id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001091-ara1.ms019	false	-5946058752667995258	1	35	5	161	1516	300	من كان- له حاجة الي الله------- او الي احد من بني ادم فليتوضا وليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثنين علي ال------------------له وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا	19	5111498295651586523	JK001012-ara1.ms048	true	-3519063037729567529	109	147	540	719	1492	300	من كانت له حاجة الي الله عز وجل او الي احد من بني ادم فليتوضا وليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليث--ن علي الله تعالي بما هو اهله وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم سيد المجالس قبالة -	48	3320330972397415135	135	234.5	106	182	74.17582702636719	26	JK001091-ara1	JK001012-ara1
JK001091-ara1.ms129	false	3210440068216172160	229	258	1133	1265	1467	300	الخليل------- وهو من الضعفاء الذين يكتب حديثهم انتهي وهو من رجال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ماجه وذكر له طرقا 18 حديث من قرا قل هو الله احد ماءتي مرة كتب الله له	129	5111498295651586523	JK001012-ara1.ms108	true	3379141586269158651	194	300	920	1400	1400	300	الخليل بن مرة وهو من الضعفاء الذين يكتب حديثهم واخرج الترمذي من حديث انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قرا كل يوم ماءة مرة قل هو الله احد محي عنه ذنوب خمسين سنة الا ان يكون دينا قال الترمذي حديث غريب من حديث ثابت عن انس واخرج الطبراني من حديث فيروز عنه صلي الله عليه وسلم من قرا قل هو الله احد في الصلاة او في غيرها ماءة مرة كتب الله له براءة من النار واخرج ابن عدي والبيهقي في الشعب من حديث انس عنه صلي الله ---عليه وسلم من قرا قل هو الله احد ماءتي مرة كتب الله له-	108	3320330972397415135	93	123.0	70	484	19.214876174926758	17	JK001091-ara1	JK001012-ara1
JK001091-ara1.ms020	false	6708144335660680722	74	214	398	1099	1554	300	الدارقطني عن ابن عباس عن علي مرفوعا وقد تفرد به هشام ابن عمار عن الوليد بن مسلم قال ابن الجوزي الوليد ي--------دلس تدليس التسوية ولا اتهم به الا النقاش يعني محمد بن الحسن بن محمد المقرء --شيخ الدارقطني قال ابن حجر هذا الكلام تهافت والنقاش برء من عهدته فان الترمذي اخرجه في جامعة من طريق الوليد به انتهي قال في اللالء---------------------------------- واخرجه الحاكم عن ابي النضر الفقيه وابي الحسن احمد بن محمد بن سلمة قال ثنا عثمان بن سعيد الدارمي قال الحاكم وحدثني ابو بكر محمد بن جعفر المزكي ثنا محمد بن ابراهيم العبدي قالا ثنا ابو ايوب سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم ثنا ابن جريج عن عطاء وعكرمة عن ابن عباس به وقال صحيح علي شرط الشيخين ولم تركن النفس الي مثل هذا من الحاكم فالحديث يقصر عن الحسن فضلا عن الصحة وفي الفاظه نكارة	20	5111498295651586523	JK001012-ara1.ms190	true	2103774749126256750	41	153	208	787	1539	300	الدارقطني باختصار وقال----------------- تفرد به هشام -بن عمار عن الوليد بن مسلم قال ابن الجوزي الوليد بن مسلم مدلس تدليس التسوية ولا اتهم به الا النقاش يعني محمد بن الحسن بن محمد المقري الشيخ الدارقطني قال ابن حجر هذا الكلام تهافت والنقاش برء من عهدته فان الترمذي اخرجه في جامعه من طريق الوليد قال السيوطي- في اللالء التي الفها علي موضوعات ابن الجوزي واخرجه الحاكم عن ابي النضر الفقيه وابي الحسن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي عن- الوليد بن مسلم عن -ابن جريج عن عطاء وعكرمة عن ابن عباس و---قال صحيح علي شرط الشيخين ولم تركن النفس الي مثل هذا من الحاكم فالحديث يقصر عن الحسن فضلا عن الصحة وفي الفاظه نكارة	190	3320330972397415135	506	912.5	405	745	67.91946411132812	90	JK001091-ara1	JK001012-ara1
