id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001087-ara1.ms04	false	8170031771424617715	194	300	1084	1644	1644	300	محمد بن محمد ابو حامد الغزالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حجة الاسلام والمسلمين ام-ام اءمة الدين من لم تر العيون مثله لسانا وبيانا ونطقا وخاطرا وذكاء وطبعا شدا طرفا في صباه بطوس من الفقه علي الامام احمد الراذكاني ثم قدم نيسابور -مختلفا الي درس امام الحرمين في طاءفة من الشبان في طوس وجد واجتهد حتي تخرج عن مدة قريبة وبذ الاقران وصار انظر اهل زمانه وواحد اقرانه في ايام امام الحرمين وكان الطلبة مستفيدين منه ويدرس لهم ويرشدهم ويجتهد في نفسه وبلغ الامر به الي ان اخذ في التصنيف وكان الامام ابو المعالي مع علو درجته وسمو عبارته وسرعة جريه في النطق والكلام لا يصغي نظره الي الغزالي سترا لانافته-	4	8584474480507146965	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6246	true	5424713489642089699	0	101	0	575	1670	300	محمد بن محمد ابو حامد الطوسي المعروف بالغزالي الفقيه الشافعي كان اماما في الفقه مذهبا وخلافا وفي اصول الديانات والفقه وولي التدريس بالمدرسة النظامية ببغداد وخرج الي الشام زاءرا للبيت المقدس وقدم دمشق سنة تسع وثمانين واربع مءة ودرس فتطوش ثم ترك التدريس والمناظرة واشتغل بالعبادة وكان حجة الاسلام والمسلمين وامام اءمة الدي---ن لم تر العيون مثله لسانا وبيانا ونطقا وخاطرا وذكاء وقد------------------------------------------------------------------ نيسابور واختلف -الي درس امام الحرمين-------------------------- وجد واجتهد حتي -------------------بذ الاقران وصار ----------------واحد اقرانه في ايام امام الحرمين---------------------------------------------------------- وبلغ الامر به الي ان اخذ في التصنيف وكان الامام------------ مع علو درجته---------------------------------------- لا يصفي نظره الي الغزالي سترا لانافته	6246	-3683180089303336361	307	458.0	249	816	37.6225471496582	47	JK001087-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001087-ara1.ms05	false	-799465850229332382	0	284	0	1616	1719	300	عليه في سرعة العبارة وقوة الطبع ولا يطيب له تصديه للتصانيف وان كان متخرجا به منتسبا اليه كما لا يخفي من طب-ع البشر ولكنه يظهر التبجح به والاعتداد بمكانه ظاهرا خلاف ما يضمره ثم بقي كذلك الي انقضاء ايام الامام فخرج من نيسابور وصار الي ال-عسكر واحتل من مجلس نظام الملك محل القبول واقبل عليه الصاحب لعلو درجته وظهور اسمه وحسن مناظرته وجري عبارته وكانت تلك الحضرة محط رحال العلماء ومقصد الاءمة والفصحاء فوقعت للغزالي اتفاقات حسنة من الاحتكاك بالاءمة وملاقاة الخصوم وم-----ناظرة الفحول ومبارزة الكبار فظهر اسمه في الافاق حتي ادت الحال الي ان -رسم ----المسير الي بغداد للقيام بتدريس المدرسة الميمونة النظامية-------- بها فصار اليها واعجب الكل بتدريسه ومناظرته وما لقي مثل نفسه وصار بعد امامة خراسان امام العراق ثم نظر في علم الاصول وكان قد احكمها فصنف فيها تصانيف وجدد المذهب في الفقه فصنف فيه-- تصانيف وسبك الخلاف فحرر فيه ايضا تصانيف وعلت -------حشمته ودرجته في بغداد حتي كان يغلب حشمه الاكابر والامراء ودار الخلافة وانقلب الامر من وجه اخر وظهر عليه بعد مطالعته للعلوم الدقيقة وممارسته الكتب المصنفة فيها وسلك طريق التزهد والتاله وترك الحشمة وطرح ما نال من الدرجة والاشتغال باسباب التقوي وزاد الاخرة فخرج عما كان فيه وقصد بيت الله تعالي وحج ثم قصد الشام واقام في تلك الديار قريبا من عشر سنين يطوف ويزور المشاهد المعظمة واخذ في التصانيف المشهورة التي لم يسبق اليها مثل احياء علوم الدين والكتب المختصرة منها مثل الاربعين وغيرها من الرساءل ا-لتي من تاملها علم محل الرجل من فنون العلم واخذ في مجاهدة النفس وتعمير الاخلاق وتحسين الشماءل وتهذيب المعاش فانقلب شيطان الرعونة وطلب الرءاسة والجاه والتخلق بالاخلاق الذميمة الي سكون النفس وكرم الاخلاق والفراغ عن الرسوم والتزينات والتزيي بزي المصلحين وقصر الامل ووقف الاوقات علي هداية الخلق ودعاءهم الي ما يعينهم	5	8584474480507146965	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6246	true	5424713489642089699	101	300	575	1670	1670	300	عليه في سرعة العبارة وقوة الطبع ولا يطيب له تصديه للتصانيف وان كان---------- منتسبا اليه كما لا يخفي من طباع البشر -لكنه يظهر التبجح به والاعتداد بمكانه ظاهرا خلاف ما يضمر و---بقي كذلك الي انقضاء ايام الامام فخرج من نيسابور وصار الي المعسكر وحل-- من مجلس نظام الملك محل القبول واقبل علي------------------------------------------------------ه وكانت تلك الحضرة محل رحال العلماء و----------------------وقعت للغزالي اتفاقات حسنة من الاحتكاك بالاءمة وملاقاة الخصوم اللد ومناظرة الفحول--------------- فظهر اسمه في ال---------------------افاق ورسم له بالمصير الي------------------------------------- النظامية للتدريس بها و--------------------------------------------------------صار