id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001046-ara1.ms117	true	-1945257029897848119	106	179	520	881	1531	300	--حسن---ا كقوله يخيل لي ان سمر الشهب في الدجي وشدت باهداب -اليهن اجفاني ادعي انه ي-------------------------------------------------------------خيل ان النجوم محكمة بالمسامير لا تزول من مكانها وان جفون عينيه شدت باهدا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بها الي-------------------ها لطول سهره في ذلك الليل وهو ممتنع---------------------------------------------------------------------------------------------------------- عقلا و---عادة لكنه تخيل حسن او تضمن هزلا كقوله اسكر بالامس ان عزمت علي الشرب غذا ان ذا من العجب ولا يقبل منه غير ذلك كقوله----------------------------------------------------------- واخفت اهل الشرك حتي انه لتخافك النطف التي لم تخلق	117	-7271811696250084807	JK001305-ara1.ms339	false	-3849807833826077930	50	193	274	986	1498	300	الحسن وذلك قوله يخيل لي ان سمر الشهب في الدجا وشدت باهدابي اليهن اجفاني فقوله يخيل لي هو الجاري مجري كاد فانه جعل الامر توهما لا حقيقة واما التخيل الحسن فهو ما ذكر من تسمير الشهب ود اجفانه اليها با---------------هدابه وجعل الاهداب بمنزلة الحبال ولا يخفي ما في هذا من التخييل الحسن واما الغلو الذي هو غير مقبول فكقول ابي نواس فلما شربناها ودب دبيبها الي موضع الاسرار قلت لها قفي مخافة ان يسطو علي شعاعها فيطلع ندماني علي سري الخفي قالوا ان سطوة شعاع الخمر عليه بحيث يصير جسمه شفافا يظهر لنديمه ما في باطنه لا يمكن عقلا ولا عادة ومنه قول بعضهم------------------ اسكر بالامس ان عزمت علي الشرب غدا ان ذا من العجب فسكره بالامس بسبب عزمه علي الشرب غدا مما لا يمكن عقلا ولا عادة ايضا ومنه قول ابي نواس واخفت اهل الشرك حتي انه لتخافك النطف التي لم تخلق	339	-1388680805156609665	209	280.0	162	745	28.053691864013672	30	JK001046-ara1	JK001305-ara1