id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001091-ara1.ms138	false	-1510429822998485491	144	191	741	952	1482	300	صلي الله عليه وسلم سال ربه ان يحيي ابويه واحياهما فامنا به ثم اماتهما وقد اخرج احمد من حديث--------------- ابي رزين العقيلي قال قلت يا رسول الله اين امي قال امك في النار قال---- فاين من مضي من اهلك قال اما ترضي ان تكون امك مع امي	138	5111498295651586523	JK000637-ara1.ms0121	true	-485037617553664702	32	75	145	334	1413	300	صلي الله عليه وسلم فانظر كيف تحدث رواه---------------------------------------- احمد ورجاله رجال الصحيح وعن ابي رزين عن عمه قال -قلت يا رسول الله اين امي قال امك في النار قال قلت فاين من مضي من اهلك قال اما ترضي ان تكون امك مع امي	121	4145316257554229354	135	215.5	102	230	58.69565200805664	30	JK001091-ara1	JK000637-ara1
JK001091-ara1.ms122	false	-4337122330481229525	61	87	307	424	1440	300	ما عبد الله بشء افضل من فقه في دين ولفقيه واحد اشد علي الشيطان من الف عابد ولكل شء عماد وعماد هذا الدين الفقه قال في ----------	122	5111498295651586523	JK000637-ara1.ms0126	true	808268592386554664	246	273	1187	1314	1443	300	ما عبد الله بشء افضل من فقه في دين ولفقيه واحد اشد علي الشيطان من الف عابد ولكن شء عماد وعماد هذا الدين الفقه رواه الطبراني في	126	4145316257554229354	109	214.0	85	127	85.82677459716797	23	JK001091-ara1	JK000637-ara1
JK001091-ara1.ms120	false	4753248312451055079	103	158	502	800	1475	300	اذا سمعتم الحديث عني تعرفه قلوبكم وتلين له اشعاركم وابشاركم وترون انه----- قريب فانا اولاكم به واذا سمعتم الحديث عني تنكره قلوبكم وتنفر منه اشعاركم وابشاركم وترون انه منكم بعيد فانا ابعدكم منه وهذا وان كان يشهد لذلك الحديث لكني اقول انكره قلبي وشعري وبشري وظننت انه بعيد من رسول الله صلي الله عليه وسلم	120	5111498295651586523	JK000637-ara1.ms0159	true	4573298034833814885	241	291	1230	1507	1552	300	اذا سمعتم الحديث عني تعرفه قلوبكم وتلين له اشعاركم وابشاركم وترون انه منكم قريب فانا اولاكم به واذا سمعتم الحديث عني تنكره قلوبكم وتنفر---- اشعاركم وابشاركم وترون انه منكم بعيد فانا ابعدكم منه رواه احمد والبزار ورجاله رجال الصحيح وعن ابي هريرة قال قال---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	159	4145316257554229354	219	381.5	176	303	72.27722930908203	37	JK001091-ara1	JK000637-ara1
JK001091-ara1.ms119	false	-8193480631703958217	163	267	800	1279	1442	300	الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول----- صلي الله عليه وسلم لا اعرفن احدا منكم اتاه عني----- وهو متكء علي اريكته يق-ول اتلوا علي به قرانا ما جاءكم عني من خير قلته او لم اقله فاني اقوله وما اتاكم من شر فاني لا اقول الشر وقال ----ابن ماج-------------------ه في سننه حدثنا علي بن المنذر ثنا ابن فضيل عن المقبري عن جده عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا اعرفن ما يحدث احدكم عني-------------------------------------------------- الحديث وهو متكء علي اريكته فيقول اقرا قرانا ما قيل من قول حسن فانا قلته وروي الخطيب عن ابي هريرة عن -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم	119	5111498295651586523	JK000637-ara1.ms0165	true	-6295181116020918859	92	189	455	914	1448	300	الحديث عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اعرفن احدا منكم اتاه عني حديث وهو متكء -في اريكته فيقول اتلو ع-لي به قرانا ما جاءكم عني من خير قلته او لم اقله فانا اقوله وما اتاكم من شر فاني لا اقول الشر قلت رواه ابن ماجة باختصار وهو بتمامه عند احمد والبزار وفيه ابو معشر نجيح ضعفه احمد وقد وثق وعن جابر بن عبدالل------------------------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عسي ان يكذبني رجل وهو متكء علي اريكته يبلغه الحديث عني فيقول-------------------------------------------------------------------------------- ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	165	4145316257554229354	251	345.5	188	571	43.957969665527344	47	JK001091-ara1	JK000637-ara1
