id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001044-ara1.ms26	false	-2921212872740292466	257	300	1272	1470	1470	300	اوحي الله ------الي نبي من الانبياء ا------------------------------------------------------------------ن قل لفلان العابد------------------- اما زهدك في الدنيا فتعجلت--- راحة نفسك--------------------------------- واما انقطاعك --------------------------الي فتعززت بي---------------- فماذا عملت فيما لي عليك قال يا رب وما ذلك-- علي قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل عاديت في عدوا او هل واليت في وليا-	26	7090324730223548299	Sham19Y0018272-ara1.ms0888	true	-3157286979949919292	101	208	484	1006	1459	300	اوحي الله تعالي الي نبي من الانبياء قال المناوي اي اعلمه بواسطة جبريل او غيره ان بفتح الهمزة وسكون النون قل لفلان العابد اي الملازم لعبادتي اما زهدك في الدنيا فتعجلت به راحة نفسك لان الزهد فيها يريح القلب والبدن واما انقطاعك لي اي لاجل عبادتي وفي نسخ الي فتعززت بي اي صرت بي عزيزا فماذا عملت فيما لي عليك قال يا رب وماذا الك علي قال المناوي فيه اختصار والتقدير فقال النبي ذلك للعابد فقال له العابد قل لربي مالك عليه فقال النبي يا رب يقول لك مالك عليه قال اي قال الله تعالي لنبيه قل له هل عاديت في عدوا او هل واليت في وليا	888	4205980788979521059	193	293.0	152	522	36.97317886352539	40	JK001044-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK001044-ara1.ms12	false	-2780766631959681592	84	139	413	684	1479	300	ابن ادم وما ينبغي له ان يشتمني وكذبني وما ينبغي له ان يكذبني اما شتمه اياي فقوله ان لي ولدا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا الله الواحد الصمد------------------------------ لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفوا احد------------------------------- واما تكذيبه اياي فقوله ليس يعيدني كما بداني------------------------------------------ وليس اول الخلق باهون علي من اعادته رواه احمد والنساءي والبخاري عن ابي هريرة	12	7090324730223548299	Sham19Y0018272-ara1.ms1571	true	-3277725357233961638	158	253	809	1270	1491	300	ابن ادم وما ينبغي له ------------------------------ان يكذبني اما شتمه اياي فقوله ان لي ولدا سماه شتما لما فيه من التنقيص اذ الولد انما يكون عن والدة تحمله ويستلزم ذلك سبق نكاح والتناكح يستدعي باعثا والله تعالي منزه عن ذلك وانا الله ال-احد الصمد السيد المصمود اليه في الحواءج لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفوا احد ومن هو كذلك فكيف ينسب اليه ذلك واما تكذيبه اياي فقوله كيف يعيدني كما بداني وهو قول منكر البعث من عباد الاوثان وغيرهم وليس اول الخلق باهون علي من اعادته اي الخلق حم خ ن------------ عن ابي هريرة	1571	4205980788979521059	211	350.5	165	504	41.86507797241211	42	JK001044-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK001044-ara1.ms13	false	-5295538892692298169	125	167	641	835	1474	300	عن ابي هريرة 120----------- كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فزعم------------- اني لا اقدر ان اعيده كما كان واما شتمه اياي فقوله لي ولد فسبحاني ان اتخذ صاحبة ولا ولدا رواه البخاري عن	13	7090324730223548299	Sham19Y0018272-ara1.ms1571	true	-3277725357233961638	250	295	1257	1470	1491	300	عن ابي هريرة قال الله تعالي كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فزعم بصيغة الماضي اني لا اقدر ان اعيده كما كان واما شتمه اياي فقوله لي ولد فسبحاني ان اتخذ صاحبة او- ولدا -قال العلقمي ---	1571	4205980788979521059	178	308.0	137	218	81.65137481689453	37	JK001044-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK001044-ara1.ms03	false	2275695815460022669	134	180	652	883	1495	300	عن ابي امامة ------------21 اذا هم عبدي بحسنة ولم يعملها كتبتها--------------- له حسنة فان عملها كتبتها--- عشر حسنات الي سبعماءة ضعف واذا هم بسيءة ولم يعملها لم اكتبها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه فان عملها كتبتها سيءة واحدة رواه الشيخان والترمذي وابن