id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001046-ara1.ms040	true	8701238659884947000	125	193	627	935	1457	300	عن جده عن -----ابي موسي وكحماد بن سلمة عن ثابت عن انس ودون ذلك-------- كسهيل------------- عن ابيه عن ابي هريرة و-العلاء-------------- عن ابيه عن ابي هريرة فان خف ال------------------------ضبط ا--------------------------------------------------------------------------ي قل مع وجود بقية الشروط فحسن وهو يشارك الصحيح في الاحتجاج به وان كان دونه واما تفاوته فاعلاه ما قيل بصحته ك---------رواية عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ومحمد بن اسحاق عن عاصم بن عمر عن جابر	40	-7271811696250084807	Shamela0036543-ara1.ms0585	false	5801290185513823905	0	85	0	414	1496	300	عن جده عن ابيه ابي موسي وكحماد بن سلمة عن ثابت عن انس ودونها في الرتبة كسهيل ابن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة وكالعلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة فان الجميع يشملهم اسم العدالة والضبط الا ان المرتبة الاولي فيهم من الصفات المرجحة ما يقتضي تقديم روايتهم علي التي تليها و--------------------------------------في التي تليها من قوة الضبط ما يقتضي تقديمها علي الثالثة وهي مقدمة علي رواية من يعد ما ينفرد به حسنا ك----محمد بن اسحاق عن عاصم بن عمر عن جابر	585	5843205891262753145	178	205.5	135	456	39.03508758544922	32	JK001046-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001046-ara1.ms044	true	-2696436526713592927	233	267	1187	1353	1531	300	بان تقوم القراءن------- علي وهم راوية من وصل مرسل او منقطع او ادخال حديث في حديث او نحو ذلك من القوادح فمعلل ويعرف --------ذلك بكثرة التتبع وجمع الطرق--------------- وهو من اغمض انواع علوم الحديث	44	-7271811696250084807	Shamela0036543-ara1.ms0590	false	-3979056619611035359	59	96	294	482	1455	300	ب--------القراءن الدالة علي وهم راويه من وصل مرسل او منقطع او ادخال حديث في حديث او نحو ذلك من الاشياء القادحة وتحصل معرفة ذلك بكثرة التتبع وجمع الطرق وهذا هو المعلل وهو من اغمض انواع علوم الحديث	590	5843205891262753145	140	251.0	110	196	71.42857360839844	25	JK001046-ara1	Shamela0036543-ara1