id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001087-ara1.ms22	false	-645541828126685218	193	297	1031	1626	1642	300	ابراهيم بن محمد بن ابراهيم بن مهران ------------الاستاذ الامام ابو اسحاق الاسفرايني احد من بلغ حد الاجتهاد من العلماء --لتبحره في العلوم واستجماعه وشراءط الامامية من العربية والفقه والكلام والاصول ومعرفة الكتاب والسنة وكان من المجتهدين في العبادة المبالغين في الورع والتحرج ذكره الحاكم في التاريخ لعلو منزلته وكمال فضله وذكر انه حمل الي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيسابور استدعاء واكراها للاحتياج اليه وانتخب عليه الحاكم ابو عبد الله------- عشرة اجزاء و--قال- ابو صالح المءذن سمعت ابا حازم العبدوي الحافظ يقول كان----------------------- الامام يقول لي بعدما رجع من اسفراين-- اشتهي ان يكون موتي بنيسابور حتي يصلي علي جم-ع نيسابور فتوفي بعد هذا الكلام بنحو من خمسة اشهر يوم	22	8584474480507146965	JK000952-ara1.mARkdown.ms0143	true	-7354505392002463628	171	300	920	1629	1629	300	ابراهيم بن محمد بن ابراهيم بن مهران الاسفراييني الاستاذ الامام--------------------- احد من بلغ حد الاجتهاد من العلماء المتبحرة في العلوم واستجماعه -شراءط الامام-ة من العربية والفقه والكلام والاصول ومعرفة الكتاب والسنة رح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الي العراق في طلب العلم وحصل ما لم يحصل غيره واخذ في التصنيف والافادة والتدريس مدة مديدة سمع ابا بكر احمد بن ابراهيم الاسماعيلي وابا بكر محمد بن يزداد بن مسعود وابا جعفر محمد بن علي الجوسقاني وابا احمد محمد بن احمد الغطريفي وابا محمد دعلج بن احمد السجزي وطبقتهم ---------------------------------------انتخب عليه الحاكم ابو عبد الله الحافظ عشرة اجزاء وخرج له ابو بكر بن منجويه-------------------- الحافظ الاصبهاني الف حديث وعقد له مجلس الاملاء بنيسابور بمسجد عقيل وكان يقول اشتهي ان يكون موتي بنيسابور حتي يصلي علي جميع نيسابور فتوفي بعد هذا الكلام بنحو من خمسة اشهر يوم-	143	-3528618016839896878	350	410.5	285	903	38.75968933105469	53	JK001087-ara1	JK000952-ara1.mARkdown
JK001087-ara1.ms37	false	5317155098654841668	174	271	914	1443	1577	300	بن سالم بن اسماعيل بن عبد الله م---وسي بن بلال بن ابي بردة وبن ابي موسي ابو الحسن الاشعري المتكلم صاحب الكتب والتصانيف في الرد علي الملحدة وغيرهم من المعتزلة والرافضة والجهمية والخوارج وساءر اصناف المبتدعة وهو بصري سكن بغداد الي ان توفي بها وكان يجلس ايام الجمعات في حلقة ابي اسحاق المروزي الفقيه من جامع المنصور وقال بعض البصريين ولد ابو الحسن الاش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عري------------------------------------------------------------------------- في سنة ستين وماءتين ومات سنة نيف وثلاثين وثلاثماءة وذكر لي ابو القاسم عبد الواحد بن علي الازدي ان الاشعري مات ببغداد بعد سنة عشرين وقبل سنة ثلاثين وثلاثماءة ودفن في مشرعة الروايا	37	8584474480507146965	JK000952-ara1.mARkdown.ms0168	true	-6790411596284100191	0	123	0	634	1582	302	بن سالم بن اسماعيل بن عبد الله بن موسي بن بلال بن ابي بردة -بن ابي موسي الاش----------عري المتكلم صاحب الكتب والتصانيف في الرد علي مخاليفه------------------------------------------------------------------- وهو بصري سكن بغداد الي ان توفي بها وكان يجلس ايام الجمعات في حلقة ابي اسحاق المروزي الفقيه من جامع المنصور وقيل انه كان ياكل من غلة ضيعة وقفها جده بلال بن ابي بردة بن ابي موسي الاشعري علي عقبه وكانت نفقته في كل سنة سبعة عشر درهما وكان بكر الصيرفي يقول كانت المعتزلة قد رفعوا رءوسهم حتي اظهر الله الاشعري فحجزهم في اقماع السمسم وكانت له خمسة وخمسون مصنفا في الاصول وكانت ولادته في سنة ستين وماءتين ومات سنة نيف وثلاثين وثلاثماءة وقيل-------------------------------------------------- مات ببغداد بعد سنة عشرين وقيل سنة ثلاثين وثلاثماءة ودفن في مشرعة الروايا	168	-3528618016839896878	358	615.5	285	762	46.98162841796875	63	JK001087-ara1	JK000952-ara1.mARkdown
