id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001081-ara1.ms12	false	-6953111659214215969	175	270	879	1343	1490	300	عن ابي امامة الباهلي قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فكان اكثر خطبته م---ا حدثنا- عن الدجال ويحذرناه فكان مما -------قال لم يكن نبي قط -----------------------------------------------------------------------------------الا حذره امته و-------انا اخر الانبياء وانتم اخر الامم وهو خارج فيكم لا محالة فان يخرج وانا ف--------يكم فانا حجيج كل مسلم وان يخرج ب---عدي فكل امرء حجيج نفسه وا---لله خليفتي علي كل مسلم ا-نه يخرج من خلة بين الشام والعراق فيعيث بمينا ويعيث شمالا عباد الله اثبتوا يا عباد الله اثب------------توا وا-----------------------------------------نه يبدا فيقول انا نبي ولا نبي بعدي ثم يبدا فيقول انا ربكم ولن	12	7014642521222934199	Tafsir09084-ara1.ms0639	true	-7942038055597130827	176	300	932	1536	1536	300	عن ابي امامة الباهلي قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسل--------م فكان اكثر خطبته حديثا حدثناه عن الدجال و-حذرناه فكان من قوله ان قال لم تكن فتنة في الارض منذ ذرا الله ذرية ادم عليه السلام اعظم من فتنة الدجال وان الله لم يبعث نبيا الا حذر- امته الدجال وانا اخر الانبياء وانتم اخر الامم وهو خارج فيكم لا محالة فان يخرج وانا بين ظهرانيكم فانا حجيج كل مسلم وان يخرج من بعدي فكل ح-----جيج نفسه وان الله خليفتي علي كل مسلم وانه يخرج من خلة بين الشام والعراق فيعيث يمينا ويعيث شمالا ال-------------ا يا عباد الله ايها الناس فاثبتوا واني ساصفه لكم صفة لم يصفها اياه نبي قبلي انه يبدا فيقول انا نبي فلا نبي بعدي ثم يثني فيقول انا ربكم ولا-	639	-1275909201402086025	408	695.5	322	633	64.4549789428711	68	JK001081-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001081-ara1.ms13	false	-6565595670005310587	0	171	0	875	1543	300	جنة وجنته نار فمن ابتلي بناره ف--------------ليقرا فواتح سورة الكهف وليستعن بالله حتي تكون عليه بردا وسلاما كما كانت النار بردا وسلاما علي ابراهيم وا---ن فتنته ان معه شياطين تتمثل في صورة الناس فياتي الاعرابي فيقول له ارايت ان بعثت لك -----اباك وامك اتشهد اني ربك فيقول نعم في-مثل شياطينه علي صورة ابيه وامه فيقولان يا بني اتبعه فانه ربك وا---ن فتنته ان يسلط علي نفس فيقتلها ثم يحييها ولن يعود بعد ذلك ولا يصنع ذلك بنفس غيرها ويقول انظروا الي عبدي هذا فاني ابعثه الان و--يزعم ان له ربا غي------------ري فيقول له------- من ربك فيقول ربي الله وانت--------- الدجال عدو الله وان فتنته ان يقول للاعرابي ان بعثت لك ابلك اتشهد اني ربك فيقول نعم فتمثل له الشياطين علي صور ابله وان من فتنته ان يامر السماء ان تمطر فتمطر ويامر الارض ان تنبت فتنبت وا---ن فتنته ان يمر بالحي فيكذبونه فلا تبقي لهم ساءمة الا هلكت و---------------يمر بالحي فيصدقونه فيامر السماء-------- فتمطر ويامر الارض --فتنبت ف---------تروح اليهم مواشيهم من يومهم ذلك اعظم ما كانت واسمنه وامده خواصر وادره ضروعا	13	7014642521222934199	Tafsir09084-ara1.ms0640	true	7693978855172402448	31	192	148	954	1516	300	جنة وجنته نار فمن ابتلي بناره فليستغث بالله وليقرا فواتح----- الكهف ف-----------------تكون عليه بردا وسلاما كما كانت النار بردا وسلاما علي ابراهيم وان من فتنته ان يقول للاعرابي----------------------------------------- ارايت ان بعثت لك امك وابا-----ك اتشهد اني ربك فيقول نعم فيتمثل له شيطان في صورة ابيه وامه فيقولان يا بني اتبعه فانه ربك وان من فتنته ان يسلط علي نفس واحدة فينشرها بالمنشار حتي تلقي شقتين ثم ي-------------------قول انظر-- الي عبدي هذا فاني ابعثه الان ثم يزعم ان له ربا غيري