بعد امامة خراسان امام العراق ثم نظر في علم الاصول وصنف ف---------------يها تصانيف وحرر المذهب والخل-اف وصنف فيهما تصان---------------------------------يف وعلت درجته وحشم-------ته في بغداد حتي كان يغلب حشمه الاكابر والامراء ودار الخلافة فانقلب الامر من وجه اخر وظهر عليه بعده ذ---------------------------------------------------لك طريق التزهد والتاله فترك الحشمة وطرح ما نال من الدرج------------------------------------ة فخرج عما كان فيه-------------------- وحج ودخل-- الشام واقام في تلك الديار قريب---- عشر سنين ------يزور المشاهد المعظمة واخذ في التصانيف ا---------لتي لم يسبق اليها مثل احياء علوم الدين و------------------------الاربعين وغيرها من التصانيف التي من تاملها علم محل الرجل من فنون العلم واخذ في مجاهدة النفس وتغيير الاخلاق فان-----------------------------قلب شيطان الرعونة وطلب الرءاس--------------------------------ة الي سكون النفس وكرم الاخلاق------------------------------------------------------------ ووقف الاوقات علي هداية الخلق ودعاءهم الي ما يعنيهم-	6246	-3683180089303336361	1017	1732.0	826	1646	61.78614807128906	153	JK001087-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001087-ara1.ms06	false	-5556854248727045465	18	125	90	676	1646	300	ثم عاد الي وطنه لازما بيته مشتغلا بالتفكر ملازما للوقت مقصودا نفيسا وذخرا للقلوب ولكل من يقصده ويدخل عليه الي ان اتي علي ذلك مدة وظهرت التصانيف وكتبت الكتب ولم تبد في ايامه مناقضة لما كان فيه ولا اعتراض لاحد علي ما اثره حتي انتهت نوبة الوزارة الي الاجل فخر الملك- جمال الشهداء تغمده الله برحمته وتزينت خراسان بحشمه ودولته وقد سمع وتحقق مكانا للغزالي ودرجته وكمال فضله وحالته وصفاء عقيدته ونقاء سريرته فتبرك به وحضره وسمع كلامه ف---------استدعي منه الا تبقي انفاسه وفواءده عقيمه لا استفادة منها ولا اقتباس من انوارها والح عليه كل الالحاح وتشدد في الاقتراح الي ان اجابه الي الخروج وحمل الي نيسابور	6	8584474480507146965	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6247	true	2153153718774303082	5	58	28	317	1511	300	ثم عاد الي وطنه لازما بيته مشتغلا بالتفكر ملازما للوقت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي انتهت نوبة الوزارة الي------ فخر الدولة جمال الشهداء--------------------------------------------- وقد -----تحقق مكان ا-لغزالي و------------فضله ف------------------------------------------حضره وسمع كلامه وتبرك به واستدعي منه ان ي-بقي انفاسه وفواءده عقيمة لا استفادة منها ولا اقتباس من انوارها والح عليه الي -----------------------------ان اجاب- الي الخروج وحمل الي نيسابور	6247	-3683180089303336361	265	430.0	217	596	44.46308898925781	36	JK001087-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK001087-ara1.ms07	false	-2860576731679478032	152	292	821	1537	1586	300	عن كيفية رغبته في الخروج من بيته والرجوع الي ما دعي اليه من امر نيسابور فقال معتذرا عنه ما كنت اجوز في ديني ان اقف عن الدعوة ومنفعة الطالبين بالافادة وقد حق علي ان ابوح بالحق وانطق به وادعو اليه وكان صادقا في ذلك ثم ترك ذلك قبل ان يترك وعاد الي بيته واتخذ في جواره مدرسة لطلبة العلم وخانقاه للصوفية وكان قد وزع اوقاته علي وظاءف الحاضرين من ختم للقران ومجالسة اهل القلوب والقعود للتدريس بحيث لا تخلو لحظة من لحظاته ولحظات من معه من فاءدة الي ان اصابه عين الزمان وضن الايام به عن اهل عصره فنقله الله تعالي -الي كريم جواره بعد مقاساة انواع من القصد والمناواة من الخصوم والسعي به الي الملوك وكف-اية الله تعالي وحفظه وصيانته عن ان تنوشه ايدي النكبات او ينهتك ستر دينه بشء من الزلات وكانت خاتمة امره اقباله علي حديث المصطفي	7	8584474480507146965	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6247	true	2153153718774303082	59	146	322	779	1511	300	عن كيفية -------------------------الرجوع الي------------------- نيسابور فقال----------- ما كنت اجوز --------ان اقف عن --------منفعة الطالبين بالافادة--------------------------------------------------------------- ثم ترك ذل------------ك وعاد الي بيته واتخذ في جواره مدرسة لطلبة العلم وخانقاه للصوفية وكان قد وزع اوقاته علي وظاءف الحاضرين من ختم القران ومجالسة اهل القلوب والقعود للتدريس بحيث لا يخلو لحظة من لحظاته ولحظات من معه عن فاءدة الي ان --------------------------------------------نقله الله عز وجل الي كريم جواره بعد مقاساة انواع من القصد والمناواة من الخصوم والسعي به الي الملوك وكفي به الله------ وحفظه -----------------------------------------------------------------وكانت خاتمة امره اقباله علي حديث المصطفي	6247	-3683180089303336361	443	757.0	359	718	61.69916534423828	70	JK001087-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown