id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001088-ara1.ms06	false	-4384668076668957261	1	82	4	414	1531	300	حتي قيل انه او اكثره لبعض اتباعه قال-------------------------------------- المفضل بن سلمة الكوفي في ذكر صاحب العين انه بدا كتابه بحرف العين لانها اقصي الحروف مخرجا---- والذي ذكره سيبويه ان الهمزة اقصي الحروف مخرجا قال ابن كيسان---------------------------------------------------------- سمعت من يذكر عن الخليل انه قال لم ابدا بالهمزة لانه يلحقها النقص والتغيير ولا------- بالالف لانها لا تكون في اول ال-كلمة ولا -------------------------------------بالهاء لانها مهموسة خفيفة لا صوت لها--------------------------------------------------------------------------------------------------- وليس العلم بتقديم شء علي شء لانه كله م----حتاج الي------ه فباي شء بدات كان حسنا	6	6103110837066938508	Sham19Y0003742-ara1.ms025	true	8740902412386658588	121	241	652	1279	1602	300	----------------------بها ق-------ال الامام السيوطي في المزهر قال ابو طالب المفضل بن سلمة الكو---في ذكر صاحب العين انه بدا كتابه بحرف العين لانها اقصي الحروف مخرجا قال والذي ذكره سيبويه ان الهمزة اقصي الحروف مخرجا قال بدات بالعين لانها اكثر في الكلام واشد اختلاطا بالحروف لكان اولي قال سمعت من يذكر عن الخليل انه قال لم ابدا بالهمزة لانه يلحقها النقص والتغيير والحذف ولا بالالف لانها لا تكون في ابتداء كلمة ولا في ام ولا فعل الا زاءدة او مبدلة ولا بالهاء لانها مهموسة خفي-ة لا صوت لها فنزلت الي الحيز الثاني وفيه العين والحاء فوجدت العين انصع الحرفين فابتدات به ليكون احسن في التاليف وليس العلم يتقد-م شء علي شء لانه كله مما يحتاج الي معرفته فباي ب---دات كان حسنا	25	-11252241965692894	353	593.5	282	664	53.16265106201172	62	JK001088-ara1	Sham19Y0003742-ara1
JK001088-ara1.ms18	false	-7767353207297463344	263	289	1355	1490	1552	300	ان المجد رحمه الله الف قاموسه قبل خروجه الي اليمن وذكر انه اكمله بمنزله علي الصفا بمكة المشرفة تجاه الكعبة المعظمة ثم خرج به الي اليمن	18	6103110837066938508	Sham19Y0003742-ara1.ms170	true	7037927163509094381	240	266	1254	1388	1570	300	ان المجد رحمه الله الف قاموسه قيل خروجه من ال-يمن وذكر انه اكمله بمنزله علي الصفا بمكة المشرفة تجاه الكعبة المعظمة ثم خرج به الي اليمن	170	-11252241965692894	128	254.0	103	135	94.81481170654297	23	JK001088-ara1	Sham19Y0003742-ara1
JK001088-ara1.ms19	false	4185572013699184350	17	53	82	278	1516	300	بزبيد فهذب القاموس وزاد فيه فواءد جمة فالنسخة المهذبة احسن من الاولي لكن لا يعرف الاولي من الاخري الا الاحاد فلا بد-- ان نذكر شيءا من المواضع التي زادها في النسخة اليمانية -ليعرفها ويميزها عن الاولي	19	6103110837066938508	Sham19Y0003742-ara1.ms170	true	7037927163509094381	267	300	1395	1570	1570	300	بزبيد يهذبه------- وزاد فيه فواءد جمة فالنسخة المهذبة احسن من الاولي لكن لا يعرف الاولي من الاخري الا الاحاد فلابد من ان نذكر شيءا من المواضع التي زادها في النسخة اليمانية علي---------------- الاولي-	170	-11252241965692894	167	296.0	136	199	83.91960144042969	28	JK001088-ara1	Sham19Y0003742-ara1