JK001091-ara1.ms003	false	5398908435803611524	198	232	1020	1182	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وس--لم جبريل------------------- فناوله يده فابي ان يتناول-------------------------------------------------------------------ها فقال يا جبريل ما منعك ان تاخذ بيدي فقال انك اخذت بيد يهودي فكرهت ان تمس يدي يدا مستها يد كافر	3	5111498295651586523	JK000637-ara1.ms0272	true	7663361026925266629	223	273	1106	1351	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم استقبل جبريل صلي الله عليه وسلم فناوله يده فابي ان يتناولها فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بماء فتوضا ثم ناوله يده فتناولها فقال يا جبريل ما منعك ان تاخذ بيدي -قال انك اخذت بيد يهودي فكرهت ان تمس يدي يدا مسها---- كافر	272	4145316257554229354	152	266.5	119	250	60.79999923706055	29	JK001091-ara1	JK000637-ara1
JK001091-ara1.ms011	false	-4195000108373525719	13	62	59	292	1540	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي في الموضع الذي يبول فيه الحسن والحسين رضي الله عنهما فقالت له عاءشة الا نخص لك موضعا من الحجرة انظف من هذا فقال يا حميراء اما علمت ان العبد اذا سجد لله سجدة طهر الله موضع سجوده الي سبع ارضين رواه	11	5111498295651586523	JK000637-ara1.ms0389	true	-7906441321780327744	244	274	1212	1357	1483	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي في الموضع الذي يبول فيه الحسن والحسين وقال---------------------------------------------------------------------------------------- ان العبد اذا سجد لله سجدة طهر الله موضع سجوده الي سبع ارضين رواه	389	4145316257554229354	141	266.0	111	233	60.51502227783203	29	JK001091-ara1	JK000637-ara1
JK001091-ara1.ms041	false	6609950680689969050	14	42	68	195	1483	300	عبد الرحمن بن غنم قال سالت معاذ بن جبل اتتسوك وانت صاءم -قال نعم قلت اي النهار اتسوك قال اي النهار شءت ان شءت غدوة وان شءت عشيه	41	5111498295651586523	JK000637-ara1.ms0932	true	-5408367978951256632	103	131	525	651	1447	300	عبد الرحمن بن عم -قال سالت معاذ بن جبل ات-سوك واتا صاءم فقال نعم قلت اي النهار اتسوك قال اي النهار شءت ان شءت غدوة وان شءت عشية	932	4145316257554229354	119	223.0	92	128	92.96875	22	JK001091-ara1	JK000637-ara1
JK001091-ara1.ms225	false	-8965833965212484053	111	248	562	1201	1456	300	قال الله لداود يا داود ابن لي ف-----ي الارض بيتا فبني داود بيتا لنفسه قبل ال--------بيت الذي امر به فاوحي الله اليه يا داود بنيت بيتك قبل بيتي قال يا رب هكذا قلت فيما قضيت من ملك استاثر ثم اخذ في بناء المسجد فلما تم --سور الحاءط سقط------ فشكا ذلك الي الله عز وجل قال انه لا يصلح ان تبني لي بيتا قال اي رب ولم قال لما جري علي يديك من الدماء قال اي رب او لم يكن ذلك في هواك ومحبتك قال بلي ولكني------------ ارحمهم وهم عبيدي واماءي فشق ذلك عليه فاوحي الله ا------ليه لا تحزن فاني ساقضي بناءه علي يدي ابنك سليمان فلما مات داود اخذ سليمان في بناءه فلما تم قرب القرابين الخ اخرجه ابن حبان و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الطبراني وابن مردويه وقال ابن الجوزي وصاحب الميزان انه موضوع وفي اسناده محمد بن ايوب بن سويد	225	5111498295651586523	JK000637-ara1.ms1099	true	-53506877243425055	94	276	480	1343	1453	300	قال الله لدا--------ود ابن لي بيتا في الارض----- فبني داود بيتا لنفسه قبل ان يبني البيت الذي امر به فاوحي الله اليه يا داود نصبت بيتك قبل بيتي قال اي رب هكذا قلب---------- من ملك اسماء- ثم اخذ في بناء المسجد فلما تم السور------- سقط ثلثاه فشكا ذلك الي الله عزوج-----ل انه لا يصلح ان يبني لي بيتا قال رب ----لم قال لما جرت علي يديك من الدماء قال اي رب او لم يكن ذاك في هواك ومحبتك قال بلي ولكنهم عبادي وانا ارحمهم----------------- فشق ذلك عليه فاوحي الله تعالي اليه لا تحزن فاني ساقضي بناءه علي يد- ابنك سليمان فلما مات داود اخذ سليمان في بناءه فلما تم قرب القرابين وذبح الذباءح وجمع بني اسراءيل فاوحي الله تعالي اليه قد اري سرورك ببنيان بيتي فسلني اعطك قال اسالك ثلاث خصال حكما يصادف حكمك وملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ومن اتي هذا البيت لا يريد الا الصلاة خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اثنتان فقد اعطيها وانا ارجو ان يكون قد اعطي الثالثة رواه الطبراني في الكبير وفي------------------------------------------------ه محمد بن ايوب بن سويد	1099	4145316257554229354	481	809.5	370	969	49.63880157470703	91	JK001091-ara1	JK000637-ara1
