id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001046-ara1.ms014	false	2531676543059198181	54	88	290	461	1583	300	وروي النساءي عن حذيفة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هذا ملك من الملاءكة استاذن ربه ليسلم علي وبشرني ان حسنا وحسينا سيدا شباب اهل الجنة وان امهما سيدة نساء اهل الجنة	14	-7271811696250084807	Rafed0002654Vols-ara1.ms03549	true	-551320267198916031	26	59	126	294	1479	300	وروي النساءي عن حذيفة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هذا ملك من الملاءكة استاذن ربه ليسلم علي وبشرني ان حسنا وحسينا سيدا شباب اهل الجنة و---امهما سيدة نساء اهل الجنة	3549	-9034697847634436275	168	330.0	135	171	98.24561309814453	32	JK001046-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK001046-ara1.ms014	false	2531676543059198181	89	116	466	606	1583	300	الطبراني عن علي مرفوعا اذا كان يوم القيامة قيل يا اهل الجمع غضوا ابصاركم حتي تمر فاطمة بنت محمد وفي هذه الاحاديث دلالة علي تفضيلها علي مريم	14	-7271811696250084807	Rafed0002654Vols-ara1.ms03591	true	-2861158482467364863	180	207	923	1063	1534	300	الطبراني عن علي مرفوعا اذا كان يوم القيامة قيل يا اهل الجمع غضوا ابصاركم حتي تمر فاطمة بنت محمد وفي هذه الاحاديث دلالة علي تفضيلها علي مريم	3591	-9034697847634436275	140	280.0	113	140	100.0	27	JK001046-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK001046-ara1.ms014	false	2531676543059198181	54	89	290	466	1583	300	وروي النساءي عن حذيفة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هذا ملك من الملاءكة استاذن ربه ليسلم علي وبشرني ان حسنا وحسينا سيدا شباب اهل الجنة وان امهما سيدة نساء اهل الجنة وروي	14	-7271811696250084807	Rafed0002654Vols-ara1.ms08903	true	8338760831006569925	53	88	266	442	1434	300	وروي النساءي عن حذيفة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هذا ملك من الملاءكة استاذن ربه ليسلم علي وبشرني ان حسنا وحسينا سيدا شباب اهل الجنة وان امهما سيدة نساء اهل الجنة وقال	8903	-9034697847634436275	173	343.0	138	176	98.29545593261719	34	JK001046-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK001046-ara1.ms010	false	-3873033925762565123	0	46	0	247	1556	300	السحر ويقول--- ايها الناس ما يمنعكم ان تخرجوا الي هذا الكذاب الخبيث-------------------- فينطلقون فاذا هم بعيسي-------------------- فتقام الصلاة فيقال له تقدم يا روح الله فيقول -يتقدمكم امامكم فليصلي بكم فاذا صلوا صلاة الصبح خرجوا اليه---- فحين يراه الكذاب ينماع اي يذوب كما ينماع الملح في الماء	10	-7271811696250084807	Rafed0002654Vols-ara1.ms10580	true	4324913358807382026	14	67	66	346	1489	300	السحر فيقول يا ايها الناس ما يمنعكم ان تخرجوا الي الك----ذاب الخبيث فيقولون هذا رجل جني فينطلقون فاذا هم بعيسي بن مريم عليه السلام فتقام الصلاة فيقال له تقدم يا روح الله فيقول ليتقد--م امامكم فليصل- بكم فاذا صلوا صلاة الصبح خرجوا اليه قال فحين يراه الكذاب ينماث-------- كما ينماث الملح في الماء	10580	-9034697847634436275	226	394.0	183	295	76.61016845703125	37	JK001046-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK001046-ara1.ms035	false	-4625350303176728444	27	97	149	494	1603	300	الثالث عشر والرابع عشر المعمول به مدة معينة وما عمل به واحد مثالهما اية النجوي يا ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة لم يعمل بها غير علي ابن ابي طالب كما رواه الترمذي عنه ثم نسخت وبقيت عشرة ايام قيل ساعة وهذا القول هو الظاهر اذ ثبت انه لم يعمل بها غير علي كما تقدم فيبعد ان يكون الصحابة مكثوا تلك -لمدة لم يكلموه ومنها	35	-7271811696250084807	Rafed0002654Vols-ara1.ms10850	true	-6676988445419642134	31	101	153	498	1518	300	الثالث عشر والرابع عشر المعمول به مدة معينة وما عمل به واحد مثالهما اية النجوي يا ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة لم يعمل بها غير علي -بن ابي طالب كما رواه الترمذي عنه ثم نسخت وبقيت عشرة ايام قيل ساعة وهذا القول هو الظاهر اذ ثبت انه لم يعمل بها غير علي كما تقدم فيبعد ان يكون الصحابة مكثوا تلك المدة لم يكلموه ومنهم	10850	-9034697847634436275	343	675.0	273	346	99.13294982910156	67	JK001046-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK001046-ara1.ms048	false	5766967596702415467	20	76	94	372	1532	300	الي صحاب-----ي لم ياخذ عن الاسراءيليات مما لا مجال للاجتهاد فيه ولا له تعلق ببيان لغة او شرح غريب كالاخبار ع------------------ن بدء الخلق وامو-ر الانبياء و-----------------------الملاح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م والبعث اذ مثل هذا لا مجال لل---راي فيه فلا بد----- للقاءل به من موقف ولا موقف للصحابة الا النبي صلي الله عليه وسلم او بعض من يخبر عن الكتب القديمة	48	-7271811696250084807	Rafed0002654Vols-ara1.ms13014	true	1745122690385488225	213	296	1114	1557	1578	300	ال--صحابي الذي لم ياخذ عن الاسراءيليات -ما لا مجال للاجتهاد فيه ولا له تعلق ببيان لغة او شرح غريب كالاخبار عن الامور الماضية من بدء الخلق واخبار الانبياء عليهم السلام او الاتية كالملاحم والفتن واحوال يوم القيامة وكذا الاخبار عما يحصل بفعله ثواب مخصوص او عقاب مخصوص وانما كان له حكم المرفوع لان اخباره بذلك يقتضي مخبرا له و--------------ما لا مجال للاجتهاد فيه يقتضي موقفا للقاءل به --------ولا موقف للصحابة الا النبي صلي الله عليه وسلم او بعض من يخبر عن الكتب القديمة	13014	-9034697847634436275	240	390.5	191	468	51.28205108642578	40	JK001046-ara1	Rafed0002654Vols-ara1