فيبعثه الله فيقول له الخبيث من ربك فيقول ربي الله وانت عدو الله الدجال ---والله ما كنت بعد اشد بصيرة بك مني اليوم وان من فتنته ا----------------------------------------------------------------ن يامر السماء ان تمطر فتمطر ويامر الارض ان تنبت فتنبت وان من فتنته ان يمر بالحي فيكذبونه فلا تبقي لهم ساءمة الا هلكت وان من فتنته ان يمر بالحي فيصدقونه فيامر السماء ان تمطر فتمطر ويامر الارض ان تنبت فتنبت حتي تروح------ مواشيهم من يومهم ذلك اسمن ما كانت واعظمه وامده خواصر وادره ضروعا	640	-1275909201402086025	594	980.0	473	968	61.3636360168457	101	JK001081-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001081-ara1.ms13	false	-6565595670005310587	238	300	1224	1543	1543	300	وانه لا يبقي شء في الارض الا وطءه وغلب عليه الا مكة و-المدينة فانه لا ياتيهما من نقب من انقابهما الا لقيه ملك مصلت- بالسيف------ حتي ينزل عند الظر-ب الاحمر عند منقطع السبخة مجتمع السيول ثم ترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات -لا يبقي منافق ولا منافقة الا خرج اليه فتنفي يومءذ الخبث----- كما ينفي الكير خبث الحديد ويدعي ذلك اليوم يوم الخلاص-	13	7014642521222934199	Tafsir09084-ara1.ms0640	true	7693978855172402448	192	252	954	1267	1516	300	وانه لا يبقي شء من الارض الا وطءه وظهر عليه الا مكة و المدينة فانه لا ياتيهما من نقب من -نقابهما الا لقيته الملاءكة بالسيوف صلتة حتي ينزل عند الظريب الاحمر عند منقطع السبخة ف---------------ترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فلا يبقي منافق ولا منافقة الا خرج اليه فينفي------ الخبث منها كما ينفي الكير خبث الحديد ويدعي ذلك اليوم يوم الخلاص	640	-1275909201402086025	279	485.0	224	335	83.28358459472656	48	JK001081-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001081-ara1.ms14	false	4968077357944537878	51	241	255	1237	1517	300	يده بين كتفيه --فيقول له ---صل فانها--- اقيمت لك فيصلي عيسي وراءه ثم يقول------------ افتح ال--باب فيفتح الباب ومع الدجال يومءذ سبعون الف يهودي وكلهم ذو ساج وسيف محلي ف-----اذا نظر الي عيسي--- ذاب كما يذوب الرصاص في النار والملح في الماء ثم يخرج هاربا فيقول عيسي ان لي فيك ضربة ولن تفوتني بها فيدركه عند باب لد الشرقي فيقتله فلا----------------------- شء مما خلقه الله------ يتواري به يهودي الا انطق الله ذلك الشء لا شجرة ولا حجر -----------------ولا دابة -----------------------------------الا قال يا عبد الله المسلم هذا يهودي ف-----اقتل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الا الغرقد فانها من شجرهم قال وي-------------------------كون عيسي ---------في امتي حكما عدلا واماما مقسطا يدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويترك الصدقة ولا يسعي علي شاة ولا بعير وتر-فع الشحناء والتباغض وتنزع حمة كل داب---ة حتي يدخل الوليد يده في الحنش فلا تضره وتلقي الوليدة الاسد فلا يضرها ويكون في الابل كانه كلبها ويكون الذءب في الغنم كانه كلبها -تملا الارض من الاسل--ام ويسلم الكفار---------------------------------------------------------------------------- ملكها ولا يكون ملك الا الاسلام وتكون الارض كفاث-ور الفضة -تنبت نباتها كما كانت علي عهد ادم ---فيجتمع النفر علي القطف من العنب فيشبعهم ويجتمع النفر علي الرمانة ويكو--------ن الثور بكذا وكذا من المال ويكون الفرس بالدريهمات	14	7014642521222934199	Tafsir09084-ara1.ms0641	true	-622787603090531647	0	266	0	1382	1544	300	يده بين كتفيه ثم يقول تقدم فصل فانها لك اقيمت--- فيصلي بهم امامهم فاذا انصرف قال عيسي افتحوا الباب فيفتح وورا---ءه الدجال معه-- سبعون الف يهودي -كلهم ذو -----سيف محلي وتاج فاذا نظر