id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001046-ara1.ms032	true	2659290714648504711	221	283	1215	1548	1659	300	الا قوله تعالي والله بكل شء عليم فانه تعالي عالم بكل شء الكليات والجزءيات وقوله تعالي خلقكم من نفس واحدة اي ادم فان المخاطبين بذلك وهم البشر كلهم من ذريته قلت والظاهر اي من ذلك----------- حرمت عليكم امهاتكم الاية ----------فان من صيغ العموم الجمع المضاف ولا تخصيص ف----------------------------يها الثاني والثالث العام ال-------------------------------مخصوص والعام الذي اريد به الخصوص الاول كثير كتخصيص قوله تعالي	32	-7271811696250084807	JK009143-ara1.ms0740	false	-9160389656833318193	170	231	846	1153	1513	300	الا قوله تعالي والله بكل شء عليم البقرة 282------------------------------ وقوله تعالي خلقكم من نفس واحدة النساء 1 ثم قال---------------------------------- قلت -الظاهر ان من ذلك قوله تعالي حرمت عليكم امهاتكم الاية النساء 23 فان من صيغ العموم الجمع المضاف ولا تخصيص فيها انتهي وقال العسقلاني في شرح الطوفي وقد ولع الناس كثيرا بقولهم ان كل عام في القران مخ---------------------------صوص الا-------------- قوله تعالي	740	-3731075718435829499	188	262.0	147	413	45.52058029174805	28	JK001046-ara1	JK009143-ara1
JK001046-ara1.ms118	true	-8146238497398545556	196	219	1044	1174	1598	300	واخوان حسبتهم دروعا فكانوها ولكن للاعادي وخلتهم سهاما صاءبات فكانوها ولكن في فءادي وقالوا قد صفت منا قلوب لقد صدقوا ولكن عن ودادي	118	-7271811696250084807	JK009143-ara1.ms1176	false	-5004025772002881967	46	69	242	372	1602	300	واخوان حسبتهم دروعا فكانوها ولكن للاعادي وخلتهم سهاما صاءبات فكانوها ولكن في فءادي وقالوا قد صفت منا قلوب لقد صدقوا ولكن من ودادي	1176	-3731075718435829499	129	257.0	106	130	99.23076629638672	22	JK001046-ara1	JK009143-ara1