JK001091-ara1.ms071	false	-5162513171888275645	116	149	588	738	1492	300	الله عنه 12 حديث من اخذ لقمة او كسرة من مجري الغاءط او البول------- فاماط عنها الاذي وغسلها غسلا نقيا ثم اكلها لم تستقر في بطنه حتي يغفر له---------------------------------- رواه ابو يعلي عن	71	5111498295651586523	JK000637-ara1.ms1347	true	7393641027012562749	50	89	241	428	1443	300	الله عليه وسلم --من اخذ لقمة او كسرة من مجري الغاءط و--البول فاخذها فاماط عنها الاذي وغسلها غسلا نعما ثم اكلها لم تستقر في بطنه حتي يغفر له فما كنت لاستخدم رجلا من اهل الجنة رواه ابو يعلي عن	1347	4145316257554229354	134	233.0	105	191	70.15706634521484	26	JK001091-ara1	JK000637-ara1
JK001091-ara1.ms052	false	-2426830876852624668	121	179	600	880	1512	300	من تزوج امراة لعزها لم يزده الله الا ذلة ومن تزوج امراة لمالها لم يزده الله تعالي الا فقرا ومن تزوج امراة لحسبها لم يزده الله تعالي الا دناءة ومن تزوج امراة لم يتزوجها الا ليغض بصره ويحفظ--- فرجه او يصل رحمه بارك الله له فيها-------------- رواه ابن حبان عن انس وفي اسناده عبد السلام بن عبد القدوس	52	5111498295651586523	JK000637-ara1.ms1360	true	-6382414391479794446	10	64	46	318	1491	300	من تزوج امراة لعزها لم يزده الله الا ذلا ومن تزوجها---- لمالها لم يزده الله ------الا فقرا ومن تزوجها---- لحسنها لم يزده الله ------الا دناءة ومن تزوج امراة لم يتزوجها الا ليغض بصره او ليحصن فرجه او يصل رحمه بارك الله له فيها وبارك لها فيه رواه الطبراني في الاوسط وفي---ه عبد-السلام بن عبد-القدوس	1360	4145316257554229354	228	385.5	179	297	76.7676773071289	37	JK001091-ara1	JK000637-ara1
JK001091-ara1.ms071	false	-5162513171888275645	116	157	588	777	1492	300	الله عنه 12 حديث من اخذ لقمة او كسرة من مجري الغاءط او البول------- فاماط عنها الاذي وغسلها غسلا نقيا ثم اكلها لم تستقر في بطنه حتي يغفر له---------------------------------- رواه ابو يعلي عن فاطمة بنت رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم	71	5111498295651586523	JK000637-ara1.ms1486	true	864154294054236023	251	300	1248	1485	1485	300	الله عليه وسلم --من اخذ لقمة او كسرة من مجري الغاءط و--البول فاخذها فاماط عنها الاذي وغسلها غسلا نعما ثم اكلها لم تستقر في بطنه حتي يغفر له فما كنت لاستخدم رجلا من اهل الجنة رواه ابو يعلي ورجاله ثقات وعن ابي سكينة ان النبي صلي الله عليه وسلم-	1486	4145316257554229354	150	242.5	118	242	61.98347091674805	28	JK001091-ara1	JK000637-ara1
JK001091-ara1.ms220	false	8668149068326823222	211	255	1040	1261	1478	300	اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من فضلة طينة ابيكم--- ادم وليس من الشجر ش-------------------------------------------------------------------------------------------------------جرة اكرم علي الله من شجرة ولدت تحتها مريم بنت عمران فاطعموا نساءكم الولد الرطب فان لم يكن رطب فتمر رواه ابو نعيم عن علي مرفوعا وفي اسناده مسرور بن سعيد	220	5111498295651586523	JK000637-ara1.ms1491	true	-4743291417101475638	187	239	944	1204	1488	300	اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من الطين الذي خلق منه ادم وليس من الشجر يلقح غيرها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعموا نساءكم الولد الرطب فان لم يكن رطب فالتمر وليس من الشجرة اكرم علي الله من شجرة نزلت تحتها مريم بنت عمران----------------------------------------------- رواه ابو يعلي وفي--------------------ه مسرور بن سعيد	1491	4145316257554229354	129	205.0	100	327	39.44954299926758	23	JK001091-ara1	JK000637-ara1
