202660695	357	556.0	282	844	42.29857635498047	56	JK001091-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001091-ara1.ms019	false	-5946058752667995258	1	44	5	213	1516	300	من كان- له حاجة الي الله او الي احد من بني ادم فليتوضا وليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثنين علي الله وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله ذي العرش العظيم الحمد	19	5111498295651586523	ShamAY0035035-ara1.ms01833	true	6854722908020406167	257	300	1320	1526	1526	300	من كانت له حاجه الي الله او الي احد من بني ادم فليتوضا فليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليث--ن علي الله وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد-	1833	-3848128699202660695	201	382.5	159	209	96.17224884033203	37	JK001091-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001091-ara1.ms019	false	-5946058752667995258	44	121	213	605	1516	300	لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين رواه الترمذي عن عبد الله بن ابي اوفي مرفوعا وقال حديث غريب وفاءد مضعف في الحديث وقال احمد متروك قال ف-------------ي اللالء اخر--------------------------------------------جه الحاكم في المستدرك وقال ابو الورقاء فاءد مستقيم الحديث و---اخرجه ابن النجار في تاريخ بغداد عن -------غير فاءد	19	5111498295651586523	ShamAY0035035-ara1.ms01834	true	-4783854142026082905	0	83	0	425	1500	300	لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمه من كل بر والسلامه من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجه هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين -قال الترمذي هذا-------------------------------- حديث غريب وقاءد يضعف في الحديث وقال احمد متروك ا ه لفظ الترمذي وفي اللالء المصنوعه للحافظ السيوطي عقيب هذا الكلام قلت اخرجه الحاكم في المستدرك وقال ابو الورقاء قاءد مستقيم الحديث وقد اخرجه -بن النجار في تاريخ بغداد من وجه اخر عن فاءد	1834	-3848128699202660695	337	600.5	267	459	73.42047882080078	56	JK001091-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001091-ara1.ms019	false	-5946058752667995258	47	260	229	1307	1516	300	اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك------------------- والغنيمة من كل ب--------------ر والسلامة من كل اث-----م لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين رواه الترمذي عن عبد الله بن ابي اوفي مرفوعا وقال حديث غريب وفاءد مضعف في الحديث وقال احمد متروك قال في اللالء اخرجه الحاكم في المستدرك وقال ابو الورقاء فاءد مستقيم الحديث واخرجه ابن النجار في تاريخ بغداد عن غير فاءد وقال ابن حجر في اماليه وجدت له شاهدا من حديث انس وسنده ضعيف ايضا اخرجه الطبراني وفي اسناده ابو معمر عباد بن عبد الصمد ضعيف جدا قال--------------- وللحديث طريق اخري عن انس في مسند الفردوس وفي اسناده ابو هاش--------------------------------------------------------م واسمه كثير بن عبد الله كابي معمر في الضعف واشد واخرجه احمد باسناد صحيح من حديث ابي الدرداء مختصرا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من توضا فاسبغ الوضوء- ثم صلي ركعتين يتمهما اعطاه الله ما سال معجلا او مءخرا واخرجه -----------البخاري في --تاريخه عنه من وجه اخر-------------- واخرجه الطبراني من وجه ثالث---- اتم منه باسناد ضعيف ولحديث انس الذي اخرجه----------------------------- الديلمي في مسند الفردوس المشار اليه سابقا الفاظ ليست في حديث ابن ابي اوفي منها انه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقرا في الاولي -الفاتحة--------------------------------- وامن الرسول ومنها ان يدعو بعد الركعتين ال-------لهم يا مءنس كل وحيد ويا صاحب كل فريد	19	5111498295651586523	ShamAY0035035-ara1.ms01835	true	3347716771669233165	57	293	277	1459	1491	300	اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والسلامه من كل اثم والغنيمه من كل بر والفوز بالجنه والنجا-ة من النار اللهم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجه هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بو معمر ض------------------عيف جدا قال الحافظ ابن حجر وللحديث طريق اخري عن انس في مسند الفردوس من رواية شقيق البلخي الزاهد عن ابي هاشم عن انس بمعناه واتم منه لكن ابو هشام واسمه كثير بن عبد ا-له كابي معمر في الضعف واشد قال وجاء عن ابي الدر--------------------داء مختصرا بسند حسن اخرجه احمد حدثنا محمد بن بكر حدثنا ميمون ابو محمد التميمي عن يوسف بن عبد اله بن سلام عن ابي الدرداء قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من توضا فاسبغ --وضوءه ثم صلي ركعتين يتمهما اعطاه الله ما سال معجلا او مءخرا واخرجه احمد ايضا والبخاري في التاريخ----- من وجه اخر عن يوسف بنحوه واخرجه الطبراني من وجه ثالث عنه اتم منه لكن سنده اضعف ا ه قال الحافظ السيوطي وحديث ابي هاشم عن انس قال الديل-ي اخبرنا-------------------------------------------------- ابي ابو الحسن الهكاري حدثنا علي بن الحسين بن علي الحسني وذكر ان له ماءه وخمسه وخمسين سنه حدثني شيخي شقيق بن ابراهيم البلخي حدثنا ابو هاشم الابلي عن انس رفعه من كانت له حاجه الي الله فليسبغ الوضوء وليصل ركعتين يقرا في الاولي بالفاتحه واية الكرسي وفي الثانيه بالفاتحه وامن الرسول ثم يتشهد ويسلم ويدعوا بهذا الدعاء اللهم يا مءنس كل وحيد و---صاحب كل فريد	1835	-3848128699202660695	553	850.5	434	1589	34.801761627197266	95	JK001091-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001091-ara1.ms017	false	-6357374939723045180	199	230	942	1096	1442	300	يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا افعل بك عشر خصال اذا------------ انت --------------------فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته	17	5111498295651586523	ShamAY0035035-ara1.ms01839	true	-229113238322094479	232	291	1159	1466	1509	300	يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك هذه الثلاثه الفاظ مترادفه ذكرت للتاكيد وفي بعض الروايات في اولها ذياده الا اعلمك وفي بعضها مع ذلك الاقتصار علي الاولي والثالثه وزيادة الا افعل بك عشر خصال بدل قوله بشء اذ انت فعلته وفي روايه اذا فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمد-------------ه سره وعلانيته	1839	-3848128699202660695	137	240.0	108	320	42.8125	26	JK001091-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001091-ara1.ms017	false	-6357374939723045180	226	300	1070	1442	1442	300	صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر------------ خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة--------------------------------------------------------- فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت-------------------- سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر----------------------- خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها عشرا وانت ----------------------------------------------------راكع ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ------------------------------------------------------------------ثم تهوي ساجدا فتقوله-----ا وانت ساجد ----عشرا---------------------- ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم ت----------سجد فتقولها عشرا---------- ثم ترفع راسك-	17	5111498295651586523	ShamAY0035035-ara1.ms01840	true	-6842706517264924525	0	127	0	649	1479	300	صغيره وكبيره وكذا عند الدار قطني زاد عشرة خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعه فاتحة الكتاب وسوره من القران اي سوره كانت يستحب ان تكون عشرين ايه كما سياتي فاذا فرغت من القراءه في اول ركعه وانت قاءم قلت وفي روايه وانت قاءم سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر اي هذه الكلمات الاربعه خمس عشرة مره ثم تركع فتقولها و-----انت راكع عشرا اي بعد الاتيان بتسبيحات الركوع ثلاثا كما سياتي ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا وانت مطمءن من القيام ثم تسجد كذا في رواية الجماعه وعند الدار قطني ثم تهوي ساجدا فتقولها عشرا وانت ساجد اي بعد الاتيان بتسبيحات السجود ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا وانت جالس ثم تسجد فتقولها عشرا وانت ساجد ثم ترفع راسك	1840	-3848128699202660695	338	527.5	269	654	51.68195724487305	59	JK001091-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001091-ara1.ms018	false	3877618609724355741	0	50	0	219	1501	300	من السجود فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في------- كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل ش----------------------------------------------------هر مرة فان لم تفعل ففي السنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	18	5111498295651586523	ShamAY0035035-ara1.ms01840	true	-6842706517264924525	127	188	649	922	1479	300	من السجود فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون تسبيحه في كل ركعه تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مره فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعه مره فان لم تفعل ففي كل شهر مره الي هنا اخر سياق صاحب القوت وعند الجماعه زياده----- فان لم تفعل في كل سنه مره فان لم تفعل ففي عمرك مره	1840	-3848128699202660695	200	377.0	152	278	71.94244384765625	39	JK001091-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001091-ara1.ms018	false	3877618609724355741	199	225	962	1116	1501	300	صحح هذا الحديث او حسنه------------ ابن منده--------------- والا-جري والخطيب وابو سعد السمعاني وابو موسي المديني وابو الحسن بن المفضل والمنذري وابن الصلاح والنووي------------------------- والسبكي واخرون وقال	18	5111498295651586523	ShamAY0035035-ara1.ms01855	true	-1460061223212969727	254	290	1247	1453	1502	300	صحح هذا الحديث او حسنه غير من تقدم ابن منده والف فيه كتابا والا جري والخطيب وابو سعد السمعاني وابو-موسي المديني وابو الحسن بن المفضل والمنذري وابن الصلاح والنووي في تهذيب الاسماء واللغات والسبكي واخرون وقال	1855	-3848128699202660695	153	270.5	128	207	73.91304016113281	25	JK001091-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001091-ara1.ms047	false	-8946654308621128285	68	124	332	610	1454	300	ليس في الموقف بعرفة قول ولا عمل افضل من هذا الدعاء واول من ينظر الله اليه صاحب هذا القول فاذا وقف بعرفة فليستقبل البيت الحرام بوجهه ويبسط يد-ه كهيءة الداعي ثم يلبي ثلاثا ويكبر ثلاثا ويقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت بيده الخير يقول ذلك ماءة مرة	47	5111498295651586523	ShamAY0035035-ara1.ms02717	true	-6258276931723350583	108	163	533	804	1476	300	ليس في الموقف------ قول ولا عمل افضل من هذا الدعاء واول من ينظر الله اليه صاحب هذا القول -اذا وقف بعرفة ف-يستقبل البيت الحرام بوجهه ويبسط يديه كهيءة الداعي ثم يلبي ثلاثا ويكبر ثلاثا ويقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت بيده الخير يقول ذلك ماءة مرة	2717	-3848128699202660695	270	517.5	215	279	96.7741928100586	51	JK001091-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001091-ara1.ms026	false	5212157268097630306	0	32	0	152	1474	300	وقل اعوذ برب الفلق خمس عشرة مرة وقل اعوذ برب الناس خمس عشرة مرة فان- سلم قرا اي-ة الكرسي ثلاث مرات واستغفر الله خمس عشرة مرة جعل الله اسمه في اصحاب الجنة	26	5111498295651586523	ShamAY0035035-ara1.ms02747	true	-2389436097499566844	132	164	630	783	1503	300	وقل اعوذ برب الفلق خمس عشر -مرة وقل اعوذ برب الناس خمس عشرة مرة فاذا سلم قرا ايهة الكرسي ثلاث مرات واستغفر الله خمس عشرة مرة جعل الله اسمه في اصحاب الجنة	2747	-3848128699202660695	149	284.0	118	154	96.75325012207031	29	JK001091-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001091-ara1.ms047	false	-8946654308621128285	250	300	1227	1454	1454	300	ا---------لله عما افترض عليه قال في الذيل باطل 19 حديث اذا خرج الحاج من بيته كان في حرز الله فان مات قبل ان يقضي ن----------------------------------------سكه غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وانفاقه الدرهم الواحد في ذلك الوجه يعدل اربعين الف الف درهم فيما سواه ------------------قال ابن حجر-	47	5111498295651586523	ShamAY0035035-ara1.ms02836	true	-1872443407699795905	204	258	1057	1308	1514	300	الله صلي الله---------- عليه وسلم----------------------اذا خرج الحاج من بيته كان في-حرز الله فان مات قبل ان يقضي نسكه وقع اجره علي الله وان بقي حتي يقضي نسكه غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وانفاق- الدرهم الواحد في ذلك الوجه يعدل اربعين الف الف فيمت----- سواه ثم قال صاحب القوت قال ابن عمر	2836	-3848128699202660695	174	280.5	136	295	58.98305130004883	31	JK001091-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001091-ara1.ms125	false	-6626308199533269319	19	59	90	305	1498	300	اذا كان يوم القيامة جاء اصحاب الحديث بايديهم المحابر فيامر الله جبريل------------ ان ياتيهم فيسالهم وهو اعلم بهم فيقول من انتم فيقولون نحن اصحاب الحديث فيقول الله تعالي ادخلوا الجنة علي ما كان منكم طالما كنتم تصلون علي --نبيي في	125	5111498295651586523	ShamAY0035035-ara1.ms03194	true	6164619267379209336	242	277	1236	1428	1550	300	اذا كان يوم القيامة جاء اصحاب الحديث بايديهم المحابر فيامر الله جبريل عليه السلام ان ياتيهم فيسالهم من هم ف---------------------يقولون نحن اصحاب الحديث فيقول الله لهم-- ادخلو- الجنة فقد------------ طالما كنت- تصلون علي النبي صلي	3194	-3848128699202660695	162	266.5	132	229	70.74235534667969	24	JK001091-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001091-ara1.ms128	false	-578258743683040536	272	298	1353	1463	1472	300	من قرا حم الدخان في ليلة الجمعة غفر له وفي لفظ له اخر-------------------------------------------------------- من قرا سورة الدخان في ليلة غفر له ما تقدم من ذنبه ورواه	128	5111498295651586523	ShamAY0035035-ara1.ms03406	true	-4976078055505803920	14	49	68	231	1481	300	من قرا حم الدخان في ليلة --جمعة ويوم جمعة بني الله له بيتا في الجنة رواه الطبراني وابن مردويه وعن الحسن مرسلا من قرا سورة الدخان في ليلة غفر له ما تقدم من ذنبه -رواه	3406	-3848128699202660695	87	126.0	66	166	52.409637451171875	18	JK001091-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001091-ara1.ms025	false	8481574932091389772	210	274	1024	1321	1439	300	من صلي يوم عرفة بين الظهر والعصر اربع ركعات يقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة وقل هو الله احد خمسين مرة كتب الله له ---الف الف حسنة الخ هو موضوع-------------------------------------------------------- وفيه ------مجاهيل وضعفاء 112 حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من صلي يوم عرفة ركعتين يقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب ثلاث مرات--------------------------------------------------------- ثم يقرا ب قل يا ايها الكافرون ثلاث مرات وقل هو الله احد ماءة مرة	25	5111498295651586523	ShamAY0035035-ara1.ms03515	true	-3414762856967904693	154	260	782	1300	1500	300	من صلي يوم عرفة بين الظهر والعصر اربع ركعات يقرا في كل----- فاتحة الكتاب---- وقل هو الله احد خمسين مرة كتب الله تعالي الف الف حسنة ورفع له بكل حرف درجة في الجنة بين كل درجتين مسيرة خمسماءة عام الحديث وفيه ضعاف ومجاهيل وراويه النهاس بن فهم عن قتادة وسعيد لا يساوي شيا وروي الحسن ومعاوية بن قرة وابو واءل عن علي وابن مسعود رضي الله عنهما مرفوعا من صلي يوم عرفة ركعتين يقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب ثلاث مرات في كل مرة يبدا ببسم الله الرحمن الرحيم ويختم اخرها بامين ثم يقرا ب-قل يا ايها الكافرون ثلاث مرات وقل هو الله احد ماءة مرة	3515	-3848128699202660695	259	414.5	202	528	49.05303192138672	50	JK001091-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001091-ara1.ms037	false	692877270978952079	251	281	1230	1374	1467	300	من مشي الي الطعام لم يدع اليه مشي فاسقا واكل حراما قال في المقاصد ضعيف واخرجه ابو------------------------- داود بلفظ----------- من دخل علي غير دعوة دخل سارقا وخرج مغيرا وسن--ده ضعيف	37	5111498295651586523	