id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001091-ara1.ms120	false	4753248312451055079	105	136	512	690	1475	300	الحديث عني تعرفه قلوبكم وتلين له اشعاركم-------- وابشاركم--------- وترون ---------------------------انه قريب فا--------------------------------------نا اولاكم به-------------------------------------------------------------------------------------- واذا سمعتم الحديث عني تنكره قلوبكم وتنفر منه اشعاركم وابشاركم وترون انه منكم بعيد فا-----نا ابعدكم منه	120	5111498295651586523	JK007006-ara1.ms0179	true	9022347850458529189	152	218	757	1103	1514	300	الحديث عني تعرفه قلوبكم وتلين له اشعاركم جمع شعر وابشاركم جمع بشرة وترون اي تعلمون انه منكم قريب اي انه قريب من افهامكم ولا تاباه قواعد علوم الشرع فانا اولاكم به اي احق بقربه الي منكم لان ما افيض علي قلبي من انوار اليقين اكثر من المرسلين فضلا عنكم واذا سمعتم الحديث عني تنكره قلوبكم وتنفر منه اشعاركم وابشاركم وترون انه----- بعيد منكم فانا ابعدكم منه	179	-9010803493063957398	169	266.5	139	351	48.14814758300781	27	JK001091-ara1	JK007006-ara1
JK001091-ara1.ms124	false	8641929224962608727	48	70	272	380	1494	300	اشد الناس حسرة يوم القيامة رجل امكنه طلب العلم----------------- في الدنيا فلم يطلبه------------------------------------------------- ورجل علم علما فانتفع به من سمعه منه دونه	124	5111498295651586523	JK007006-ara1.ms0261	true	-3685696660097438959	152	186	794	968	1526	300	اشد الناس حسرة يوم القيامة رجل امكنه طلب العلم الشرعي والعمل به في الدنيا فلم يطلبه لما يراه من عظيم افضال الله علي العلماء العاملين ورجل علم علما فانتفع به من سمعه منه دونه	261	-9010803493063957398	108	198.0	86	174	62.068965911865234	22	JK001091-ara1	JK007006-ara1
JK001091-ara1.ms220	false	8668149068326823222	211	235	1040	1161	1478	300	اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من فضلة طينة ابيكم ادم--------------------------------------------------- وليس من الشجر شجرة اكرم علي الله------ من شجرة ولدت تحتها مريم بنت عمران	220	5111498295651586523	JK007006-ara1.ms0342	true	-4268578577535656166	60	95	306	484	1569	300	اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من فضلة طينة ابيكم ادم التي خلق منها فهي بهذا الاعتبار عمة الادمي من نسبه وليس من الشجر شجرة اكرم علي الله تعالي من شجرة ولدت تحتها مريم بنت عمران	342	-9010803493063957398	121	222.5	97	178	67.97753143310547	24	JK001091-ara1	JK007006-ara1
JK001091-ara1.ms051	false	4283326843740891458	240	279	1163	1365	1470	300	ركعتان من المتزوج افضل من سبعين ركعة من الاعزب رواه العقيلي------------------------------------------------------------------------------------------------ عن انس مرفوعا وقال مجاشع حديثه منكر غير محفوظ وقد رواه تمام في فواءده من حديث انس بلفظ ركعتان من المتاهل----------------------- خير من اثنتين وثمانين ركعة من الاعزب	51	5111498295651586523	JK007006-ara1.ms0974	true	-8055739682637413733	237	286	1235	1493	1573	300	ركعتان من المتزوج افضل من سبعين ركعة من الاعزب -لان المتزوج مجتمع الحواس والاعزب مشغول بمدافعه الغلمة وقمع الشهوة فلا يتوفر له الخشوع الذي هو روح الصلاة عق عن انس------- وقال هذا-- حديث- منكر--------------------------------------------------- ركعتان من المتاهل اي المتخذ اهلا اي زوجة خير من اثنتين وثمانين ركعة من ال-عزب	974	-9010803493063957398	130	151.0	103	321	40.498443603515625	20	JK001091-ara1	JK007006-ara1
JK001091-ara1.ms035	false	-6755624036462098162	15	54	71	274	1525	300	السخاء شجرة من شج--ر الجنة اغصانها متدليات في ال-ارض فمن اخذ بغصن من اغصانها قاده ذلك الغصن الي الجنة والبخل شجرة من شجر النار اغصانها متدلي-ة في الدنيا فمن اخذ بغصن من اغصانها قاده ذلك الغصن الي النار رواه	35	5111498295651586523	JK007006-ara1.ms1030	true	-7891097334359048854	217	256	1122	1327	1563	300	السخاء شجرة من اشجار الجنة اغصانها متدليات في الدنيا فمن اخذ بغصن من اغصانها قاده ذلك الغصن الي الجنة والبخل شجرة من شجر النار اغصانها متدليات في الدنيا فمن اخذ بغصن من اغصانها قاده ذلك الغصن الي النار اي --	1030	-9010803493063957398	192	361.5	154	207	92.75362396240234	35	JK001091-ara1	JK007006-ara1
JK001091-ara1.ms088	false	-6096089059952542233	117	142	604	717	1505	300	عج حجر الي الله فق-------------------------ال الهي وسيدي عبدتك كذا وكذا سنه ثم جعلتني في اس كنيف--------- فقال ا--ما ترض----------------------ي ان عدلت بك عن مجالس القضاة	88	5111498295651586523	JK007006-ara1.ms1129	true	9163950447438733889	253	289	1302	1473	1521	300	عج حجر الي الله تعالي اي رفع صوتا متضرعا فقال الهي وسيدي عبدتك كذا وكذا سنة ثم جعلتني في اس كنيف اي مرحاض فقال او ما ترضي استفهام انكاري توبيخي ان عدلت بك عن مجالس القضاة	1129	-9010803493063957398	110	190.5	85	171	64.32748413085938	22	JK001091-ara1	JK007006-ara1
JK001091-ara1.ms174	false	3433682870125980106	29	67	140	311	1453	300	ابن عبد البر لا ادري ما هذا فقد ولد ----نوح غير نبي وقال ابن حجر -----------------------------------------------------------------------لا يلزم من-- الحديث المذكور ما ذكر لما لا يخفي وكانه سلف النووي وهو---------------------------------------------------------------------------------- عجيب من النووي مع وروده عن ثلاثة من الصحابة	174	5111498295651586523	JK007006-ara1.ms1443	true	-4948424540424476774	51	122	254	578	1417	300	ابن عبد البر لا ادري ما هذا فقد كان ابن نوح غير نبي ولو لم يلد النبي الا نبيا كان كل احد نبيا لانهم من ولد نوح واجيب بان القضية الشرطية لا يلزم منها الوقوع الباوردي عن انس بن مالك ابن عساكر في تاريخه عن جابر بن عبد الله وعن ابن عباس وعن ابن ابي اوفي قال النووي باطل قال في الاصابة وهذا عجيب منه------ مع وروده عن ثلاثة من الصحابة	1443	-9010803493063957398	104	123.0	76	330	31.515151977539062	20	JK001091-ara1	JK007006-ara1