JK001091-ara1.ms220	false	8668149068326823222	211	257	1040	1273	1478	300	اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من فضلة طينة ابيكم-------- ادم وليس من الشجر ش--------------------------------------------------------------------------------------------------------جرة اكرم علي الله من شجرة ولدت تحتها مريم بنت عمران فاطعموا نساءكم الولد الرطب فان لم يكن رطب فتمر رواه ابو نعيم عن علي مرفوعا وفي اسناده مسرور بن سعيد التميمي وهو	220	5111498295651586523	JK000637-ara1.ms1543	true	-2348201854331238816	142	196	686	961	1478	300	اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من ال---طينة التي خلق منها ادم وليس من الشجرة يلقح غيرها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعموا نساءكم الولد الرطب فان لم يكن رطب فالتمر وليس من الشجرة اكرم علي الله من شجرة نزلت تحتها مريم بنت عمران----------------------------------------------- رواه ابو يعلي وفي--------------------ه مسرور بن سعيد التميمي وهو	1543	4145316257554229354	146	231.0	115	345	42.31884002685547	24	JK001091-ara1	JK000637-ara1
JK001091-ara1.ms083	false	1895383522255386343	232	299	1186	1513	1518	300	فاشتري سراويل باربعة دراهم وكان لاهل السوق وزان يزن فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اتزن وارجح فقال الوزان ان هذه الكلمة ما سمعتها من احد فقال ابو هريرة فقلت له كفي بك من الوهن والجفاء ان ------لا تعرف نبيك فطرح الميزان ووثب الي يد----- النبي صلي الله عليه وسلم يريد ان يقبلها فجذب رسول الله صلي الله عليه وسلم يده منه وقال--- هذا انما	83	5111498295651586523	JK000637-ara1.ms1578	true	-4522635135475774617	0	69	0	337	1501	300	فاشتري سراويل باربعة دراهم وكان لاهل السوق وزان يزن فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اتزن وارجح فقال الوزان ان هذه -لكلمة ما سمعتها من احد فقال ابو هريرة فقلت له كفا--ك من الزهق والجفاء في دينك الا تعرف نبيك فطرح الميزان ووثب الي يد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يريد ان يقبلها فحذف رسول الله صلي الله عليه وسلم يده منه فقال ما هذا انما	1578	4145316257554229354	313	580.0	247	341	91.78885650634766	58	JK001091-ara1	JK000637-ara1
JK001091-ara1.ms084	false	-7035252064194876840	0	73	0	386	1530	300	الاعاجم بملوكها ولست بملك انما انا رجل منكم فوزن وارجح واخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم السراويل قال ابو هريرة فذهبت -احمل----ه فقال صاحب الشء احق بشيءه ان يحمله الا ان يكون ضعيفا -يعجز عنه فيعينه اخوه المسلم---- قلت يا رسول الله وانك لتلبس السراوي--------ل في السفر والحضر قال نعم وبالليل والنهار فاني امرت بالتستر---------------------- رواه ابن حبان عن ابي هريرة مرفوعا قال الدارقطني في الافراد والحمل فيه علي يوسف بن زياد	84	5111498295651586523	JK000637-ara1.ms1578	true	-4522635135475774617	71	145	346	730	1501	300	الاعاجم بملوكها ولست بملك انما انا رجل منكم فوزن وارجح واخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم السراويل قال ابو هريرة فذهبت لاحمله عنه فقال صاحب الشء احق بشيءه ان يحمله الا ان يكون ضعيفا فيعجز عنه فيعينه اخوه المسلم قال قلت يا رسول الله وانك لتلبس السراويل قال اجل في السفر والحضر وفي ------الليل والنهار فاني امرت بال-ستر فلم اري شيءا استر منه رواه ابو يعلي والطبرا------------------------ني في الاوسط وفيه----------- يوسف بن زياد	1578	4145316257554229354	322	546.0	258	426	75.58685302734375	54	JK001091-ara1	JK000637-ara1
JK001091-ara1.ms213	false	3390777144622159568	94	121	450	587	1494	300	المسيب عن عمر بن الخطاب قال ولد لاخي ام سلمة----------------------------- غلام فسموه بالوليد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تسموه باسم فراعنتكم ليكونن في هذه الامة	213	5111498295651586523	JK000637-ara1.ms2518	true	-8268864150259406134	267	299	1327	1491	1494	300	الوليد عن عمر بن الخطاب قال ولد لاخي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم غلام فسموه -الوليد فقال النبي صلي الله عليه وسلم سميتمو-ه باسم فراعنتكم ليكونن في هذه الامة	2518	4145316257554229354	127	235.0	101	166	76.50602722167969	23	JK001091-ara1	JK000637-ara1