JK001091-ara1.ms019	false	-5946058752667995258	1	88	5	426	1516	300	من كان- له حاجة الي الله------ او الي احد من بني ادم فليتوضا وليحسن الوضوء ث-م ليصل ركعتين ثم ليثنين علي الله وليصل عل------ي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله ذي العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك------------------ والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين روا---------------ه الترمذي عن--------------------------------------------------------------- عبد الله بن ابي اوفي	19	5111498295651586523	JK001012-ara1.ms191	true	-3582736957615413641	155	262	780	1305	1482	300	من كانت له حاجة الي الله تعالي او الي احد من بني ادم فليتوضا وليحسن --وضوءه ثم ليصل ركعتين ثم -يثني- علي الله تعالي ويصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم و--ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والعصمة من كل ذنب والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين ت س مس الحديث اخرجه الترمذي والنساءي والحاكم في المستدرك كما قال المصنف رحمه الله وهو من حديث عبد الله بن ابي اوفي	191	3320330972397415135	398	720.5	313	531	74.95291900634766	76	JK001091-ara1	JK001012-ara1
JK001091-ara1.ms019	false	-5946058752667995258	90	136	438	676	1516	300	حديث غريب وفاءد مضعف في الحديث وقال احمد متروك -قال في اللالء اخرجه---------------- الحاكم في المستدرك وقال ابو الورقاء فاء--------د مستقيم الحديث واخرجه ابن النجار في تاريخ بغداد عن غير فاءد وقال ابن حجر في اماليه وجدت--- له شاهدا من حديث انس وسنده ضعيف ايضا اخرجه	19	5111498295651586523	JK001012-ara1.ms192	true	6235355414466041373	21	71	109	368	1557	300	حديث غريب وفايد يضعف في الحديث وقال احمد متروك وقال ابن عدي مع ضعفه يكتب حديثه وقال الحاكم بعد اخراجه لهذا الحديث اخرجته شاهدا وفايد مستقيم الحديث واخرج -ابن النجار في تاريخ بغداد عن غير فايد -قال ابن حجر في اماليه والحديث له شاهد- من حديث انس وسنده ضعيف ----واخرجه	192	3320330972397415135	178	269.0	141	266	66.91728973388672	27	JK001091-ara1	JK001012-ara1
JK001091-ara1.ms019	false	-5946058752667995258	136	204	676	1020	1516	300	الطبراني وفي اسناده ابو معمر عباد بن عبد الصمد ضعيف جدا قال ول------لحديث طريق اخري عن انس في مسند الف------------------------------------ردوس وفي اسناده ابو هاشم واسمه كثير بن عبد الله كابي معمر في الضعف واشد واخرجه احمد باسناد صحيح من حديث ابي الدرداء مختصرا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من توضا فاسبغ الوضوء ثم صلي ركعتين يتمهم-ا اعطاه الله------- ما سال معجلا او مءخرا واخرجه	19	5111498295651586523	JK001012-ara1.ms192	true	6235355414466041373	180	250	941	1297	1557	300	الطبراني وفي اسناده ابو معمر عباد بن عبد الصمد ضعيف جدا واخرج لهذا الحديث----------------- في مسند الفردوس طريقا اخري من حديث انس رضي الله عنه وفي اسناده ابو هاشم واسمه-------- عبد الرحمن وهو ضعيف واخ-------------رجه احمد باسناد صحيح من حديث ابي الدرداء مختصرا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من توضا فاسبغ الوضوء ثم صلي ركعتين بتمامها اعطاه الله عز وجل ما سال معجلا او مءخرا واخرجه	192	3320330972397415135	278	491.5	223	394	70.5583724975586	50	JK001091-ara1	JK001012-ara1
JK001091-ara1.ms017	false	-6357374939723045180	199	293	942	1409	1442	300	يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة و----انت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس- عشرة مرة ثم تركع فتقولها عشرا وانت راكع----- ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا	17	5111498295651586523	JK001012-ara1.ms194	true	-901136053729234828	168	255	878	1308	1495	300	يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل لك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة قلت وانت قاءم---- سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمسة عشر- مرة ثم تركع فتقولها و-----انت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الرك---------------------------وع فتقولها---------- عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا	194	3320330972397415135	415	784.5	330	477	87.0020980834961	77	JK001091-ara1	JK001012-ara1