JK001087-ara1.ms38	false	1700020005483307813	50	115	262	582	1549	300	من غلة ضيعة وقفها جده بلال بن ابي برده بن ابي موسي الاشعري علي عقبه وكانت نفقته في كل سنة سبعة عشر درهما حدثني محمد بن علي الصوري قال سمعت عبد الغني بن سعيد الحافظ يقول سمعت ابا الحسن علي بن محمد بن يزيد يقول سمعت ابا بكر ابن الصيرفي يقول كانت المعتزلة قد رفعوا رءوسهم حتي اظهر الله تعالي الاشعري فجحرهم في اقماع السمسم	38	8584474480507146965	JK000952-ara1.mARkdown.ms0168	true	-6790411596284100191	51	91	253	455	1582	302	من غلة ضيعة وقفها جده بلال بن ابي بردة بن ابي موسي الاشعري علي عقبه وكانت نفقته في كل سنة سبعة عشر درهما وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بكر---- الصيرفي يقول كانت المعتزلة قد رفعوا رءوسهم حتي اظهر الله------ الاشعري فحجزهم في اقماع السمسم	168	-3528618016839896878	195	354.0	155	320	60.9375	35	JK001087-ara1	JK000952-ara1.mARkdown
JK001087-ara1.ms22	false	-645541828126685218	99	151	506	800	1642	300	ابراهيم بن محمد بن ابراهيم الف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيه الاصولي المتكلم والمتقدم في هذه العلوم ابو اسحاق الاسفراين-ي الزاهد انصرف من العراق بعد المقام بها وقد اقر له اهل العلم بالعراق وخراسان بالتقدم والفضل فاختار الوطن الي ان خرج بعد الجهد الي نيسابور وبني له المدرسة التي لم يبن بنيسابور قبلها مثلها ودرس فيها وحدث	22	8584474480507146965	JK000952-ara1.mARkdown.ms0185	true	-7657716260444220162	102	225	547	1221	1646	302	ابراهيم بن محمد بن ابراهيم الفقيه الاصولي المتكلم كان اماما فاضلا عالما ذكيا اية في هذا الفن سمع بخراسان ابا بكر احمد بن ابراهيم الاسماعيلي وابا بكر محمد بن يزداذ الاسفراييني وببغداد ابا محمد دعلج بن احمد السجزي وابا بكر محمد بن عبد الله الشافعي وغيرهم سمع منه الحاكم ابو عبد الله الحافظ وابو بكر احمد بن الحسين البيهقي في جماعة كثيرة اخرهم ابو الحسن علي بن احمد المديني المءدب وذكره الحاكم في التاريخ فقال ابراهيم بن محمد الفقيه الاصولي المتكلم الم-------------------------قدم في هذه العلوم ابو اسحاق الاسفراييني الزاهد انصرف من العراق بعد المقام بها وقد اقر له اهل العلم-------- وخراسان بالتقدم والفضل واختار الوطن الي ان جر- بعد الجهد الي نيسابور وبني له المدرسة التي لم يبن بنيسابور------ مثلها ودرس فيها وحدث	185	-3528618016839896878	251	249.0	204	714	35.15406036376953	41	JK001087-ara1	JK000952-ara1.mARkdown
JK001087-ara1.ms16	false	-6640931269068016874	37	133	199	736	1562	300	الحافظ ابو بكر الخطيب محمد بن الطيب بن محمد ابو بكر القاضي المعروف بابن الباقلاني------- المتكلم علي مذهب الاشعري من اهل البصرة سكن بغداد وسمع بها الحديث من ابي بكر بن مالك وابي محمد بن ماسي وابي احمد الحسين بن علي النيسابوري خرج له محمد بن ابي الفوارس يعني الحنبلي وحدثنا عنه القاضي ابو جعفر محمد بن احمد السماني وكان ثقة فاما علم الكلام ف-----كان اعرف الناس به----- واحسنهم خاطرا واجودهم لسانا واوضحهم بيانا واصحهم عبارة وله التصانيف الكثيرة المنتشرة في الرد علي المخالفين من الرافضة والمعتزلة والجهمية والخوارج وغيرهم وحدثنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ابن