ShamAY0035035-ara1.ms03571	true	5426527201323423080	91	128	488	668	1484	300	من مشي الي --طعام لم يدع اليه مشي فاسقا واكل حراما قال العراقي رواه البيهقي من حديث عاءشة نحوه وضعفه ولابي داود من حديث ابن عمر من دخل علي غير دعوة دخل سارقا وخرج مغيرا واسناده ضعيف	3571	-3848128699202660695	110	175.0	84	182	60.43955993652344	22	JK001091-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001091-ara1.ms122	false	-4337122330481229525	140	173	680	823	1440	300	ان العالم اذا اراد بعلمه وجه الله هابه كل-------------------------------------------------------------- شء قال في المختصر- معضل ولابي-- الشيخ بلفظ------------------------------------------ من خاف الله خاف----- منه كل شء ومن لم يخف الله خوفه الله من كل شء	122	5111498295651586523	ShamAY0035035-ara1.ms04415	true	1940719826678907343	215	273	1076	1331	1468	300	ان العالم اذا اراد بعلمه وجه الله هابه كل شء فان اراد ولفظ الجماعة وان اراد ان يكنز به الكنوز هاب من كل شء قال العراقي هذا معضل روي ابو الشيخ بن حبات في كتاب الثواب من حديث واثلة بن الاسقع من خاف الله خوف الله منه كل شء ومن لم يخف الله خوفه الله من كل شء	4415	-3848128699202660695	124	200.0	92	255	48.6274528503418	28	JK001091-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001091-ara1.ms096	false	-1971403075030957842	26	123	123	596	1513	300	ابن ابي شيبة في المصنف باسناده الي علي رضي الله عنه قال من قال عند كل عطسة يسمعها الحمد لله رب العالمين علي كل حال ما كان لم يجد وجع الضرس ولا الاذن وروي الخطيب عن ابي ايوب الانصاري ان رجلا عطس عند النبي صلي الله عليه وسلم فسبقه رجل الي الحمد فق--------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم من يذكر العاطس الي محامد الله تعالي------- عوفي من وجع الداء والدبيلة وفي اسناده وضاع متروك ورواه ا----------------بن عساكر عن ا---------------بن عباس مرفوعا من سبق العاطس بالحمد وقاه الله وجع الخاصرة ولم ير-- فيه مكروها حتي يخرج من الدنيا	96	5111498295651586523	ShamAY0035035-ara1.ms04715	true	7390817968462609475	117	208	590	1042	1522	300	البخاري----- في الادب المفرد عن ---علي رضي الله عنه ----من قال عند--- عطسة -سمعها الحمد-لله رب العالمين علي كل حال ما كان لم يجد وجع الضرس و---الاذن ابدا ------------------------------------------------------------------------------------------قال الحافظ ابن حجر هو موقوف رجاله ثقات ومثلة لم يقال من قبل الراي فله حكم الرفع وخرج الطبرني عن علي مرفوعا من سبق العاطس بالحمد عوفي من وجع الخاصرة ولم يشك ضرسة ابدا وسنده ضعيف واخرج تمام في فواءده وابن عساكرفي التاريخ من حديث ابن عباس------- من سبق العاطس بالحمد وقاه الله وجع الخاصرة ولم يرفي فيه مكروها حتي يخرج من الدنيا	4715	-3848128699202660695	248	333.0	189	569	43.585235595703125	35	JK001091-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001091-ara1.ms104	false	8929677042742879623	213	280	1066	1425	1526	300	خيار امتي في كل قرن خمسماءة فالابدال اربعون فلا الخمسماءة ينقصون ولا الاربعون كلما مات رجل ابدل الله من الخمسماءة مكانه رواه الطبراني قيل لا يصح وفي اسناد-ه من لا يعرف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي ابن حبان عن ابي هريره مرفوعا لن تخلو الارض من ثلاثين مثل ابراهيم خليل الرحمن بهم يغاثون وبهم يرزقون وبهم يمطرون وفي اسناده وضاع وروي الطبراني عن ابن مسعود مرفوعا ان لله في الخلق ثلاثماءة	104	5111498295651586523	ShamAY0035035-ara1.ms04731	true	-8556753203817613130	126	190	653	1000	1567	300	خيار امتي في كل قرن خمسماءة والابدال اربعون فلا الخمسماءة ينقصون ولا الاربعون كلما مات رجل ابدل الله--- الخمسماءة مكانه -------------------------------وادخل من الاربعين مكانهم قالوا يا رسول الله دلنا علي اعمالهم قال يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواسون فيما اتاهم الله تعالي وروي من طريق الثوري عن منصور عن------------------------------ ابراهيم عن الاسود عن عبد الله