id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001088-ara1.ms05	false	-6478149551325202485	124	272	656	1482	1619	300	وكان اللسان العربي عندهم صحيحا الي----------------- ان فتحت الامصار وخالط العرب غير جنسهم من الروم والفرس والحبش والقبط وغيرهم من انواع الامم الذين فتح الله علي المسلمين بلادهم وافاء عليهم اموالهم ورقابهم فاختلطت الفرق وامتزجت الالسن وتداخلت اللغات ونشا بينهم الاولاد فتعلموا من اللسان العربي ما لا بد لهم منه في الخطاب-------------- وتركوا ما عداه لقلة الباعث فصار بعد كونه من اهم المعارف مطرحا مهجورا بعد فريضته اللازمة كان لم يكن شيءا مذكورا وتمادت الايام والحال هذه علي ما فيها من التماسك الي ان انقرض عصر الصحابة رضي الله عنهم والقاءم بواجب هذا الامر لقلته غريب وجاء التابعون لهم باحسان فسلكوا سبيلهم لكنهم قلوا في الاتقان عددا فما انقضي زمانهم علي احسانهم الا واللسان العربي قد استحال اعجميا او كاد فلا تري المشتغل به والمحافظ عليه الا الاحاد-------------------------------------------------------------------------------- فلما اعضل الداء وعز الدواء الهم الله تعالي جماعة من اولي المعارف والنهي ----صرفوا الي هذا الشان طرفا من عنايتهم	5	6103110837066938508	Shamela0006947-ara1.ms14293	true	-5241366802602540550	1	140	6	779	1594	300	وكان اللسان العربي عندهم صحيحا محروسا من الدخيل الي ان فتحت الامصار وخالط العرب غير جنسهم من الروم والفرس والحبش والنبط وغيرهم من انواع الامم الذين فتحت بلادهم ل-لمسلمين------- ورفرف عليها علم الموحدين--- فاختلطت الفرق وامتزجت الالسن وتداخلت اللغات ونشا بينهم الاولاد فتعلموا من اللسان العربي ما لا بد لهم ف----ي الخطاب والمحاورة منه وتركوا ما عداه لغنيتهم عنه واستمر الامر علي هذا النهج الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان انقرض عصر الصحابة القرن الاول------------------------------------- وجاء التابعون لهم باحسان فسلكوا سبيلهم وان كان-وا في الاتقان دونهم ولم ينقض زمانهم سنة 150 ----الا واللسان العربي قد استحال اعجميا او كاد فلا تري المستقل به والمحافظ عليه الا الاحاد فجهل الناس من هذا المهم ما كان يلزمهم معرفته واخروا منه ما كان يجب عليهم تقدمته فلما اعضل الداء وعز الدواء الهم الله------ جماعة من اولي المعارف والنهي ان يصرفوا الي هذا الشان طرفا من عنايتهم	14293	966709047781157506	553	946.0	448	941	58.767269134521484	86	JK001088-ara1	Shamela0006947-ara1
JK001088-ara1.ms07	false	-6175184273083019415	0	99	0	532	1599	300	عبيدة وشرح فيه وبسط -علي صغر حجمه ومصنفاته تقارب عشرين مصنفا ثم جمع عبد الملك بن قريب الاصمعي وكان في عصر ابي عبيدة وتاخر عنه كتاب غريب الحديث احسن فيه الصنع واجاد والف في اللغة كتاب الاجناس وغيره ومصنفاته تنيف علي ثلاثين مجلدا وقريب لقب ابيه واسمه عاصم وهو بضم القاف وفتح الراء وسكون المثناة من تحت اخره باء موحدة وكذلك محمد بن المستنير المعروف بقطرب صنف في ال-------لغة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غيرها قريب كذا عشرين مصنفا وكذلك ابو عمرو اسحاق بن مرار الشيباني صنف كتاب الجيم والنوادر والغريب المصنف واستمرت الحال الي زمن ابي عبيد القاسم بن سلام وذلك بعد الم-ءتين	7	6103110837066938508	Shamela0006947-ara1.ms14293	true	-5241366802602540550	221	295	1184	1568	1594	300	عبيدة -بسط فيه القول علي صغر حجمه--------------------------- ثم جمع عبد الملك بن قريب الاصمعي وكان في عصر ابي عبيدة وتاخر عنه كتابا----------- احسن فيه الصنع واجاد و------------------------------------------نيف علي كتابه وزاد وك-----------------------------------------------------------------------------------------ذلك محمد بن المستنير المعروف بقطرب وغيره من اءمة اللغة والفقه جمعوا احاديث وتكلموا علي لغتها ومعناها في اوراق ذوات عدد ولم يكد احدهم ينفرد عن الاخر بكثير حديث لم يذكره الاخر------------------------------------------------------------------------------------------------------- واستمر- الحال الي زمن ابي عبيد القاسم بن سلام وذلك بعد الماءتين	14293	966709047781157506	228	258.0	181	658	34.650455474853516	38	JK001088-ara1	Shamela0006947-ara1
JK001088-ara1.ms07	false	-6175184273083019415	129	265	695	1392	1599	300	الحديث والاثار افني فيه عمره واطاب به ذكره حتي روي عنه انه قال جمعت كتابي هذا في اربعين سنة وهو كان خلاصة عمري ولقد صدق------------------------------------------------------ رحمه الله تعالي ولما وضع كتاب----------------------- الغريب عرضه علي عبد الله بن طاهر فاستحسنه وقال ان عقلا بعث صاحبه علي عمل هذا الكتاب حقيق ان لا يحوج الي طلب المعاش واجري له في كل شهر عشرة الاف درهم وبقي كتابه مرجعا ------الي عصر ابي محمد عبد الله-------- بن قتيبة الدينوري فصنف كتابه المشهور في غريب الحديث والاثار و------هو كالذيل لكتاب ابي عبيد واكب----------------------------------------------------------------------------------------ر منه و---صنف في اللغة و-----------------------------------------غريب الحديث نحو عشرين مصنفا ودينور بكسر الدال المهملة وقال السمعاني بفتحها قال ابن خلكان وليس بصحيح وسكون الياء المثناة من تحتها وفتح النون والواو بعدها وقد كان في زمن ابن قتيبة الامام ابراهيم بن اسحاق الحربي------- جمع كتابا في غريب الحديث ذا----- مجلدات	7	6103110837066938508	Shamela0006947-ara1.ms14294	true	-3146307686704280020	0	125	0	631	1544	300	الحديث والاثار افني فيه عمره اذ جمعه -----------------------------------------في اربعين سنة وانه لكتاب حافل بالاحاديث والاثار الكثيرة والمعاني اللطيفة والفواءد الجمة ولقد ظن رحمه الله علي كثرة تعبه وطول نصه انه قد اتي علي معظم الغريب وما علم ان الشوط بطين والمنهل معين ولقد -------------------------------------------------------------------------------------------------------بقي كتابه معتمد الناس الي عصر ابي محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري فصنف كتابه الم-----------------------شهور ولم يودعه شيءا من كتاب ابي عبيد الا ما دعت الحاجة اليه من زيادة شرح وبيان او استدراك او اعتراض فجاء مثل كتاب ابي عبيد او اكثر منه وقد قال في مقدمته ارجو ان لا يكون بقي بعد هذين الكتابين من غريب الحديث ما يكون لاحد فيه مقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد كان في عصره---------------- ابراهيم بن اسحاق الحربي الحافظ جمع كتابا في----- الحديث بلغ خمس مجلدات	14294	966709047781157506	243	275.0	189	938	25.90618324279785	39	JK001088-ara1	Shamela0006947-ara1