اليه الدجال ذاب كما يذوب -----------------الملح في الماء وينطلق- هاربا فيقول عيسي ان لي فيك ضربة -لن تسبقني بها فيدركه عند باب لد الشرقي فيقتله ويهزم الله اليهود فلا يبقي شء مما خلق- الله تعالي يتواري به يهودي الا انطق الله ذلك الشء ---------لا حجر ولا شجر ولا حاءط ولا دابة الا الغرقدة فانها من شجرهم لا تنطق الا قال يا عبد الله المسلم هذا يهودي فتعال اقتله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وان ايامه اربعون سنة السنة كنصف السنة والسنة كالشهر والشهر كالجمعة واخر ايامه كالشررة يصبح احدكم علي باب المدينة فلا يبلغ بابها الاخر حتي يمسي فقيل له كيف نصلي يا نبي الله في تلك الايام القصار قال تقدرون الصلاة كما تقدرون في هذه الايام الطوال ثم صلوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيكون عيسي ابن مريم في امتي حكما عدلا واماما مقسطا يدق الصليب ويذبح الخنزير ويضع الجزية ويترك الصدقة فلا يسعي علي شاة ولا بعير وترتفع الشحناء والتباغض وتنزح حمة كل ذات حمة حتي يدخل الوليد يده في الحية فلا تضره وتفر ال-وليدة الاسد فلا يضرها ويكو--------------------------ن الذءب في الغنم كانه كلبها وتملا الارض من ال-سلم كما يملا الاناء من الماء وتكون الكلمة واحدة فلا يعبد الا الله وتضع الحرب اوزارها وتسلب قريش مل-------------------------كها وتكون الارض لها نور الفضة وتنبت نباتها ك------------عهد ادم حتي يجتمع النفر علي القطف من العنب فيشبعهم ويجتمع النفر علي الرمانة فتشبعهم ويكون الثور بكذا وكذا من المال ويكون الفرس بالدريهمات	641	-1275909201402086025	766	1212.5	609	1490	51.40939712524414	119	JK001081-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001081-ara1.ms09	false	-8159785286595606161	128	300	607	1467	1467	300	عن النواس بن سمعان الكلابي قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الدجال ذات غداة فخفض فيه ورفع حتي ظنناه في طاءفة النخل ثم انصرفنا من عند رسول الله ثم رجعنا فعرف ذلك في-----نا فقال ما شانكم قالوا يا رسول الله ذكرت الدجال -----فخفضت فيه ورفعت حتي ظنناه في طاءفة النخل قال غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه قاءمة كان يشب--ه بعبد العزي بن قطن فمن را--ه منكم فليقرا خواتم اصحاب---- الكهف ثم قال خرج خلتها بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله -اثبتوا قال ابو احمد الهيثم وقال الوليد بن مسلم يا عباد الله البثوا قال قلنا يا رسول الله -ما لبثه في الارض قال اربعون يوما فيوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قالوا يا رسول الله ارايت اليوم الذي كالسنة -تكفينا فيه صلاة يوم قال لا ولكن اقدروا له قدره قال قلنا يا رسول الله فما -سرعته في الارض قال كالغيث استدبرته-	9	7014642521222934199	Tafsir09084-ara1.ms0642	true	1527365966145311960	130	284	686	1457	1552	300	عن النواس بن سمعان --------قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الدجال ذات غداة فخفض فيه ورفع حتي ظنناه في طاءفة النخل فلما رحنا اليه -----------------------عرف ذلك في وجوهنا فقال ما شانكم ق-لنا يا رسول الله ذكرت الدجال غداة فخفضت فيه ورفعت حتي ظنناه في طاءفة النخل قال غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه طافية كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن -من ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف انه خارج من خلة- بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثب----------------------------------------------------------------توا قلنا يا رسول الله فما لبثه في الارض قال اربعون يوما ي-وم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم ق-لنا يا رسول الله وذلك- اليوم الذي ك--سنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا----- اقدروا