حبان---- عن ابي هريرة ------------22 اذا هم عبدي	3	7090324730223548299	Sham19Y0018272-ara1.ms1572	true	1944325938587452447	198	279	941	1333	1455	300	عن ابي هريرة قال الله تعالي اذا هم عبدي بحسنة ولم يعملها لامر عاقه عنها كتبتها له حسنة فان عملها كتبتها له عشر حسنات الي سبعماءة ضعف واذا هم بسيءة ولم يعملها لم اكتبها عليه ان تركها خوفا منه تعالي ومراقبة له بدليل زيادة مسلم انما تركها من جزاءي اي من اجلي فان تركها لامر اخر صده عنها فلا فان عملها كتبتها سيءة واحدة عملا بالفضل في جانب الخير والشر ق ت عن ابي هريرة قال الله تعالي اذ احب عبدي	1572	4205980788979521059	179	296.5	137	392	45.663265228271484	35	JK001044-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK001044-ara1.ms06	false	442224016926746948	76	159	412	820	1535	300	يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضرون-------------------ي ولن تبلغوا نفعي -----------------------------------------------------------------------------------------------------فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد و---------------------------احد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي ش-----------------------------------------يءا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر	6	7090324730223548299	Sham19Y0018272-ara1.ms1576	true	9075989151770650944	67	263	364	1353	1549	300	يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني بالنصب جوابا للنفي ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني بالنصب كذلك اذ لا يتعلق بي ضرر ولا نفع فتضروني او تنفعوني لاني الغني المطلق وانت العبد الققير المطلق يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا قال العلقمي معناه ان تقوي العالم باجمعه لا يزيد في ملك الله تعالي شيءا وكذلك فجورهم لا ينقص من ملكه شيءا لان ملك الله تعالي مرتبط بقدرته وارادته وهما ذاتيتان لا انقطاع لهما فكذلك ما ارتبط بهما وانما عاءد التقوي والفجور علي اهلهما نفعا او ضرا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد اي في ارض واحدة ومقام واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي لان امره تعالي بين الكاف والنون اذا اراد شيءا ان يقول له كن فيكون فان قيل هل يعقل ملك يعطي منه هذا العطاء العظيم ولا ينقص قلنا كالنار والعلم يقتبس منهما ما شاء الله ولا ينقصان بل يزيد العلم بالبذل الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر	1576	4205980788979521059	399	736.0	316	989	40.343780517578125	78	JK001044-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK001044-ara1.ms02	false	6195423177598705456	141	182	717	924	1513	300	اذا ابتليت عبدا من عبادي مءمنا فحمدني وصبر علي ما ابتليته فانه يقوم من مضجعه ذلك-------------------------------------------------- كيوم------------------------ ولدته امه م------ن الخطايا ويقول الرب------- للحفظة اني---- قيدت عبدي هذا وابتليته فاجروا عليه---------- ما كنتم تجرون له قبل ذلك من الاجر وهو صحيح	2	7090324730223548299	Sham19Y0018272-ara1.ms1577	true	-1584625731796506329	169	230	915	1223	1573	300	اذا ابتليت عبدا من عبادي مءمنا فحمدني وصبر علي ما ابتليته فانه يقوم من مضجعه ذلك بفتح الجيم والظاهر ان المراد عافيته من ذلك البلاء كيوم بفتح الميم افصح من الجر ولدته امه سالما من الخطايا ويقول الرب عز وجل للحفظة اني انا قيدت عبدي هذا وابتليته فاجروا له بفتح الهمزة ما كنتم تجرون له قبل ذلك من الاجر وهو صحيح	1577	4205980788979521059	202	351.0	161	308	65.58441925048828	39	JK001044-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK001044-ara1.ms02	false	6195423177598705456	263	300	1311	1513	1513	300	اذا بلغ عبدي------------ اربعين سنة عافيته من البلايا الثلاث من الجنون والجذام والبرص واذا بلغ خمسين سنة حاسبته حسابا يسيرا واذا بلغ ستين سنة حببت اليه الانا-----------------------بة واذا بلغ سبعين سنة احببته للملاءكة واذا بلغ ثمانين سنة-	2	7090324730223548299	Sham19Y0018272-ara1.ms1582	true	6248957287791618011	180	223	