JK001091-ara1.ms206	false	290496853115014887	1	70	7	342	1540	300	الي الشام وراكبا الي العراق يسال هل رءي من الجراد شء-- ام لا---- فاتاه الراكب----- من قبل اليمن بقبضة من الجراد فالقاها بين يديه فلما راها كبر ثلاثا ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خلق الله عز وجل الف امة منها ستماءة في البحر واربعماءة في البر فاول شء يهلك من هذه الامم الجراد فاذا هلكت تتابعت مثل النظام اذا قطع سلكه رواه ابو يعلي	206	5111498295651586523	JK000637-ara1.ms2528	true	31298039620988574	2	72	11	348	1439	300	الي الشام واخر-- الي العراق يسال هل راي من الجراد شيءا ام لا قال فاتاه الراكب الذي من قبل اليمن بقبضة من --جراد فالقاها بين يديه فلما راها كبر ثلاثا ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خلق الله عز وجل الف امة----- ستماءة في البحر واربعماءة في البر فاول شء يهلك من هذه الامم الجراد فاذا هلكت تتابعت مثل النظام اذا قطع سلكه رواه ابو يعلي	2528	4145316257554229354	321	600.0	253	346	92.77456665039062	63	JK001091-ara1	JK000637-ara1
JK001091-ara1.ms226	false	-8252367763323652784	137	164	657	780	1436	300	ياجوج امة وماجوج امة كل امة اربعماءة الف امة لا يموت الرجل منهم حتي ينظر الي الف ذكر بين يديه من صلبه كل قد حمل السلاح الخ	226	5111498295651586523	JK000637-ara1.ms2564	true	-6168005654928073462	189	215	963	1081	1525	300	ياجوج امة وماجوج امة كل امة اربعماءة الف امة لا يموت الرجل----- حتي ينظر الي الف ذكر بين يديه من صلبه كل قد حمل السلاح قلت	2564	4145316257554229354	116	223.0	90	123	94.30894470214844	24	JK001091-ara1	JK000637-ara1
JK001091-ara1.ms216	false	-1845790798191426871	87	149	428	705	1421	300	لما خلق الله -------العقل قال له قم فقام ثم قال له ادبر----- فادبر ثم قال له اقبل فاقبل ثم قال اقعد فقعد فقال--------- ما خلقت شيءا هو خير- منك و-------------لا افضل منك ولا احسن منك ولا اكرم منك بك اخذ وبك اعطي وبك اعرف وبك اعاقب بك الثواب وعليك العقاب رواه ابن عدي عن ابي هريرة مرفوعا وفي اسناده الفضل بن عيسي	216	5111498295651586523	JK000637-ara1.ms2587	true	6842304619964873252	113	167	582	830	1491	300	لما خلق الله عز وجل العقل قال له قم فقام --فقال له ادبر خلفك فادبر ثم قال له------------------ اقعد فقعد فقال له وعزتي ما خلقت خلقا--- خيرا منك ولا اكرم منك ولا افضل منك ولا احسن -----------------بك اخذ وبك اعطي وبك اعرف و---------بك الثواب وعليك العقاب رواه الطبراني في الاوسط وفي---------------ه الفضل بن عيسي	2587	4145316257554229354	188	283.0	145	312	60.25640869140625	35	JK001091-ara1	JK000637-ara1
JK001091-ara1.ms139	false	282097417321886213	203	249	996	1236	1480	300	لما نزل اذا جاء نصر الله والفتح قال محمد ياجب------------------------ريل نفسي قد نعيت قال جبريل ول-----------لاخرة خير لك من الاولي ولسوف يعطيك ربك فترضي فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ان ينادي بالصلاة جامعة فاجتمع المهاجرون والانصار الي مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم	139	5111498295651586523	JK000637-ara1.ms2927	true	6424540540314785211	85	135	418	676	1506	300	لما نزلت علي----------------------- محمد صلي الله عليه وسلم قال يا جبريل نفسي قد نعيت قال جبريل عليه السلام الاخرة خير لك من الاولي ولسوف يعطيك ربك فترضي فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا ان ينادي بالصلاة جامعة فاجتمع المهاجرون والانصار الي مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم	2927	4145316257554229354	207	370.5	167	281	73.66548156738281	37	JK001091-ara1	JK000637-ara1
JK001091-ara1.ms146	false	-6724380173913544498	250	292	1186	1381	1418	300	صلي الله عليه وسلم قال لجب----------------------------ريل حدثني بفضاءل عمر في الس----------ماء فقال يا محمد لو حدثتك بفضاءل عمر في السماء ما لبث نوح في قومه الف سنة الا خمسين عاما ما نفدت فضاءل عمر وان عمر -حسنة من حسنات ابي بكر رواه	146	5111498295651586523	JK000637-ara1.ms2977	true	-791915463254756854	25	74	121	349	1450	300	صلي الله عليه وسلم يا عمار اتاني جبريل انفا فقلت يا جبريل حدثني بفضاءل عمر بن الخطاب في السماء فقال يا محمد لو حدثتك بفضاءل عمر مثل------ ما لبث نوح في قومه الف سنة الا خمسين عاما ما نفدت فضاءل عمر وان عمر لحسنة من حسنات ابي بكر رواه	2977	4145316257554229354	177	325.5	137	234	75.64102935791016	35	JK001091-ara1	JK000637-ara1