رفعه---------------------------------------------------------------------- ان لله في الخلق ثلاثماءة	4731	-3848128699202660695	165	257.0	133	481	34.30353546142578	26	JK001091-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001091-ara1.ms082	false	5353013883447205903	67	95	341	488	1569	300	حديث انه----- كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث قلانس قلنسوة مضرو-----بة وقلنسوة برد حبرة وقلنسوة ذات اذان يلبسها في السفر فربما وضعها بين يديه اذا صلي	82	5111498295651586523	ShamAY0035035-ara1.ms05524	true	-1092313065228078731	249	279	1262	1419	1543	300	حديث ابن عباس كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث قلانس قلنسوة بيضاء مضربة وقلنسوة برد حبرة وقلنسوة ذات اذان يلبسها في السفر وربما وضعها بين يديه اذا صلي	5524	-3848128699202660695	140	263.5	112	157	89.1719741821289	25	JK001091-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001091-ara1.ms092	false	3819646171684857703	144	175	721	876	1483	300	ان المظلوم ليدعو علي الظالم حتي يكافءه------------------- ثم يبقي للظالم عنده فضلة----------------------------------------------------------------------------------------------------- قال في المختصر لم يوجد وقد اخرج ا----------لترمذي وغيره عن عاءشة مرفوعا--- من دعا علي من ظلمه فقد انتصر	92	5111498295651586523	ShamAY0035035-ara1.ms06242	true	-4552613203272831037	62	120	311	598	1508	300	ان المظلوم ليدعو علي الظالم حتي يكافءه اي يماثله في الظلم ثم يبقي للظالم عنده فضلة اي زيادة يوم القيامة اي ان زاد علي مثله لقوله تعالي فمن اعتدي عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدي عليكم قال العراقي هذا الحديث لم اقف له علي اصل وللترمذي من حديث- عاءشة بسند ضعيف من دعا علي من ظلمه فقد انتصر	6242	-3848128699202660695	113	160.0	88	288	39.23611068725586	21	JK001091-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001091-ara1.ms107	false	1170412353756738045	228	253	1145	1277	1529	300	اذا تواضع العبد رفعه الله الي السماء السابعة قال ---------------------في المختصر ضعيف وفي لفظ ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ التواضع لا يزيد العبد الا رفعة فتواضعوا يرحمكم الله قال	107	5111498295651586523	ShamAY0035035-ara1.ms07089	true	5236554945416627009	80	153	406	805	1538	300	اذا تواضع العبد رفعه الله الي السماء السابعة قال العراقي رواه البيهقي في الشعب نحوه وفيه زمعة بن صالح ضعفه الجمهور اه قلت سياق المصنف رواه الخراءطي في مكارم الاخلاق وفيه الكريمي قال ابن حيان كان يضع علي الثقات وروي الخراءطي في مساوي الاخلاق في اثناء حديث فاذا تواضع رفعه الله بالسلسلة الي السماء السابعة وقد تقدم قريبا وقال صلي الله عليه وسلم التواضع لا يزيد العبد الا رفعة فتواضعوا يرحمكم الله قال	7089	-3848128699202660695	113	190.5	91	399	28.320802688598633	20	JK001091-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001091-ara1.ms127	false	-5285217936548963120	0	26	0	123	1494	300	بايات الله فلا اغناه الله قال- في المختصر لم يوجد 7----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث من اتاه ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله القران فظن ان احدا اغني منه فقد استهزا بايات الله قال	127	5111498295651586523	ShamAY0035035-ara1.ms07835	true	-8971598821844570605	176	283	860	1397	1483	300	بايات الله فلا اغناه الله هكذا في القوت وقال العراقي لم اجده بهذا اللفظ وهذا ان صح فهو اشارة الي نعمة العلم وقال صلي الله عليه وسلم ان القران هو الغني الذي لا غني بعده ولا فقر بعدهقال العراقي رواه ابو بعلي والطبراني من حديث انس بسند ضعيف بلفظ ان القران غني لا فقر بعده ولا غني دونه قال الدار قطني رواه ابومعاوية عن الاعمش عن يزيد الرقاشي عن الحسن مرسلا وهو اشبه بالصواب انتهي قلت وراه محمد بن نصر والبيهقي والخطيب بلفظ القران بدون ان وسنده ضعيف وقال صلي الله عليه وسلم ومن اناه الله القران فظن ان احدا اغني منه فقد استهزا بايات الله قال	7835	-3848128699202660695	99	163.0	77	537	