id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001047-ara1.ms2	true	-8290460428605398909	160	252	905	1394	1667	300	واما اسما الفاعل والمفعول فعملهما في مرفوع هو سبب جاءز مطلقا سواء كان- بمعني الماضي او بمعني الحال او ا------لاستقبال او لم يكونا لاحد الازمنة الثلاثة بل كانا للاطلاق المستفاد منه الاستمرار نحو زيد ضامر بطنه او مسود وجهه او مءدب خدام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واذا كان- كذا فاضافتهما الي سبب هو فاعلهما معني لفظية داءما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويعمل----- اسما الفاعل والمفعول الرفع في غير السبب بمعني الاطلاق كانا او ب-----احد الازمنة الثلاثة نحو مررت برجل ناءم في داره عمرو ومضروب علي بابه بكر لكن لا يضافان الي مثل هذا المرفوع اذ لا ضمير فيه يصح انتقاله	2	3088782511812625177	Shia003928Vols-ara1.ms0450	false	-2815456382708699993	93	300	510	1591	1591	300	واما اسما الفاعل والمفعول فعملهما في مرفوع هو سبب جاءز مطلقا سواء كانا بمعني الماضي او بمعني الحال او بمعني الاستقبال او لم يكونا لاحد الازمن--------ة بل كانا للاطلاق المستفاد منه الاستمرار نحو زيد ضامر بطنه و--مسود وجهه وم--ءدب خدامه وذلك لان ادني مشابهة للفعل تكفي في عمل الرفع لشدة اختصاص المرفوع بالفعل وخاصة اذا كان سببا الا تري الي رفع الظرف والمنسوب في نحو زيد في الدار ابوه علي مذهب ابي علي ونحو مررت برجل مصري حماره وكذا برجل خز صفة سرجه واذا كانا كذا فاضافتهما الي سبب هو فاعلهما معني لفظية داءما من حيث اللفظ واما من حيث المعني فلان المضاف في الحقيقة نعت المضاف اليه الا تري انك اذا قلت زيد قاءم الغلام فالمعني له غلام قاءم وكذا مءدب الخدام وحسن الوجه والنعت هو المعين للموصوف والمخصص له لا المتعين منه والمتخصص فلم يمكن تعيين هذه الثلاثة بما اضيفت اليه ولا تخصصها منه بخلاف خاتم فضة وغلام زيد فان المضاف اليه في الحقيقة ههنا صفة للمضاف لان المعني خاتم من فضة وغلام لزيد ويعمل ايضا اسما الفاعل والمفعول الرفع في غير السبب بمعني الاطلاق كانا او بمعني احد الازمنة الثلاثة نحو مررت برجل ناءم في داره عمرو ومضروب علي بابه بكر لكن لا يضافان الي مثل هذا المرفوع اذ لا ضمير فيه يصح انتقاله-	450	4707563726744134597	472	872.0	384	1094	43.14442443847656	80	JK001047-ara1	Shia003928Vols-ara1
JK001047-ara1.ms2	true	-8290460428605398909	252	297	1394	1656	1667	300	الي الصفة وارتفاعه بها فيبقي بلا مرفوع في الظاهر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما عمل اسم- الفاعل والمفعول في المفعول به وغيره من المعمولات اللفظية فيحتاج الي شرط لكونها اجنبية وهو-- مشابهتهما الفعل معني ووزنا ويحصل هذا الشرط لهما اذا كانا بمعني الحال او الاستقبال او الاطلاق المفيد للاستمرار	2	3088782511812625177	Shia003928Vols-ara1.ms0451	false	-1737805684763200465	0	91	0	510	1699	300	الي الصفة وارتفاعه بها فيبقي بلا مرفوع في الظاهر ولا يجوز ذلك لقوة شبههما بالفعل كما سيجء وكذا يعملان في الظرف والجار والمجرور مطلقا لان الظرف يكفيه راءحة الفعل نحو مررت برجل ضارب امس في الدار ومضروب اول من امس بالسوط وكذا ينبغي ان يكون الحال لمشابهته للظرف وكذا المفعول المطلق لانه ليس باجنبي واما عمل اسمي الفاعل والمفعول في المفعول به وغيره من المعمولات الفعلية فمحتاج الي شرط لكونها اجنبية وهو 3 مشابهتهما للفعل معني ووزنا ويحصل هذا الشرط لهما اذا كانا بمعني الحال او الاستقبال او الاطلاق المفيد للاستمرار	451	4707563726744134597	257	489.5	212	510	50.39215850830078	39	JK001047-ara1	Shia003928Vols-ara1
JK001047-ara1.ms3	true	8148576832421700961	0	25	0	141	1571	300	اسمي الفاعل والمفعول يعملان في الاجنبي اذا كانا باحد هذه المعاني الثلاثة فاضافتهما اذن الي ذلك الاجنبي لفظية لان ذلك مبني علي العمل كما تقدم	3	3088782511812625177	Shia003928Vols-ara1.ms0451	false	-1737805684763200465	150	175	871	1012	1699	300	اسمي الفاعل والمفعول يعملان في الاجنبي اذا كانا باحد هذه المعاني الثلاثة فاضافتهما اذن الي ذلك الاجنبي لفظية لان هذا مبني علي العمل كما تقدم	451	4707563726744134597	138	273.0	113	141	97.8723373413086	24	JK001047-ara1	Shia003928Vols-ara1
JK001047-ara1.ms3	true	8148576832421700961	95	179	511	933	1571	300	فاسم الفاعل و--المفعول المستمر يصح ان تكون اضافته محضة كما يصح ان لا تكون كذلك وذلك لانه وان كان بمعني المضارع الا ان استمرار ملابسة المضاف للمضاف اليه يص-ح تعينه به او تخصصه------------------------------------------------------------------------ قال سيبويه تقول مررت بعبد الله ضاربك كما تقول مررت بعبد الله صاحبك اي المعروف بضربك كما تقول مررت برجل شبهك اي المعروف بشبهك فاذا قصدت هذا المعني لم يعمل الفاعل-- في محل المجرور به نصبا كما في صاحبك وان كان اصله اسم فاعل من صحب يصحب بل تقدره كانه جامد	3	3088782511812625177	Shia003928Vols-ara1.ms0452	false	8134248065663228302	66	165	348	841	1534	300	واسم الفاعل او المفعول المستمر يصح ان تكون اضافته محضة كما يصح ا--لا يكون كذلك وذلك لانه وان كان بمعني المضارع الا ان استمرار ملابسة المضاف للمضاف اليه يصحح تعينه به او تخصصه ولا سيما 1 اذا كان معني الاستمرار في الفعل غير وضعي فان وضعه علي الحدوث قال سيبويه تقول مررت بعبد الله ضاربك كما تقول مررت بعبد الله صاحبك اي المعروف بضربك كما تقول بزيد شبي----هك اي المعروف بشبهك فاذا قصدت هذا المعني لم يعمل الفاعل 3 في محل المجرور به نصبا كما في صاحبك وان كان اصله اسم فاعل من صحب يصحب بل نقدره كانه جامد	452	4707563726744134597	405	763.5	323	499	81.16232299804688	73	JK001047-ara1	Shia003928Vols-ara1