JK001091-ara1.ms177	false	-8230914981998996215	75	129	358	631	1469	300	الطبراني في الاوسط وفي اسناده من لا يعرف وقال في الميزان هذا خبر باطل وقال ا-----بن عدي باطل 151 حدي-------------------ث ان----- النبي صلي الله عليه وسلم استشار ابا بكر وعمر في ام----------------ر فقالا الله ورسوله اعلم فق---------------------------------------ال ادعوا لي معاوية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما وقف بين يديه قال احضروه امركم و--اشهدوه امركم فانه قوي امين رواه الطبراني	177	5111498295651586523	JK000637-ara1.ms3310	true	8847142175899818108	135	226	672	1124	1505	300	الطبراني في الاوس---------------------------------------------------ط وفيه السري بن ع----اصم وهو ضعيف وعن عبدالله بن بسر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم استاذن ابا بكر وعمر في امر فقال اشيروا علي فقالا الله ورسوله اعلم فقال اشيروا علي فقالا الله ورسوله اعلم فقال ادعوا لي معاوية فقال ابو بكر وعمر اما كان في رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلين من قريش ما ينفذون امرهم حتي بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي غلام من غلمان قريش فلما وقف بين يديه قال احضروه امركم او اشهدوه امركم فانه قوي امين رواه الطبراني	3310	4145316257554229354	198	326.0	156	508	38.97637939453125	33	JK001091-ara1	JK000637-ara1
JK001091-ara1.ms227	false	-8247554338580815196	145	296	730	1472	1492	300	ابن عباس قال قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايكم يعرف القس بن ساعدة الايادي -قالوا له كلنا------------- نعرفه يا رسول الله قال فما فعل قالوا هلك قال ما انساه بعكاظ --------------------علي جمل احمر وهو يخطب الناس و---يقول--- ايها الناس اجتمعوا واسمعوا وعوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا مهاد موضوع وسقف مرفوع ونجوم تمور وبحار لا تخور اقسم قس------ قسما حقا لءن كان في الامر رضا ليكونن----- سخط ان الله دينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه مالي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا-------- فاقاموا ام تركوا فناموا ثم قال ايكم--------------------------------- يروي شعره فانشده ف------ي الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي ---------الاكابر والاصاغر لا يرجع الماضي الي- ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محا-لة حيث صار القوم	227	5111498295651586523	JK000637-ara1.ms3379	true	4727869076345554647	133	300	649	1472	1472	300	ابن عباس قال قدم وفد عبد-القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايكم يعرف القس بن ساعدة الايادي فقالوا--- كلنا يا رسول الله نعرف-------------ه قال فما فعل قالوا هلك قال ما انساه بعكاظ في الشهر الحرام وهو علي جمل احمر وهو يخطب الناس وهو يقول يا ايها الناس اجتمعوا واسمعوا وعوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات ان في السماء لخيرا وان في الارض لعبرا مهاد موضوع وسقف مرفوع ونجوم تمور وبحار لا تغور اقسم قس بالله قسما حقا لءن كان في الارض رضا ليكونن بعده سخط ان -لله دينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه مالي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا فناموا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افيكم من يروي شعره فانشده بعضهم في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يسعي الاصاغر والاكابر--------- لا يرجع الماضي اليك ولا من الباقين عابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم-	3379	4145316257554229354	701	1256.5	557	851	82.3736801147461	132	JK001091-ara1	JK000637-ara1