JK001091-ara1.ms018	false	3877618609724355741	0	48	0	210	1501	300	من السجود فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في---- كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي ال-سنة مرة فان لم تفعل ففي	18	5111498295651586523	JK001012-ara1.ms194	true	-901136053729234828	251	300	1285	1495	1495	300	من السجود فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون مرة في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل ----جمعة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي-	194	3320330972397415135	200	384.5	154	215	93.02325439453125	44	JK001091-ara1	JK001012-ara1
JK001091-ara1.ms018	false	3877618609724355741	51	252	224	1258	1501	300	الدارقطني -عن العباس مرفوعا من طريق ابنه عبد الله--------- ومن طريق ابي رافع عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال للعباس الخ ورواه عن العباس من طريق اخري عن ابن الديلمي عن العباس وقد اورد ابن الجوزي حديث صلاة التسبيح هذا في الموضوعات وقال السيوطي في اللالء ما حاصله انه اخرج حديث ابن عباس ابو داود وابن ماجه والحاكم وحديث ابي رافع اخرجه الترمذي وابن ماجه وقال ابن حجر لا ب----------اس باسناد حديث ابن عباس وهو من شرط الحسن فان له شواهد تقويه وقد اساء ابن الجوزي بذكره في الموضوعات وقد رواه ابو داود من حديث ابن عمرو باسناد لا باس به والحاكم من حديث ابن عمر وقال في امالي الاذكار وردت صلاة التسبيح من حديث عبد الله بن عباس واخيه الفضل وابيهما العباس وعبد الله بن عمر وابي رافع وعلي ابن ابي طالب واخيه جعفر وام سلمة ورجل انصاري ثم ساق تخريجها جميعا ثم قال وممن صحح هذا الحديث او حسنه ابن منده والاجري والخطيب وابو سعد السمعاني وابو موسي المديني وابو الحسن بن المفضل والمنذري وابن الصلاح والنووي والسبكي واخرون وقال في اللالء انه قال الحافظ العلاءي هو صحيح او حسن وكذا قال الشيخ سراج الدين في التدريب والزركشي وقال العقيلي ليس في صلاة التسبيح حديث يثبت وقال	18	5111498295651586523	JK001012-ara1.ms196	true	-1761476943362818681	152	256	744	1242	1462	300	الدارقطني هذا ال-------حديث من طريق----- عبد الله ابن عباس ومن طريق ابي رافع عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال للعباس الخ قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن حجر رحمه الله لا باس باسناد حديث ابن عباس وهو من شرط الحسن فان له شواهد تقويه وقد اساء ابن الجوزي بذكره في الموضوعات وقد رواه ابو داود من حديث ابن عمر- باسناد لا باس به والحاكم من حديث ابن عمرو قال ابن العربي في شرح الترمذي في حديث -----------------------------------------------------------------------ابي رافع انه حديث ضعيف ليس له اصل في الصحة ولا في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحس------------------------------------------------------ن وقال انما ذكره الترمذي لينبه عليه لءلا يغتر به وقا----------------------------------------------------ل العقيلي ليس في صلاة التسبيح حديث يثبت وقال	196	3320330972397415135	355	539.5	277	1054	33.68121337890625	62	JK001091-ara1	JK001012-ara1
JK001091-ara1.ms018	false	3877618609724355741	264	298	1310	1492	1501	300	اللالء والحق ان طرقه كلها ضعيفة وان حديث ابن عباس يقرب من شرط الحسن الا انه شاذ لشدة الفردية فيه وعدم المتابع والشاهد من وجه معتبر ومخالفة هيءتها لهيءة باقي الص------لاة ال----نوع الرابع صلاة	18	5111498295651586523	JK001012-ara1.ms197	true	-2465295612313256497	179	214	958	1146	1593	300	الحديث والحق ان طرقه كلها ضعيفة وان حديث ابن عباس يقرب من---- الحسن الا انه شاذ لشدة الفردية فيه وعدم المتابع والشاهد من وجه معتبر ومخالفة هيءتها لهيءة باقي الصلوات صلاة القدوم من السفر وصلاة	197	3320330972397415135	166	299.5	134	192	86.45833587646484	27	JK001091-ara1	JK001012-ara1
