id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001090-ara1.ms096	false	-6801250448393557733	91	120	443	596	1479	300	فلا فضل فيها للشجاعة والندي وصبر الفتي لولا لقاء شعوب فا--------------------ن الندي هاهنا حشو يفسد المعني وذلك ان مقصوده------------------------------------------------------------- ان الدنيا لا فضل فيها للشجاعة والصبر ل-----------ولا الموت--------- لان	96	5416816865174682074	JK010780-ara1.ms027	true	8803531006084011450	112	162	555	809	1520	300	ولا فضل فيها للشجاعة والندي وصبر الفتي لولا لقاء شعوب قال ابن جني يقول لو امن الناس الموت لما كان للصابر والشجاع فضل لانه قد ايقن بالخلود ولا خوف عليه قال ابو العلاء ادعاء ابي الطيب ان الدنيا لا فضل فيها للشجاعة والندي وبذل اللهي لولا الموت غير صحيح لان	27	-3104832721783232308	111	152.0	86	254	43.70078659057617	17	JK001090-ara1	JK010780-ara1
JK001090-ara1.ms169	false	-8115595565698074750	67	100	346	517	1572	300	كما انكر علي كثير ق-وله فيه علي ابن ابي العاص- دلاص حصينة اجاد المسدي نسجها فاذالها وقال قو----------------ل الاعشي------------------------------------------------------------------------ كنت المقدم غير لابس جنة بالسيف تضرب معلما ابطالها احسن من قولك فاراد عبد	169	5416816865174682074	JK010780-ara1.ms102	true	-175512866264690061	31	79	164	416	1576	300	لما انشد عبد الملك قوله فيه علي ابن ابي العاصي دلاص حصينة اجاد المسدي سردها واذالها -قال له عبد الملك ما قال الاعشي احسن مما قلت يعني قوله واذا تجء كتيبة ملمومة شهباء يغشي الدارعون نكالها كنت المقدم غير لابس جنة بالسيف تضرب معلما ابطالها والذي --------اراد ابو	102	-3104832721783232308	137	216.0	108	261	52.490421295166016	18	JK001090-ara1	JK010780-ara1