id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001046-ara1.ms067	true	-1342734446522340088	30	162	164	804	1518	300	تعالي ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد وولد الابن كالولد في ذلك اجماعا واستغنيت عن تقييده في المتن هنا بتقييده في الربع وبنت قال تعالي وان كانت واحدة فلها النصف وبنت ابن بالاجماع واخت لابوين او لاب قال تعالي وله اخت فلها نصف ما ترك المراد اخت لابوين او لاب دون الاخت للام لان لها السدس للاية الاتية منفردات بخلاف ما اذا اجتمعن مع اخوتهن واخواتهن او بعضهن مع بعض علي ----------------------ما سياتي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربع -------لزوج لزوجته ولد او ولد ابن قال تع------------------------------------------------------الي فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن وولد الابن كالولد في ذلك اجماعا وزوجة ليس لزوجها ذلك قال تعالي---------------------------------------------------------- ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد ومثل الولد في ذلك ولد لابن اجماعا وثمن لها اي للزوجة معه اي مع---- الولد او ولد	67	-7271811696250084807	JK005202-ara1.ms2184	false	-8091293561597164529	146	298	773	1463	1469	300	تعالي ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد ولبنت عند انفرادها عمن يعصبها وهو اخوها لقوله تعا--------------------------------------------لي وان كانت واحدة فلها النصف وبنت ابن------------------------------------------------------- مع عدم ولد صلب وعدم معصب-------------------------- لها كاخ او ابن عم اجماعا قياسا------------------------------------------------------- علي بنت الصلب ولاخت شقيقة مع عدم فرع وارث وعدم معصب لها من اخ شقيق او جد ولاخت لاب مع عدم الاشقاء من ذكر او انثي وعدم معصب لها من اخ لاب او جد وعدم فرع وارث والربع لاثنين لزوج مع فرع وارث لها اي الزوجة ذكرا كان او انثي منه او من غيره وولد بنيها كذلك لقوله تعالي فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن و--- الربع لزوجة فاكثر مع عدمه اي الفرع الوارث له اي الزوج سواء كان الولد ذكرا او انثي من الزوجة او من غيرها لقوله تعالي ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد و ان كانت الز------------------------------------وجة معه اي مع ولد الزوج او ولد	2184	2609069224456123192	231	285.5	171	909	25.412540435791016	41	JK001046-ara1	JK005202-ara1
JK001046-ara1.ms152	true	-4371394906414216742	105	152	538	779	1545	300	اي القران والذكر افضل من الدعاء حيث لم يشرع روي الترمذي وحسنه عن ابي سعيد الخدري قال قال صلي الله عليه وسلم يقول الرب تبارك- وتعالي من شغله القران وذكري عن مسالتي اعطيته افضل ما اعطي الساءلين وفضل كلام الله ------علي ساءر الكلام كفضل الله علي خلقه	152	-7271811696250084807	JK005202-ara1.ms0438	false	3628356409657482169	84	121	408	602	1494	300	اي القران اف-------ضل من ساءر الذكر لقوله----------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم يقول الرب سبحانه وتعالي من شغله القران وذكري عن مسالتي اعطيته افضل ما اعطي الساءلين وفضل كلام الله تعالي علي ساءر الكلام كفضل الله علي خلقه	438	2609069224456123192	167	299.5	132	248	67.33870697021484	30	JK001046-ara1	JK005202-ara1