JK001091-ara1.ms018	false	3877618609724355741	164	262	787	1303	1501	300	صلاة التسبيح من حديث----- عبد الله -بن عباس واخيه الفضل وابيهما العباس وعبد الله بن عمر وابي رافع وعلي ابن ابي طالب واخيه جعفر وام سلمة ورجل -----انصاري ثم ساق تخريجها جميعا ثم قال وممن صحح هذا الحديث او حسنه ا----------------------------------------بن منده والاجري والخطيب وابو سعد السمعاني وابو موسي المديني وابو الحسن بن المفضل والمنذري وابن الصلاح والنووي والسبكي واخرون وقال في اللالء انه قال الحافظ العلاءي هو صحيح او حسن وكذا قال الشيخ سراج---- الدين في التدريب والزركشي وقا---------------------------------------------------------------------ل العقيلي ليس في صلاة التسبيح حديث يثبت وقال ابو بكر بن العربي ليس فيها حديث ص-----حيح ولا حسن	18	5111498295651586523	JK001012-ara1.ms197	true	-2465295612313256497	5	96	28	499	1593	300	صلاة التسبيح وردت من طريق عبد الله ابن عباس واخيه الفضل وابيهما العباس وعبد الله بن عمر وابي رافع وعلي -بن ابي طالب واخيه جعفر وام سلمة ورجل من الانصار رضي الله عنهم اجمعين وقد--------- صحح هذا الحديث او حسنه جماعة من الحفاظ منهم من تقدم ذكره ومنهم ابن منده-------- والخطيب واب------------------------------------------------------------------ن الصلاح-------- والسبكي و-----------------------------الحافظ العلاءي قال السبكي صلاة التسبيح من مهمات مساءل الدين ولا تغتر بما فهم من النووي في الاذكار من ردها فانه اقتصر علي رواية الترمذي وابن ماجه وراي قول العقيلي لي-----------------------------------------------------س فيها حديث يثبت صحيح ولا حسن	197	3320330972397415135	259	383.0	205	645	40.15503692626953	37	JK001091-ara1	JK001012-ara1
JK001091-ara1.ms023	false	-68224398559471156	46	88	219	422	1506	300	اول خميس من رجب ثم يصلي ما -------------------------بين العشاء والعتمة يعني ليلة الجمعة اثنتي عشرة ركعة يقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة انا انزلناه في ليلة القدر ثلاثا و قل هو الله احد اثنتي عشرة مرة يفصل بين كل ركعتين بتسليمه	23	5111498295651586523	JK001012-ara1.ms199	true	-7370591287161329997	50	92	269	472	1513	300	اول خميس من رجب في الليلة التي بعده وهي ليلة الجمعة بين العشاءين اثنتي ع-----------------------شرة ركعة يقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب و-- انا انزلناه في ليلة القدر ثلاثا و قل هو الله احد اثنتي عشرة مرة يفصل بين كل ركعتين بتسليمة	199	3320330972397415135	159	286.0	124	228	69.7368392944336	30	JK001091-ara1	JK001012-ara1
JK001091-ara1.ms024	false	-5967374577870626011	89	159	420	759	1495	300	106 حديث يا -------------علي من صلي ماءة ركعة--- ليلة النصف من شعبان يقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب و قل هو الله احد عشر مرات الا قضي الله له كل حاجة الخ هو موضوع وفي الفاظه المصرحة بما يناله فاعلها من الثواب ما لا يمتري انسان له تمييز في وضعه ورجاله مجهولون وقد روي من طريق ثانية وثالثة كلها موضوعة ورواتها مجاهيل وقال في المختصر حديث صلاة نصف شع----------بان باطل	24	5111498295651586523	JK001012-ara1.ms199	true	-7370591287161329997	219	280	1128	1415	1513	300	هذا حديث موضوع مكذوب فيه علي من صلي ماءة ركعة في ليلة النصف -ن شعبان يقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب و قل هو الله احد عشر مرات الا قضي الله له--- حاجة------------- وفي الفاظه المصرحة ب---------------------ثواب من يفعل ذلك ما يشعر اعظم اشعار ويدل ابلغ دلالة علي انه مكذوب قال المجد---------------------------------------- في المختصر حديث صلاة ليلة النصف من شعبان باطل	199	3320330972397415135	183	265.0	140	365	50.136985778808594	33	JK001091-ara1	JK001012-ara1