JK001091-ara1.ms191	false	2993934133925867570	59	131	280	668	1526	300	الله منها يوم القيامة سبعين الفا لا ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساب عليهم--------- ويبعث منها خمسون الف- شهيد- وفود- الي الله------- وبها صفوف الشهداء رءوسهم مقطعة في ايديهم تثج اوداجهم دما يقولون ربنا واتنا ما وعدتنا علي رسلك ولا تخزنا يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد فيقول صدق عبيدي اغسلوهم بنهر البيضة فيخرجون منها انقياء بيضا فيسرحون في الجنة حيث شاءوا هذا الحديث اورده ابن الجوزي في الموضوعات وقال في اسناده ابو عقال هلال بن زيد	191	5111498295651586523	JK000637-ara1.ms3452	true	-2285185263747010490	185	296	899	1471	1488	300	الله منها يوم القيامة سبعين الفا لا حساب ولا عذاب عليهم مبعثهم فيما بين الزيتون وحاءطها في البرث الاحمر رواه احمد وفيه ابو بكر بن عبدالله بن ابي مريم وهو ضعيف وعن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عسقلان احد العروسين يبعث منها يوم القيامة سبعون الفا لا حساب عليهم ولا عذاب ويبعث منها خمسون الفا شهداء وفودا الي الله عز وجل وبها صفوف الشهداء رءوسهم مقطعة في ايديهم تثج اوداجهم دما يقولون ربنا -اتنا ما وعدتنا علي رسلك---------------------- انك لا تخلف الميعاد فيقول صدق عبيدي اغسلوهم بنهر البيضة فيخرجون منه نق---اء بيضا فيسرحون في الجنة حيث شاءوا رواه احمد وفيه -----------------------------------------ابو عقال هلال بن زيد	3452	4145316257554229354	303	525.5	246	639	47.41783905029297	50	JK001091-ara1	JK000637-ara1
JK001091-ara1.ms208	false	-6371290342586729213	30	74	148	378	1539	300	انه سءل---------- صلي الله عليه وسلم عن تفسير له مقاليد السماوات والارض فقال ت-----------------------فسيرها لا اله الا الله والله اكبر وسبحان الله وبحمده واستغفر الله --------ولا قوة الا بالله الاول والاخر والظاهر والباطن -بيده الخير -يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير الخ قال	208	5111498295651586523	JK000637-ara1.ms3521	true	-695442389177537733	29	81	142	410	1524	300	انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن تفسير له مقاليد السماوات والارض فقال ما سالني عنها احد قبلك تفسيرها لا اله الا الله والله اكبر وسبحان الله وبحمده واستغفر الله ولا حول ولا قوة الا بالله الاول والاخر والظاهر والباطن وبيده الخير ويحيي ويميت وهو علي كل شء قدير من -----	3521	4145316257554229354	220	400.5	178	273	80.5860824584961	38	JK001091-ara1	JK000637-ara1
JK001091-ara1.ms218	false	-1809091238021268301	0	55	0	284	1531	300	الله عنه انواعا من البلاء--------- الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ --خمسين لين الله عليه الحساب- فاذا بلغ --ستين رزق-----ه الانابة --الي-ه فاذا بلغ --سبعين احبه الله واحبه اهل السماء فاذا بلغ --ثمانين قبل الله حسناته وتجاوز عن سيءاته فاذا بلغ التسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وسمي------------------ اسير الله في ارضه	218	5111498295651586523	JK000637-ara1.ms3627	true	1573738144086932190	209	266	1059	1358	1507	300	الله----------- من البلايا الثلاثة الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ الخمسين خفف الله -------حسابه فاذا بلغ الستين رزقه الله الانابة بما يحب فاذا بلغ السبعين اح-----------به اهل السماء فاذا بلغ الثمانين كتب الله حسناته وتجاوز عن سيءاته فاذا بلغ التسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وشفعه في اهل بيته وكان اسير الله في ارضه	3627	4145316257554229354	243	395.5	193	328	74.08536529541016	37	JK001091-ara1	JK000637-ara1
JK001091-ara1.ms099	false	-6209129304314558782	127	161	599	779	1468	300	يءمر يوم القيامة ب---------ناس الي الجنة حتي اذا دنوا منها ونظروا اليها واستنشقوا ريحها ونظروا الي --------ما اعد الله لاهل-----ها نودوا ان اصرفوهم عنها لا نصيب لهم فيها فيرجعون بحسرة ما رجع احد---- بمثلها	99	5111498295651586523	JK000637-ara1.ms3646	true	6214572547395799978	112	148	566	759	1556	300	يءمر يوم القيامة بناس من الناس الي الجنة حتي اذا دنوا من-------------ها واستنشقوا ريحها ونظروا الي قصورها وما اعد الله لاهلها فيها نودوا ان اصرفوهم عنها لا نصيب لهم فيها فيرجعون بحسرة ما رجع الاولون بمثلها	3646	4145316257554229354	165	301.0	133	206	80.09708404541016	27	JK001091-ara1	JK000637-ara1