المعلم شيخ الرافضة	16	8584474480507146965	JK000952-ara1.mARkdown.ms0269	true	2710632596749083156	200	301	1030	1597	1597	301	القاضي ابو بكر------- محمد بن الطيب بن محمد---------------------------- الباقلاني البصري المتكلم -----------------من اهل البصرة سكن بغداد وكان متكل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما علي مذهب الاشعري كان اعرف الناس بالكلام واحسنهم خاطرا واجودهم لسانا واوضحهم بيانا واصحهم عبارة وله التصانيف الكثيرة المنتشرة في الرد علي المخالفين من الرافضة والمعتزلة والجهمية والخوارج وغيرهم سمع الحديث ببغداد من ابي بكر احمد بن جعفر بن مالك القطيعي وابي محمد عبد الله بن ابراهيم بن ماسي وابي احمد الحسين بن علي التميمي النيسابوري خرج له الفواءد ابو الفتح محمد بن ابي الفوارس الحافظ وروي عنه ابو جعفر محمد بن احمد السمناني وكان ثقة صدوقا وحكي ان ابن المعلم شيخ الرافضة-	269	-3528618016839896878	280	465.0	231	798	35.08771896362305	40	JK001087-ara1	JK000952-ara1.mARkdown
JK001087-ara1.ms16	false	-6640931269068016874	133	290	736	1515	1562	300	ومتكلمها حضر بعض مجالس النظر مع اصحاب له اذ اقبل الشيخ القاضي ابو بكر الاشعري فالتفت ابن المعلم الي اصحابه وقال لهم قد جاءكم الشيطان فسمع القاضي كلامه وكان بعيدا من القوم فلما جلس اقبل علي ابن المعلم واصحابه وقال لهم قال الله تعالي انا ارسلنا الشياطين علي الكافرين تءزهم ازا مريم 83 اي ان كنت شيطانا فانتم كفار وقد ارسلت عليكم قال ابو بكر ابن ثابت حدثنا ابو القاسم علي بن الحسن بن ابي عثمان الدقاق وغيره --ان الملك الملقب بعضد الدولة كان قد بعث القاضي ابا بكر بن الباقلاني في رسالة الي ملك الروم فلما ورد مدينته -عرف الملك خبره وبين له محله من العلم وموضعه فافكر الملك في امره وعلم انه لا يكفر له اذا دخل عليه كما جري رسم الرعية ان تقبل الارض بين يدي الملك ثم نتجت له الفكرة ان يضع سريره الذي يجلس عليه وراء باب----------- لطيف---- لا ي-مكن احد ان يدخل منه ال--------ا راكعا ليدخل القاضي منه علي تلك الحال	16	8584474480507146965	JK000952-ara1.mARkdown.ms0270	true	4391493742289330187	0	118	0	616	1523	300	ومتكلمها حضر بعض مجالس النظر مع اصحاب له اذ اقبل------ القاضي ابو بكر الاشعري فالتفت ابن المعلم الي اصحابه وقال لهم قد جاءكم الشيطان فسمع القاضي كلامه وكان بعيدا من القوم فلما جلس اقبل علي ابن المعلم واصحابه وقال لهم قال الله تعالي انا ارسلنا الشياطين علي الكافرين تءزهم ازا-------- اي ان كنت شيطانا فانتم كفار وقد ارسلت ا-----------------------------------------------------------------------------ليكم وكان الملك --------عضد الدولة------- بعث القاضي ابا بكر ---الباقلاني في رسالة الي ملك الروم فلما ورد مدينته اخبر الملك بتبحره في----------- العلم فعلم الملك--------------------- انه لا يخدم--ه اذا دخل عليه ولا ينحني له فامر الملك ان يو----------------------------------------ضع سريره في موضع وجعل للموضع في مقابلة بابا لطيفا صغيرا يحتاج الد-----اخل فيه الي الانحناء فلما --وصل القاضي ابو بكر الي الباب	270	-3528618016839896878	488	787.0	384	806	60.54590606689453	78	JK001087-ara1	JK000952-ara1.mARkdown
