id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001091-ara1.ms064	false	2763859719123719877	142	184	716	915	1506	300	الله عنه 10 حديث من احتكر طعاما اربعين ليلة فقد برء من الله وبرء الله------------- منه وايما اهل عرصة اصبح فيهم رجل- جاءع فقد برءت منهم ذمة الله -------تعالي اخرجه احمد في مسنده عند ابن عمر مرفوعا وفي اسناده- اصبغ بن زيد	64	5111498295651586523	JK000981-ara1.ms036	true	3267548725521239989	223	263	1141	1335	1523	300	الله قال --------من احتكر طعاما اربعين ليلة فقد برء من الله وبرء الله تبارك وتعالي منه وايما اهل عرصة اصبح فيهم امرء جاءع فقد برءت منهم ذمة الله تبارك وتعالي رواه------------------- ابن عدي في الكامل في ترجمة اصبغ بن زيد	36	-1992666482516480423	143	216.0	109	221	64.70587921142578	27	JK001091-ara1	JK000981-ara1
JK001091-ara1.ms191	false	2993934133925867570	55	136	255	693	1526	300	عسقلان احد العروسين يبعث الله منها يوم القيامة سبعين الفا لا حساب عليهم ويبعث منها خمسون الف- شهيد- وفود- الي الله وب-------ها صفوف الشهداء رءوسهم مقطعة في ايديهم تثج اوداجهم دما يقولون ربنا واتنا ما وعدتنا علي رسلك ولا تخزنا يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد فيقول صدق عبيدي اغسلوهم بنهر البيضة فيخرجون منها انقياء بيضا فيسرحون في الجنة حيث شاءوا هذا الحديث اورده ابن الجوزي في الموضوعات وقال في اسناده ابو--------------------- عقال هلال بن زيد--------------------- يروي عن انس اشياء موضوعة	191	5111498295651586523	JK000981-ara1.ms036	true	3267548725521239989	144	209	730	1071	1523	300	عسقلان احد العروسين يبعث م-----نها يوم القيامة سبعون الفا لا حساب عليهم ويبعث منها خمسون الفا شهداء وفودا الي الله تعالي وفيها صفوف الشهداء رءوسهم مقطعة في ايديهم تثج اوداجهم دما يقولون ربنا -اتنا ما وعدتن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الحديث اورده ابن الجوزي في الموضوعات وقال حديث لا يصح جميع طرقه تدور علي ابي عقال هلال بن زيد بن يسار قال ابن حبان يروي عن انس اشياء موضوعة	36	-1992666482516480423	271	465.0	219	490	55.306121826171875	43	JK001091-ara1	JK000981-ara1
JK001091-ara1.ms218	false	-1809091238021268301	0	139	0	704	1531	300	الله عنه انواعا من البلاء الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ خمسين لين الله عليه الحساب فاذا بلغ ستين رزقه----- الانابة اليه-------- فاذا بلغ سبعين احبه الله واحبه اهل السماء فاذا بلغ --ثمانين قبل الله حسناته وتجاوز عن سيءاته فاذا بلغ التسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وسمي اسير الله في ارضه وشفع لاهل بيته رواه احمد في المسند عن انس مرفوعا ورو----------------------------------اه احمد بن منيع في مسنده فذكر نحوه وقال فاذا بلغ خمسين سنة خفف الله عنه الحساب ورواه البغوي في معجمه وابو يعلي في مسنده عن عثمان بن عفان مرفوعا كنحو لفظ احمد ورواه ابو نعيم عن عاءشة مرفوعا بلفظ من بلغ الثمانين من هذه الامة لم يعرض ولم يحاسب وقيل ادخل الجنة وقد اورد الحديث ابن الجوزي في الموضوعات لكون احمد رواه باسناد فيه يوسف بن ابي ذرة قال ابن الجوزي يروي المناكير	218	5111498295651586523	JK000981-ara1.ms036	true	3267548725521239989	36	116	178	588	1523	300	الله عنه انواعا من البلاء الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ خمسين لين الله عليه الحساب فاذا بلغ ستين رزقه الله الانابة اليه بما يحب فاذا بلغ سبعين احبه الله واحبه اهل السماء فاذا بلغ الثمانين قبل الله حسناته وتجاوز عن سيءاته فاذا بلغ --تسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وسمي اسير الله في ارضه وشفع لاهل بيته رواه احمد مرف-----------------وعا ورواه موقوفا علي انس وعلة طريقة الرفع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوسف بن ابي ذرة قال ابن حبان-- يروي المناكير	36	-1992666482516480423	354	486.0	283	753	47.0119514465332	66	JK001091-ara1	JK000981-ara1