JK001088-ara1.ms19	false	4185572013699184350	61	268	314	1355	1516	300	زيادة كثير في الخطبة قرض فيها الملك الاشرف الغساني ومن جملة التقريض ابيات سينية مطلعها مولي ملوك الارض--- في وجهه مقياس نور ايما مقياس وقد يكتب بعض النساخ هذه الزيادة في النسخة الاولي فلا تحكم بانها اليمانية بمجرد هذه الزيادة بل راجع بقية ما نذكره او اكثره ومنها انه يزن في الاخري ب شداد ما كان يزنه في الاولي ب كتان بتاء مثناة من فوق بعد الكاف اخره نون ولعله انما فعل ذلك خيفة ان يلقبه ب كتاب مخففا اخره موحدة لانه يزن به نحو قوله ومنها في مادة كوكب قال في الشيرازية كوكبان حصن باليمن رصع داخله بالياقوت فكان يلمع كالكوكب وحذف في اليمانية رصع داخله الي اخره ومنها في س ذ ج قال في الاخري الساذج اوراق وقضبان تقوم علي وجه الماء من غير تعلق باصل نافع لاورام العين معرب شاذه وفي الاولي الاسفيذاج معرب شاده ومنها في الاخري في س ف ن ج الاسفنج عروق شجر نافع في القروح العفنة وفي الاولي لم يذكر هذه المادة ومنها في الاخري في س ف ذ ج ا-لاسفيذاج بالكسر رماد الرصاص والانك والانك اذا شدد عليه الحريق صار اسرنجا يلطف حلا- معرب وفي الاولي --اافيذاج معرب ومنها في س م ط---- في الاولي والمسمط من الشعر ابيات تجمعها قافية واحدة وزاد في الاخري كقول امرء القيس ومستلءم	19	6103110837066938508	Sham19Y0003742-ara1.ms171	true	3643531581410878457	1	147	5	743	1553	300	زيادة ف-----ي الخطبة مدح فيها الملك الاشرف-------- ومن جملة ال--مدح ابيات------ مطلعها مولي ملوك الارض من في وجهه مقباس نور ايما مقباس ومن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها انه يزن في الاخري ب-شداد ما كان يزنه في الاولي ب-كتا-------------------------------------ن ولعله انما فعل ذلك خيفة ان يلتبس ب-كتاب----------------- لانه يزن به---- ايضا ومنها في مادة كوكب قال في اليمان-ية كوكبان حصن باليمن رصع داخله بالياقوت فكان يلمع كالك------------------------------------وكب ومنها في سذ--ج قال في الاخري الساذج اوراق وقضبان تقوم علي وجه الماء من غير تعلق باصل نافع لاورام العين معرب ساده وفي الاولي ال---ساذج معرب ساده ومنها في ----------س ف ن ج الاسفنج عروق شجر نافع ل---لقروح العفن------------------------------ة ومنها---------- في س ف د ج اللاسفيداج------- رماد الرصاص وال-------انك اذ- شدد عليه الحريق صار اسرنجا ملطف جلاء معرب وفي الاولي الاسفيداج معرب ومنها في س م ط قال في الاولي والمسمط من الشعر ابيات تجمعها قافية واحدة وزاد في الاخري كقول امرء القيس ومستلءم	171	-11252241965692894	689	1174.5	545	1052	65.49429321289062	113	JK001088-ara1	Sham19Y0003742-ara1
JK001088-ara1.ms10	false	738406290027575457	204	233	1024	1175	1507	300	المزهر------ ومع كثرة ما في القاموس من الجمع ل---------لنوادر والشوارد فقد فاته اشياء ظفرت بها في اثناء مطالعتي لكتب اللغة حتي هممت ان اجمعها في جزء مذيلا عليه انتهي	10	6103110837066938508	Sham19Y0003742-ara1.ms685	true	5944472224992349451	231	261	1247	1404	1605	300	المزهر ونصها ومع كثرة ما في القاموس من الجمع للشوارد والنوادر--------- فقد فاته اشياء ظفرت بها في اثناء مطالعتي لكتب اللغة حتي هممت ان اجمعها في جزء مذيلا عليه انتهي	685	-11252241965692894	142	263.0	114	166	85.54216766357422	27	JK001088-ara1	Sham19Y0003742-ara1