id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001088-ara1.ms05	false	-6478149551325202485	119	272	630	1482	1619	300	جاء الصحابة رضي الله عنهم وكان اللسان العربي عندهم صحيحا الي----------------- ان فتحت الامصار وخالط العرب غير جنسهم من الروم والفرس والحبش والقبط وغيرهم من انواع الامم الذين فتح الله علي المسلمين بلادهم وافاء عليهم اموالهم ورقابهم فاختلطت الفرق وامتزجت الالسن وتداخلت اللغات ونشا بينهم الاولاد فتعلموا من اللسان العربي ما لا بد لهم منه في الخطاب-------------- وتركوا ما عداه لقلة الباعث فصار بعد كونه من اهم المعارف مطرحا مهجورا بعد فريضته اللازمة كان لم يكن شيءا مذكورا وتمادت الايام والحال هذه علي ما فيها من التماسك الي ان انقرض عصر الصحابة رضي الله عنهم والقاءم بواجب هذا الامر لقلته غريب وجاء التابعون لهم باحسان فسلكوا سبيلهم لكنهم قلوا في الاتقان عددا فما انقضي زمانهم علي احسانهم الا واللسان العربي قد استحال اعجميا او كاد فلا تري المشتغل به والمحافظ عليه الا الاحاد-------------------------------------------------------------------------------- فلما اعضل الداء وعز الدواء الهم الله تعالي جماعة من اولي المعارف والنهي ----صرفوا الي هذا الشان طرفا من عنايتهم	5	6103110837066938508	Shamela0007669-ara1.completed.ms675	true	-1633577488450238846	136	279	723	1518	1623	300	سلك الصحابة في عصر-----هم وكان اللسان العربي عندهم صحيحا محروسا من الدخيل الي ان فتحت الامصار وخالط العرب غير جنسهم من الروم والفرس والحبش والقبط وغيرهم من انواع الامم الذين فتحت بلادهم ل-لمسلمين------- ورفرف عليها علم الموحدين--- فاختلطت الفرق وامتزجت الالسن وتداخلت اللغات ونشا بينهم الاولاد فتعلموا من اللسان العربي ما لا بد لهم ف----ي الخطاب والمحاورة منه وتركوا ما عداه لغنيتهم عنه واستمر الامر علي هذا النهج الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان انقرض عصر الصحابة القرن الاول------------------------------------- وجاء التابعون لهم باحسان فسلكوا سبيلهم وان كان-وا في الاتقان دونهم ولم ينقض زمانهم سنة 150ه ---الا واللسان العربي قد استحال اعجميا او كاد فلا تري المستقل به والمحافظ عليه الا الاحاد فجهل الناس من هذا اللهم ما كان يلزمهم معرفته واخروا منه ما كان يجب عليهم تقدمته فلما اعضل الداء وعز الدواء الهم الله------ جماعة من اولي المعارف والنهي ان يصرفوا الي هذا الشان طرفا من عنايتهم	675	-3163565059006031121	566	954.0	458	967	58.53153991699219	88	JK001088-ara1	Shamela0007669-ara1.completed
JK001088-ara1.ms07	false	-6175184273083019415	0	132	0	715	1599	300	عبيدة وشرح فيه وبسط -علي صغر حجمه ومصنفاته تقارب عشرين مصنفا ثم جمع عبد الملك بن قريب الاصمعي------------------ وكان في عصر ابي عبيدة وتاخر عنه كتاب غريب الحديث احسن فيه الصنع واجاد والف في اللغة كتاب الاجناس وغيره ومصنفاته تنيف علي ثلاثين مجلدا وقريب لقب ابيه واسمه عاصم وهو بضم القاف وفتح الراء وسكون المثناة من تحت اخره باء موحدة وكذلك محمد بن المستنير المعروف بقطرب --------صنف في----------------- اللغة وغيرها قريب كذا عشرين مصنفا وكذلك ابو عمرو اسحاق بن مرار الشيباني صنف كتاب الجيم والنوادر والغريب المصنف واستمرت الحال الي زمن ابي عبيد القاسم بن سلام وذلك بعد المءتين قال ابن خلكان ويقال انه اول من صنف في غريب الحديث وصنف بضعة وعشرين كتابا في القران الكريم والحديث وغريبه والفقه فجمع الغريب المصنف في اللغة وكتابه المشهور في غريب الحديث والاثار افني	7	6103110837066938508	Shamela0007669-ara1.completed.ms676	true	4045366785117128925	66	136	333	697	1587	300	عبيدة -بسط فيه القول علي صغر حجمه--------------------------- ثم جمع عبد الملك بن قريب الاصمعي المتوفي سنة 214 ه وكان في عصر ابي عبيدة كتابا--------------------- احسن فيه الصنع واجاد وك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك محمد بن المستنير المعروف بقطرب المتوفي سنة 206 ه وغيره من اءمة اللغة والفقه جمعوا احاديث وتكلموا علي لغتها ومعناها----------------------------------------------------------- واستمر- الحال الي زمن ابي عبيد القاسم بن سلام المتوفي سنة 223 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فجمع ------------------------كتابه المشهور في غريب الحديث والاثار وانه	676	-3163565059006031121	246	334.5	192	759	32.411067962646484	40	JK001088-ara1	Shamela0007669-ara1.completed