id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001046-ara1.ms008	true	-8616953437630388801	87	119	473	633	1553	300	صلي الله عليه وسلم ات----يت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه فركبته حتي اتيت البيت المقدس الي ان -------------------------------قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم عرج بنا الي السماء	8	-7271811696250084807	Sham19Y0017791-ara1.ms2012	false	-1307331513244030349	137	196	687	996	1494	300	صلي الله عليه وسلم قال اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يقع حافره عند منتهي طرفه فركبته حتي اتيت --بيت المقدس فربطته بالحلقة التي يربط بها الانبياء قال ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل باناء من خمر واناء من لبن فاخترت اللبن فقال جبريل اخترت الفطرة ثم عرج بنا الي السماء	2012	8240389916273679374	149	271.5	118	311	47.909969329833984	26	JK001046-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK001046-ara1.ms127	true	6424745514233432048	193	241	1077	1313	1619	300	خلق كل انسان من بني ادم علي ------ثلاثماءة وستين مفصلا فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما او امر بمعروف او نهي عن منكر عدد---- الستين والثلاثماءة فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار	127	-7271811696250084807	Sham19Y0017791-ara1.ms0614	false	-5715420065609190639	226	275	1142	1381	1500	300	خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة------ مفصل- فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما او امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار	614	8240389916273679374	229	431.5	182	246	93.08943176269531	44	JK001046-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK001046-ara1.ms127	true	6424745514233432048	203	241	1126	1313	1619	300	فمن كبر الله وحمد الله وهلل ال-----------------------له وسبح الله واستغفر الله وعزل-------- حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما او امر بمعروف او نهي عن منكر عدد------------------------------------------------------------------------------------ الستين والثلاثماءة فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه---------- عن النار	127	-7271811696250084807	Sham19Y0017791-ara1.ms0615	false	-3225127353036224620	7	71	41	353	1521	300	فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله اي قال لا اله الا الله وسبح الله واستغفر الله وعزل اي ابعد حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما او امر بمعروف او نهي عن منكر عدد متعلق بالاذكار وما بعدها نصبه بفعل مقدر يعني من فعل الخيرات المذكورة ونحوها عدد تلك الستين والثلاث مءة فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه اي باعدها عن النار	615	8240389916273679374	185	337.5	147	312	59.29487228393555	33	JK001046-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK001046-ara1.ms146	true	8955708240776002176	249	283	1292	1467	1546	300	صلي الله عليه وسلم اخوا--------------------نكم جعلهم الله تحت ايدي---------------كم فمن كان اخوه -----تحت يده- فليطعمه من طعامه وليلبسه من لباسه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا يكلفه ما يغل---------به فان كلفه ما يغلبه فليعنه رواه------------- الشيخان وقال صلي الله	146	-7271811696250084807	Sham19Y0017791-ara1.ms1107	false	-3174264449651166587	5	96	21	498	1489	300	صلي الله عليه وسلم اخوانكم اي مماليككم اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم اي محكومين لكم فمن جعل الله اخاه تحت يديه فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس وهذا خطاب مع العرب الذين لبوس عامتهم واطعمتهم متقاربة ياكلون الخشن ويلبسون الخشن فاما من خالف معاشه معاشهم ومعاش السلف بان اكل رقيق الطعام ولبس جيد الثياب فلو اسني رقيقه كان احسن والا فليس عليه الا ما هو المعروف من نفقة ارقاء بلده وكسوتهم ولا يكلفه من العمل ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه عليه 2500 وعن عبد الله بن عمرو رضي الله	1107	8240389916273679374	139	207.0	107	477	29.140460968017578	18	JK001046-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK001046-ara1.ms152	true	-4371394906414216742	118	152	603	779	1545	300	ابي سعيد الخدري ----------قال قال---------- صلي الله------ عليه وسلم يقول الرب تبارك وتعالي من شغله القران --وذكري عن مسالتي ---------------------------------------------------اعطيته افضل ما اعطي الساءلين----------------------------------------------------------------------------------------- وفضل كلام الله علي ساءر الكلام كفضل الله علي خلقه	152	-7271811696250084807	Sham19Y0017791-ara1.ms0689	false	-7259422813149699915	141	206	704	1046	1484	300	ابي سعيد رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يقول الرب تبارك وتعالي من شغله القران عن ذكري و--مسالتي اي اشتغل بقراءته ولم يفرغ الي ذكري للدعاء والمسالة اعطيته افضل ما اعطي الساءلين اي اعطاه الله تعالي معظم مطالبه ومقاصده احسن واكثر مما يعطي الذين يطلبون من الله حواءجهم وفضل كلام الله علي ساءر الكلام كفضل الله علي خلقه	689	8240389916273679374	165	270.0	133	344	47.96511459350586	26	JK001046-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK001046-ara1.ms153	true	-5611805003852152929	241	281	1261	1451	1541	300	وسلم كل كلام ابن ادم عليه لا له الا امرا بمعروف او نهيا عن منكر او ذكرا لله تعالي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله فان الكلام بغير ذكر الله ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سوة القلب وان ابعد الناس من الله القلب القاسي	153	-7271811696250084807	Sham19Y0017791-ara1.ms0728	false	-1028206015961336693	88	246	424	1175	1446	300	وقال كل كلام ابن ادم عليه لا له الا---------------------------------------------- امرا بمعروف او نهيا عن منكر او ذكرا لله غريب عن ام حبيبة انها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل كلام ابن ادم عليه اي يكون وبالا عليه ويءخذ به يوم القيامة قال تعالي ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد ق لا له اي ليس له نفع الا امرا بمعروف او نهيا عن منكر او ذكرا لله تعالي المراد ب ذكر الله تعالي هنا ما فيه رضا الله من الكلام كتلاوة القران والصلاة علي النبي عليه الصلاة والسلام والدعاء للمءمنين وما اشبه ذلك غريب 1631 وقال لا ------------------------------------------------------تكثروا الكلام لغير ذكر الله فان كثرة الكلام بغير ذكر الله قسوة للقلب وان ابعد الناس من الله القلب القاسي عن ابن عمر انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله فان كثرة الكلام بغير ذكر الله قسوة للقلب اي سبب لقسوة القلب وان ابعد الناس من الله القلب القاسي	728	8240389916273679374	87	-219.5	67	851	10.2232666015625	18	JK001046-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK001046-ara1.ms155	true	-7052761802552505375	77	107	391	544	1558	300	اعبط اولياءي عندي المءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك	155	-7271811696250084807	Sham19Y0017791-ara1.ms1690	false	5868084841339109333	211	241	988	1140	1438	300	اغبط اولياءي عندي -لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك	1690	8240389916273679374	151	296.0	121	153	98.69281005859375	28	JK001046-ara1	Sham19Y0017791-ara1