id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001043-ara1.ms46	true	-644606135662205746	2	41	11	220	1575	300	والسبت حلق الراس والسبت------------------------------------------- السير السريع ومنه قول الشاعر حميد بن ثور ومطوية الاقراب اما نهارها فسبت واما ليلها فذميل طويل والسبت برهة من الدهر ومنه قول الاخر لبيد وغنيت سبتا قبل مجري داحس لو كان للنفس اللجوج خلود	46	-4484563932527403692	Shamela0007508-ara1.completed.ms004	false	-1405916881627186043	47	84	258	460	1588	300	والس-----------------بت الحلق يقال سبت راسه يسبته سبتا والسبت ايضا السير السريع قا-----ل الشاع------------ر ومطوية الاقراب اما نهارها فسبت واما ليلها فذم-----يل والسبت برهة من الدهر قال----------- لبيد وغنيت سبتا قبل مجري داحس لو كان للنفس اللجوج خلود	4	8021085377783547440	154	269.5	125	252	61.11111068725586	24	JK001043-ara1	Shamela0007508-ara1.completed
JK001043-ara1.ms60	true	4851536483006793974	99	169	514	871	1517	300	الواضح ومنه قول امرء القيس غداة غدوا فسالك بطن نخلة واخر م------------------------------نهم سالك نجد كبكب طويل وقيل النجد طريق في الجبل والنجد ثدي المراة وكذا تءول في قوله جل وعز وهديناه النجدين اي ثدي امه وقيل طريق الخير وطريق الشر والنجد الامر الصعب------------------------- والجمع انجد ومنه تقول العرب هو طلاع انجد اي يركب الامور الصعاب ومنه قول الشاعر -----------------------وقد يقصر القل الفتي دون همه وقد كان لولا القل طلاع انجد	60	-4484563932527403692	Shamela0007508-ara1.completed.ms027	false	-5881433914635422269	128	183	654	932	1575	300	الشر وقا------ل امرء القيس غداة غدوا فسالك بطن نخلة واخر منهم جازع نجد كبكب ويروي واخر منهم سالك نجد كبك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب والنجد ما ارتفع من الارض والجمع انجد ونجاد ويقال للرجل اذا كان ضابطا ل-----لامور غالبا لها انه لطلاع انجد قال وانشدنا ابو عمرو وقد يقصر القل الفتي دون همه وقد كان لولا القل طلاع انجد	27	8021085377783547440	142	205.5	113	435	32.6436767578125	23	JK001043-ara1	Shamela0007508-ara1.completed
JK001043-ara1.ms63	true	2058668638665777307	243	290	1241	1469	1522	300	من قباءل اليمن فصل الجد الجد بالفتح------------------------- القطع والجد ابو الاب وابو الام والجد العظمة والجلال قال الله عز وجل وانه تعالي جد ر------------------------بنا والجد الحظ والسعد وفي الحديث ولا ينفع ذا الجد منك الجد اي من كان له سعد في الدنيا لم ينفعه ذل-----ك في الاخرة	63	-4484563932527403692	Shamela0007508-ara1.completed.ms011	false	1490641584107827202	173	226	888	1144	1554	300	من قب--ل اليمن والهيف جمع اهيف وهيفاء وهو الضامر البطن والجد القطع والجد ابو الاب وابو الام والجد العظمة من قول---------------------ه تعالي جد ربنا الجن الاية اي عظمة ربنا والجد الحظ والبخت ومنه قوله --لا ينفع ذا الجد منك الجد اي من كان له حظ ف-ي الدنيا لم ينفعه ذلك عندك في الاخرة	11	8021085377783547440	161	252.0	125	282	57.09219741821289	28	JK001043-ara1	Shamela0007508-ara1.completed
JK001043-ara1.ms66	true	-8248389263523795518	121	226	594	1300	1715	300	ويقال للرجل انه لكريم الطبيعة و-----الضريبة والخيم و---------------------------------------------------النحاس والسليقة والسوس والتوس وقال عبد الرحمن بن عيسي بن حماد الكاتب في باب العقل العقل واللب والحجي والنهي والحجر واحد والنحيزة والطبيعة والخيم والضريبة والجبلة والسجية والسليقة والغريزة والتوس والسوس وفلان محمود الغراءز والسلاءق والخلاءق والطباءع والشماءل والنجاءب والضراءب والنجار والطبيعة والجوهر وقال ابو علي محمد بن الحسين بن المظفر الحاتمي الغريزة والخليقة والطبيعة والضريبة والخلة والشيمة والمخيلة والشماءل والدربة والعادة والشنشنة والديدن والهجيرة يقال منه انه بهجيراه وديدنه وشنشنته ودربته وشماءله ومخيلته وشيمته وجبلته وضريبته وطبيعته وطبعه وخليقته وخلقه وغريزته ي-------------------------قال في هذا كله لءيم في الذم ويقال للجارية الحسنة الجدل جارية حسنة العصب وحسنة الجدل	66	-4484563932527403692	Shamela0007508-ara1.completed.ms248	false	6250656911973164934	269	300	1380	1571	1571	300	ويقال للرجل انه لكريم الطبيعة وكريم الضريبة وكريم الغريزة والنحيتة والنحيزة وكريم الخيم والسليقة وكريم النحاس و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كريم السوس وكريم التوس ويقال---------------- في اللءم مثل ذلك ويقا------------ل جارية حسنة العصب وحسنة الجدل-	248	8021085377783547440	88	-176.5	74	787	11.181702613830566	11	JK001043-ara1	Shamela0007508-ara1.completed