له قدره---- قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته	642	-1275909201402086025	686	1225.0	544	883	77.689697265625	123	JK001081-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001081-ara1.ms10	false	-3617036483804213982	2	300	12	1622	1622	300	القوم فيدعوهم فيكذبونه ويردون عليه- قوله فينصرف عنهم وتتبعه اموالهم فيصبحوا ممحلين ليس بايديهم شء ثم ياتي القوم فيدعوهم ويستجيبون له ويصدقونه فيامر السماء ان تمطر فتمطر ويامر الارض ان تنبت فتنبت حتي تروح عليهم سارحتهم من يومهم ذلك اطوله ذرا وامده خواصر ثم ياتي الخربة فيقول لها اخرجي كنوزك ثم ينصرف عنها فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو رجلا شابا ممتلءا شبابا ثم يضربه بالسيف فيقطعه جزلتين ثم ي-----------دعوه فيقبل ممتلءا -------ضحكا فبينما هو كذلك اذ هبط عيسي --------بن مريم شرقي دمشق-------- عند المنارة البيضاء ب----------ين مهرودتين واضعا يديه علي -جناح ملك-- اذا طاطا راسه قطر واذا رفع راسه تحدر منه مثل-- اللءلء -لا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات وريح نفه من-------تهي طرفه قال في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وحي الله -------الي عيسي عليه السلام ان -----------------------------حرز عبادي الي الطور فيبعث الله ياجوج وماجوج وهو كما قضي من كل حدب ينسلون فيمر اولهم ب---بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ثم يمر اخرهم فيقول ---قد كان بهذه مرة ماء ثم يخرجون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل ببيت المقدس فيقولون قد قتلنا من في الارض فهلموا نقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء في---ردها الله عليهم مخضوبة دما فيحاصر عيسي عليه السلام واصحابه حتي يكون راس الثور------- خيرا يومءذ من ماءة دينار لاحدك------م فيرغب--------- عيسي واصحابه الي الله فيرسل عل-----يهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي -موت نفس واحدة ف--يهبط--------- عيسي واصحابه ----------فلا يجدون--------- موضع شبر من الارض الا قد ملاه زهمهم ونتنهم ودماءهم فيرغب عيسي الي الله تعالي واص---------احبه فيرسل الله عليهم طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم بالمهبل ويستوقد المسلمون من جعابهم ونشابهم وقسيهم واترستهم سبع سنين فيرسل الله مطرا لا يكن منه بين مدر ولا وبر فيغسلها ح----تي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض اخرج----------ي بركتك وردي ثمرتك فيومءذ تخضار فلا تيبس وتينع فلا تذهب ثمرتها حتي ان العصابة لتشبعهم الرمانة ويستظلون في قحفها ويبارك ف-----ي الرسل حتي ان اللقحة-	10	7014642521222934199	Tafsir09084-ara1.ms0643	true	-1019399102908676641	11	274	58	1458	1587	300	القوم فيدعوهم ف---------يردون عليهم قوله فينصرف ---------------عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الخربة فيقول لها اخرجي كنوزك-------------- فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو رجل-----ا ممتلءا شبابا ف--يضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه ويضحك- فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم عليه السلام فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفع----ه تحدر منه كجمان اللءلء ولا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي عليه السلام قوما قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله عز وجل الي عيسي اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم-------- من كل حدب ينسلون فيمر اولهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها وي--مر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ماء ويحضر نبي الله عيسي