18.435754776000977	18	JK001091-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001091-ara1.ms034	false	2810259700502623195	189	255	905	1238	1456	300	ان السخي قريب من الناس قريب من الله قريب من الجنة بعيد من النار وان البخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار والفاجر السخي احب الي الله من عابد بخيل رواه العقيلي عن ابي هريرة مرفوعا وقال ليس لهذا الحديث اصل قال في اللالء قد اخرجه الترمذي--------------------------------- وابن حبان في روضة العقلاء والبيهقي في شعب الايمان ------------والخطيب في كتاب ---البخلاء	34	5111498295651586523	ShamAY0035035-ara1.ms08210	true	-5178271153470595857	68	113	356	596	1549	300	--------------من ا--------------لله قريب من الناس قريب من الجنه و---البخيل-بعيد من الله بعيد من الناس-------------- قريب من النار والجاهل --سخي احب الي الله من عابد بخيل روا----------------------------------------------------------------------------ه الترمذي وقال غريب والدار قطني في الافراد وابن عدي -----------------والبيهقي والخراءطي في نكارم الاخلاق والخطيب في كتاب ذم البخلاء	8210	-3848128699202660695	162	248.5	129	381	42.519683837890625	22	JK001091-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001091-ara1.ms141	false	-5411571518026409172	37	77	193	439	1509	300	المعرفة راس مالي والعق----ل ديني والحسب اساسي- والشوق مركبي وذكر الله انسي-- والثقة------------ كنزي والحزن رفيقي والعلم سلاحي والصبر رداءي والرضا------------ غنيمتي والفقر فخري والزهد حرفتي واليقين قوتي والصدق شفيعي والطاعة حسبي والجهاد خلقي وقرة عين---ي الصلاة------------ ذكره القاضي عياض	141	5111498295651586523	ShamAY0035035-ara1.ms08919	true	-4063800331905583668	2	50	10	301	1668	300	المعرفة راس مالي والعقل اصل ديني والح-ب اساستي والشوق مركبي وذكر الله انسيتي والثقة بالله تعالي كنزي والحزن رفيقي والعلم سلاحي والصبر دواءي والرضا بالله تعالي غنيمتي والعجز فخري والزهد حرفتي واليقين قوتي والصدق شفيعي والطاعة حسبي والجهاد خلقي وقرة عيني في الصلاة قال العراقي ذكره القاضي عياض	8919	-3848128699202660695	239	415.5	199	292	81.84931182861328	33	JK001091-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001091-ara1.ms114	false	-3646282616487988999	79	110	399	550	1503	300	ارقبوا الميت عند ثلاث اذا رشح جبينه و--------------ذرفت عيناه ويبست شفتاه فهو من رحمة قد----------- نزلت به واذا غط غطيط المخنوق واحمر لونه وازبدت شفتاه فهو من عذاب قد----- نزل--- قال	114	5111498295651586523	ShamAY0035035-ara1.ms09486	true	-6793332258669189009	15	53	72	256	1498	300	ارقبوا الميت عند ثلاث اذا رشح جبينه ودمعت وفي نسخة ذرفت عيناه ويبست شفتاه فهي من رحمة الله تعالي قد نزلت به واذا غط غطيط المخنوق واحمر لونه وازبدت شفتاه فهو من عذاب الله قد نزل به قال	9486	-3848128699202660695	146	264.5	115	184	79.34782409667969	28	JK001091-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK001091-ara1.ms139	false	282097417321886213	203	249	996	1236	1480	300	لما نزل- اذا جاء نصر الله والفتح ---------------قال محمد ياجب--------------------ريل نفسي قد نعيت قال جبريل ول-----------لاخرة خير لك من الاولي ولسوف يعطيك ربك فترضي فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ان ينادي بالصلاة جامعة فاجتمع المهاجرون والانصار الي مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم	139	5111498295651586523	ShamAY0035035-ara1.ms09530	true	1125717419689980286	169	226	836	1129	1516	300	لما نزلت اذا جاء نصر الله والفتح الي اخر السورة قال محمد صلي الله عليه وسلم يا جبريل نفسي قد نعيت قال جبريل عليه السلام الاخرة خير لك من الاولي ولسوف يعطيك ربك فترضي فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا ان ينادي بالصلاة جامعة فاجتمع المهاجرون والانصار الي مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم	9530	-3848128699202660695	235	425.5	189	293	80.20478057861328	43	JK001091-ara1	ShamAY0035035-ara1