JK001043-ara1.ms67	true	-8786802395782450128	86	134	446	685	1510	300	لقيت فلانا في صرحة الدار وفي قاعة الدار وفي باح-ة الدار وكل ذلك سواء وهو ان تراه فيما ليس فيه بناء من وسطها و-----نزل فلان بسرة الوادي ونزل----- بهبرة الوادي وهما سواء يعني وسطه وي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قميص واس-----------ع اليد وواسع الكم وواسع ال-----------------------ردن وكل ذلك سواء ويقال -مسح فلان	67	-4484563932527403692	Shamela0007508-ara1.completed.ms257	false	-1532276341067655303	0	74	0	376	1532	300	لقيت فلانا في صرحة الدار وفي قاعة الدار وفي ناحية الدار -كل ذلك سواء وهو ان تراه فيما ليس فيه بناء في وسطها ويقال نزل فلان -سرة الوادي ونزل فلان به-رة الوادي وهما اوسط الوادي ويقال نزحت البءر حتي بلغت قعرها ونزحت البءر حتي بلغت مقلها ويقال غط فلان فلانا في الماء وغطسه ومقله كل ذلك سواء ويقال قميص واسع الكم وواسع اليد وواس-----------ع الردن وقال غير الاصمعي الردن اصل الك----م ويقال الهب فلان	257	8021085377783547440	196	319.0	153	394	49.746192932128906	28	JK001043-ara1	Shamela0007508-ara1.completed
JK001043-ara1.ms67	true	-8786802395782450128	131	181	670	913	1510	300	ويقال مسح فلان يده بالمنديل ومرش يده--------- ومشها بالمنديل وهو يمشها مشا وي-----------------------------------------------------------------قال للرجل اذا ولد له في اول سنة -قد اربع فلان وو----لده ربعيون فاذا تاخر ولده الي اخر عمره قيل قد اصاف و-----هو مصيف وولده صيفيون قال------- ان بني غلمة صيفيون افلح من كان له ربعيون رجز ويقال	67	-4484563932527403692	Shamela0007508-ara1.completed.ms257	false	-1532276341067655303	172	237	875	1197	1532	300	ويقال مسح----- يده بالمنديل ومرس يده بالمنديل ومشها قال امرء القيس نمش باعراف الجياد اكفنا اذا نحن قمنا عن شواء مضهب والمشوش ما مسحت به يدك ويقال للرجل اذا ولد له في فتاء سنه قد اربع وهو مربع وولده ربعيون واذا تاخر ولده الي اخر عمره قيل--- اصاف فلان وهو مصيف وولده صيفيون قال الراجز ان بني صبية صيفيون افلح من كان له ربعيون---- ويقال	257	8021085377783547440	189	305.0	147	334	56.58682632446289	31	JK001043-ara1	Shamela0007508-ara1.completed
JK001043-ara1.ms67	true	-8786802395782450128	227	294	1139	1480	1510	300	ويقال رايت في عنق فلانة عقد------------------------------ا ولطا سواء قال الراجز وجه عجوز جليت في لط تضحك عن مثل الذي تغطي ورايت في يد فلانة نظما من لءلء و-------------سمطا من لءلء ويقال شددت غرز الر-حل ووضينه وشددت غرض الر-----------------------حل وغرضت-----------------------------ه وهو للسرج------- الحزام و-----------للقتب البطان ويقال لبس فلان درعا من --حديد فهي- تجمع السابغة والقصيرة فاذا قال لبس بدنة او شليلة فهي القصيرة التي ليست بسابغة ويقال شاركت	67	-4484563932527403692	Shamela0007508-ara1.completed.ms258	false	-6621534281111500407	33	113	174	599	1572	300	ويقال رايت في عنق فلانة عقدا حسنا ورايت في عنقها كرما حسنا ولطا حسنا كله بمعني العقد ويقال رايت ف--------------------------------ي يد فلانة نظما من لءلء ورايت في يدها سمطا من لءلء ويقال شددت غرز الراحل وهو بمنزلة الركاب للسرح ويقال شددت وضين الرحل وغرض الرحل وشددت غرضة الرحل وتصديره وهو للرحل بمنزلة الحزام للسرج ويقال للقتب البطان ويقال لبس فلان درعه من الحديد فهذه تجمع السابغة والقصيرة فاذا قيل لبس بدنه او شليله فهي القصيرة التي ليست بسابغة ويقال -اركت	258	8021085377783547440	249	387.0	197	458	54.36681365966797	35	JK001043-ara1	Shamela0007508-ara1.completed
JK001043-ara1.ms68	true	7826627155617773932	30	81	136	390	1667	300	ويقال حلوت فلانا علي ذلك مالا اذا اعطاه -----علي امر فعله و------------------------------انا احلوه حلوا وحلوانا ومنه الحديث نهي عن حلوان الكاهن قال اوس بن حجر كاني حلوت الشعر يوم مدحته صفا صخرة صماء يبس بلالها طويل وقال علقمة بن عبدة الا رجل احلوه رحلي وناقتي يبلغ عني الشعر اذا مات طالبه	68	-4484563932527403692	Shamela0007508-ara1.completed.ms262	false	6682432561489390813	16	53	81	265	1495	300	ويقال رشوت فلانا علي ذلك مالا اذا اعطاه مالا علي امر فعله ويقال حلوت فلانا علي ذلك مالا فانا احلوه حلوا وحلوانا-------------------------------- ------------------------------------------------------------------------قال علقمة بن عبدة الا رجل احلوه رحلي وناقتي يبلغ عني الشعر اذ- مات قاءله	262	8021085377783547440	144	250.0	114	289	49.826988220214844	24	JK001043-ara1	Shamela0007508-ara1.completed