id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001090-ara1.ms100	false	-2370120164174950659	36	70	185	361	1540	300	الرمة حيث يقول قف العيس في اطلال مية فاسال رسوما كاخلاق الرداء فتم الكلام ثم قال المسلسل فزاد شيءا ثم قال----- اظن الذي يجدي عليك سءالها دموعا كتبديد الجمان فتم كلامه ثم قال المفصل	100	5416816865174682074	JK009225-ara1.ms080	true	2084549720128046768	249	274	1253	1390	1514	300	الرمة--------- قف العنس في اطلال مية فاسال رسوما كاخلاق الرداء------------------ المسلسل ع هذا اول الشعر وبعده اظن الذي يجدي عليك سءالها دموعا كتبديد الجمان----------------- المفصل	80	-6588454542202473045	116	186.5	94	181	64.08839416503906	16	JK001090-ara1	JK009225-ara1
JK001090-ara1.ms170	false	8273671156731541546	219	250	1180	1340	1590	300	وركب كان الريح تطلب عندهم لها ترة من جذبها بالعصاءب سروا يخبطون الليل وهي تلفهم الي شعب الاكوار من كل جان-ب اذا انس-وا نارا يقولون ليتها وقد خصرت ايديهم نار غالب	170	5416816865174682074	JK009225-ara1.ms153	true	-4234118919548636109	54	84	270	432	1511	300	وركب كان الريح تطلب عندهم لها ترة من جذبها بالعصاءب سروا يخبطون الريح وهي تلفهم الي شعب الاكوار ذات الحقاءب اذا ابصروا نارا يقولون ليتها وقد خصرت ايديهم نار غالب	153	-6588454542202473045	147	280.0	118	162	90.74073791503906	26	JK001090-ara1	JK009225-ara1
JK001090-ara1.ms072	false	3477252676102389968	229	293	1116	1439	1477	300	بن الفجاءة -----------------المازني ثم انصرفت وقد اصبت ولم اصب جذع البصيرة قارح الاقدام فقد حملوه ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------لي المقلوب وقالوا يريد قارح البصيرة جذع الاقدام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كما يقال اقدام غر وراي مجرب وقد كان ابو العلاء صاعد بن عيسي الكاتب اجازني في بعض الايام هذا البيت وقال ما المانع من ان يكون مقصوده لم اصب اي لم الف علي هذه الحال بل وجدت علي خلافها جذع الاقدام	72	5416816865174682074	JK009225-ara1.ms434	true	-39166569337491010	37	135	160	641	1479	300	بن الفجاءة وقد تقدم ذكره شعرا م--نه ثم انصرفت وقد اصبت ولم اصب جذع البصيرة قارح الاقدام ع قال النمري يريد ثم انصرفت وقد قتلت ولم اقتل بعد ان خضبت سرجي ولجامي من دمي يريد بهذا ان الاجل حرز فلا يركنن احد الي الجبن خرف الحمام وقوله جذع البصيرة يريد استبصاره الذي كان عليه في اول الامر لم ينتقل عنه لما ناله من الجارحات ولم يضعف فيه قارح الاقدام اي قد بلغ اقدامه النهاية كما ان القروح نهاية سن الفرس ---------------------------------------------------------------------وقال قوم انما يريد بقول--------ه لم اصب اي لم الف علي هذه الحال ولكني قارح البصيرة جذع الاقدام	434	-6588454542202473045	132	143.0	102	560	23.571428298950195	23	JK001090-ara1	JK009225-ara1