JK001091-ara1.ms102	false	-1613963198981371006	223	249	1106	1255	1525	300	ما بال اقوام يشرفون المترفين ويستخفون بالعابدين ويعملون بالقران ما وافق -هوا-هم الخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه الطبراني عن ابن مسعود مرفوعا وفي اسناده عمر بن يزيد الرفا وهو	102	5111498295651586523	JK000637-ara1.ms3657	true	-1969597059454024353	182	241	901	1249	1560	300	ما بال اقوام يشرفون المترفين ويستخفون بالعابدين ويعملون بالقران ما وافق اهواءهم وما خالف اهواءهم تركوه فعند ذلك يءمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض يسعون فيما يدركون بغير سعي من القدر المقدور والاجل المكتوب والرزق المقسوم ولا يسعون فيما لا يدرك الا بالسعي من الجزاء الموفور والسعي المشكور والتجارة التي لا تبور رواه الطبراني وفي--------------------------ه عمر بن يزيد الرفا وهو	3657	4145316257554229354	117	190.0	96	374	31.283422470092773	18	JK001091-ara1	JK000637-ara1
JK001091-ara1.ms102	false	-1613963198981371006	223	249	1106	1255	1525	300	ما بال اقوام يشرفون المترفين ويستخفون بالعابدين ويعملون بالقران ما وافق -هوا-هم الخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه الطبراني عن ابن مسعود مرفوعا وفي اسناده عمر بن يزيد الرفا وهو	102	5111498295651586523	JK000637-ara1.ms3663	true	-2022974660156014103	35	94	180	525	1588	300	ما بال اقوام يشرفون المترفين ويستخفون بالعابدين ويعملون بالقران ما وافق اهواءهم وما خالف اهواءهم تركوه فعند ذلك يءمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض يسعون فيما يدرك بغير شء من القدر المقدور والاجل المكتوب والرزق المقسوم ولا يسعون فيما لا يدرك الا بالسعي من الجزاء الموفور والسعي المشكور والتجارة التي لا تبور رواه الطبراني وفي--------------------------ه عمر بن يزيد الرفا وهو	3663	4145316257554229354	117	190.0	96	371	31.536388397216797	18	JK001091-ara1	JK000637-ara1
JK001091-ara1.ms101	false	-8590078136157578953	152	239	732	1158	1450	300	الهمداني والحمل عليه فيه 60 حديث من اصبح وهمه الدنيا فليس من الله ف-----------------------------------------------------------------------------------ي شء رواه الخطيب عن حذيفة مرفوعا وفي اسناده اسحاق بن بشر وهو وضاع وقد اخرجه الحاكم من طريقه واستدركه الذهبي عليه به 61 حديث لو ان عبدا ادي جميع ما افترض ا------------------------------لله عليه الا انه كان محبا للدنيا لنادي مناد يوم القيامة الا ان فلانا احب ما ابغض الله رواه الخطيب عن جابر مرفوعا قال النقاش هذا حديث كذب موضوع 62 حديث من اصبح محزونا علي الدنيا اصبح ساخطا علي ربه------ ومن اصبح	101	5111498295651586523	JK000637-ara1.ms3680	true	-1377156209642819848	237	300	1177	1479	1479	300	الله صلي الل--ه عليه وسلم من ا-------صبح وهمه الدنيا فليس من الله في شء ومن لم يهتم بامر المسلمين فليس منهم ومن اعطي الذلة من نفسه طاءعا غير مكره فليس منا رواه الطبراني وفيه يزيد بن ربيعة الرحبي------------ وهو ---------------------------------------------------------------------------------------متروك وعن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال من اصبح حزي-نا علي الدنيا اصبح ساخطا علي ربه تعالي ومن اصبح-	3680	4145316257554229354	115	130.5	89	545	21.10091781616211	18	JK001091-ara1	JK000637-ara1
JK001091-ara1.ms183	false	-8705707438201674515	32	79	174	407	1512	300	جاء رجل من الحبشة الي رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------م فقال------------- فضلتم علينا بالصور والالوان والنبوة افرايت ان امنت بمثل الذي امنت به وعملت بمثل الذي عملت به اني -كاءن معك في الجنة قال نع--------------------------------م والذي نفسي بيده انه ليري بياض الاسود--------- من مسيرة الف عام	183	5111498295651586523	JK000637-ara1.ms3892	true	2910271920484964579	136	203	689	1013	1474	300	جاء رجل---------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يساله فقال له النبي صلي الله عليه وسلم سل واستفهم فقال يا رسول الله فضلتم علينا بالصور والالوان والنبوة افرايت ان امنت بمثل ما ام--نت به وعملت بمثل ما-- عملت به اني لكاءن معك في الجنة قال نعم ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انه ليري بياض الاسود في الجنة من مسيرة الف عام	3892	4145316257554229354	212	358.5	168	338	62.721893310546875	38	JK001091-ara1	JK000637-ara1