واصح------------------------------------ابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا------ من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحاب---------ه فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملا------------- زهمهم ون--------تنهم فيرغب----- نبي الله -عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله------ طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل ال-----------------------------------------------------له مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض اخرجي ثمرك وردي برك-----------تك فيومءذ تاكل--------------------------------------- العصابة من----- الرمانة ويستظلون ب--قحفها ويبارك الله في الرسل حتي ان اللقحة	643	-1275909201402086025	926	1386.0	743	1935	47.85529708862305	129	JK001081-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001081-ara1.ms10	false	-3617036483804213982	203	300	1077	1622	1622	300	فيرغب عيسي واصحابه الي الله في-------رسل عليهم النغف- في رقابهم فيصبحون فرسي -موت نفس واحدة فيهبط عيسي واصحابه فلا يجدون موضع شبر من الارض----- الا قد ملاه زهمهم ونتنهم ودماءهم فيرغب عيسي-------- الي الله تعالي واصاحبه فيرسل الله عليهم طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطر---------------------------------------------------------------------------------حهم بالمهبل ويستوقد المسلمون من جعابهم ونشابهم وقسيهم واترستهم سبع سنين فيرسل ا-لله مطرا لا يكن منه بين مدر ولا وبر------------ فيغسلها ----حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض اخرج----------ي بركتك وردي ثمرتك فيومءذ تخضار فلا تيبس وتينع فلا تذهب ثمرتها حتي ان العصابة لتشبعهم الرمانة ويستظلون في قحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة-	10	7014642521222934199	Tafsir09084-ara1.ms1598	true	-5724568047783307485	12	125	55	648	1554	300	فيرغب عيسي واصحابه الي الله عز وجل فيرسل عليهم --نغفا في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة فيهبط عيسي واصحابه فلا يجدون--------- في الارض بيتا الا قد ملاه زهمهم ونتنه--------م فيرغب عيسي واصحابه الي الله ---عز و----جل فيرسل الله عليهم طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله قال ابن جابر فحدثني عطاء بن يزيد السكسكي عن كعب او غيره قال فتطرحهم بالمهيل قال ابن جابر فقلت يا ابا يزيد واين المهيل قال مطلع الشمس قال ويرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر اربعين يوما فيغسل الارض حتي يتركها كالزلقة و--يقال للارض انبتي ثمرك ودري بركتك قال------- فيومءذ ياكل النفر من---------------------------------------------- الرمانة فيستظلون ب--قحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة	1598	-1275909201402086025	366	544.5	293	676	54.14201354980469	52	JK001081-ara1	Tafsir09084-ara1
JK001081-ara1.ms30	false	8502282361893938325	96	137	460	667	1421	300	قدمنا علي قوم ما راينا قوما احسن مواساة في قليل ولا احسن بذلا في كثير منهم لقد كفونا المءنة واشركونا في المهنا حتي---- خشينا ان يذهبوا بالاجر كله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ما اثنيتم عليهم ودعوتم----- لهم	30	7014642521222934199	Tafsir09084-ara1.ms2435	true	-1195101948907698685	0	32	0	164	1562	300	قدمنا عليهم ا----------------حسن مواساة في قليل ولا احسن بذلا في كثير -----لقد كفونا المءنة واشركونا في المهنا حتي لقد خشينا ان يذهبوا بالاجر كله -قال ل------------------------------ا ما اثنيتم عليهم ودعوتم الله لهم	2435	-1275909201402086025	150	245.5	121	216	69.44444274902344	25	JK001081-ara1	Tafsir09084-ara1