876	1113	1491	300	اذا بلغ عبدي يعني المءمن اربعين سنة عافيته من البلايا الثلاث من الجنون والجذام والبرص واذا بلغ خمسين سنة حاسبته حسابا يسيرا واذا بلغ ستين سنة حببت اليه الانابة اي الرجوع اليه بالتوبة واذا بلغ سبعين سنة اح-بته الملاءكة واذا بلغ ثمانين سنة	1582	4205980788979521059	200	372.5	164	238	84.03361511230469	34	JK001044-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK001044-ara1.ms03	false	2275695815460022669	0	49	0	232	1495	300	كتبت حسناته والقيت سيءاته واذا -------------------------------بلغ تسعين سنة قالت الملاءكة اسير الله في ارضه فغفر له ما تقدم من ذنبة وما تاخر و-شفع فاذا ------------------------------------------------------------بلغ ارذل العمر-------------------------- كتب الله له مثل ما كان يعمل في صحته من الخير وان عمل سيءة لم تكتب رواه الترمذي---- عن عثمان ابن عفان	3	7090324730223548299	Sham19Y0018272-ara1.ms1582	true	6248957287791618011	223	295	1113	1466	1491	300	كتبت حسناته والقيت سيءاته قال الشيخ بالبناء للمفعول فيهما اذا بلغ تسعين سنة قالت الملاءكة اسير الله في ارضه فغفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ويشفع في اهله قال الشيخ ببناء غفر ويشفع للمفعول قال المناوي تمامه واذا بلغ ارذل العمر كيلا يعلم من بعد علم شيءا كتب الله له مثل ما كان يعمل في صحته من الخير وان عمل سيءة لم تكتب الحكيم في نوادره عن عثمان -بن عفان	1582	4205980788979521059	211	369.0	165	354	59.60451889038086	42	JK001044-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK001044-ara1.ms04	false	2940653166982626439	140	163	694	809	1477	300	افترضت علي امتك خمس صلوات----------------- وعهدت عندي عهدا اته من حافظ عليهن لوقتهن ادخلته الجنة----------------------- ومن لم يحافظ عليهن فلا عهد له عندي	4	7090324730223548299	Sham19Y0018272-ara1.ms1582	true	6248957287791618011	134	164	651	806	1491	300	افترضت علي امتك خمس صلوات في اليوم والليلة وعهدت عندي عهدا انه من حافظ عليهن لوقتهن ادخلته الجنة اي مع السابقين الاولين ومن لم يحافظ عليهن فلا عهد له عندي	1582	4205980788979521059	114	208.0	91	155	73.54838562011719	22	JK001044-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK001044-ara1.ms09	false	622303469374404906	74	108	386	547	1498	300	عن ابي هريرة 78------------ ايما عبد من عبادي يخرج مجاهدا في سبيلي ابتغاء مرضاتي ضمنت له ان ارجعه--------- ان رجعت-----ه بما--------- اصاب من اجر او غنيمة وان قبض----------ته ان اغفر له وارحمه وادخله الجنة	9	7090324730223548299	Sham19Y0018272-ara1.ms1582	true	6248957287791618011	74	117	369	574	1491	300	عن ابي امامة قال الله تعالي ايما عبد من عبادي يخرج يجاهد- في سبيلي ابتغاء مرضاتي ضمنت له ان ارجعه الي وطنه ان رجعته اليه بما اي بالذي اصاب من اجر او غنيمة وان قبضته اي توفيته ان اغفر له وارحمه وادخله الجنة	1582	4205980788979521059	153	258.5	119	206	74.27184295654297	29	JK001044-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK001044-ara1.ms02	false	6195423177598705456	199	230	1001	1142	1513	300	اذا وجهت الي عبد من عبيدي مصيبة 1----------- في بدنه او-------------- ماله او ولده ثم استقبل ذلك بصبر جميل استحيت منه يوم القيامة ان انصب له ميزانا او انشر له ديوانا	2	7090324730223548299	Sham19Y0018272-ara1.ms1583	true	1708284586670356536	1	33	6	157	1559	300	اذا وجهت الي عبد من عبيدي مصيبة اي شدة وبلاء في بدنه او في ولده او في ماله ف----------استقبلها-- بصبر جميل استحييت--- يوم القيامة ان انصب له ميزانا او انشر له ديوانا	1583	4205980788979521059	120	194.0	94	166	72.28915405273438	23	JK001044-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK001044-ara1.ms11	false	4267457004345460104	200	230	999	1192	1551	300	محبتي للمتحابين في وحقت محبتي للمتواصلين في وحقت محبتي للمتناصحيها في وحقت محبتي للمتزاورين في وحقت محبتي للمتباذلين في المتحابون في------------------- علي منا---------بر من نور يغبطهم بمكانهم النبييون والصديقون والشهداء	11	7090324730223548299	Sham19Y0018272-ara1.ms1583	true	1708284586670356536	62	97	315	534	1559	300	محبتي للمتحابين في وحقت محبتي للمتواصلين في وحقت محبتي للمتناصحي-ن في وحقت محبتي للمتزاورين في وحقت محبتي للمتباذلين في المتحابون في يكونون يوم القيامة علي منابر جمع منبر من نور يغبطهم بمكانهم النب-يون والصديقون والشهداء	1583	4205980788979521059	190	349.0	160	221	85.97284698486328	27	JK001044-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK001044-ara1.ms07	false	208779822659531827	223	248	1147	1264	1517	300	ابي هريرة 61------------------------------ انا اكرم واعظم عفوا من ان استر علي---- مسلم في الدنيا ثم افضحه----------------------------- بعد ان سترته ولا ازال اغفر لعبدي ما استغفرني	7	7090324730223548299	Sham19Y0018272-ara1.ms1586	true	-6432104789909440110	18	55	88	268	1470	300	ابي هريرة معا رضي الله عنهم قال الله تعالي انا اكرم واعظم عفوا من ان استر علي عبد مسلم في الدنيا ثم افضحه بفتح الهمزة والضاد في الاخرة بعد اذ سترته ولا ازال اغفر لعبدي ما استغفرني	1586	4205980788979521059	114	196.0	89	180	63.33333206176758	23	JK001044-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK001044-ara1.ms20	false	4304584271045886203	75	112	353	524	1463	300	يا ابن ادم ان ذكرتني في ----------------------------نفسك ذكرتك في نفسي -----------------------------وان ذكرتني في ملا ذكرتك في ----------------------------------------ملا خير ----------------------------------------------------------------منهم وان دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وان دنوت مني ذراعا دنوت منك باعا وان اتيتني تمشي اتيتك ----	20	7090324730223548299	Sham19Y0018272-ara1.ms1587	true	9085996557947802610	124	184	622	925	1491	300	يا ابن ادم ان ذكرتني في نفسك اي سرا اخلاصا وتجنبا للرياء ذكرتك في نفسي اي اسر بثوابك علي منوال عملك وان ذكرتني في ملا اي جماعة افتخارا بي واجلالا لي بين خلقي ذكرتك في ملا خير منهم اي من الملاءكة المقربين وارواح المرسلين مباهاة بك واعظاما لقدرك وان دنوت ---------------------------------مني ذراعا دنوت منك باعا وان اتيتني تمشي اتيت اليك	1587	4205980788979521059	120	193.0	92	336	35.71428680419922	25	JK001044-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK001044-ara1.ms27	false	80971858304169240	267	300	1348	1515	1515	300	عن قتادة مرسلا-- 242 مكتوب في الانجيل كما تدين------------------------ تدان-------------------- وبالكيل الذي تكيل تكتال رواه الديلمي----------------------------------- عن فضالة------ ابن عبيد 243 مكتوب في التوراة من بلغت له ابنة اثنتي عشرة سنة فلم يزوجها-	27	7090324730223548299	Sham19Y0018272-ara1.ms1976	true	-1340298761006702240	48	96	257	508	1559	300	عن عاءشة واسناده حسن مكتوب في الانجيل كما تدين بفتح المثناة وكسر الدال تدان بضم المثناة الفوقية وبالكيل الذي تكيل تكتال اي كما تجاري تجازي وكما تصنع يصنع بك وبذريتك فر عن فضالة بالضم ابن عبيد---- مكتوب في التوراة من بلغت له ابنة اثنتي عشرة سنة فلم يزوجها	1976	4205980788979521059	143	206.5	113	255	56.07843017578125	26	JK001044-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK001044-ara1.ms28	false	-8938304255514373551	0	24	0	118	1394	300	فاصابت اثما فاثم ذلك عليه رواه البيهقي---------------------------------------------------------------------------------------- عن عمر وانس 244------------------------------ مكتوب في التوراة من سره ان تطول حياته ويزاد في رزقه فليصل رحمه	28	7090324730223548299	Sham19Y0018272-ara1.ms1976	true	-1340298761006702240	96	141	508	744	1559	300	فاصابت اثما فاثم ذلك عليه لانه السبب فيه بتاخير تزويجها المءدي الي فسادها وذكر الاثنتي عشرة لانها مظنة البلوغ وهيجان الشهوة هب عن عمر بن الخطاب وعن انس بن مالك واسناده صحيح مكتوب في التوراة من سره ان تطول حياته ويزاد في رزقه فليصل رحمه	1976	4205980788979521059	102	156.0	79	236	43.220340728759766	20	JK001044-ara1	Sham19Y0018272-ara1