JK001087-ara1.ms18	false	-7891960168134290862	12	197	58	967	1523	300	كل ليلة عشرين ترويحة ما تركه- في حضر ولا سفر قال وكان كل ليلة اذا صلي العشاء وقضي ورده وضع الدواة بين يديه وكتب خمسا وثلاثين ورقة تصنيفا من حفظه وكان يذكر ان كتبه بالمداد اسهل عليه من الكتاب بالحبر واذا صلي الفجر دفع الي بعض اصحابه ما صنفه في ليلته وامره بقراءته عليه واملي عليه الزياد-ة فيه -قال ابو الفرج وسمعت ابا بكر الخوارزمي يقول كان مصنف ببغداد انما ينقل من كتب الناس الي تصانيفه سوي القاضي ابي بكر فان صدره يحوي علمه وعلم الناس قال ابو بكر بن الخطيب نا علي بن محمد بن الحسن الحربي المالكي قال كان القاضي ابو بكر الاشعري يهم بان يختصر ما يصنفه فلا يقدر علي ذلك لسعة علمه وكثرة حفظه قال وما صنف احد خلافا الا احتاج ان يطالع كتب المخالفين غير القاضي ابي بكر فان جميع ما كان يذكر خلاف الناس فيه صنفه من حفظه قال الحافظ ابو بكر الخطيب وحدثني القاضي ابو حامد احمد بن محمد بن ابي عمرو الاستواءي قال كان ابو محمد عبد الباقي يقول لو اوصي رجل بثلث ماله ان يدفع الي افصح الناس لوجب ان يدفع الي ابي بكر الاشعري وقال	18	8584474480507146965	JK000952-ara1.mARkdown.ms0270	true	4391493742289330187	137	242	718	1234	1523	300	كل ليلة عشرين ترويحة ما تركها في حضر ولا سفر قال وكان كل ليلة اذا صلي العشاء وقضي ورده وضع الدواة بين يديه وكتب خمسا وثلاثين ورقة نص--فا من حفظه وكان يذكر ان كتبه بالمداد اسهل عليه من الكت-ب بالحبر فاذا صلي الفجر دفع الي بعض اصحابه ما صنفه في ليله ف-امره بقراءته عليه واملي عليه الزيادات فيه وكان ابو بكر---------------- الخوارزمي يقول كل- مصنف------- انما ينقل من كتب الناس الي تص-نيفه سوي القاضي ابي بكر فان صدره يحوي علمه وعلم الناس وكان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو محم----د البافي يقول لو اوصي رجل بثلث ماله ان يدفع الي افصح الناس لوجب ان يدفع الي ابي بكر الاشعري ومات	270	-3528618016839896878	493	907.0	390	912	54.0570182800293	88	JK001087-ara1	JK000952-ara1.mARkdown
JK001087-ara1.ms20	false	-2665897996599603057	97	123	487	617	1529	300	انظر الي جبل يمضي الرجال به وانظر الي القبر ما يحوي من الصلف وانظر الي صارم الاسلام منغمدا وانظر الي درة الاسلام في الصدف قال ابو	20	8584474480507146965	JK000952-ara1.mARkdown.ms0270	true	4391493742289330187	264	290	1342	1472	1523	300	انظر الي جبل يمشي الرجال به وانظر الي القبر ما يحوي من الصلف وانظر الي صارم الاسلام منغمدا وانظر الي درة الاسلام في الصدف قال ابو	270	-3528618016839896878	129	257.0	103	130	99.23076629638672	25	JK001087-ara1	JK000952-ara1.mARkdown
JK001087-ara1.ms24	false	6248369632180504493	180	260	945	1344	1561	300	محمد بن احمد بن محمد بن يعقوب بن مجاهد ابو عبد الله الطاءي المتكلم صاحب ابي الحسن الاشعري وهو من اهل البصرة سكن بغداد وعليه درس القاضي ابو بكر محمد بن الطيب الكلام وله كتب حسان في الاصول و-------------------------------------------------------------------------------------------ذكر لنا---- غير واحد من شيوخنا عنه انه كان ثخين الستر حسن التدين جميل الطريقة وكان ابو بكر البرقاني يثني عليه ثناء حسنا وقد ادركه ببغداد فيما احسب والله اعلم---- قال الحافظ ابن -عساكر ابو بكر البرقاني هو احمد بن محمد بن	24	8584474480507146965	JK000952-ara1.mARkdown.ms2260	true	-6984967438544771494	3	89	14	458	1573	302	محمد بن احمد بن محمد بن يعقوب بن مجاهد------------- الطاءي المتكلم صاحب ابي الحسن الاشعري---- من اهل البصرة قدم بغداد و-----درس بها------------------------- الكلام وله كتب حسان في الاصول وعليه درس القاضي ابو بكر محمد بن الطيب الباقلاني ذكره ابو بكر الخطيب الحافظ في التاريخ فقال ذكر لنا عنه غير واحد من شيوخنا---- انه كان ثخين الستر حسن التدين جميل الطريقة وكان ابو بكر البرقاني يثني عليه ثناء حسنا وقد ادركه ببغداد فيما احسب والله اعلم روي عنه الح--سن بن الحسين الشافعي الهمذاني --وابو بكر محمد بن	2260	-3528618016839896878	311	504.5	246	499	62.324649810791016	54	JK001087-ara1	JK000952-ara1.mARkdown