id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001043-ara1.ms52	true	-3277879506676636765	83	190	452	1016	1565	300	الذين يظنون انهم ملاقو ربهم وانهم اليه راجعون اي يتيقنون وقول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اني ظننت اني ملاق حسابيه اي ايقنت ابن عباس قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله وقال وظنوا ما لهم من محيص اي علموا ابو حاتم وقوله وظن انه الفراق اي ايقن والدليل علي انها بمعني اليقين مدح القديم لهم ولو كانت شكا لم يستحقوا المدح عليه قال دريد--------- فقلت لهم ظنوا بالفي مذحج سراتهم في الفارسي المسرهد طويل وقال تميم بن مقبل ظني بهم كعسي وهم يتنوفة يتنازعون جواءز الامثال كامل الجواءز التي تجوز البلاد تقطعها اي يقيني بهم كعسي وانشد قطرب لعمير ابن طارق الحنظلي بان تعتزوا قومي واقعد فيكم واجعل مني الظن غيبا مرجما	52	-4484563932527403692	Tafsir07055-ara1.ms3191	false	5473591670450760312	116	199	598	1045	1555	300	الذين يظنون انهم ملاقو ربهم وانهم اليه راجعون البقرة وقوله تعالي قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله البقرة وقوله تعالي فاما من اوتي كتابه بيمينه فيقول هاءم اقرءا كتابيه اني ظننت اني ملاق حسابيه الحاقة فالظن في الايات المذكورة كل--------------------------------------------------------------------------------------------------------ها بمعني اليقين ونظير ذلك من كلام العرب قو--------------------------ل دريد بن الصمة فقلت لهم ظنوا بالفي مدجج سراتهم في الفارسي المسر------د وقول عميرة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن طارق-------- بان تفتروا قومي واقعد فيكم واجعل مني الظن غيبا مرجما	3191	4308186162082466828	214	303.5	171	718	29.80501365661621	32	JK001043-ara1	Tafsir07055-ara1